立夏节气知识竞赛测试题及答案

立夏节气知识竞赛测试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20题）1.立夏节气在公历中的日期范围通常是？A.4月20-22日B.5月5-7日C.5月20-22日D.6月5-7日答案：B解析：立夏是二十四节气中的第七个节气，根据太阳到达黄经45°的时间计算，公历日期固定在每年5月5日、6日或7日，具体由地球公转速度决定。2.以下哪部典籍最早明确记载“立夏”节气名称？A.《诗经》B.《礼记·月令》C.《淮南子·天文训》D.《伤寒杂病论》答案：C解析：二十四节气体系在西汉《淮南子·天文训》中首次完整记载，其中明确提到“立夏”为春季与夏季的分界点。《礼记·月令》虽描述季节物候，但未明确使用“立夏”名称。3.立夏三候中“二候蚯蚓出”的科学解释是？A.蚯蚓因土壤湿度增加爬出地面B.蚯蚓感知地温上升开始活动C.蚯蚓因雨水冲刷被迫离开洞穴D.蚯蚓进入繁殖期露出地表答案：B解析：立夏后地温升至15℃以上，蚯蚓作为变温动物，需在适宜温度下活动。此时土壤中的有机质分解加速，蚯蚓为觅食和呼吸开始向地表移动，故《月令七十二候集解》注：“蚯蚓即地龙也，阴而屈者，乘阳而伸见也。”4.以下哪项是江南地区传统“立夏称人”习俗的主要寓意？A.预测农作物产量B.祈福健康消灾C.记录儿童生长发育D.庆祝夏季丰收答案：B解析：民间传说称，立夏称人可避免“疰夏”（夏季倦怠症），体重增加寓意“秤花打到八十七，活到九十一”。此习俗源于三国时期孟获受刘备托孤，每年立夏称量刘禅体重向诸葛亮汇报的传说，后演变为祈福健康的民俗。5.传统“立夏饭”中常加入的“五色豆”不包括？A.红豆B.绿豆C.黄豆D.黑豆答案：B解析：立夏饭多用红豆（红）、黄豆（黄）、黑豆（黑）、青豆（青）、赤豆（紫）或白扁豆（白），对应五行五色，寓意“五谷丰登”。绿豆因性凉，传统上不用于立夏饭的“温补”主题。6.古代帝王立夏祭祀的主要对象是？A.太阳神B.农神C.夏神祝融D.水神共工答案：C解析：《礼记·月令》记载，立夏之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，迎夏于南郊，祭祀的是“赤帝祝融”（夏神），身着朱色礼服，乘赤龙车，以符合“夏属火，色尚赤”的五行理论。7.以下哪项是立夏节气的气候特征？A.全国普遍进入高温多雨期B.华北地区多干热风C.江南地区梅雨季开始D.东北地区寒潮频发答案：B解析：立夏时，华北、黄淮地区气温快速上升（日均温18-20℃），但降水稀少，常出现干热风（风速≥3m/s、气温≥30℃、湿度≤30%），影响小麦灌浆。江南梅雨季通常在6月中旬开始，东北此时已无寒潮。8.中医理论中，立夏养生的核心脏腑是？A.肝B.心C.脾D.肺答案：B解析：《黄帝内经》云“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心。”夏季对应五脏之心，需注重养心安神。9.以下哪首诗词明确描写立夏节气？A.杨万里《小池》“小荷才露尖尖角”B.陆游《立夏》“赤帜插城扉，东君整驾归”C.苏轼《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好”D.杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节”答案：B解析：陆游《立夏》首句“赤帜插城扉，东君整驾归”以“赤帜”代指夏季（火德），“东君”指春神，明确描写立夏时春去夏来的景象。《小池》描写初夏，但未明确节气。10.现代气象学中“入夏”的标准是？A.立夏节气当天B.连续5天日平均气温≥22℃C.日最高气温首次≥30℃D.夏至前15天答案：B解析：根据中国气象局标准，当某地连续5天滑动平均气温稳定通过22℃，则以第一个达到标准的日期为入夏日。立夏节气仅代表天文季节转换，与气象学入夏可能相差10-30天（如哈尔滨通常6月入夏）。11.以下哪种动物是立夏三候中“一候蝼蝈鸣”的“蝼蝈”？A.青蛙B.蟋蟀C.蝼蛄（土狗）D.蝉答案：C解析：古代“蝼蝈”指蝼蛄，因其前足特化为挖掘足，常于立夏前后在田间鸣叫求偶。部分地区将“蝼蝈”误解为青蛙，但《本草纲目》明确区分：“蝼蝈，蝼蛄也；蛙，蝦蟆也。”12.江浙地区“立夏斗蛋”习俗中，蛋的存放方式是？A.用彩线编织的网兜挂在胸前B.放在竹篮里置于门槛C.埋入庭院土中D.煮熟后穿成串悬挂梁上答案：A解析：斗蛋时，儿童用彩线编织蛋兜（称“蛋络”）装煮熟的鸡蛋或鸭蛋，以蛋尖为“头”、蛋圆为“尾”，互相碰撞，破者为输。寓意“立夏吃了蛋，热天不疰夏”。13.以下哪项是立夏节气对应的卦象？A.乾卦B.姤卦C.离卦D.震卦答案：B解析：《周易·十二消息卦》中，立夏对应“姤卦”（乾下巽上），表示一阴初生（夏至为纯阳乾卦，立夏为阴始生），象征阴阳转换。离卦对应夏至，震卦对应春分。14.古代“立夏尝新”中，“三新”不包括？A.樱桃B.青梅C.麦子D.竹笋答案：D解析：江南地区“立夏尝新”的“三新”指樱桃（果新）、青梅（果新）、麦子（谷新），部分地区扩展为“九新”（包括蚕豆、苋菜等）。竹笋为春季时令，不在立夏尝新之列。15.以下哪项是立夏节气的物候特征？A.桃花始开B.螳螂生C.苦菜秀D.寒蝉鸣答案：C解析：立夏三候为“一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生”，而“苦菜秀”是小满第一候。桃花始开在惊蛰，螳螂生在芒种，寒蝉鸣在立秋。16.中医建议立夏饮食应减少哪种性味？A.辛B.甘C.酸D.咸答案：A解析：夏季心火旺盛，辛味（如辣椒、姜）助火伤阴，易引发口舌生疮、烦躁失眠。《千金要方》建议“夏七十二日，省苦增辛”实为误传，正确应为“夏宜减苦增辛”（唐代孙思邈《摄养论》），但现代中医更强调立夏需“清心泻火”，故减少辛味更合理。17.以下哪项是立夏节气的农事活动重点？A.小麦收割B.水稻插秧C.棉花打顶D.果树嫁接答案：B解析：立夏后，江南地区进入“立夏小满正栽秧”的关键期，早稻移栽需在5月中旬前完成。小麦收割在芒种（6月初），棉花打顶在夏至后，果树嫁接多在春季。18.以下哪座城市立夏时白昼时长最长？A.海口（20°N）B.上海（31°N）C.北京（39°N）D.哈尔滨（45°N）答案：D解析：立夏时太阳直射点约在15°N，北半球纬度越高，白昼越长。哈尔滨纬度最高（45°N），白昼时间（约15小时）长于北京（约14.5小时）、上海（约14小时）、海口（约13.5小时）。19.以下哪项是“立夏蛋”的传统煮法特色？A.加入茶叶和盐B.用豌豆苗汁水染色C.放入中药藿香、佩兰D.与青梅同煮答案：B解析：江浙地区有用豌豆苗（清明菜）煮水染蛋的习俗，豌豆苗含叶绿素，煮出的蛋呈青绿色，寓意“青春长驻”。茶叶蛋是日常做法，非立夏特色。20.以下哪项是立夏节气的民间谚语？A.“谷雨前后，种瓜点豆”B.“立夏不下，犁耙高挂”C.“芒种芒种，连收带种”D.“冬至馄饨夏至面”答案：B解析：“立夏不下，犁耙高挂”反映立夏降水对农业的重要性，若立夏无雨，可能导致干旱影响播种。A为谷雨谚语，C为芒种谚语，D为冬至夏至谚语。二、填空题（每题2分，共10题）1.立夏节气在二十四节气中排第______位。答案：72.传统“立夏秤”的秤砣通常用______（材质）制成。答案：青石（或麻石，民间多用天然石块作秤砣，取“稳重”之意）3.立夏三候中“三候王瓜生”的“王瓜”是______科植物。答案：葫芦（王瓜为葫芦科栝楼属，学名Trichosanthescucumeroides）4.古代立夏“迎夏”仪式中，天子所乘车辆的颜色是______。答案：朱（红色，对应夏属火、色尚赤）5.江南“立夏饭”的主要米料是______。答案：糯米（或粳米，各地用本地主粮，江南以粳米为主，混合五色豆）6.中医认为立夏需重点养护的经络是______经。答案：手少阴心（对应心脏的手少阴心经）7.现代气象数据显示，我国最早入夏的地区是______。答案：海南（海南岛南部全年无冬，部分地区4月即入夏）8.立夏节气对应的七十二候中，“蝼蝈鸣”属于第______候。答案：43（二十四节气每节气3候，前6节气共18候，立夏为第7节气，故第19-21候，“蝼蝈鸣”为第19候，即总第43候）9.传统“立夏称人”时，秤杆需向______（方向）提，寓意“秤花吉利”。答案：外（秤杆向外提，秤砣向外移，显示体重增加，寓意“发福”）10.立夏前后开花的代表性植物是______。答案：石榴（“五月石榴红似火”，农历五月对应立夏、小满节气）三、判断题（每题2分，共10题）1.立夏节气到来意味着我国所有地区都进入夏季。（）答案：×解析：立夏是天文季节划分，我国幅员辽阔，东北、西北部分地区此时日均温仍低于22℃，尚未入夏。2.“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”中的“疰夏”指夏季腹泻。（）答案：×解析：疰夏是中医病名，指夏季出现的倦怠乏力、食欲不振、低热等症状，类似“夏季热”，并非单纯腹泻。3.立夏三候中“蚯蚓出”是因为雨水增多导致土壤缺氧。（）答案：×解析：蚯蚓靠皮肤呼吸，需要湿润土壤，立夏时地温升高促使其活动，而非缺氧。雨水增多是小满、芒种的特征。4.古代立夏祭祀的“赤帝”是指炎帝。（）答案：√解析：赤帝即炎帝，因“以火德王”被尊为夏神，与祝融（火神）常被并称为夏之神。5.立夏饮食中“吃苦”是为了清热降火，苦瓜是最佳选择。（）答案：√解析：立夏后心火易亢，苦味入心，苦瓜含苦瓜苷、奎宁，能清心火、除烦热，符合“夏吃苦”的养生原则。6.“立夏见三鲜”中的“三鲜”包括蚕豆、苋菜、黄瓜。（）答案：√解析：部分地区（如苏州）立夏“地三鲜”指蚕豆、苋菜、黄瓜，“树三鲜”为樱桃、枇杷、杏子，“水三鲜”是鲥鱼、鲳鱼、黄鱼。7.立夏称人时，若体重较春季减轻，需用红绳系秤砣祈福。（）答案：√解析：民间认为体重减轻是“不吉利”，用红绳系秤砣（称“系福”），或在秤杆上贴“吉利话”纸条，寓意转运。8.立夏节气的太阳直射点位于南回归线与赤道之间。（）答案：×解析：立夏时太阳直射点位于赤道与北回归线之间（约15°N），春分直射赤道，夏至直射北回归线（23°26′N）。9.传统“立夏羹”的主要原料是糯米粉和鼠曲草。（）答案：√解析：湖南、江西等地立夏吃“立夏羹”，将鼠曲草（清明菜）切碎与糯米粉同煮，口感黏滑，寓意“黏住时光，健康长寿”。10.立夏节气的物候特征与“长夏”（中医概念）完全一致。（）答案：×解析：中医“长夏”指夏秋之交（农历六月），对应五行之土，与立夏（孟夏）分属不同阶段，立夏属“夏”之初。四、简答题（每题5分，共6题）1.简述立夏节气的天文意义与气候意义的区别。答案：天文意义上，立夏是太阳到达黄经45°的时刻（约5月5-7日），标志着春季结束、夏季开始，属于历法划分；气候意义上，入夏需满足连续5天日平均气温≥22℃的气象标准。两者差异显著，如哈尔滨通常6月下旬才入夏，而立夏时仍属春季气候。2.解释“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺”这句诗描述的民俗及其文化内涵。答案：诗句出自清代蔡云《吴歈》，描述立夏“称人”习俗：用大秤悬挂竹筐（或座椅），让儿童或成人坐入称重，家人记录体重并说吉利话（如“秤花一打二十三，小官人长大会出山”）。文化内涵包括：①祈福消灾，认为称人可避免疰夏；②传承家庭记忆，通过体重变化关注健康；③体现“天人相应”，借季节转换仪式强化人与自然的联系。3.列举三种立夏传统饮食并说明其养生原理。答案：①立夏饭（五色饭）：用红豆、黄豆、黑豆、青豆、白扁豆与粳米同煮，五色对应五行（火、土、水、木、金），寓意平衡五脏，豆类富含蛋白质，粳米健脾胃，符合“春夏养阳”的饮食原则。②立夏蛋：水煮鸡蛋（或鸭蛋），鸡蛋性平味甘，能补气血、安五脏，民间认为“吃蛋拄心”（“拄”即支撑），预防夏季心慌乏力。③七家粥：收集左邻右舍的米、豆、糖煮成粥，寓意“邻里和睦，共享福泽”，混合谷物增加膳食纤维，促进消化，适应夏季脾胃功能较弱的特点。4.分析立夏三候“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生”的物候学逻辑。答案：三候反映了立夏期间生物对温度、湿度变化的响应：①蝼蝈（蝼蛄）是地栖昆虫，地温升至15℃以上时开始鸣叫求偶（一候）；②蚯蚓为环节动物，需土壤湿度60%以上且地温适宜时活动，蝼蛄活动后土壤松动，蚯蚓更易钻出（二候）；③王瓜（葫芦科藤本）为阳生植物，依赖充足光照和积温，前两候的生物活动改善了土壤条件，为王瓜藤蔓生长提供环境（三候）。三候依次体现了从低等昆虫到环节动物，再到高等植物的生态响应顺序，符合物候学“生物对气候渐变的阶梯式反应”规律。5.说明立夏节气在农业生产中的指导意义。答案：①播种指导：华北地区“立夏前后种地瓜”，此时地温稳定在12℃以上，适合红薯、花生等喜温作物播种；江南“立夏小满正栽秧”，早稻移栽需在立夏完成，避免延误生长期。②田间管理：立夏后小麦进入灌浆期（“麦秀寒”），需防干热风，需及时灌溉；棉花进入苗期，需查苗补苗、中耕除草。③灾害预防：立夏多强对流天气（雷暴、冰雹），需关注气象预警，加固棚膜，防范蔬菜、果树受损。④农时标志：立夏是“夏收作物产量形成”与“秋收作物播种”的关键节点，农民据此安排劳动力和农资，确保“春争日，夏争时”。6.简述中医立夏养生的“三宜三忌”。答案：三宜：①宜养心：夏季属火通于心，可食莲子、百合、桂圆等清心安神；②宜清热：适当食用绿豆汤、菊花茶，清解暑热；③宜祛湿：立夏后雨水增多，可食赤小豆、薏米健脾利湿。三忌：①忌贪凉：过量冷饮损伤脾胃阳气，引发腹痛腹泻；②忌大汗：《黄帝内经》“汗为心之液”，过度出汗耗伤心阴，宜“微汗”；③忌暴怒：夏季心火易亢，情绪激动加重心悸、失眠，需“使志无怒”，保持平和。五、论述题（每题10分，共2题）1.结合历史文献与现代研究，论述立夏节气的文化价值与科学内涵。答案：文化价值：①历法传承：立夏是二十四节气的重要节点，自《淮南子》确立以来，承载着古人“观象授时”的智慧，是中华文明“天人合一”思想的体现。如《礼记·月令》记载的“迎夏”仪式，通过祭祀夏神强化季节转换的神圣性，成为古代农耕社会的重要文化记忆。②民俗凝聚：称人、斗蛋、尝新等习俗，通过家庭、社区参与，增强了社会凝聚力。如江浙“立夏斗蛋”是儿童重要的节令游戏，将自然知识（蛋的结构）、生活智慧（彩线编织）融入娱乐，促进代际文化传承。③饮食文化：立夏饭、立夏羹等特色饮食，不仅是满足口腹之需，更通过“五色”“七家”等元素，传递五行平衡、邻里互助的传统价值观，成为地域文化的标识（如湖南立夏羹与当地鼠曲草分布密切相关）。科学内涵：①物候观测：三候记录（蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生）是古代物候学的典范，与现代生态学研究一致。如蝼蛄鸣叫的起始温度（15℃）与现代昆虫学观测数据吻合，蚯蚓活动与地温、土壤湿度的相关性已被土壤生态学证实。②气候规律：立夏标志着东亚季风的进一步北进，华南前汛期（4-6月）进入鼎盛期，华北、西北由春旱转为干热，这些气候特征与现代气象学对副热带高压北移的研究一致。③养生科学：中医“立夏养心”理论与现代医学“夏季心血管疾病高发”的结论契合。夏季人体代谢加快，心脏负担加重，清淡饮食、适度运动等养生建议，符合现代营养学（如增加维生素B族预防倦怠）和运动医学（避免高温时段剧烈运动）的指导原则。综上，立夏节气既是传统文化的载体，又是古代科学经验的总结，其文化价值与科学内涵相互交融，对现代社会的文化认同、生态保护和健康生活仍具有重要指导意义。2.分析当代社会如何创新传承立夏节气