安徽省部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题（含答案）

安徽省部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题考生注意：2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、阅读（72分）材料一我国幅员辽阔，南北方气候条件悬殊，地方性建造材料各不相同，建筑在木两大体系。穴居，体现了黄河流域的“土”文化特征，是黄土高原的主要民居类型；巢居，体现了长江流域的“水”文化特征，干栏式建筑最早出现于河中华文明初期，穴居在由地下到地上的演进过渗透，形成了土木共济的建造体系。夯土、木构相结合的“茅茨土阶”构筑方式，既用于百姓的居所，也见于考古所发现的夏都二里头宫殿等重大建筑。春秋至秦汉，不仅秦咸阳宫、汉榭夯土高筑，见于后世的木构体系特征也已成型，包括抬梁、穿斗、井干三种木构魏晋南北朝至隋唐，建筑文化在民族大融合中交流汇集并得以显现。比如，庙和宅邸，佛塔融入楼阁，经幢融入阙、表；汉族席地跪坐的起居方式逐渐改为垂足度随之升高；观念上不再“度堂以筵，度室以几”，而是改用“间”作为室内空间的度量单位。自明夏鲁寺、大昭寺等汉藏合璧建筑风格，在中原地区传播。在宋代制度化、典章化的基“因天材，就地利”，中华大地盛产土、木、石、竹等多种建筑材料，就地取材无疑是最合理的建造方式，形成根植于地域风土的建筑风貌，实现建筑与自然的有机统一。黄河中游一带在历史上气候暖湿，森林茂密，地面又覆有厚重的黄土。如此自然和地质条件，孕育了地穴、半地穴、地上木构的建筑形式，木材也成为中国自古以来的主流建造材料。各地在沿用木结构建筑支撑体系的同时，围护墙体就地取材、不拘一格。西南地区常用竹编夹泥墙，东北地区习用谷草拉哈墙，西北地区取生同时，中华大地上还有各地域、各民族的多元建筑“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”，是杜牧笔下美轮美奂的阿房宫。中华建筑体系之所上圆以象天、下方以法地，体现了天圆地方的观念意识；中国古典建筑中屋顶、梁窑洞是黄土高原上最主要的民居建筑，在新石器时代人们就将自然在黄土崖上人工挖几孔窑洞，居住的过程中又发现窑洞面容易毁坏、耐久性差，就用石头窑腔进行保护或加固。当古人掌握了拱券结构的原理后，又利用发券技术和覆土来建造独立于地面的窑洞，称之为锢窑，现在山西、陕北一带还在使用这种建筑形式。中国有六大窑洞区，根据地域陕北地区的窑洞特点则是采光好，内部通风和纳光能力强。再比如夯土技术，春秋战国时了。当时已广泛使用版筑技术，把生土夹在两块木板中间，一堵一堵夯实成墙，这种古老农村中也还在用。古人在建造建筑时能够就地取材，充分发挥能动性，把当地营造材料的结合得非常巧妙。古人依靠经验选择类似高岭土等具有黏性的土作为夯土材料，这种土可在农耕文明背景下，以土木为主要结构的中国古代建筑几千年来在历史变迁中缓慢然为建筑建设提供着灵感与启示。当代，我国在国际上首创的全预制装配式地铁结构的营造原理，这种建造方式大大减少了施工人数，提升了建造速度，同时还建筑垃圾；在北京冬奥会场馆国家高山滑雪中心的建设过程中，设计人员利用传统吊脚楼的“吊脚”架空建造方式，在不破坏山体地形的基础上还为当地珍稀的动植物保留了活动和生长术上来理解这个词汇的由来。制瓦是在制陶的技术上发展而来的，因此古代分裂的意思。另外还有“规矩”“准绳”“水平”等词汇，都是由建筑的规范标准或营造工具引申得来。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.“茅茨土阶”构筑方式，体现了穴居与木构技术双向的文化交流与渗透，标志着土木共济建造体系的成B.木构体系包括抬梁、穿斗、井干三种形式以及庑殿D.有巢氏观察鸟巢之象而教百姓巢居的传说，反映了中天我们大多采用钢网架结构等来完成大跨度建筑的营造，但在古代，人们通过积累的经验改进技术，③ 4.请仿照材料二中关于“瓦解”的解释，从“规矩”“准绳”“水平”中任选一词，说说它是如何从建筑车从新疆塔城出发，穿过几个省，进入湖南境内，再来到这里，用了好几小饭店叫“一捧香”。灯光明亮的店堂里，正有客人在用餐。大堂吃，还是上二楼的单间？ℽ“二楼单间吧。三菜一汤一点心：油炸莲子、藕片炒肉、荷叶蒸鱼、莲子羹、荷花丝发糕。不着急，张和师捷装着搀扶病人的样子，跟着老店主，穿过店堂上二楼，走进单间。单间的门楣上挂着一个小横匾，“抓错了吗？ℽ说的对吗？ℽ十多年前，何秋声二十岁，生得又粗又黑，外号黑皮。他读书调皮捣蛋，高中没读完就回家和父母一起栽荷种莲，又不想好好干活儿，经常跑到镇上和一些不三不四的人混。他是家里的片发到网上，打麻将的那张，你坐在正面，黝黑的脸，左眉心有一颗痣。师警官最关注网上的种种消息，再调看你的手机微信照，很多是从网上转存的荷湖、荷塘风光照，还有摘莲蓬、接秋风，是这块荷莲水乡的风俗。到了立秋这个时刻，各家的当家人站立停在荷叶荷花丛中的船头上，快十一点时，车早停在藕花村一个僻静处的湖边。师捷、小张夹带着何秋声，的树木之间。远远近近的荷叶荷花丛中，停着一只只船，船头上站着扎白头巾的男子汉；船尾也站着人，？！我是不——孝——子——何秋声——”6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是()B.何秋声闻到油炸莲子香味后的异常反应，表明其潜意识7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文章注重细节刻画，例如何秋声听到乡音时的本能反应、B.小说采用插叙手法，巧妙交代何秋声的犯罪经过C.文中无论场景描写，还是人物对话都充满诗意，如“月光、火光、波光”的排D.文章在叙事中巧妙融入湘中地域特色，如特产“寸三莲”、民俗“接秋风”等，增强了小说文化内涵材料一广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。刘裕赐车牛，赵轨，少好学，有行检。高祖受禅，转齐州别驾，有能名。其东邻有桑，甚落其道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏州总管长史。芍陂旧有五门堰，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.为了革除五岭以南的弊病，朝廷任命吴隐之为广B.吴隐之返程登船，没有装载多余的东西，但坚决推C.赵轨在齐州任职四年，政绩考核连续为“最”等次，受到高祖皇帝的赞扬、赏赐。离任时，父老乡D.原州总管司马任上，赵轨夜间赶路，他乘坐的马匹跑入田中践踏百姓的庄稼。赵轨立即停马等待（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.郑元亚的新居面对着梅花开了一间轩，他的孩子在那里读书，将轩命名为“擢英（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）（2）数学课上，李老师解完题后，引用韩愈《师说》中的“，二、语言文字运用（本题共5小题，18分）这种神经递质本是人类进化中用于奖励“觅食”等生存行为的机制，如今却被无限滚动的信息流“挪用”息操控注意力的开关。更值得警惕的是，这种高频刺激正在改变大脑的结构。长期决策、自控和专注力的区域前额叶皮层功能逐渐衰退，而掌管即时反应的边缘系统脑重装”。数字连接给我们带来便利，也带来了新的矛盾。我们可能一边在朋友与亲友。神经科学研究显示，点赞带来的快感与社会纽带所需的深层情感满足，激活的是同一片脑怎样解决这些矛盾？我们可以对大脑进行“在教育”。例如，设定数字斋诫日，重建线下社交仪式，培养阅读、手工等深度专注的爱好，以此逐步修复被过渡刺激的神经回路。父母要与孩子“共同观看”电18.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是()A.并非因为意志薄弱，而是大脑的奖赏系统已被悄然“劫持”B.并非因为意志薄弱，而是已悄然“劫持”大脑的奖赏系统D.是因为已悄然“劫持”大脑的奖赏系统，并非因为意志薄弱19.填入文中第二段横线的词语，恰当的一项是()·三、写作（60分）高考启程之际，各地常以喧天锣鼓、盛大的仪式，为高三学子奔赴考场要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不安徽省部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题考生注意：2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、阅读（72分）圆；“矩”是曲尺（直角尺用来画方或测量直角。在古代建筑中，工匠必须严格遵循规矩来确保建筑的方正和结构的稳定，因此“规矩”象征着标准和法度。后来，这个词从具体的工具引申为抽象的行为准则，如“守规矩”“没有规矩，不成方圆”等，表示人要遵循一定的规范、礼法或道德标准。这种重要的测量工具——“准”和“绳”。“准”是指水准仪，用来测量地面是否水平；“绳”是指来弹划直线确保建筑构件笔直。这两种工具都是保证建筑质量的关键，故而“准绳”就代表了标准、准则特性来测量平整度，他们发明了“水准仪”这种工具。这种工具通过观察水面静止时的平面来判断地面或构件是否平整，故而“水平”就代表了平衡、标准的意5.①因地制宜，就地取材：中国建筑因南北气候与地理差异形成土、木两大体系，就地取材构建多样化围②技术不断演进：从早期“茅茨土阶”到成熟木构体系，再到窑洞拱券技术、夯土版筑工艺，体现古人对③象天法地的文化内涵