天津市五区县重点校2024-2025学年高二下学期7月期末联考语文试题及参考答案

天津市五区县重点校2024-2025学年高二下学期7月期末联考语文试题及参考答案第Ⅰ卷（共33分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国古代人们在造物活动中不止于满足“形”下之“致用之器”，更不断探寻着“形”上之“自然之道”。中国传统文化中包含着深厚的“合”“和”思想，渗透于社会的方方面面。《道德经》所言“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，认为世间万物都有“阴”“阳”之分，彼此相“和”才能生生不息。“合”则“和”，儒家和道家对“和”的理解_________，无论是道家倡导的与自然“和谐”共处，还是儒家说的“中庸”之道，本质都是“以和为美”“以和为贵”。中国传统造物的最高境界莫过于“天人合一”。《考工记》指出，好的器物制作所需之“美材”_________要符合“天时地气”，然后“巧者合之”。“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤之剑”，无不是先因其地、以其时而取材，然后能工巧匠加以制作才能达到“天人合一”的境界。虽然中国传统文化不仅提倡“和而不同”，但同时也强调“以和为美”。西周思想家史伯认为“和”是在差异中寻求平衡与统一，而非简单的趋同。中国传统造物活动正是不断地调和“天、地、人”之间的关系，从自然万物_________发展变化的规律中，探究“和谐共生”之道。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．如出一辙必须周而复始B．如出一辙必需循环往复C．异曲同工必需周而复始D．异曲同工必须循环往复2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．中国传统文化虽然提倡“以和为美”，但同时也强调“和而不同”。B．中国传统文化不仅提倡“和而不同”，同时也强调“以和为美”。C．中国传统文化虽然提倡“和而不同”，但同时也强调“以和为美”。D．中国传统文化不仅提倡“以和为美”，同时也强调“和而不同”。3．下列关于文学常识的表述有错误的一项是A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，从内容上分为“赋”“比”“兴”三大类。B．乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，其继承了《诗经》所开创的现实主义传统，讲究“感于哀乐，缘事而发”，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《木兰诗》，另一首是《孔雀东南飞》。C．《蜀道难》，作者李白，本诗大约作于唐天宝初年，是诗人在长安时送别友人入蜀而作。“蜀道难”，属于古乐府旧题，句式以七言为主，杂以其他长短句，参差错落，如行云流水，一气贯注。D．《阿Q正传》选自小说集《呐喊》，作者鲁迅。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，通过阿Q这一典型人物，特别是他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民的“劣根性”，揭示了民族衰败的根源，也揭示了普遍的人性弱点，体现了鲁迅深刻的启蒙思想。二、（9分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：古代小说因地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博学，提高小说的品位，因此，小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用。钱钟书先生早就注意到这一现象，他在《读拉奥孔》一文中说：“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”可惜一直未受到学界重视。谈文论艺所涉及的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等无不应有尽有，或由作者直接介入发表，或借小说中的人物代言，其中不乏精辟之见，其价值主要体现在文艺理论和艺术两个方面。文艺理论价值可从三个方面去认识：其一，发表创作观点。如小说的虚实问题，吴娥川主人《生花梦》第一回中说：（小说）“然不必尽实，亦不必尽虚。虚而胜实，则流于荒唐；实而胜虚，则失于粘滞。”认为小说创作应该合理把握“虚”与“实”之间的“度”。《海游记》第一回卷首诗云：“说部从来总不真，平空结撰费精神。入情入理般般像，闲是闲非事事新。”明确说“不真”就是小说的本质，只要描写“入情入理”，就自然新颖有趣。其二，品评作家作品。明末清初才子佳人小说盛行，但千人一腔，千篇一律。《红楼梦》第一回借石头和空空道人的对话，斥责“历来野史”和才子佳人小说内容“屠毒笔墨，坏人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多”；宣称《石头记》乃“实录其事”。徐述夔《快士传》第一回中则分别指出当时佳人才子、神仙鬼怪等小说有“套语”“虚谈”“太腐”“太俗”“太杂”等缺陷。这些评论都目光犀利，首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因，有开创之功，为后世学人所取资。其三，传述创作技巧。如《儒林外史》中多次论及八股技法，马二先生称“（八股）文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气”。从时代背景而言，八股是士子进入仕途的敲门砖，必须全力以赴，无暇顾及其他。《玉娇梨》中杨御史说：“诗词一道，固是文雅，文人所不可少，然最于举业有妨，必功成名就，乃可游心寄兴。”所以，站在当时的角度，马二先生的话是有道理的。顾炎武亦称明代士子除八股外，“他书一切不观”，北人能诗者“千室之邑几无一二人”。作为小说的有机组成部分，谈文论艺描写的艺术功能自是题中应有之义。将理论价值与文学功能完美结合的，《红楼梦》堪称典范。如第四十八回写香菱学诗，黛玉称自己喜欢山水诗人，主张写诗不必有太多的束缚，立意最为要紧，若“意趣真”，平仄可以不拘，词句不必修饰。她的文学主张与宝玉相似，宝玉创作《芙蓉女儿诔》，“随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉”。这些诗论继承明人“意趣”至上的主张，又表现了宝、黛的率真个性及对自由生活的向往。《儒林外史》中蘧太守和鲁编修的文学观念截然相反。蘧太守教蘧公孙作诗要“吟咏性情”。而鲁编修则从小教女儿做八股，鲁小姐每日涵玩，诗词歌赋“正眼儿也不看它”。这样，就为后来蘧公孙和鲁小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置于当时的语境中，具有挑战八股和理学的进步意义。总之，古代小说中的谈文论艺描写，是古代文艺理论生产的一种特殊方式，总体成就虽不能与专论比拟，但其中渗透着作者的创作经验，比一般的学者之论更切合实际，既可丰富古代文艺批评理论，也可借此考察文论的传播和接受状况；而且，一般作为小说中不可分割的部分，发挥着刻画人物性格等艺术功能。因而值得学界关注。（摘编自万晴川《古代小说中的谈文论艺》）材料二：老残对着雪月交辉的景致，想起谢灵运的诗，“明月照积雪，北风劲且哀”两句。若非经历北方苦寒景象，那里知道“北风劲且哀”的个“哀”字下的好呢？这时月光照的满地的亮，抬起头来，天上的星，一个也看不见，只有北边，北斗七星，开阳摇光，像几个淡白点子一样，还看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西边上面，构在上，魁在下。心里想道：“岁月如流，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。一年一年的这样瞎混下去，如何是个了局呢？”又想到《诗经》上说的“维北有斗，不可以挹酒浆”。——“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废，将来又是怎样个了局，国是如此，丈夫何以家为！”想到此地，不觉滴下泪来，也就无心观玩景致，闷闷的回到店里，也就睡了。次日早起，闲着无事，到城里散步一回，只有大街上有几家铺面，其余背街上，瓦房都不甚多，是个荒凉寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚诧异。回到房中，打开书筐，随手取本书看，却好拿着一本《八代诗选》，记得是在省城里替一个湖南人治好了病，送了当谢仪的，省城里忙，未得细看，随手就收在书箱子里了，趁今天无事，何妨仔细看他一遍？原来是二十卷书：头两卷是四言，卷三至十一是五言，十二至十四是新体诗，十五至十七是杂言，十八是乐章，十九是歌谣，卷二十是杂著。再把那细目翻来看看，见新体里选了谢朓二十八首，沈约十四首；古体里选了谢朓五十四首，沈约三十六首，心里很不明白，就把那第十卷与那十二卷同取出来对着看看，实看不出新体古体的分别处来。心里又想：“这诗是王壬秋闿运选的，这人负一时盛名，而《湘军志》一书做的委实是好，有目共赏，何以这诗选的未惬人意呢？”既而又想：“沈归愚选的《古诗源》，将那歌谣与诗混杂一起，也是大病；王渔洋《古诗选》，亦不能有当人意；算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。莫管他怎样呢，且把古人的吟咏消遣闲愁罢了。”（摘编自刘鹗《老残游记》第十二回）4．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．钱钟书先生很早就发现古代小说中蕴藏着丰沛的文论资源，主张“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献”。B．《生花梦》《海游记》都认为小说创作应合理把握“虚”与“实”之间“度”，认为“不真”才是小说的本质。C．从一些明清学者的评论及文学作品中可以看出，八股取士导致读书人大都阅读面狭窄，读书的功利性太强，缺乏文雅性情。D．古代小说中谈文论艺的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等应有尽有，可丰富古代文艺批评理论。5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．古代小说作者因自己地位卑下，常常在小说中谈文论艺，以表明自己的博学，并借以提高小说的品位。B．《红楼梦》首次揭示了才子佳人小说程式化形成的深层原因，给徐述夔《快士传》以启发，赢得学界赞誉。C．《儒林外史》中蘧太守说作诗要“吟咏性情”，可见明末清初很多小说都提出诗贵性情，具有进步意义。D．古代小说中的谈文论艺描写，虽然是古代文艺理论生产的一种方式，但其总体成就还是不能与专论相比。6．材料一认为古代小说中的谈文论艺描写具有卓越的艺术功能，下列选项中最能支持这一观点的一项是A．《野叟曝言》写文素臣讲七律章法：“一诗有一诗之意，无意则浅，有意则深；意显则浅，意藏则深。”B．《老残游记》中老残点评沈归愚《古诗源》等诗歌选本，批评《古诗源》将歌谣与诗混杂在一起。C．《玉娇梨》中写道，山东省“读书的虽不少，但只晓得在举业上做工夫；至于古文词赋，其实没人”。D．《青楼梦》写挹香推重《石头记》的“情思缠绵”和《西厢记》的“文法词章”，十分贴合其个性。三、（15分）阅读下面的文言文，完成7～11题。材料一：躬耕自资，遂抱羸疾。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙末，征著作郎，不就。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖①王业渐隆，不复肯仕。（节选自萧统《陶渊明传》）材料二：元亮当晋未衰之时，漠无宦情。迨宋之既禅，其诗愤气火发，处处见之。志子春，咏荆轲，赞夷齐，是岂以一隐为避患计者哉？初为祭酒参军，继受彭泽令，不过贫仕三径之本怀，故卒辞之。使晋大用元亮，必不肯硁守松菊，置君父于膜外，自表名高，勋烈亦必有可观，何至种种深暮年之浩叹耶！然则元亮激昂负荷，正在晚岁诗心。以未尝立一日之朝，而抱匡复之愤思，痛肉食之误国，此其纯忠，所以独标千古，诗品迥莫与京也。若只与曹刘诸诗人絜声律高下，又曷足论哉？（节选自黄文焕《陶诗析义·自序》）材料三：陶靖节小试于彭泽，以世家而为仕，道在仕也。仕而知其终不可而去之，其用意深矣。用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者，非畏祸也。晋未亡，刘裕未篡，而先发其未然之隐，固不可也。万一裕死于三年之前，义符辈不足以篡，何事以未成之逆加诸再造晋室之元勋，而为已甚之辞哉？此君子之厚也。故其归也，但曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”，如是而已矣。虽然此言出而长无礼者之傲不揣而乐称之则斯言过矣。君子之仕也，非但道之行也，义也；其交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命。居是官者必繇之礼也，知其为督邮而已矣，岂择人哉？少长也，贤不肖也，皆非所问也。孔子之于阳货，往拜其门，非屈于货，屈于礼也。君臣之义，上下之礼，性也，非但不可逃也，蔑礼失义而不尽其性，过岂小哉？言不可不慎，诵古人之言，不可以昧其志而徇其词，有如是夫！（节选自王夫之《读通鉴论·卷十五》）【注】①宋高祖指南朝刘宋开国君主刘裕。7．下列对句中加点实词的解释，不正确的一项是A．躬耕自资，遂抱羸疾躬：亲自B．使晋大用元亮，必不肯硁守松菊硁：固执C．志子春，咏荆轲志：记叙D．而先发其未然之隐发：发现8．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是A．执事者闻之，以为彭泽令不知老之将至B．我岂能为五斗米折腰向乡里小儿余既为此志C．以世家而为仕，道在仕也但以刘日薄西山D．其用意深矣择其一二扣之，硿硿焉9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．虽然此言出/而长无礼者之傲/不揣而乐称之/则斯言过矣B．虽然/此言出而长无礼者之傲/不揣而乐称之/则斯言过矣C．虽然此言出/而长无礼者之傲不揣/而乐称之/则斯言过矣D．虽然/此言出而长无礼者之傲不揣/而乐称之/则斯言过矣10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．“三径”，原指汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人以“三径”代指隐士居住的地方。B．“解绶”，“绶”指古代系官印的丝带，“解绶”即解下官印，指辞去官职。C．“征”，指由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，与“察”都属于自上而下选拔官吏的制度。D．“肉食”，文中指居高位、享厚禄的人，与《曹刿论战》中“肉食者谋之”的“肉食”同义。11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．陶渊明基于对生活境况的考量，向亲友们表达了想要出仕的想法，执事者听说以后就任命他担任彭泽县令。B．黄文焕认为陶渊明的诗歌品格高迈，无人能比，但在声律层面如果和曹刘等人的诗作相比较，则尚有差距。C．王夫之认为，谨守君臣礼义出于每个人的本性，一旦蔑视君臣礼法，抛弃君臣大义就是犯了非常大的过错。D．王夫之以陶渊明辞官托辞为例，指出对于古人的言论不能只理解其词句的表层含义，还要领会其深层意旨。第Ⅱ卷（共117分）四、（25分）12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）迨宋之既禅，其诗愤气火发，处处见之。（3分）（2）其交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。（4分）13．对陶渊明辞去彭泽令的原因，黄文焕和王夫之的看法不同。请简要概括（4分）14．阅读诗歌，完成下面题目。（8分）南乡子·自古帝王州王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。[注]帝王州：指金陵（今江苏省南京市），三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、梁、陈、五代的南唐等朝代在此建都，故称为“帝王州”（1）下列对诗歌的理解与分析，不恰当的一项是（3分）A．“自古帝王州”暗指金陵（今南京），与后文“晋代衣冠”呼应，凸显历史厚重感。“郁郁葱葱”以自然之景反衬王朝兴衰无常，与“四百年来成一梦”形成对照。B．“绕水恣行游”中“恣”字暗含诗人登临时的自由心境，与后文“上尽层城更上楼”形成动作呼应。C．“槛外长江空自流”，以江水空流的景象，烘托出历史沧桑之感和个人的怅惘之情。D．全词以“愁”为情感核心，通过虚实结合的手法，以豪放笔调赞颂金陵繁华，表达诗人对北宋盛世的强烈信心。（2）请赏析“四百年来成一梦，堪愁”一句在全词中的作用。（2分）（3）学校微视频社团计划将本词拍摄成一个短视频，由你负责拟写下阙的视频拍摄脚本，请根据词作内容，展开合理想象，完成下面表格，每处不超过15个字。（3分）视频时长30秒音乐（风格）①画面（环境）②镜头人物动作③15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）明道德之广崇，______________，______________。（《屈原列传》）（2）快过年了，于老师牵挂在成都旅行的女儿，给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“______________，______________”，希望她不要贪玩，早点儿回家。（3）在《陈情表》中，作者用“______________”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“______________”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。五、（22分）学校文学社开展了《秋天的脉络》文本研讨会，邀请了高二年级爱好文学的同学和语文老师参加，文章如下：秋天的脉络钟兆云时序更替，一年四季中，秋天的步履最是轻盈。没有如麻的雨脚，没有暴跳的沙尘，没有繁弦急管般的电闪雷鸣，连昼伏夜行的桂轮也温柔体贴。秋天君临时也最是兼容并包，可以雁字横秋，可以天地一沙鸥，任万物竞相起舞，齐飞共长，和气致祥；由山川草木接踵染色，无争先恐后之状，无添足插队之扰，倚红偎翠，各领风骚；随三秋桂子、十里荷花，在扑鼻的稻香里品盈枝硕果、菊黄蟹肥。成为主角的秋天最能控制自己的情绪，不喜不悲，不焦不躁，不温不火，随缘起落。秋天的形象和气质似乎都无关脑满肠肥、膀大腰圆，时常还得贴秋膘。它没有春天湿答答的水汽，没有盛夏盐津津的汗珠，没有冷冬硬邦邦的冰霜。它身上鲜有多余的脂肪，像一个成功瘦身的淑女，轻提罗裳，巧笑倩兮，神采飞扬。秋天的脚步和身子都不虚浮，秋天挑着收获，掠过茫茫的风雨，与行稳致远挂钩。“秋”就是要以火一样的热情“日午担禾上场晒，也喜年丰欲还债”，只要火种不熄，来年丰收可望。李绅说的“春种一粒粟，秋收万颗子”，就是这样的收获。常言“春华秋实”，不经春天的播种耕耘、夏日的栉风沐雨，秋天焉能坐享其成？所以，秋天面对再盛大的丰收，也不致忘乎所以，更无从忘本，知道自己受孕在春天，也明白要往何处去。它郑重地接纳每一份馈赠，却不任性挥霍，而在倍加珍惜中，留赠每一个冬天以厚积丰藏，继往开来地迎春接福，维系人类和大自然的瓜瓞绵绵。与其他季节总不失轰动的开场不太一样，秋天更喜欢缓步迈近，有时还蹑手蹑脚，没有非此即彼的变天，不带凌乱的节奏和呛人的气息，甚至并不泾渭分明。第一片叶子飘落时还是绿中带黄的，草色荣枯也在悄然中过渡，凉风送爽之初还夹杂着一丝温热。转身间，金黄已不觉充盈了世界的眼睛。摩肩如云的秋叶，不管是在枝头叠翠流金还是将要融入土地化作养料，每一片都在俯仰中寻找生命的源头，在秋天圆满自身的意义。繁茂时成就枝干，引来百鸟朝凤，赋予生命欣欣向荣之形态，并为于树下乘凉的万物遮风挡雨，却并不借高枝炫耀自己；需要推进树木的新陈代谢时，独独忘了自己，顺其自然地纵身一跃，甘愿零落成泥碾作尘，前仆后继地回报根的情意，让绚烂之极归于平淡。以一叶之春秋，晓谕荣辱兴衰皆生命常态的常理，如此知足知止，恰如得道高人的一生一世。一叶落，冷不防便是天凉好个秋。秋天的意境却不是凉。农家争相“晒秋”，那些善于创造美好的人则把准脉络，呈献对秋天的另类致敬，或在一片新叶上吹奏出四季不同的曲调，或在一枚旧叶上剪裁出美丽的山河和万象筋骨。而在他们之前，这一叶扁舟已载上无数为秋而生的惊艳诗行和锦绣文章。“常恐秋风早，飘零君不知”，面对秋风秋雨，人们不免想到汉武帝刘彻的“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，也想到李白的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，再及辛弃疾的“水随天去秋无际”。往事越千年，毛主席独立寒秋而高歌“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜”，如此蔚然大气，辽阔壮美，远非李煜的“冉冉秋光留不住”可比，也就不难理解五千年来中华大地何以在“萧瑟秋风今又是”中“换了人间”。在乡村入秋，总可见王绩笔下“树树皆秋色，山山唯落晖”的景象，也可见王勃笔下“况属高风晚，山山黄叶飞”的景象。置身城里江畔，远眺“秋水共长天一色”之景，醉心于秋色、天空、缱绻闲云，清词丽句同样随风而来，欲罢不能，可谓秋风起兮相思长。“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”，一如唐寅，古今之人感怀身世际遇时难免伤秋。刘禹锡虽然称“我言秋日胜春朝”，到底不免也说“自古逢秋悲寂寥”，于我，却更愿听杨万里的规劝：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。”诗词歌赋里对秋天的咏叹，莫不展现出作者人生的经纬，而秋天自身的脉络却比人生的经纬更有条理。秋天从立秋、处暑、白露一路走来，“燕将明日去，秋向此时分”，在秋分拉开了一年中最美时节的序幕。2022年秋分时节，恰是第五个中国农民丰收节，我从北方稻谷飘香的田野刚回到南方，目光落向后花园中栽种数年后终于结下的饱满的瓜果，不觉满心欢喜。当初只管耕耘不问收获，但最终，每一滴汗水都浇灌出可收获的果实。好些年的秋天，是被刘禹锡的《秋风引》引来的，“何处秋风起？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻”。如今在自己辛勤造就的庭院眼见风动，却无木叶萧萧之感，这已是心灵的一大收获，不怜情深一往已白首。这世界自古至今都是有因果的，我们应看重自己种了哪些因，滑过哪些轨迹，秋天的味道才算尝得通透。（有删改）研讨会开始前，全体与会人员填写了一个关于文本整体把握情况的调查问卷，内容如下：16．下列对文本相关内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分）A．春天雨脚如麻，夏天沙尘暴跳，电闪雷鸣，对比之下，秋天显得更加温柔体贴，天高云淡，不急不躁。B．秋天的收获源于春天的播种耕耘，秋天挑着收获，所以秋的脚步和身子都不虚浮，能够掠过风雨而致远。C．“日午担禾上场晒”与“晒秋”中的“晒”一样，“晒”的不仅是收获，还是丰收的喜悦和对美好生活的期盼。D．相较城市而言，乡村满山遍野的草叶更能让人体验到秋的脉络，更能让人体验到诗词歌赋里的醉人秋意。E．文章句式灵活多变，句子长短不一，整散结合，流畅自由，节奏轻快；用语典雅，表意含蓄。研讨会正式开始后，同学们踊跃发言。17．小张同学非常喜欢这篇文章，想和大家分享作者笔下秋天的特点，请简要写出他的发言提纲。（6分）18．小李同学认为“摩肩如云的秋叶，不管是在枝头叠翠流金还是将要融入土地化作养料，每一片都在俯仰中寻找生命的源头，在秋天圆满自身的意义”这句话内涵丰富，请你帮他简要解读一下。（3分）19．研讨会上，讨论最热烈的是这篇文章的古诗句引用，大多数同学认为，这篇文章最大的亮点是引用古人诗句来描绘秋天；也有的同学认为大量引用古诗词是一大败笔。作为与会人员，你倾向于哪个观点？请作简要的阐释（3分）20．在活动最后环节——教师点评中，老师认为同是写秋，《故都的秋》更有深度，本文则更显温度。请谈谈你对此说法的理解。（6分）六、（10分）21．今年秋天，我国将隆重举行抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。（活动标识如下图所示）你作为校广播站的主持人，在校园纪念活动启动仪式上，向全校师生介绍这个活动标识。请结合标识的构图要素和寓意，撰写一段150字左右的介绍词，要求语言简洁流畅、富有感染力。（4分）22．《红楼梦》中刘姥姥逗笑大观园中有过四次笑场，尤其以第二次最为精彩。相关场景如下：只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来地揭去盒盖,里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”。刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。“自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。（1）撑不住，一口饭都喷了出来；（2）笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；（3）早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着（3）叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。请在文中括号处正确填写人物名字，并简析理由。（6分）（1）_________理由：________________________________________________（2）_________理由：________________________________________________（3）_________理由：________________________________________________七、（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）1．非洲草原的生存法则：猎豹捕食瞪羚时，二者是生死之敌；但当沙尘暴来袭，猎豹会与瞪羚群紧靠岩壁，共同抵御风暴。2．敦煌文书中的历史密码：莫高窟藏经洞的《张议潮统军出行图》中，归义军将士持戈列阵，而画卷末尾却绘有西域商队牵着满载丝绸的骆驼——战争与贸易在此交织。3．量子力学的启示：爱因斯坦与玻尔关于“上帝是否掷骰子”争论三十年，却在《曼哈顿计划》中联手阻止纳粹掌握核技术。作为新时代青年，上述材料引发了你怎样的思考？请以“斗争与合作”为主题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。高二语文参考答案一、1．A【第一处，如出一辙：比喻两件事情非常相似。异曲同工：比喻不同时代、不同人的文章、言论一样精彩，或不同的事情产生相同的效果。原意为不同的曲子有着相同的影响，同样精彩。此处是说儒家和道家对“和”的理解本质相同，应用“如出一辙”。第二处，必须：副词，一定得要。必需：动词，一定得有。此处在“符合”这个动词前要用副词来修饰，因此选“必须”。第三处，周而复始：一次又一次地循环，含重新开始的意味。循环往复：强调重复出现或者进行。此处用来形容世间万物发展变化的规律，不能是重复的，因此用“周而复始〞恰当。】2．D【文中画横线的句子有语病：一是“虽然但”，关联词语使用不当，不合逻辑，应删去；二是语序不当，将“和而不同”与“以和为美”的位置互换。全修改正确的是D项。】3．A【A．收录的内容应该为“风”“雅”“颂”三大类。“赋”“比”“兴”是《诗经》表现手法。】二、4．B5．D6．D【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“都认为小说创作应合……的本质”以偏概全。据材料一“认为小说创作应该合理把握‘虚’与‘实’之间的‘度’”“明确说‘不真’就是小说的本质，只要描写‘入情入理’，就自然新颖有趣”等分析，《生花梦》认为小说创作应合理把握“虚”与“实”之间的“度”，而《海游记》甚至认为“不真”才是小说的本质。故选B。【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“古代小说作者因自己地位卑下”张冠李戴，原文是说“古代小说”地位卑下，并非说“作者”地位卑下。B．“《红楼梦》首次揭示了才子佳人小说程式化形成的深层原因”曲解文意、于文无据，原文说的是《红楼梦))《快士传》等作品中关于才子佳人小说的评论“都日光犀利，首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因”。C．“蘧太守说作诗要‘吟咏性情’，可见明末清初很多小说都提出诗贵性情，具有进步意义”强加因果，结合“蘧太守教蘧公孙作诗要‘吟咏性情’”“明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置于当时的语境中，具有挑战八股和理学的进步意义”等分析，“蘧太守说作诗要‘吟咏性情”’并不必然推论出“明末清初很多小说都提出诗贵性情”。故选D。【6题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。前三项都是用来证明古代小说中的谈文论艺部分“在文艺理论上的价值”。A．可论证古代小说中的谈文论艺部分“发表创作观点”。B．可论证古代小说中的谈文论艺部分“品评作家作品”。C．可论证古代小说中的谈文论艺部分“传述创作技巧”。D．可论证古代小说中“谈文论艺描写的艺术功能”，即有助于塑造人物形象。故选D。7．D（“发”应解释为“揭露”）8．C（C项均为“因为”；A项，代词，代陶渊明想做彭泽令这件事/结构助词，取消句子独立性；B项，介词，为了/动词，写作；D项，代词，他的/代词，其中的）9．B（“虽然”表转折，其后应断开；“此言出而长无礼者之傲”主谓结构完整，“不揣而乐称之”中“不揣”修饰“乐称”，应在“傲”后断开，故选B）10．C（察，为自下而上的推举人才为官的制度）11．B．“但在声律层面如果和曹刘等人的诗作相比较，则尚有差距”错。由原文“若只与曹刘诸诗人絜声律高下，又曷足论哉”可知，作者认为如果只是和曹刘等诗人在诗歌的声律上比较高低，就是忽视了陶诗的高迈品格以及陶渊明的诗心，这样的比较毫无意义，不值得评价。而非觉得“尚有差距”。12．（1）等到南朝刘宋接受禅让之后，他的诗作中愤怒之气像火一样喷发，到处都能看到。（“迨”，等到；“既”，已经；“火发”，像火一样喷发。）（2）君子与上下级交往必定遵守当时君主的制度，不只是为了遵守法令，更是为了遵循礼制。（“上下”，上下级；“但”，只；“法之守”，遵守法令；判断句式）13．①材料二认为陶渊明没有做官意愿，且未得大用，故而辞官；（2分）②材料三认为陶渊明觉察到了刘裕的不臣之心，出于对晋朝的忠心，故而辞官。（2分）14．（1）D（全词并非赞颂盛世，而是通过历史兴亡的沧桑感，抒发对现实政治的隐忧）（2）①承上启下，由对金陵历史的铺陈转入对兴衰无常的感慨；（1分）②奠定了全词的忧愁、感伤的基调，表明了词人对历史变迁、朝代兴衰的深深感慨和惆怅。（1分）（3）视频时长30秒音乐（风格）低沉感伤，营造沧桑之感（1分）画面（环境）高高的城楼下，长江奔流不息（1分）镜头人物动作绕水而行，登上高楼，仁立远眺（1分）15．（1）治乱之条贯，靡不毕见（2）锦城虽云乐不如早还家（3）舅夺母志门衰祚薄16．DE（D．“相较城市而言，乡村满山遍野的草叶更能让人体验到秋的脉络”错，文章中既描写了乡村“树树皆秋色，山山唯落晖”“山山黄叶飞”等展现秋意的景象，也提到在城里江畔能看到“秋水共长天一色”等醉人的秋景，并且说在不同场景中都能感受到诗词歌赋里的秋意，并没有强调乡村的草叶更能让人体验秋的脉络和醉人秋意，所以该选项理解错误。E．“用语典雅，表意含蓄”错，文章很多地方对于秋天的特点、收获等内容表意是比较清晰直白的，比如直接阐述秋天面对丰收的态度等，所以该选项分析有误。）17．①步履轻盈，兼容并包：没有其他季节极端的天气现象，万物和谐共生，色彩缤纷。②行稳致远，懂得感恩：带来收获，却不骄傲忘本，知道自己的来源。③安静平和，过渡自然：叶子飘落、草色荣枯都是悄然过渡，凉风送爽也只是夹杂一丝温热。④意境丰富，引发多样情感：秋天的景象引发人们或豪迈、或伤感等多样的情感。（每点2分，任意写出3点即满分）18．秋叶无论是处于繁茂之时，还是即将凋零融入土地，都在探寻生命的根源，实现了自身的价值。（1分）欣欣向荣之时，为万物遮风挡雨，零落成泥之