备战高一高二高三高考历史临考题号押题-押江苏卷第2题秦汉至魏晋南北朝时期（解析版）

押江苏卷第2题秦汉至魏晋南北朝时期核心考点考情统计考向预测备考策略曹操复古改制2023·江苏卷T2（1）主要围绕秦朝大一统国家的建立与巩固主题命题考查，尤其是秦始皇加强中央集权和巩固统一的措施是命题的重点。（2）命题多以秦汉阶段为整体进行命题考查，汉武帝巩固和加强大一统的措施，是命题考查的重点。（3）思想文化方面重点考查汉代治国思想从黄老之学到汉代儒学的变化，强调儒学主流思想地位的确立、巩固和影响。（4）东汉的历史，突出考查政治机构、经济发展、社会状况与时代特征的联系。（5）魏晋南北朝时期民族交流交融是命题考查的重点。特别是以北魏孝文帝的改革为载体，创设情境命题进行考查。（1）重点关注秦朝大一统的相关内容。（2）两汉统一多民族封建国家的巩固仍然是关注的重点。（3）关注汉代不同阶段面临的社会问题、解决措施及历史评价，特别是东汉的社会特征。（4）联系秦汉统一多民族封建国家建立和巩固的具体史实，从历史理解角度考査政治认同、民族认同、国家认同和文化认同。（5）重点抓住魏晋南北朝时期的阶段特征及主干知识，即民族交融和统一多民族封建国家的发展。关注三国两晋南北朝时期在分裂中蕴含着统一的因素。（6）三国两晋南北朝时期在政治、经济、文化、民族关系等方面承上启下的作用是需要关注的重点。汉朝官吏2022·江苏卷T2司马迁的史学方法2021·江苏卷T2（2023·江苏·高考真题·T2）建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（）A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承C.东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉末年（中国）。根据材料可知，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响，B项正确；材料没有涉及三国的对比，排除A项；曹操并不代表东汉政权，排除C项；曹操的改制并没有持续下去，排除D项。故选B项。（2022·江苏·高考真题·T2）汉初，朝廷让功臣和他们子弟们占据要津，但具体政务依然委之文吏，把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知，汉初（）A.选官重视品德才能 B.将儒学作为主导思想C.注重任用专业吏员 D.皇权与士族相互依赖【答案】C【解析】根据材料信息“但具体政务依然委之文吏，把‘能书会计’和‘颇知律令’规定为文吏的基本技能。”并结合所学可知，重用文吏，体现出文化与政治联系紧密，强调官员任职的专业性，C项正确；材料未体现出官员的选拔重视品德才能，排除A项；汉武帝时期，儒学成为占据统治地位的官方思想，排除B项；材料未体现出皇族与士族相互依赖的内容，排除D项。故选C项。（2021·江苏·高考真题T2）《史记·淮阴侯列传》：“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高散地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然”。在这里，司马迁采用的史学方法是A.档案文献与现场考察结合 B.口述资料与实地探访互证C.出土简牍与历史文献参校 D.民间传说与墓志铭文比对【答案】B【解析】根据材料可知，太史公说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。故司马迁采用的史学方法是口述资料与实地探访互证，B项正确；材料没有涉及档案文献、出土简牍、墓志铭文等信息，排除ACD项。故选B项。精准解密一：周秦之际政治文明转型的突出表现精准解密二：西汉政治体制的发展“汉承秦制”（继承）“有所损益”（创新）（1）承袭秦朝专制主义中央集权制度，如皇帝制度和三公九卿制。（2）承袭秦朝的郡县制，郡守、县令的任免权归皇帝。（3）承袭秦朝的监察制，如中央设御史大夫。（4）承袭秦朝的田租、户赋、徭役、兵役制。西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制（1）为加强对地方的控制，汉武帝时实行刺史制度，监察郡国等地方高官，东汉时刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政。（2）汉初实行分封，出现了诸侯王国与郡县并存的体制，被称为“郡国并行制”。到汉武帝时期，基本解决了王国问题。（3）秦朝法律严苛；汉初减轻刑罚，约法省禁。（4）秦朝赋税、兵役、徭役沉重；汉初采取“与民休息”政策。（5）秦朝“焚书坑儒”；西汉尊崇儒术，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想精准解密三：汉朝政治统治与国家治理的特点布衣将相西汉开国诸臣授官将相的人绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族势力的必然产物重视母族亲属关系汉代皇室的母族势力受到了充分重视，西汉出现了吕后暴政和窦太后的专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现儒士受到重用汉初，重视“黄老之学”，但是，并不排斥儒学。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重用，几乎垄断了汉代官僚体系地方势力强大汉初，王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分裂局面精准解密四：汉代实行主要经济政策的原因和认识政策原因认识与民休息政策西汉建立之初，社会十分贫困；统治集团吸取秦朝暴政而亡的教训；为了恢复发展社会经济，适当限制大地主兼并土地现象促进了汉初社会经济的发展，也为国家“大一统”局面的形成奠定了物质基础盐铁官营政策增加政府财政收入，打击工商业者虽然增加了国家财政收入，但也不免带有封建官营事业共有的弊病重农抑商政策汉初社会经济不发达，土地兼并严重，国家对粮食的巨大需求使统治者不得不加强对农业的重视；商人与国家争利使得商人与政府之间的矛盾日益加剧重农促进了农业生产的发展；但从政治上将商人打入贱民行列，经济上重征商人“租税以困辱之”，阻碍了商业的繁荣精准解密五：儒学成为正统思想的影响对政治秩序有利于巩固中央集权的“大一统”局面对民族精神思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族精神的重要组成部分对学术文化结束了各派学术思想平等竞争的局面对主流思想儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想对法律以儒入法，法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响对教育儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系对社会以“三纲五常”为核心的儒家道德体系逐渐被社会所接受，深刻影响了中国人的思想观念和基层教化精准解密六：秦汉文化的特点统一性与多样性的有机结合秦汉稳定的大一统的秩序，形成了文化的趋同与统一；秦汉又都是多民族的、疆域辽阔的国家，不同民族和地区的人们具有各自的文化特征，统一前提下的多样性使中华文明更加绚丽多彩，并有更广阔的发展空间中外文化交流频繁张骞出使西域以后，中亚、印度文化随着丝绸之路传入中国。秦汉文化也广泛外传，不仅开始形成东亚文化圈，还向西传到中亚、西亚乃至欧洲水平居于世界先进行列造纸术的发明、中医、中药的发展为人类文明发展作出了重大贡献气势恢宏秦汉时期的万里长城、秦始皇陵兵马俑、《史记》等成就都表现出秦汉时期人们充满自信、奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势，反映出当时社会的发展、经济的繁荣，也表现了中华民族的文化心理和民族性格精准解密七：九品中正制的历史地位承上启下上承两汉察举制，沿袭了东汉乡里评议的传统，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位。实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式统治工具九品中正制是在社会动荡时期人士流移的条件下发展而来的，也是适应曹魏初期政治的特点而产生的。九品中正制的推行剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央集权。但到后期选官注重门第，成为维护和巩固门阀士族特权的重要工具，而且其本身就是构成门阀制度的重要组成部分精准解密八：魏晋门阀政治的形成及其特点（1）形成原因历史根源东汉以来的豪强地主势力的发展政治原因魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持政治保障九品中正制是士族制度的政治保障（成为世家大族培植私家势力，维护士族特权的工具）（2）特点（特殊地位）政治上按门第高低分享特权，世代担任重要官职经济上士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济社会生活不与庶族通婚，甚至坐不同席文化上崇尚清谈，占据高级文官职位选择题（本大题共20题）1．秦国服4年的劳役者如果向官府领取衣服，按布钱比价，“钱十一当布”，冬衣每人缴110钱，即10个布，夏衣每人缴55钱，即5个布，可以缴布，也可缴钱。秦币分为黄金、布、半两钱三等。对此认识正确的是（）A．“布”在秦国具有货币功能B．秦国民众承担的徭役种类多C．古代赋役征发以土地为依据D．秦国货币体系极为混乱复杂【答案】A【解析】根据材料“钱十一当布”“可以缴布，也可缴钱”等可知，“布”具有货币功能，故选A项；材料中并没有具体介绍秦国的徭役种类，无法判断秦国民众承担的徭役数量，排除B项；古代赋役征发以户籍为依据，排除C项；据材料“秦币分为黄金、布、半两钱三等”可知，秦国的货币体系并不混乱，排除D项。2．2023年1月陕西发布秦兵马俑第三次考古发掘发现，共清理陶俑220余件、陶马16匹、战车4乘、鼓2处、鼓槌1处、漆盾1处、笼箙3处；兵器柲多处、弓弩箭箙多处，发现车马器、兵器、生产工具等共计千余件（组），按照排列密度估计，全部发掘后可出土陶俑、陶马约6000件。对这一考古发掘解释最为合理的是（）A．初步厘清军阵排列规律B．明确武器的种类与配属C．清楚了陶俑的制作程序D．展示秦朝军事实力强大【答案】A【解析】材料中“陶俑”“陶马”“战车”代表了军事作战的士兵和工具，“鼓”和“鼓槌”代表作战指挥的器具，“漆盾”可用于防御，“弓弩”可用于远距离攻击等，这些共同体现了战争中排兵布阵的情况，有助于厘清秦军军阵排列规律，故选A项；陶俑、陶马并非武器，排除B项；材料只体现了发掘陶俑数量，没有体现陶俑的制作程序，排除C项；仅通过此次发掘的“陶俑、陶马”等不能展示秦朝军事实力强大，排除D项。3．《云梦秦简·为吏之道》载有“五善”与“五失”。五善：“一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让”；五失：“一曰夸以迣（lì，超越），二曰贵以泰，三曰擅裚（jì，断）割，四曰犯上弗知害，五曰贱士而贵货贝”。“五善毕至，必有大赏”“五失犯一，则予重罚”。据此可知秦朝（）A．形成了以民为本的社会风气B．强调对官吏的考绩与奖惩C．官员考核以儒家伦理为标准D．法律与教化逐渐趋于统一【答案】B【解析】据材料可知，《为吏之道》对官吏五善、五恶作出了具体规定，且说明赏罚的条件，即行五善赏，行五恶罚，表明秦朝强调对官吏的考绩与奖惩，故选B项；《为吏之道》规定的五善、五恶中，较少涉及人民的内容，排除A项；秦朝以法家思想为治国理论，且重赏、重罚不符合儒家伦理，排除C项；汉武帝时期儒学成为我国封建社会的主流意识形态，之后法律与教化逐渐趋于统一，排除D项。4．据秦简记载，秦始皇二十八年（前219年），贰春乡需要向朝廷上交的岁赋为“白翰”“黑翰”“明渠鸟”“鷩鸟”等若干只，于是乡守令乡吏和刑徒进行捕捉。这说明秦朝（）A．政府对刑徒的管理较宽松B．统治阶级生活奢靡腐化C．对基层社会形成有力控制D．赋税征收以土特产为主【答案】C【解析】从题干可以看出，贰春乡需要向朝廷上交各类鸟等作为赋税，乡守令乡吏和刑徒进行捕捉，说明秦朝对基层社会的控制力强，故选C项。秦朝推崇法家思想，不可能对刑徒管理松弛，A项错误；各类鸟只是朝廷的赋税，不是统治者奢靡的消费品，B项错误；题干并没有说明其他的赋税内容，无法说明土特产是赋税的主体，D项错误。5．在湖北云梦出土的秦简中，有登录户主姓名、妻子、儿女的年龄，以及财产，如奴婢、田宅等；在居延（内蒙古西部）汉简中也保存了户籍的片段，每户名下，均登录属于本户的人口及奴婢、田宅、牛马、车辆等状况。这些信息可以直接印证（）A．土地私有是否取得优势地位B．边疆地区的农耕经济发展状况C．治理体系向基层延伸的情况D．政府对私有财产权的重视程度【答案】C【解析】据材料可知，秦简和汉简上登记了人口、土地、奴婢等详细的户籍信息，有利于基层的有效治理，印证了治理体系向基层延伸的情况，故选C项；秦简和汉简上都未提及土地具体占有情况，无法得出土地私有是否取得优势地位，排除A项；秦简和汉简只提到登录人口、奴婢、田宅等，不能反映具体经济发展状况，排除B项；材料表明秦汉时期政府对户籍登记较为重视，但未涉及对私有财产权的重视，排除D项。6．秦朝非常重视公文在行政管理中的作用，以法律形式将公文的使用确定下来，使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体。秦朝还在全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统，以保证皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。据此可知，秦朝公文制度（）A．符合新型政治的发展趋势B．重在向全国推广规范文字C．成为政府监察制度的补充D．折射出社会矛盾十分尖锐【答案】A【解析】材料内容主要体现了公文在秦朝统治过程中发挥的作用，公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体，这有利于加强中央对地方的控制，说明公文制度适应了秦朝新型政治的发展趋势，A项正确。7．秦汉时期，官吏分为“长吏”（朝廷命官）和“少吏”（低级官吏），少吏虽然职位和俸禄较低，但名目与人数众多，有关规定和限制也很严格，如下表所示。由此可推知，秦汉时期（）项目内容选拔资格家赀限制；年龄限制；道德和才能标准；文字知识和晓习律令方面的限制；对特殊群体的限制，如贾人、吏坐赃者及其子孙等升迁制度以保举制、察廉制、功次制为主，辅之以孝廉、贤良方正、茂才、捕格群盗尤异等升迁方式社会待遇赐钱、赐金；赐爵、赐肉、赐酒、赐食；增俸；休假A．地方行政体制发生嬗变B．君主专制统治的效能遭到削弱C．统治阶层内部矛盾缓解D．官僚政治有助于巩固封建统治【答案】D【解析】材料主要体现了秦汉时期“少吏”在选拔资格、升迁制度、社会待遇等方面的规定，由此可知，秦汉时期官僚政治有助于巩固封建统治，D项正确；材料主旨是官吏选拔与管理，无法体现地方行政体制发生嬗变，排除A项；少吏制度提高了君主专制的效能，排除B项；材料未体现统治阶层内部矛盾，排除C项。8．如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖（）A．反映出汉代思想文化多元化B．有利于推动儒学的社会教化C．是研究秦汉历史的二手史料D．再现了齐国尚武的社会风貌【答案】B【解析】根据材料可知，画像砖中的人物舍生取义、勇于赴死、重仁义等行为，有利于推动儒学的社会教化，B项正确；材料未体现汉代思想多元化，排除A项；材料未涉及秦朝历史，排除C项；D项不是材料主旨，排除。9．据史书记载，汉武帝后期颁布《沈命法》：“群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言。故盗贼浸多，上下相为匿，以文辞避法焉。”这表明，武帝后期（）A．酷吏治国效能减退B．皇帝权威遭受冲击C．土地兼并激化矛盾D．官员腐败效率低下【答案】A【解析】根据材料可知，西汉由于《沈命法》严苛，官吏发现盗贼而不报告，怕抓不到而被处罚，于是就上下隐瞒有盗贼的现象，从而使酷吏治国效能有所下降，A项正确；材料强调酷吏治国效能减退，B项不符合材料主旨，排除；材料反映了《沈命法》严苛而导致国家治理效能低下，未涉及土地兼并，排除C项；材料表明酷吏治国效能减退，而不是强调官员腐败效率低下，排除D项。10．据张家山汉简《二年律令·亡律》，“奴婢为善而主欲免者，许之”，被免之奴名为私属、婢为庶人，其身份介于奴婢与自由民之间，国家免除其算赋和徭役，但他们仍需像从前为奴婢时一样，服侍自己的主人。这一规定，从长远看利于（）A．促进社会阶层的双向流动B．消除国家与主家间的矛盾C．扩大编户齐民的社会基础D．强化重农抑商的经济政策【答案】C【解析】根据材料可知，奴婢被释放后，其身份介于奴婢与自由民之间，国家免除其算赋和徭役，释放的奴婢编入户籍后，便成为封建国家的“编户齐民”，扩大了编户齐民的社会基础，故选C项；释放奴婢，促进了社会阶层的流动，但不是双向流动，排除A项；“消除”一词说法过于绝对，排除B项；材料中没有描述重农抑商的经济政策，没有表明对农业和商业的态度，排除D项。11．下表为西汉时期引进作物统计表。据此推知，西汉（）作物名称类别原产地胡瓜蔬菜印度西北部胡豆蔬菜亚洲西南部、非洲北部胡蒜蔬菜欧洲南部和中亚胡荽蔬菜地中海沿岸、中亚石榴水果伊朗、阿富汗地区葡萄水果欧洲、西亚和北非A.注重海上丝绸之路交流B．社会风俗出现显著变化C．与西域各地的联系密切D．经济作物种植面积扩大【答案】C【解析】西汉时期引进的作物主要来自丝绸之路沿线，尤其是西域、中亚地区，反映了西汉与西域各地的联系密切，故选C项；西汉与中亚、西域的交流是通过陆上的丝绸之路，海上丝绸之路逐渐兴盛起来是在唐朝中期以后，排除A项；材料反映的是蔬菜、水果等作物的引进，没有体现出社会风俗的变化，排除B项；材料没有反映这些作物的种植情况，排除D项。12．在汉代，每个官吏一入仕途就有记录功劳、考课、籍贯等各项情况的“伐阅簿”。官吏任职期间，只要不犯赃罪，即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘，依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后，仍可按累积的功劳，再次被征用。据此可知，汉代（）A．察举制以功劳为升迁依据B．官僚队伍内部流动规范化C．官吏的考核大都流于形式D．郡国长官控制地方选人权【答案】B【解析】根据材料可知，汉代官吏功劳等记录明晰，且依据其功劳可晋升或被再次征用，体现了汉代官吏内部升迁的规范化，故选B项；察举制是一种选官方式，材料体现的是官员入仕之后的情况，排除A项；汉代官吏升迁依据“伐阅簿”的记录，且多依据功劳，具有一定规范性，并未流于形式，排除C项；察举制下郡国长官具有推举权，但选官权力依然控制在中央手中，排除D项。13．下图为河南南阳新野东汉时期墓葬出土的画像砖拓片。该画像砖拓片的内容（）A．展现了当时人们的日常生活B．印证了河南杂技普及的史实C．凸显了时代游戏人生的态度D．反映了豪强地主的审美追求【答案】D【解析】根据材料和所学可知，该砖拓片是斜索戏车画像砖，该画像砖再现了一场惊心动魄、绝妙非凡的车上杂技表演，凸显了豪强地主的审美追求，D项正确；图像是车上杂技表演，不是人们的日常生活，排除A项；“普及”的说法不正确，排除B项；通过一幅图不能体现凸显了时代游戏人生的态度，排除C项。14．西汉中后期的铁器制造已有较为计划的组织，铁器的数量和品种比西汉前期明显增多，冶炼技术和器物质量也都有所进步。这一变化得益于（）A．灌钢法广泛应用B．冶铁利用水力鼓风C．冶铁业国家专营D．铁犁耕作方式形成【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，西汉中后期实行冶铁业国家专营，由于国家的有计划组织，使得冶铁业快速发展，铁器的数量和品种比西汉前期明显增多，冶炼技术和器物质量也都有所进步，C项正确；灌钢法出现在南北朝时期，排除A项；利用水力鼓风冶铁出现在东汉，排除B项；铁犁耕作方式形成于春秋战国时期，排除D项。15．银雀山汉墓的下葬年代在汉武帝前期，墓中出土了《孙子兵法》《相狗》《曹氏阴阳》等书籍。在汉武帝的孙子海昏侯刘贺的墓中，出土了5000多枚简牍，内容涉及儒家经传、诸子、诗赋、数术、医学等。这体现了当时（）A．中央集权不断强化B．思想文化的多样性C．儒学独尊地位确立D．郡国并行制的延续【答案】B【解析】据材料可知，海昏侯墓中出土的简牍内容涉及儒学、文学、数学和医学等多个方面，反映了当时文化艺术的繁荣和思想文化的多样性，故选B项；海昏侯墓中的简牍内容丰富多样，并未体现中央集权前提下加强思想统一的客观要求，排除A项；材料中简牍内容广泛涉及了儒学之外的其他学术成果，并未体现儒学独尊地位，排除C项；汉武帝时期通过推恩令解决了王国问题，所以海昏侯国当时只是当地郡县管辖的一部分，排除D项。16．据史书记载，魏晋时期，晋朝将领魏浚在洛阳失陷后，屯于洛北石梁坞，归附者甚众；江州刺史郭默在永嘉之乱后，率遗众自任坞主，流民依附者甚众；平阳县侯李矩在刘渊进攻平阳时，被乡人推为坞主，东屯荥阳，远近多附之。这可以说明当时（）A．庄园经济兴起恰逢其时B．豪强势力趁乱拥兵自立C．北方战乱明显多于南方D．流民增多危及社会稳定【答案】B【解析】据材料可知，魏晋时期，地方官员利用其便利条件，成为坞主，并吸收社会闲散力量，说明当时地方豪强趁乱拥兵自立，B项正确；庄园经济兴起恰逢其时和北方战乱明显多于南方在材料中没有明确体现，排除A、C项；流民增多危及社会稳定，与材料主旨不符，排除D项。17．北魏太和九年（485）颁行《地令》，共15条。《地令》第一条前部，第二、四、五、七、八、九、十、十三、十四诸条款，都有关于国家授田与土地还受的内容。《地令》第三条后款规定各户原有桑田不在还受之限，第六条规定“诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口……盈者得卖其盈，不足者得买所不足”。这表明当时（）A．土地政策与现实相适应B．自耕农经济出现了衰退C．土地国有加剧社会矛盾D．土地国有制逐渐被废弃【答案】A【解析】据材料可知，均田制一方面明确要求土地必须归还政