四川省泸州泸县联考2026届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

四川省泸州泸县联考2026届中考语文最后冲刺模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。B．为了让舰载战斗机上舰，面对国外的技术封锁，多少科学家殚精竭虑，青丝变白发。C．那是一所名副其实的“小学”，非常简陋，除了两排瓦房教室，便一无所有。D．带上你的相机，在雪后如仙境般的庐山浮光掠影，真是一种美好的享受。2．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的-组是（）A．窒息磕绊（bàn）殉（xùn）职光怪陆离B．陶冶虬枝（qiú）鄙薄（báo）自出新裁C．流苏自艾（yì）亢奋（kàng）飞黄腾达D．秀颀轩榭（xiè）拮据（jié）入不敷出3．下列词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是()A．脊梁(jǐ)濒临(bīn)浑身解数(jiě)B．恸哭(dóng)憔悴(qiáo)谆谆教诲(zhūn)C．静谧(mì)滞笨(zhì)粼次栉比(zhì)D．溺爱(nì)谀词(yú)诲人不倦(huì)4．下列句子中词语使用不正确的一项是（）A．对那些只懂得爱慕虚荣，攀比炫富而不努力学习的同学，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。C．一切都好像刚刚发生一样，历历在目,却有更多的记忆,如仙山琼阁一般虚无缥缈了。D．.他们是形影不离的好朋友，每天放学同行到岔路口，然后分道扬镳。5．依次填入下面句中横线处的关联词语，最恰当的项是（）说明文的说明顺序，要从说明的目的和对象出发，灵活选择。_____说明事物的外观、结构和布局，____适合采用空间顺序。例如《故宫博物院》，作者沿着游览参观的路线，按照从南到北的空间顺序，条理清楚地介绍了故宫的建筑格局与特色等内容。需要注意的是，大多数文章不是只采用一种说明顺序，____整体上采用一种说明顺序，有时又交叉使用几种说明顺序，______使说明更加透彻。A．如果就而是从而B．如果都都是然而C．只有就就是从而D．只有都而是然而6．阅读下面材料，完成各题。2017-2018年中国部分城市实体书店数量对比统计表。（如下图）随着政府对待实体书店的态度更为积极，政策的扶持力度逐年加大，以及中国社会出现消费升级的趋势，文化消费开始向高端化、精品化和个性化的方向发展，实体书店因此获得了难得的发展机遇。但作为城市的文化名片，实体书店发展受到困扰的一些深层问题仍未解决——书店的人气和流量并未转化成相应的销售额和利润。近年来装修别致的“最美书店”不断涌现，很多“高颜值”书店成为“打卡必到的地点”，但图书销售量并未随之增加，很多读者在店内拍照、喝咖啡，但并不在店内买书消费。线下逛店、线上下单的现象依然突出。目前，实体书店最值得关注的还是跨界融合。融合包括两方面，一是出版、发行的深度融合，书店和出版社要摒弃简单的商品供销关系，要以适应客户对知识服务的需求为导向，建立一种全产业、跨领域的深度融合发展模式；二是书店业与新技术的融合，商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化将使实体书店智能化成为可能。1．阅读材料一，从2017年到2018年中国部分城市实体书店数量变化有何特点？请简要概括。2．阅读材料二，当前实体书店的现状是什么？请简要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料内容的一项是A．统计显示，南京市2017年实体书店的数量仅为33家，是统计城市中数量最少的。B．政府态度积极，逐年加大扶持实体书店，鼓励高端化、精品化和个性化的文化消费。C．近来来装修别致的“最美书店”、“高颜值书店”，成了一些人“打卡必到的地点”。D．实体书店的智能化成为可能，需要商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化。7．填空。__________，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）__________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）溪云初起日沉阁，__________。（许婚《咸阳城东楼》）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：“__________，__________。”当你的同学在学习和生活中遇到挫折而灰心丧气时，你可以《行路难》中的两句来勉励他：“__________，__________。”在学习过程中，我们要认清“学习”与“思考”的关系，正如我们在课本里学过的《论语》中孔子所说的：“__________，__________。”8．文学常识与名著阅读。下列选项中表述错误的一项是（______）A．词又称“长短句”，句式长短不一。始于唐代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。B．“会九日登高”，九日指重阳节，《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。与除夕、清明节、中元节（农历七月十五，俗称鬼节、七月半）三节统称为中国传统四大祭祖的节日。重阳节的习俗有插茱萸、饮菊花酒、登高、踏秋、吃重阳糕等。C．《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作，讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。D．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。请根据所给的信息，写出相应的内容。①睡觉爱摆大字长毛除夕吃福橘篇名：《______》②美国教育家再塑生命家庭教师教师名：______③童话丹麦理想的衣服作者：______二、阅读9．阅读《书湖阴先生壁》，完成下列小题。书湖阴先生壁王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。1．诗中写景从______写到______，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。2．这首诗后两句运用了什么修辞方法描写自然景物？试简要分析其表达效果。10．阅读下面的文言文，完成后面小题（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自《孟子·滕文公下》）（乙）律①谓武曰：“副有罪，当相坐②。”武③曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山④，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”

单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。（《苏武传》节选，有删减）（注）①律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。②相坐：连带治罪。③武：西汉大臣，出使匈奴被扣留。④弥山：满山。⑤膏：使……肥美滋润。1．请用“/”给文中的画线处断句（画两处）。本无谋又非亲属何谓相坐2．解释下列加点词在文中的意思。（1）往之女家____________（2）富贵不能淫____________（3）后虽欲复见我____________（4）单于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲。4．（甲）文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文语句回答）请概括（乙）文中表现苏武“大丈夫”的两件事。11．阅读下面的文章，完成下列小题。鼻孔朝天的人任芙康①京城东边，有一所学校，学员进去，若干时日出炉，虽不曾获得人事档案认可的文凭，却从此脱胎换骨，拥有了经久言说的由头、背景，乃至资本。这处超级福地，就是中国作家协会旗下的鲁迅文学院。②五年前某天，翻看一篇来稿，题为《鲁院听课记》。作者陌生，姓冉名隆中，系鲁院弟子。这种文章，十之八九，颂辞满篇，应该不抱太高期望。但念及人家学子知恩，撰文抒情，对“母校”投桃报李，亦在情理之中。③然此文别异，几段下来，你必得改变你的漫不经心，将一万六七千字一气读完。这位学生，来自云南，进修两月，听课30余堂。从他的逐堂记叙看出，尊敬也还有，钦佩也还有，但习见的仰望没有，点头称是没有，诚惶诚恐没有。这是一个不太拘泥于礼数的人。其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑，让人心喜难捺。几十载的鲁院注册学员，想已成百成千，能写出这般“听课记”，追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符者，怕是罕见之至，唯该生崭露头角。④声韵异样的文字，常有跑调之嫌，向来见仁见智、好恶悬殊。斯文刊发之后，果不其然，毁誉四起。此刻的冉隆中，对于“誉”言，倒是感觉良好，怡然消受；而对于“毁”语，则似乎准备不足，心生困扰。但他终归智商充盈，大约明白了坏心情不可泛滥，遂很快安静下来。⑤沉寂相当时日之后，冉隆中寄来这篇《底层作家，你们还好吗》，再次给了我们击节叹赏的意外。区别那些在东南西北的都市上空，飞来飞去的评论掮客，冉隆中远离闹市，游走于县城乡村之间，耳闻文人潦倒，目睹文事萧条，于是心情快乐不起来，做派潇洒不起来，言辞高蹈不起来，当然只能生发出关切的、悲悯的、沉郁的、令人揪心动容的文字。也许，正是由于有大群庸常之徒的急功近利作参照，冉作者这篇言谈小地域、小人物、小道理的与“宏伟叙事”迥异的文稿，却恰恰显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象。⑥为他这篇稿子，我刊专辟“调查”栏目。从此每期一文，延续至今。冉隆中纠缠般探寻的，均为同一内容，即底层文学之真相。这在眼下文坛，堪称时尚话题。对草根写作放言高论、隔靴搔痒的男男女女，几乎逢会可遇。但事实上，冉隆中鹤立鸡群，对底层文学的切肤之感，眼下尚无人能及。⑦他以救死扶伤的冲动，细腻犀利的刀法，解剖一只只滇产“麻雀”，呈现出的，当是整体文坛的病灶。他访谈的数十位底层作者，散居于各地荒镇陋寨，无一不是亲脚走到，亲眼见到，亲耳听到。有时山高路远，还会有数日火塘取暖、粗食果腹的勾留。总而言之，他要避免的是走马观花、浅尝辄止；他要远离的是道听途说、穿凿附会；他要杜绝的是居高临下，妄加评判。⑧纯粹文学意义的写作，理应绝缘于锦衣玉食与呼朋引类，理应伴随清苦与寂寞，但冉隆中刻意寻觅的访谈对象，大都过于清苦、过于寂寞了，直至处于赤贫如洗、无人理睬的境地。所以他要鸣不平，他要鼓与呼。他最终拿出的每份调查，无论素材，还是见识，皆区别于众多名流伪善的“平民意识”，全是文学情怀，全是民族歌吟，全是底层故事，全是民间声音。惆怅、压抑与感伤，虽是弥漫冉文的基调，但结识知音的快活，山川原野的诗意，文学不灭的古训，浸润着他，在其步步艰辛的调查中，自有一腔飞扬的向往。⑨我同冉隆中，稿件交往，前后五年。时而有事，电话联络，始终未曾谋面。《文学自由谈》封面上，登过他一颗头像。一张寻常的脸，四分之一侧仰着，鼻孔朝天。鼻孔朝天的人，通常都是很骄傲的人。而骄傲的人，又多数都是有名堂的人。我服务的刊物，所倚重的就是那些骄傲的作者。写手骄傲，才往往不同凡响，才可能人前说鬼话，鬼前说人话，叫人与鬼都惊诧莫名地吓一跳，因为他们听到了各自不喜欢的声音。1．阅读全文,说说文中划曲线句“再次给了我们击节叹赏的意外”一句为何说“再次”？让作者叹赏的各是什么？2．第②小节中说：“这种文章，十之八九，颂辞满篇，应该不抱太高期望”，作者为什么要写自己对“这种文章”的看法？请说明理由。3．本文语言典雅风趣又不失通俗形象，模仿下面示例，请从文中再举例子作说明。示例：第①节“学员进去，若干时日出炉”一句中“出炉”一词，用生活现象作比喻，生动形象地表现学员进学校学习就好比食材进炉灶作加工，会发生很大变化，语言通俗又形象。4．请你说说对文中划线句子含义的理解。鼻孔朝天的人，通常都是很骄傲的人。而骄傲的人，又多数都是有名堂的人。我服务的刊物，所倚重的就是那些骄傲的作者。写手骄傲，才往往不同凡响，才可能人前说鬼话，鬼前说人话，叫人与鬼都惊诧莫名地吓一跳，因为他们听到了各自不喜欢的声音。5．阅读文章，联系下面两段文字，解答后面问题。（甲）李华，男，大学文化，1969年生。云南省作家协会会员，昆明市作家协会会员，擅长诗和散文创作，有诗集、散文集、杂文集共四本，待出版。《少年报》《中学生报》编辑记者，下岗工人。……“现在很难，而且是越来越难。靠文字谋生，徒有虚名啊，所以，我得去找更实际的一份工作”。说完这话，他上了去曲靖的长途客车。（乙）东川区文学协会自成立以来，政府没有一分钱投入，成立之初主要靠当选的九个理事凑份子以及微薄的会费维持。……这种现状还直接导致东川文学协会九位理事中已有五位辞职，东川文学更是后继乏人——在这座城市，文学的“不景气指数”已经到了极点。——摘自冉隆中《底层作家，你们还好吗》（1）文章说，“冉隆中纠缠般探寻的，均为同一内容，即底层文学之真相”，从上面的两则材料，结合文章，你读到了什么真相？（2）请你结合本文和甲乙两则材料，探究一下冉隆中这一人物的个性特征。12．阅读《底线》一文，回答各题。底线①一次，一位锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达，他答曰:“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。”②我笑道:“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”③锁厂老板眉毛一挑说:“不防人防谁？我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地万吗？”④我说：“上世纪50年代真有。就是到了70年代，我住在一座楼房的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，也从来没被人偷过。”⑤锁厂老板笑道:“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。”⑥我笑了笑没再说，我信他的话。⑦一个物欲横流的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线也不知不觉在下降。⑧可是这底线就像江河的水线，水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。⑨所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等，这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，现在似乎已被全线突破了。⑩底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，那么社会的底线也一定下降。社会失去共同遵守的底钱，世道人伦一定败坏。如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明，因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。⑪然而，这两个底线又相互影响。关健是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好？有人说在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，依我看，即使社会的底线很脆弱，人的底钱依旧可以像钢铁长城，任凭炮火虐，依旧牢不可破。⑫人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。（选自《杂文选刊》，有改动）1．选文①——⑤段举出锁厂老板的事例有什么作用？2．选文的中心论点是什么？3．选文第⑧段运用了什么论证方法？有什么作用？4．品读全文，简述文章论证思路。5．结合选文内容，谈谈你对“守住底线”的理解。13．阅读下面的现代文，完成下列各题。孤独的守望方爱华①穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村。②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂；一笔描水，水放金光；一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会儿被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家的女儿？押着唐韵，携着汉风，一点点地走近、走近，将心清凉成一片温润的水域。④这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。⑤我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。⑥袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。⑦物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖，那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树土，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里却受到冷落。⑧一方石碾（注），丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子，还有那吱吱唱着的运去的歌谣吧。我看见空地上面的水井里面盛满了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。⑩我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。⑪在山村的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。⑫老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”⑬已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。⑭她在孤独地守望着什么呢？（选自《散文》2018年第2期，有删改。）（注）石碾：是一种用石头和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．阅读①～⑤段，用直白的语言简要概括“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，有何用意？请你结合文本简要回答。3．阅读⑦～⑨段，请你简要回答作者是如何看待山村受到冷落这种现象的。4．请你简要概括文中的老人在孤独地守望着什么。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯。西域古国楼兰是中国西部的一个古代小国，曾经为丝绸之路必经之地，然而这个历史上曾经的通商重镇，却在公元415年左右突然消失了，曾经繁荣的楼兰古城变成了一片荒漠，①______。流传最广的一种说法是毁灭于地形和自然变化。这一说法的主要依据在于楼兰古城的消亡大约在公元元年前后至4世纪，正是罗布泊旱化加剧的时期。楼兰古城依罗布泊湖泊而建，随着罗布泊向北迁移，干旱化逐步加剧，最后整个湖泊干涸，楼兰不再是沙漠绿洲。也有人认为楼兰的消亡，是由于人类违背自然规律导致的，楼兰人乱砍滥伐致使水土流失、气候反常，最后必然造成王国的消亡。还有人认为楼兰消失于战争，但这一说法并不被业内人士认可。更有人认为，楼兰的消失可能是因为瘟疫和疾病。②______，目前尚无定论。四、写作15．以下两题选做一题作文。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。⑴半命题作文没有人喜欢谎言，人们欣赏真实；没有人喜欢虚伪，人们欣赏坦诚；没有人喜欢卑劣，人们欣赏高尚；没有人喜欢怯懦，人们欣赏勇敢；没有人喜欢逃避，人们欣赏担当……人人都希望得到别人的欣赏，甚至当这一切美德都不复存在的时候，人们依然在内心深处小声地表示对自己的欣赏。请以“欣赏_______的我”或“欣赏________的我们”为题，写一篇文章。⑵阅读下面文字材料，按要求作文。或走，或跑；或立、或卧。一只木偶，活灵活现地表演。许多人在看，不住地鼓掌。人们都说：演得像，演得好！木偶在大庭广众面前出尽了风头。别看木偶在台上摇头晃脑得意忘形，你到后台看看，有几根绳在牵着他呢?以上材料引发了你哪些联想与思考?请你自拟题目写一篇文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用恰当。B项，殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。使用恰当；C项，名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。使用恰当；D项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】

B.鄙薄（bó），自出新裁——自出心裁。3、D【解析】

试题分析：A.浑身解数(jiě)－浑身解数(xiè)；B.恸哭(dóng)－恸哭(tòng)；C.粼次栉比－鳞次栉比；D.正确。据此，答案为D。4、D【解析】

A：鄙夷，指轻视；鄙薄；蔑视；鄙视。使用正确；B：褒贬：意思是赞扬和指责，借指评论好坏。使用正确；C：仙山琼阁：比喻虚无缥缈的美妙幻境。词语使用正确；D：分道扬镳：比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智，或者比喻因志趣、目标不同而各走各的路。成语使用不正确。5、A【解析】

此题考查的是关联词语的运用。首先“如果”表示假设关系，“只有”表示条件关系，“说明事物的外观、结构和布局”这是作者举的一个例子，所以应该是假设，第一空故选“如果”。第二空“适合采用空间顺序”，只是说通常情况下适宜的方法，但不是所有的都这样，所以应用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”，所以应为“而是”。故选A。6、1．除个别城市实体书店数量略有减少外，其余城市实体书店数量均有增长，一些城市实体书店数量增长速度惊人。2．实体书店获得难得发展机遇，但困扰发展的一些深层问题仍未解决；跨界融合成为目前实体书店最值得关注的趋势。3．B【解析】1．本题考查学生概括材料内容的能力。解答时，应先通读全题，理清题意；然后细读三则材料，提取相关信息；最后筛选并整合其相关信息有针对性地概括作答即可。细读材料一图表数据对比“如西安827、1927”“南京33、2353”可知，从2017年到2018年中国部分城市实体书店数量变化特点可概括为：除个别城市实体书店数量略有减少外，其余城市实体书店数量均有增长，一些城市实体书店数量增长速度惊人。2．本题考查学生概括材料内容的能力。细读材料二，由重点语句“但作为城市的文化名片，实体书店发展受到困扰的一些深层问题仍未解决——书店的人气和流量并未转化成相应的销售额和利润。”“目前，实体书店最值得关注的还是跨界融合”概括回答即可。3．根据材料二内容“随着政府对待实体书店的态度更为积极，政策的扶持力度逐年加大，以及中国社会出现消费升级的趋势，文化消费开始向高端化、精品化和个性化的方向发展，实体书店因此获得了难得的发展机遇。但作为城市的文化名片，实体书店发展受到困扰的一些深层问题仍未解决”分析可知，B项理解与材料不符。7、（1）蓬山此去无多路（2）醉翁之意不在酒（3）山雨欲来风满楼（4）了却君王天下事赢得生前身后名（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）学而不思则罔思而不学则殆【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“蓬、赢、沧、罔、殆”的书写。8、（1）D（2）①阿长与<山海经>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

试题分析：（1）在人际交往中，初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。故答案为D。（2）①依据“睡觉爱摆大字”“长毛”“除夕吃福橘”这几个信息，可知，写的这个人物是“长妈妈”，出自《阿长与〈山海经〉》。②依据“美国教育家”“再塑生命”“家庭教师”这几个信息可知，文章是美国作家海伦·凯勒所写的《再塑生命的人》。其中的老师是海伦•凯勒的启蒙老师安妮·莎莉文。③从体裁“童话”，国籍“丹麦”和“理想的衣服”可知，是丹麦的童话作家安徒生所写的《皇帝的新装》。据此可填写作答。二、阅读9、1．院内院外2．拟人，把山水写成富有生命情感的亲切形象：水绕农田，仿佛像母亲用双手护着孩子一样；青山排闼，仿佛是争相前来为主人庭院增添色彩。【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解及作者感情的掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。诗中写景从院内写到院外，表达了作者的赞叹之情。2．本题是对修辞手法及其作用的考查。“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，说水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。10、1．本无谋/又非亲属/何谓相坐2．同“汝”，你使……惑乱或使……迷惑（惑乱，迷惑，这里是使动用法）即使更加3．（1）（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）你做人家的臣子，不顾及恩德义理（恩义），背叛君主、背弃亲人。4．以顺为正者，妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武，苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降，苏武毫不理会。【解析】

1．此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题，首先疏通文意，结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐？”意思是“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”。根据意思应断句为：本无谋/又非亲属/何谓相坐。2．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是：到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富贵不能淫”意思是：“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法，意思是“使……迷惑”。“后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”，“虽”意思是“即使”。“单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”，“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者，妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事：“复举剑拟之，武不动”，面对威胁丝毫不惧怕，“苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之”面对卫律的诱降，丝毫不动心。据此理解作答。译文：（甲）景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，不给他喝的吃的。11、1．说“再次”是呼应前文冉隆中的《鲁院听课记》“让人心喜难捺”。对冉隆中的《鲁院听课记》，他心喜叹赞的是“其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑”，是《鲁院听课记》有罕见的“追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符”“崭露头角”；对冉隆中的《底层作家，你们还好吗》叹赏是这书“显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象”。2．欲扬先抑，与下文写对他的叹赏形成对比，更突出对他的赞赏之情，同时也表明作者对现实中普遍存在的“颂辞满篇”类作品的反感、失望。3．举例子来说明“语言典雅风趣”“通俗形象”两侧面。如：隔靴搔痒、鹤立鸡群、走马观花、脱胎换骨；麻雀、滇产、怡然消受、飞来飞去……4．冉隆中是骄傲的作者，是有独到之处的人，是刊物倚重的写手，骄傲的写手才能写出不同凡响的作品，他们才敢讲敢写有些人不喜欢的东西。这段话，表达了作者对冉隆中这类人的欣赏之情。对现实中只会“人前说人话，鬼前说鬼话”即只说让人喜欢的话的现象的失望。5．（1）文人潦倒，文事萧条。（2）个性：率真、关心底层文学、热爱文学、有理想追求、求真求实、执着、勤奋、不畏艰辛、正直、有担当。结合材料分析言之成理即可。【解析】1．“再次”是指指再一次或第二次。与几年前翻看一篇来稿，题为《鲁院听课记》文章时的感受“其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑，让人心喜难捺。几十载的鲁院注册学员，想已成百成千，能写出这般“听课记”，追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符者，怕是罕见之至，唯该生崭露头角。”相呼应。突出对冉作者这篇言谈小地域、小人物、小道理的与“宏伟叙事”迥异的文稿，却恰恰显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象的赞叹。2．考查对对比写法（欲扬先抑）的理解。作者想褒扬冉隆中，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。同时也表明作者对现实中普遍存在的“颂辞满篇”类作品的所持的观点态度（反感）。3．举例子来说明“语言典雅风趣”“通俗形象”两侧面。如：如，用生活现象作比喻，语言通俗又形象（生动形象地表现）；如，学员进学校学习就好比食材进炉灶作加工，会发生很大变化。4．考查对文中重要句子的理解。这是结尾处作者生发出的议论句子，“鼻孔朝天”是指骄傲的人，指看天，看不到别人，就像冉隆中，但骄傲的人是有独到之处，他们敢于说真话，敢讲敢写有些人不喜欢的东西。不像某些人，人前一套，人后一套，只说让人喜欢的话，作者的反感失望的，而对于冉隆中这样骄傲的人，写出的不同凡响对作品，作者是赞美的钦佩的。5．（1）材料一中李华，有诗集、散文集、杂文集共四本，待出版。《少年报》《中学生报》编辑记者，却成了下岗工人，无法谋生，只能找更实际的一份工作，反应出文人的落魄潦倒。材料二东川文学更是后继乏人——在这座城市，文学的“不景气指数”已经到了极点。反应出从事文学的人很少，文事的萧条。（2）本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“冉隆中远离闹市，游走于县城乡村之间，耳闻文人潦倒，目睹文事萧条，于是心情快乐不起来，做派潇洒不起来，言辞高蹈不起来，当然只能生发出关切的、悲悯的、沉郁的、令人揪心动容的文字。……冉作者这篇言谈小地域、小人物、小道理的与“宏伟叙事”迥异的文稿，却恰恰显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象。”敢于说真话、正直、有担当的精神。还有冉隆中关注底层文学。12、1．引出论题，引起读者阅读兴趣，引发读者思考。2．一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。3．比喻论证。比喻论证，把底线比作江河的水线，把抽象的底线具体化，生动形象地说明做人做事要有底线的意义和无底线的危害，从而证明文章的中心论点。4．首先，用锁店老板的事例引出论题，提出“人总得有自己做人做事的底线”的观点:接着从社会和个人两个角度、正反两个方面论述观点；最后，明确观点，强调守住底线的意义。5．示例:为人做事要坚持原则，坚守社会底线，坚守心灵底线。生活中要遵纪守法，洁身自好，诚实守信，孝敬父母，团结友爱，不要见利忘义等，只有这样才能获得成功。【解析】

1．本题考查学生对议论文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了开锁老板的事例，从结构上看有引出论题的作用；从内容上看，此事例还可用作论据。其次故事还能引起读者兴趣，引人入胜的作用。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。2．本题考查学生对中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。本文就“底线”展开论述，在文章结尾处提出中心论点，即可提取第12段“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生”作为答案。3．本题考查学生对论证方法的辨析能力。文章第8段“可是这底线就像江河的水线，水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里”运用了比喻论证，把“人的底线”比作“江河的水线”。而“水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳”形象生动的论述了有底线的意义；“如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里”则形象生动的论述了无底线的危害。进而论证了“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生”的中心论点。4．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如本文首先用锁店老板的事例引出论题，接着从正反两个方面论述论点，最后明确论点。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。5．本题考查学生的语言表达能力。结合文章内容，联系实际生活，用自己的话表达对“守住底线”的理解。首先观点要正确，然后结合生活实际或社会实践阐述。如：作为一个学生也应该有底线意识，考试时，遵章守纪不作弊就是基本的底线，它存在于每个学生的心中，是所有学生必须共同遵守的底线，一旦有人突破，我们有责任和义务坚决抵制，而不应该是你“破”我“降”，随波逐流。13、1．“我”身处喧嚣城市（或“现代物质生活”“快节奏的城市生活”等）中忽感孤独；“我”要去小山村找寻心灵的栖息地（或“到优美的自然风光中舒展身心”“人追寻田园生活”“让疲惫孤独的心获得家的温暖”等）。2．作者将往昔那温暖的和最原始山村生活图景与现实中没落的和死寂的山村境况形成鲜明对比，表达了对美好田园生活的缅怀，对触目惊心的现实的遗憾、惋惜、痛心和无奈。3．①时代进步、社会发展是必然的规律（或“随着时代的发展，山村衰颓、没落是必然的”“作者肯定时代的进步和发展”“物质文明落后的山村必将被物质文明高度发达的城市所取代”等；②所有的土地都被弃置而荒芜着，令人堪忧（或“所有的土地都被弃置而荒芜着，而忧心忡忡”“对曾经美好的田园生活不复存在而无限怅惘”等）；③不应一味追求高度发达的物质文明而丢弃精神的家园。4．①老人独自一人守望养育自己的热土（或“伴随自己一生的不可割舍的家园”“自己的家园”等）；②老人独自一人守望美好的田园生活（或“未被城市文明所侵蚀的原始的山村生活”）；③老人独自一人守望美丽的精神家园（或“心灵栖息地”）。【解析】1．试题分析：本题考查信息的筛选与概括。解答此题在题干指定的段落中，找出表现作者感受的语句来分点概括即可。文章第①段中指出原因是“准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击”；第④段以“是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地”表现作者内心的愿望；第⑤段又以“我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖”道出了“我”追寻的原因。据此，“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因可概括为：身处喧嚣城市“我”想要去小山村找寻心灵的慰藉，让疲惫孤独的心获得家的温暖。2．试题分析：本题考查写作手法的理解与分析。在整体感知文章内容和主旨的基础上，结合前后文内容分析。对比手法是文章中常用的一种写作手法，通常是把XX与XX进行鲜明地对比，突出人物（事物）的……特点，表达了作者……的情感。文章第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，接着第⑨段就描绘了这些曾经美丽的生活场景现在的模样，二者形成鲜明的对比，作者意在以对比来突出现在山村的没落与沉寂，从而表达作者内心的痛苦，引起读者的关注，突出文章的主旨。3．试题分析：本题考查文本内容的理解与概括。阅读⑦～⑨段，第⑦段中的“物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖”一句，表现了作者认为山村受冷落是时代进步、社会发展是必然；第⑧段移情于物，借石碾的想法道出了山村没落的无奈；第⑨段则重点表现作者对土地荒芜的忧思，暗示了作者认为时代的进步不能丢失我们曾经的“根”，即精神家园。根据三段内容要点来分点概括即可。4．试题分析：本题考查文本主旨的理解。作者在文中通过对曾经美丽的乡村现状的追寻，表现了现在山村的没落景象，作者以鲜明的对比，表现了时代进步下，人们对乡村建设的忽视，人们将曾经养育我们的土地忘却。所以文末作者写了乡村老人孤独的守望，这种守望不能单纯地理解为对生活了一辈子的故土的守望，它应是文章主旨的表现，所以“守望”还包含着对家园的守望，对养育我们的精神家园的守望。据此概括作答。三、语言表述14、①关于其消失目前有很多种说法。②至于这场灾难到底是由于地形和自然的变化，生态环境的破坏还是由于战争，亦或是外来病毒入侵，目前尚无定论。【解析】

考查语言的连贯性和补写能力。解答此类题目时，要注意补写后的句子与语段内容要贴切，语意要连贯，逻辑要严密，语句要通顺。根据文段内容“流传最广的一种说法是毁灭于地形和自然变化”“也有人认为”“还有人认为”“更有人认为”可知，对于楼兰消失的说法比较多，因此①处应该填写的是“关于其消失目前有很多种说法”；②处在文段结尾，所以应该起到总结全文的作用，因此该处的内容是对上面内容的总结，根据以上内容可知，该处应该填写的是“至于这场灾难到底是由于地形和自然的变化，生态环境的