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文档简介
九年级语文上册《岳阳楼记》知识梳理文学常识《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。一词多义明:(1)(到了第二年,就是庆历五年)越明年(2)(明媚)至若春和景明以:(1)(来)属予作文以记之(2)(因为)不以物喜,不以己悲夫:(1)(那)予观夫巴陵胜状(2)(表句尾感叹)嗟夫观:(1)(看)予观夫巴陵胜状(2)(景象)此则岳阳楼之大观也极:(1)(直到)北通巫峡,南极潇湘(2)(穷尽,尽头)此乐何极(3)(表示程度深)感极而悲者矣或:(1)(或许)或异二者之为(2)(有时)而或长烟一空空:(1)(天空)浊浪排空(2)(消散)长烟一空通:(1)(顺利)政通人和(2)(通向)北通巫峡和:(1)(和乐)政通人和(2)(和煦)春和景明则:(1)那么:然则何时而乐(2)就是:此则岳阳楼之大观也(3)就:居庙堂之高则忧其民。归(1)归依:微斯人,吾谁与归(2)聚拢:云归而岩穴暝备(1)前人之述备矣:译尽(2):备齐词类活用⒈百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)⒌忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)⒎而或长烟一空(形容词作动词,消散)⒏北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)⒐或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)古今异义⒈气象万千【古义:景色和事物;今义:天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】⒉微斯人【古义:(如果)没有;今义:微小】⒊此则岳阳楼之大观也【古:景象;今:看】⒋横无际涯【古:广远;今:与“竖”相对】⒌浊浪排空【古:冲向天空;今:全部去除掉】⒍予观夫巴陵胜状【古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人】⒎前人之述备矣【古:详尽今:准备】⒏增其旧制【古:规模今:制度】⒐作文【古:写文章今:作文】⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】11则有去国怀乡【古:国都;今:国家】⒓则有去国怀乡【古:离开;今:前往】⒔予尝求古仁人之心【古:曾经;今:品尝】⒕越明年【古:及,到;今:越过】⒖宠辱偕忘【古:荣耀;今:恩宠】⒗沙鸥翔集【古:群鸟停息在树上;今:集体,集中】⒘进亦忧【古:在朝廷做官;今:前进】⒙退亦忧【古:不在朝廷做官;今:后退】通假字⒈属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)⒉百废具兴(通“俱”,全,皆,都)句式分析⒈倒装句例:微斯人,吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)⒉判断句
例:此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)⒊省略句
例:属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)⒋状语后置
例:刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人,多会于此。⒌定语后置
例:居庙堂之高……处江湖之远……6.宾语前置句
例:吾谁与归?(4)重点词语1、滕子京谪守巴陵郡
谪:封建官员降职或远调
2、越明年
越:到了
明年:第二年
3、百废具兴具:通“俱”,全、都
4、增其旧制
制:规模。5、属予作文以记之
属:通“嘱”,嘱托。
作文:写文章
以:来
之:代指重修岳阳楼这件事。6、予观夫巴陵胜状
夫:那
胜状:胜景,好景色。
7、朝晖夕阴
晖:日光8、浩浩汤汤:水势浩大的样子
9、横无际涯
横:广远
际涯:边。10、此则岳阳楼之大观也
大观:雄伟景象
11、前人之述备也
备:详尽12、然则北通巫峡,南极潇湘
然则:虽然这样,那么……
极:尽13、迁客骚人迁客:降职远调的人
骚人:诗人
14、连月不开
开:天气放晴15、若夫淫雨霏霏
若夫:像那
淫雨:连绵的雨
霏霏:雨雪繁密的样子16、浊浪排空
排:冲向
17、日星隐曜
山岳潜行
曜:光辉
潜:隐没18、薄暮冥冥
薄:迫近
19、去国怀乡
去:离开
国:国都20、忧谗畏讥
谗:谗言,说坏话讥:批评指责
21、感极而悲者也极:到了极点22、春和景明
景:日光。
23、波澜不惊
:平静24、锦鳞游泳
鳞:鱼儿
25、郁郁青青
郁郁:形容香气很浓。青青:茂盛的样子26、而或长烟一空
或:有时
一:全
27、此乐何极
极:
穷尽。28、宠辱偕忘
宠:荣耀。偕:一起。
28、把酒临风
把:持、执
临:对着29、予尝求古仁人之心尝:曾经
求:探求
仁人:品德高尚的人仁人30、或异二者之为
或:“或许”“也许”的意思。
为:(以上)两种心情。31、不以物喜,不以己悲
以:因为
32、居庙堂之高则忧其民
庙堂:朝廷33、是进亦忧,退亦忧
是:这,这样
进:在朝廷做官
退:不在朝廷做官34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先:在……之前
后:在……之后35、微斯人,吾谁与归
微:没有
归:归依三、常见重点问题简答1、出自本文的成语。百废俱兴
政通人和
气象万千
心旷神怡
浩浩汤汤
先忧后乐
气象万千
波澜不惊
春和景明
皓月千里2、用课文语句填空①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是:政通人和,百废具兴。②作者写本文的原因是:属予作文以记之。③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。④前人之述备矣中“前人之述”指的是:唐贤今人诗赋。⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种?:悲
和
喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。⑧在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”是指:居庙堂之高;“退”是指:处江湖之远。⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”是指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”是指:处江湖之远则忧其君。⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。⑿本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。⒀句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。⒁写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐。⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也。3.作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么?说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。4.腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
5.“衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势。6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?景物特点怎样?“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势。7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?景色一:天气阴冷(阴);
相关览物之情:去国怀乡,忧谗畏讥。(悲)景色二:春光明媚(晴);
相关览物之情:心旷神怡,宠辱偕忘。(喜)9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比,突出古仁人之心。11.古仁人之心的内涵是什么?不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?迁客骚人:
以物喜,以己悲。(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。)古仁人:
不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任。)14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?“居庙堂之高”指在朝廷做官,“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”照应
“居庙堂之高”,
“退”照应
“处江湖之远”。14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?一方面
希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面
也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。16.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。17.本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情?表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,及忧国忧民的思想感情。18.“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”,“后天下之乐而乐”也是一种‘乐’.两种“乐”有何不同?答:前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。19.第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?
答:承上启下(引出下文的抒情)20.(1)第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?
自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气好才会“心旷神怡”
(2)第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)
答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
(3)作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?意在与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。(4)迁客骚人的览物之情是什么?
答:以物喜,以已悲。20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?
答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。
否定。21、作者赞美古仁人的实际目的是什么?
否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”23、第五段的议论作用是什么?答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。24、第④段中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。(范仲淹是北宋名臣,关心民生疾苦,一心为国,心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位,把个人的欢乐放在最后,表现了为国担忧、为民着想的美好品质。)25.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。26、“古仁人之心”指的是什么?结合现实生活评价一下“古仁人之心”。“不以物喜,不以己悲”评价:古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界。在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:悲则泰然,喜则淡然。27.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?答:明代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性文字。岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。(位置、自然景观特点、人文价值等方面来写)29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则,在封建社会具有深远的影响,客观上有利于人民。从本质上讲,他的“忧天下”的主张是忧君思想,带有时代和阶级的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神,在今天仍有借鉴和教育意义。四、翻
译:庆历四年的春天,滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它原来的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我观赏那巴陵郡的美好景色,都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,无边
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