单元综合检测(二)鲁人版选修《中国古代小说选读》

单元综合检测(二)鲁人版选修《中国古代小说选读》）(本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。满分150分，考试用时150分钟。)第Ⅰ卷(共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字注音有错误的一项是()A．迥然(jiǒnɡ)毗陵(pí)凝睇(dì)启扃(jiōnɡ)揶揄(yéyú)B．上偻(lóu)湫隘(qiū)妍媚(yán)双缣(jiān)舐痈(yōnɡ)C．贫窭(jù)粗粝(lì)妆奁(lián)狎戏(xiá)盎盂(yú)D．抚膺(yīnɡ)沽酒(ɡū)同舁(yú)霓裳(ní)采樵(qiáo)解析：选B。“偻”读lǚ。2．下列各组词语中，没有错别字的一组是()A．洗涤飘渺张惶失措玉不琢，不成器B．掂量部署百尺竿头是可忍，熟不可忍C．丰姿撕杀精兵简政天网恢恢，疏而不漏D．迂讷功绩察言观色姜太公钓鱼，愿者上钩解析：选D。A项，“张惶失措”应为“张皇失措”；B项，“熟不可忍”应为“孰不可忍”；C项，“撕杀”应为“厮杀”。3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①英国为了弥合其与主要欧洲国家在武力攻打伊拉克问题上的分歧，主张联合国尽早________伊拉克的战后安排，并起“主导作用”。②那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人难以________。③交通事业迅速发展，________为城乡物质交流提供了更为有利的条件。A．介入忘怀从而B．加入忘怀进而C．加入释怀从而D．介入释怀进而解析：选A。介入：参加进去干预其事；加入：参加进去。忘怀：忘记；释怀：人内心某种情绪或感情的消解。从而：重在表目的关系和因果关系；进而：重在表递进关系。4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A．我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。B．奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。C．这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它趋之若鹜。D．虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。解析：选A。A.“高屋建瓴”指在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势。用在句中形容气势大，正确。B.“繁文缛节”指烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。句中用来形容语言不当。C.“趋之若鹜”指像鸭子一样，成群地跑过去，多比喻许多人争着去追逐(不好的事物)，含贬义。用在句中感情色彩不当。D.“不绝如缕”指像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。用在句中形容广播声、叫卖声、哭泣声不当。5．下列各句中，没有语病的一句是()A．不断改善并切实保障民生，才能真正保持社会的和谐与稳定，进一步提高国民的幸福指数，实现长治久安的目标。B．所谓“生态自觉”，其要义固然包含了对生态的反省，但更重要的是对人在世界中的地位，以及人的行为合理性的反省。C．目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。D．为纪念建党90周年，“唱支山歌给党听”歌咏比赛将于7月1日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。解析：选B。A.语序不当，应将“不断改善并切实保障民生”改为“切实保障并不断改善民生”，将“进一步提高国民的幸福指数”提到“才能真正保持社会的和谐与稳定”前；C.“靠的是……”和“靠……取得的”句式杂糅；D.“其他学校领导”有歧义。二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6～8题。在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。(《泰山的祭祀与封禅》)6．下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是()A．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B．封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。C．传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。D．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示了一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。解析：选C。“基本照搬了他的模式”表述不对，文中说“汉武帝封禅，情形几乎雷同”，是说汉武帝和秦始皇一样都不知“封禅之礼”。7．下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是()A．虽然孔子支持封禅泰山，但是他并未明确可以操作的封禅礼制，因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。B．儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。C．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先进行封禅。D．儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。解析：选B。A项，封禅直到秦代才成为事实，这与孔子未明确封禅礼制没有因果关系。C项，“历代帝王登基后首先进行封禅”不对，“历代帝王”不对，属于以偏赅全；“首先进行封禅”，无中生有。D项，“泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位”不对，这种概括性表述不确切，它们不是因果关系；见文章最后一段。8．下列理解，不符合原文意思的一项是()A．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。B．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。C．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。D．如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。解析：选A。孔子是泰山封禅理论的“支持者”而非“创立者”。三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成9～12题。武技蒲松龄李超，字魁吾，淄之西鄙人，豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也，有薄技。请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕；僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏，但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之；又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止。李问其故，但笑不言。李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”9．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A．李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗B．又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名要：求取C．然以其文弱故，易之易：轻视D．偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场适：到……去解析：选A。鄙：边邑，郊野之外。10．下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()A．吾少林出也，有薄技，请以相授独是成氏子以蠹贫，以促织富B．师所能者，我已尽能之径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑C．李在侧，不觉技痒，意气而进天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例D．幸先以我名告之每闻琴瑟之声，则应节而舞解析：选B。A项，“以”分别为把和因为；B项，“所”均为所和动词构成所字结构；C项，“而”分别表修饰关系和转折关系；D项，“之”分别为代词“她”和结构助词“的”。11．下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是()①李请之再四，尼不可。众怂恿之②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余③三月，艺颇精，意得甚④李以为怯，固请再角⑤僧笑，命李试其技⑥方颉颃间，尼即遽止A．①③⑥B．①④⑤C．②⑤⑥D．②④⑥解析：选C。②“李已仰跌丈余”直接表明李超武术技艺不精，⑤“僧笑，命李试其技”表明不相信，⑥“方颉颃间，尼即遽止”实际上是尼僧怕伤着李超。12．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。解析：选C。A项，憨和尚不是为了惩罚李超；B项，“尼僧争强好胜”错；D项，“重在描写变幻莫测的武术技巧”错。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)李由此以武名，遨游南北，罔有其对。(3分)译文：________________________________________________________________________(2)众相顾，迄无应者。(3分)译文：________________________________________________________________________(3)李初不言，尼固诘之，乃以僧告。(4分)译文：________________________________________________________________________答案：(1)李超从此凭武技闻名，走遍南北，没人是他的对手。(2)大家互相看着，最终没有应战的人。(3)开始李超不说，尼姑一再追问，李超才告诉说是和尚。参考译文：李超，字魁吾，山东淄川西郊人，性格豪爽，乐善好施。一次，有个和尚托着饭钵来化缘，李超让他饱餐一顿。和尚非常感激，便说：“我是少林寺出身，会点武术。让我传授给你吧。”李超大喜，留和尚在客舍里住下，给他丰厚的待遇，早晚跟他学武术。三个月后，李超对武术相当精通了，得意非凡。和尚问他：“你有收获吗？”李超说：“有收获。老师能的，我已经全都能了。”和尚笑着叫李超一试身手。李超就脱掉衣服，在手心里唾了一口，时而像猿飞跃，时而像鸟落下，翻腾跳跃了一阵子，骄傲地站在和尚面前。和尚又笑着说：“行啦。你既然把我的本领都学到手了，让我们比个高低吧。”李超欣然同意，当即各自交叉双臂，摆出架势。接着在支撑、格斗、抵挡的较量中，李超不断寻找和尚的破绽；不料和尚忽然飞起一脚，李超已仰面摔出一丈多远。和尚拍手说：“你还没全部学会我的本领啊！”李超用手撑着地面，惭愧地向和尚请教。又过了几天，和尚告辞走了。李超从此凭武技闻名，走遍南北，没人是他的对手。一次，李超偶然到济南，看见一个年轻的尼姑在场上耍武艺，四周围满了观众。尼姑对观众说：“反来覆去，老是我一个人，太冷落了。有爱热闹的，不妨下场交手玩玩。”这样说了三遍，大家互相看着，最终没有应战的人。李超在场边，不觉手痒，信心十足地走进场内。尼姑笑着向他合掌致意。刚一交手，尼姑就喝他停下，说：“这是少林宗派啊。”马上又问：“你的老师是谁？”开始李超不说，尼姑一再追问，李超才告诉说是和尚。尼姑抱拳说：“憨和尚是你老师吗？要是这样，不必较量了，我甘拜下风。”李超几次要求比试，尼姑不同意。那些围观者极力怂恿，尼姑才说：“既然你是憨师的弟子，我们就是同一路的人，不妨玩玩。只要双方领会意思就行了。”李超嘴上答应了。但他看尼姑长得文弱，因而轻视她；加以年轻好胜，故一心想打败尼姑，以获取一时的名声。两个人正打得不相上下的时候，尼姑却突然停住了。李超问她为什么，她只笑，不说话。李超认为她胆怯了，非让她再较量不可。尼姑才又和他比起来。一会儿，李超飞起一脚向尼姑踢去。尼姑摒住五指向下削他的腿，李超只觉得膝下像刀砍斧劈的一样，跌倒在地起不来了。尼姑笑着道歉说：“鲁莽了，冒犯了你，请不要怪罪！”李超被抬回了家，一个多月才好。过了一年多，和尚又来了，李超向他回叙了这件事。和尚吃惊地说：“你太鲁莽了，招惹她干什么？幸好你先把我的名字告诉了她，不然，腿已经断了！”14．阅读下面一首诗，回答问题。(8分)白梅[元]王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。(1)在这首小诗中，作者所塑造的主要形象是什么？突出了其哪些主要特征？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)作者在写作上主要运用了哪些手法？表达了怎样的思想感情？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)梅花。耐寒坚毅清高自守，不与世俗同流。(2)①衬托，以冰雪衬托梅之坚毅；②对比，与混芳尘的桃李对比显其清高守志；③托物言志(或说运用象征手法)，把作者的理想追求借具体形象表现出来。(写出两条即可)表达了作者坚持自己的理想操守，不与世俗合流，愿留清气满人间的高格远志。15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)沉舟侧畔千帆过，____________________。____________________，使我不得开心颜。(2)今宵酒醒何处？____________________。____________________，百年多病独登台。(3)此情可待成追忆，____________________。____________________，东风无力百花残。(4)长风破浪会有时，____________________。____________________，心有灵犀一点通。答案：(1)病树前头万木春安能摧眉折腰事权贵(2)杨柳岸晓风残月万里悲秋常作客(3)只是当时已惘然相见时难别亦难(4)只挂云帆济沧海身无彩凤双飞翼五、(12分)16．阅读下面的一则消息，为其拟写一个简明的标题。(3分)《人民日报》北京2月18日电商务部、中国农业银行、中国移动通信集团公司今日在京举行“万村千乡市场工程”信息化建设合作协议签约仪式，政银企三方携手打造现代化农村流通网络。根据合作协议，商务部、中国农业银行、中国移动通信集团公司将以“万村千乡市场工程”建设的流通网络为载体，整合三方优势资源，通过实施“万村千乡市场工程”信息化改造，促进农村商流、信息流、资金流融合。据悉，三方合作后将对“万村千乡市场工程”承办企业和农家店进行信息化改造，配备硬件终端设备，安装管理软件，开发“万村千乡市场工程”信息系统平台，实现农村商品流通信息的互联互通，提高农村流通效率，提高农村流通业的现代化水平。答：________________________________________________________________________答案：政银企联手建设现代化农村流通网络(关键词：政银企建设现代化农村流通网络)17．自选一位历史文化名人写一段评论，要求内容要符合人物特点，至少运用两种修辞手法。(4分)示例：一代书圣王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重。楷如泰山稳立，行如清冽之风，草如龙凤舞动。他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题从写作的角度考查正确运用常见的修辞手法的能力。解答本题要注意两点：一、内容要符合历史文化名人特点；二、恰当运用两种以上修辞手法。还要注意选择自己熟悉的历史文化名人来评价。答案：(示例)豪放不羁酒中仙李白他是一颗璀璨的明星，灿烂了整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂！(运用了比喻排比的修辞)18．仿照下面小诗的样式，另择一种事物，写一首诗，通过情境表达自己的感受。(5分)月夜霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。________________________________________________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(答案：示例1示例2,雨,小雨沙沙地飘着，,树叶簌簌地落着。,我拿着伞慢慢地走着，,却没有举着。)eq\a\vs4\al(,春,花香幽幽地飘着，,喜鹊喳喳地叫着。,我和妈妈相依走着，,可没有说着。)六、(18分)(2011年高考大纲全国卷)阅读下面的文字，完成19～22题。针挑土芳菲从湘西回来，和朋友说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨得很；说想起一句记不全的俗语，“什么什么像针挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮……一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地、苦口婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生态和文化的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保存良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济收益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么是好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。那天，我们上午去的是老家寨，一路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野……老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”……黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来，又跑了这么久的山路，就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗？堂屋壁板上贴满各种画片，是这个家的装饰墙，也好似所有外来影响的象征：正中一张有些陈旧的毛主席像，把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半，左边是海南风光照，右边是明星李小龙的赤身拳照，两个胖娃娃图片，一幅小小的西洋画《泉》。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通”，也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页，取下一看，是凤凰手绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图10元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天！这有什么用！我心里说。有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙”，“赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。(有删改)19．“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意以及你对这句话的理解。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：“穿针引线”运用了比喻的修辞手法，有两层含义：一是用针刺绣，二是在“负责任的旅游”中起桥梁作用。答案：用意：①总括上下文的相关内容；②突出这句话在文中的重要性。理解：①黑妮组织的“湘援游”，在外来游客和湘西苗族之间穿针引线，促使苗族妇女更好地传承优美的苗绣艺术；②黑妮以“负责任的旅游”概念推动“湘援游”，聚集当地志愿者，为湘西生态和文化的可持续发展作贡献。20．解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)等到回程，太阳已经有倦容了。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)素静的黑妮眼睛亮了。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)句用了拟人手法，“太阳已经有倦容了”说明这一天行程远、劳累。(2)句注意抓住“眼睛亮了”揣摩人物心理。答案：(1)一语双关，既以拟人手法交代回程时天色已晚，又点出当天行程紧张、工作辛劳。(2)①低调、单纯的黑妮为“我”对“湘援游”的支持，高兴得眼睛都亮了；②暗示“湘援游”进展得并不顺利，而黑妮能沉静、乐观地面对；③黑妮从“我”的支持之中，看到了“湘援游”逐步向前推进的曙光。21．文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵？(4分)答：________________________________________________________________________