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文档简介

天津市宁河县芦台五中重点名校2026届中考五模语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句子中标点符号使用正确的一项是()A.他看上去三、四十岁,苹果脸,短发,一副菜农打扮的样子。B.历史正剧往往庄重严整,因为它倾向于真实再现,历史传奇常常灵动丰盈,因为它有较多理想色彩。C.近来,共享经济的概念大热,单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置?执法部门又该如何管理呢?D.君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。2.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是()作家在小说作品中如何处理个人的情感,是依赖、纵容,还是遏制、,这是一个需要探索的问题。谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度,但那温度却是让人可感的,必须适宜他个人的情感需要,并涉及几方当事人,无法约定,也很神秘。A.回避安置真诚 B.回避设置真切C.躲避设置真诚 D.躲避安置真切3.下列句子没有语病的一项是(

)A.电视剧《都挺好》的热播,给观众呈现了一部似曾相识又触目惊心的家庭大剧。B.响水事故工作组密切监控周边河流、水系,避免未经达标处理的废水不排到外环境中。C.“人生自有诗意,诗意美在四季”的《中国诗词大会》,让观众领略了诗词的魅力。D.我国制陶工艺历史悠久,陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美价值。4.下列解说有误的一项是()A.《论语八则》选自《论语译注》(中华书局1980年版)。解说:这个句子的标点使用正确。B.一个国家如何对待它的人才资源,将决定这个国家是继续发展还是走向衰弱。解说:这个句子没有语病。C.近期,人脸识别技术不断进入大众视野。解说:这个句子的主干是“技术进入视野”。D.精准扶贫中国速度移民火星移动支付解说:这四个短语结构类型相同。5.古诗文名句默写。无可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬓微霜,又何妨___________________,__________________。(苏轼《江城子·密州出猎》)不要人夸好颜色,________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼,________________________。(王安石《登飞来峰》)安得广厦千万间,________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)子曰:“___________________,匹夫不可夺志也。”(《论语》)高贵的心灵总是把个人的命运与国运的兴衰联系在一起,所以就会有范仲淹“浊酒一杯家万里,________________”的沉郁悲怆,有辛弃疾“了却君王天下事,________________”的忠心耿耿;敏感的心灵总是将个人的悲喜投影到时光风物的描摹上,所以就会有刘禹锡“______________,二十三年弃置身”的悲叹。6.名著阅读。(任选一题作答)楼宇抒志向,洞府斗妖魔。请从下面两个选项中任选一个,简述在该地发生的故事。①浔阳江边浔阳楼(《水浒传》)②盘丝岭下盘丝洞(《西游记》)许多名著中的人物都有“成长”的故事。请从下面两个选项中任选一个说说他在成长路上,曾遭遇了怎样的人生困境?又是如何走出困境的?你从中获得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。金圣叹先生传[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。(选自《二十七松堂集》,有删改)[注释]①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后;入清后。④兀坐;独自静坐。⑤与:赞同。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)以次序定为六才子书2.请写出下列句子中划线词的意思。(1)好饮酒,善衡文:______(2)鼎革后,绝意仕进:______(3)或问“圣叹”二字何义:______(4)因为诗吊之:______3.请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4.文章第①段中,哪句话高度概括了金圣叹的性格特点?8.长洲尤翁开钱典长洲尤翁开钱典①。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈②语,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意不过为过新年计耳此小事何以争为?”命检原质,得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多,已服毒,知尤富可诈,既不获,则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。①钱典:当铺。②置(lì):骂人。③事:量词。件,样。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.翁徐谕之曰/寡人谕矣 B.默然而去/过中不至,太丘舍去C.小不忍则祸立至矣/色愈恭,礼愈至 D.人服其识/朝服衣冠,窥镜自视2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。我知汝意不过为过新年计耳此小事何以争为3.尤翁有哪些方面值得我们学习?请结合其言行分析。9.阅读下面的文字,回答下列小题。学贵有恒勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。孔子曰:“欲速则不达。”孟子曰:”其进锐者其退速。”此之谓也。有种树者,树茂而果繁,他人莫及也。或问其术,则曰:“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅①有道,灌溉以时耳。凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。”宋有悯其苗之不长而揠之者,芒芒②然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋往视之,苗则槁矣。观此二者,则知修业之道矣。立志苟坚,执事苟专,必不在一日增进,自矜功效也。百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至。事求有济,功贵其成,修业者其念之哉。①壅(yōng):用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒:疲倦。1.用“\”给下列句子断句。(标四处)是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。2.解释下列句子中加着重号的词语。良马虽善走善:______他人莫及也及:______其子趋往视之趋:______捷行九十里而止止:______3.把下列句子翻译成现代汉语。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至。4.作者为什么说“观此二者,则知修业之道矣”?10.阅读下文,完成小题玉米食物链①最近读了一本书叫《杂食者的两难》,作者是美国的饮食作家迈克尔·波伦。这本书能帮助我们从更宏观的角度审视吃饭这件事。②目前维系人类生存的主要食物链之一是产业食物链。产业食物链,可以理解为大规模生产的食品业。③产业食物链的关键是玉米,廉价玉米是美国食品工业的基础,是无数货架食品的来源,产业化养殖的鸡、猪等,哪样不是玉米喂出来的?至于加工类食品,玉米的呈现形式变得更复杂,比如几乎所有的碳酸饮料和果汁,都会添加一种叫“高果糖玉米糖浆”的东西来增加甜味,它已经取代了蔗糖的地位。还有,你大概不是很看得懂食品外包装上那个成分标示,但其实,那些奇怪的化学名称都是从玉米来的,随便念几个:卵磷脂、离氨酸、多元醇等等。还有淀粉、葡萄糖浆、麦芽糊精,就更明显了。美国卖出的商品中,有四分之一以上含有玉米成分,甚至非食用的商品,从牙膏、化妆品到垃圾袋、清洁剂等等,都含有玉米成分。④为什么玉米的应用会这么广泛?因为种玉米性价比高。为了实现利益最大化,美国开始进行大规模单一种植杂交改良的玉米,它们可以密集种植,并且生长整齐,方便机械收割,产量和效率大大提高。玉米成为廉价原料,不仅仅是因为玉米的特性,更多是人为推动。土壤要肥沃,原本是完全依赖太阳的能量,但是人类会制造化肥以后,能量来源就改由化石燃料提供了。制造化肥,要消耗大量石油、煤、天然气。土地就像机器,把原料加工成产品,原料就是化肥,产品就是玉米。相比利用太阳能,烧油效率高多了,这就是产业食物链实现利益最大化的关键。⑤20世纪70年代,美国玉米产量约为1亿吨,现在则高达3、7亿吨左右,玉米产量远大于需求量。⑥随着玉米产量的提升,人们不断在想新的办法处理过剩的玉米。首先想到的,就是把玉米喂给人和动物、做成汽车燃料、加工成新产品或者是卖到国外。人们不断给这些过剩的廉价玉米找到新用途,比方说,牛羊等家畜家禽原本是不吃玉米的,但人还是想出办法把玉米做成饲料喂给它们。这些动物一般养在集中型动物饲养场中,变成麦当劳所需的牛肉、猪肉和鸡肉。⑦精加工也是处理过剩谷物的好办法。19世纪对玉米的加工方式几乎只有一种,就是酿酒。现在食品加工业者可以把玉米变成数百种东西,从鸡块、汉堡、乳化剂到保健食品,应有尽有。其中最重要的一种办法,就是把玉米做成高果糖玉米糖浆。20世纪80年代之前,人们根本没尝过这种东西,但它现在已经成为我们饮食中甜味的主要来源。面包、调味料、饼干甚至热狗和火腿中,都有它。可口可乐和百事可乐也早就用高果糖玉米糖浆取代蔗糖作为原料。⑧所以,朝这条产亚食物链末端看过去,最典型的食品就是鸡块、汉堡、可乐,听着还不够熟悉?生物学家用质谱仪分析过麦当劳的食物,质谱仪可以识别出碳原子的同位素特征,因此可以大约计算出一顿快餐中的玉米含量:汽水100%都是玉米,奶昔78%,沙拉酱65%,鸡块56%,汉堡52%,薯条23%。结论呢,一大半都是玉米。作为杂食者的人类,需要从各种各样的食物中获取营养,这是天性使然,吃快餐的人心满意足,怎么会想到自己吃的大都是玉米呢?1.用法不同于其它三项的一句是()A.产业化养殖的鸡、猪等,哪样不是玉米喂出来的?B.为什么玉米的应用会这么广泛?C.最典型的食品就是鸡块、汉堡、可乐,听着还不够熟悉?D.怎么会想到自己吃的大都是玉米呢?2.第③段中画线句的表达作用是___________________________3.根据第④段内容概括,完成填空。种玉米性价比高是因为1)___________________:___________________2)___________________:制造使用化肥,效率高。4.文中第⑥⑦两段能否互换?为什么?5.根据文章内容,下列说法不符合文意的一项是()A.在美国,果汁大多都会添加至少一种玉米精加工产品。B.美国商品中牙膏、化妆品、垃圾袋、清洁剂等都含有玉米成分。C.20世纪80年代高果糖玉米糖浆已经成为我们饮食中甜味的主要来源。D.我们吃的快餐类食物中一大半都是玉米或者含有玉米成分。11.阅读下面选文,回答后面小题善者不亏,行之则远张心阳①这是较早前的事情:南京市有一位叫沈现台的环卫工人,曾经捡到一百七十多个钱包归还失主,还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖,反遭调侃:“你不是整天做好事吗,怎么连个奖状也没有?人家做好事都有奖励,你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知,于是给新闻媒体发去短信,希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味,做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励?在沈现台看来,奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉,那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么,可以认为沈周围的人过于现实,思想觉悟不够高吗?愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时,一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见,给善行以回报,是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾,就是任何社会条件下也都应当如此,让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言:“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择,也为我们敬仰,但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物,而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励,也使得善举被宣扬、被推崇,让一个善举衍生出更多的善举,让一个好人带出更多的好人。正可谓:“善者不亏,行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍,事迹被广为宣传后,其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读,这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择,面对记者的回答是,父母身体不好,住房要还贷款,还要抚育孩子,“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出,赢得了绝大多数网民的认同。为什么?这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献,要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理,他说:“见义不为,无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶,却不按鲁国法律规定领取国家补偿,孔子批评他说:“夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”意思是,如果大家都学你这样,那就有很多人做不到,鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者谢他一头牛,子路接受了,孔子很高兴,说,鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报,这是一种至高的个人境界,但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,古人甚至还主张奖励要快,“一有小善,不终朝而赏随之”,“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,日夜惟善之归矣”。相反,一个社会如果总让“好人流血又流泪”,那么,善行就会踯躅,就会徘徊,就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1.本文的中心论点是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?4.请简要分析第⑦的论证思路。5.结尾指出,对于行善者,“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、应用12.2016年4月,中国当代文坛“一喜一悲”:4日,中国著名的儿童文学作家曹文轩获得“国际安徒生奖”,实现了华人在该奖项零的突破;29日,著名作家陈忠实因病去世。学校文学社准备以此为专题开展系列活动,请你参加。[选插图识相貌]材料一校报《名家档案》栏目内容节选:曹文轩,中国儿童文学作家。著有《草房子》《火印》以及大王书系列等,他获得的“国际安徒生奖”,被誉为“儿童文学的诺贝尔奖”。陈忠实,中国当代著名作家,代表作长篇小说《白鹿原》获得1997年的茅盾文学奖,并被教育部列入大学生必读书目,陈忠实是一位拥有民族精神的现实主义作家。校报编辑小明从众多图片中选择上面两幅肖像画,作为《名家档案》栏目的插图。请说说两图是怎样体现人物身份特征的。图一:图二:[析题词导人生]材料二曹文轩与学校文学社记者的访谈记录(节选):读书能帮助我们发现前方,并引领我们走向前方。读书其实培养的是一种眼力,不读书的人其实是没有前方的,也是没有未来的,也是没有过去的。读书人读着读着就有了过去、现在和前方——风景无边的前方。什么叫读书人?我这里简单下一个定义:拥有过去、现在和未来的人,叫读书人。曹文轩接受文学社记者采访后,欣然为学校文学社题词(见下图),请结合材料二,谈谈“幸福在远处”的含义。四、综合性学习与写作13.根据要求作文《孔子家语》中有这样的句子:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”唐代诗人杜荀鹤,有题为《小松》的诗:“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。”可见,人的成人,有一个慢慢熏陶的过程;松的成材,有一个渐渐参天的过程。所以,宋朝人程珌在《丙子轮对札子》中有这样的句子:“一与之染,则日渐月染。”请以“日渐月染”为题,写一篇文章。要求:①自选文体(诗歌除外),不少于600字;②感情真挚,不得抄袭;③文中不能出现真实的人名、地名、校名;④书写3分,请认真书写。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析:A概述之间不能用顿号。去掉“三、四十岁”中间的顿号。B“再现”后的逗号应改为分号。D去掉引号中的逗号或移至引号外。2、B【解析】

试题分析:(1)“回避”只是一个缓冲期不代表不想解决问题;“躲避”就是不敢不想解决问题。根据语境应该选用“回避”。(2)“设置”是“设立,布置”的意思;“安置”指使人或事物有着落。依据支配的对象“情感温度”,应该选用“设置”。(3)“真诚”一般用以形容人格;“真切”是真实确切。应该选用“真切”。据此,选择的三个词语依次是:回避-设置-真切。故答案为B。3、C【解析】

A主语与宾语搭配不当。去掉“的热播”。B否定不当。改为“避免未经达标处理的废水排到外环境中”。D缺少宾语中心词,句末加“的工艺品”。【点睛】病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。4、D【解析】

D错误,精准扶贫、移动支付、中国速度是偏正短语,移民火星是动补短语。5、(1)似曾相识燕归来(2)锦帽貂裘,千骑卷平冈(3)只留清气满乾坤(4)自缘身在最高层(5)大庇天下寒士俱欢颜(6)三军可夺帅也(7)燕然未勒归无计,赢得生前身后名,怀旧空吟闻笛赋。【解析】

试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字词的书写。6、(1)答案示例:①宋江怒杀阎婆惜后,被发配江州。一日,宋江寻友不得,独自来到浔阳楼上欣赏江景,自斟自饮。乘着酒兴,在墙壁上题下反诗,还留下姓名。被通判黄文炳发现后,告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江,宋江装疯未遂,被下到死囚牢中。②唐僧师徒离开朱紫国后,途经盘丝岭。唐僧前去化斋,不料被盘丝洞中的七个妖精用绳子捆了,吊上房梁,妖精又从腰眼冒出丝绳,将庄门网住。孙悟空用毫毛变成众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧。(2)答案示例:①阿廖沙刚到外祖父家,出于好奇误染桌布,被外祖父毒打大病一场。这场病使他开始变得善于观察与敏感,在养病过程中,他感受到外祖母的细心呵护,小茨冈的善良正直,使他在那个黑暗的环境里逐渐养成了正直善良,富有同情心,对美好的生活充满憧憬等品质。感悟:A.挫折也不一定是坏事,正确对待能促人成长。B.在黑暗的日子里,不要悲伤绝望,忧郁的日子总会过去。②保尔·柯察金在筑路时,得了伤寒并引发肺炎,无法正常工作。他也曾迷惘动摇,后在凭吊战友时,重新思考人生的意义,想到要为理想而献身,又忘我投入工作。感悟:A.面对困境,我们要想想自己的人生目标和理想,有了理想,就有了方向,有了精神寄托,内心才会强大。B.榜样的力量是无穷的。【解析】

(1)考查故事情节的积累。解答此类题目要熟悉文学名著的主要故事情节,平时看名著要识记作家,熟知故事情节,分析人物性格。解答本题要注意题目给的故事地点所对应的主要人物和故事情节,能结合相应的内容分析才行。(2)考查分析名著中主人公的主成长历程。解答此题时一是要熟悉文学名著的主要故事情节;二是要对人物性格有充分的了解。在作答时结合相应的故事情节写出自己的感悟。【点睛】《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。保尔早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是工人。保尔12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,受尽了凌辱。十月革命爆发,老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密,保尔被投进了监牢。从监狱出来后,保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中,保尔头部受了重伤。出院后,他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时,保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年,他几乎完全瘫痪了,接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。这样,“保尔又拿起了新的武器,开始了新的生活。”《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。二、阅读7、1.以次序/定为/六才子书2.(1)喜欢(2)断绝(3)有人(4)写3.除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。4.为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。【解析】

1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”,结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2.此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”,所以“绝”意思是“断绝”;“为”应读“wèi”,是动词“写”的意思。其余两个难度不大,理解作答即可。3.此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友,“从”意思是“跟,与”,“惟”意思是“只”,“兀”意思是“兀自,独自”,“务”意思是“追求”,语序属于正常语序,据此理解作答即可。4.此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱,高傲奇特,喜欢喝酒,对文章有独到的评论,这些在文章开头作了高度概括,即“为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发”。译文:先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。8、1.B2.我知汝意/不过为过新年计耳/此小事/何以争为3.尤翁忍受邻人的无理取闹,并无偿还他衣物;从他人异常举动中预知潜在的危险,从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。【解析】1.A.告诉/明白。B.“去”都是离开的意思。C.降临/周到。D.佩服/穿戴。2.此小题考查句读,可以先把句子翻译,然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。本句话意思是“我知道你的意思,不过是年关窘迫而已。这样的小事,值得来吵闹吗?”也可以注意能表停顿的虚词。如句中的“耳”,在其后停顿。由此断句为:我知汝意/不过为过新年计耳/此小事/何以争为。3.此题考查学生分析人物形象的能力。解答此题,要在通读全文、整体感知的基础上,结合具体的故事情节,抓住人物的言行举止,分析人物的性格特征或精神品质。翻译文章,结合其言行分析。尤翁面对“现在空着手来取衣服,不但不还钱,还胡乱骂人”无偿还了他衣物;再结合尤翁的语言:“我并非预知。凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃,我们在小的地方不忍让,则灾祸必会立即到来。”从其异常举动中预知潜在的危险,从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。参考译文:长洲尤翁是开当铺的,有一年年底的一天,忽然听见外面有吵闹的声音,他出来一看,原来是一个邻人。这时,当铺伙计前来向他诉说道:“这人前些时候拿了些衣服来贷款,现在空着手来取衣服,不但不还钱,还胡乱骂人,哪有这样的道理!”此人一副剽悍不逊的样子。尤翁不紧不慢地对这人说:“我知道你的意思,不过是年关窘迫而已。这样的小事,值得来吵闹吗?”说着,他让伙计把那人典当的四五件衣物拿出来,指着棉衣说:“这是御寒不可少的。”又指着长袍说:“这你也拿去为拜年用,其他的东西不是急用,可先留下来。”那人得了二件衣服,一声不哼地走了。然而,当天夜里,这人却死在了别人家里,双方为此打官司有一年。原来,此人因负债过多,事先已服毒,知道尤翁有钱,想讹诈,没达目的,就转移到别人家了。有人问尤翁:“你怎么能预先知道此事而对他忍让呢?”尤翁说:“我并非预知。凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃,我们在小的地方不忍让,则灾祸必会立即到来。”人们由此很佩服尤翁的见识。9、1.是故举一事\学一术\苟进取不已\必有成功之一日\在善用其精力耳。2.(1)善于,擅长(2)比得上(3)快步走(4)停止3.(1)种植时间长了以后,别人已经厌倦、淡忘,而我却更加勤快了。(2)以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达。4.种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理,最终树茂果繁;宋人希望幼苗加速长大而拔苗,最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉,关键是要有永恒的毅力之观点。【解析】1.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思是:因此要办一件事,学习一种技艺,如果能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用精力罢了。据此,正确的句读是:是故举一事\学一术\苟进取不已\必有成功之一日\在善用其精力耳。2.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“善”是“善于,擅长”;“趋”是古今异义词,“快步走”的意思。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“植(种植)、既(已经)、厌忘(厌倦忘记)、加(更加)”几个词是赋分点;(2)句中的“期(期望,指目标)、行(走)、止(停止)、至(到达)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解。题干要求说出“观此二者,则知修业之道矣”的原因。首先要知道文“此二者”的具体指向,“此二者”在文中具体是指文中的“种树者的种树之道”和“宋人拔苗助长”的做法。文中的种树者懂得种树需要做到“但识物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以时耳”就能“树茂果繁”;而宋人的“拔苗助长”的做法,则违反了事物发展的规律,因此会得到“苗则槁矣”的结果。从这两种不同的结果,即可概括出根本的“修业之道”——关键是要有永恒的毅力。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已。好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断,反而先到。因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”,说的就是这个道理。有个种树的人,树的枝叶茂密、果实繁盛,别人赶不上他。有人问他种树的经验,便说:“我没有什么巧妙的方法,只是识别物性,辨别适合的土壤,培土施肥有规律,灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意。种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了。”宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看,禾苗却枯死了。考察这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达。事业谋求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊。10、1.B2.运用举例子的说明方法;具体说明了加工食品中玉米呈现形式更复杂,进而说明玉米是美国食品工业的基础。3.(1)玉米特性(2)人为推动(3)密集种植,产量提高4.不能互换第⑥段说明处理过剩玉米的简单(或一般)方法;第⑦段说明对玉米加工形成各种食品的精加工方法。两段文字从简单到复杂的(或有粗略到精细的,或由浅入深,或由易到难,或递进的)逻辑顺序介绍处理过剩玉米的方法,符合人们认知的规律。5.C【解析】1.ACD项都是反问句,B项是一般疑问句,故选B。2.本题考查说明方法及其作用。结合第③段画线句的内容,从“比如几乎所有的碳酸饮料和果汁”表明句子运用了举例子的说明方法;然后结合具体内容“产业食物链的关键是玉米,廉价玉米是美国食品工业的基础,是无数货架食品的来源”“玉米的呈现形式变得更复杂”来分析表达效果即可。3.根据第④⑤段关键句“为什么玉米的应用会这么广泛?因为种玉米性价比高。”“玉米成为廉价原料,不仅仅是因为玉米的特性,更多是人为推动”“美国玉米产量约为1亿吨,现在则高达3、7亿吨左右,玉米产量远大于需求量。”“制造化肥,要消耗大量石油、煤、天然气。土地就像机器,把原料加工成产品,原料就是化肥,产品就是玉米。相比利用太阳能,烧油效率高多了”概括回答即可。4.解答说明文词语、段落的顺序能否调换主要从以下方面考虑:①原文采用XX顺序进行说明,调换后不合逻辑;②与原文的XX相照应;③与人们认识事物的规律一致;④是递进关系,环环相扣,不能调换。需要注意的是,这类题目的答案一般是不能调换的。第⑥段说明处理过剩玉米的一般方法;第⑦段说明对玉米加工形成各种食品的精加工方法。两段文字由浅入深的逻辑顺序介绍处理过剩玉米的方法,符合人们认知的规律。所以不能调换。5.根据原文内容“其中最重要的一种办法,就是把玉米做成高果糖玉米糖浆。20世纪80年代之前,人们根本没尝过这种东西,但它现在已经成为我们饮食中甜味的主要来源”分析,C项有误,忽略了“现在”一词,与句意不符。11、1.善者不亏,行之则远。2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出本文的论题:做好事是否需要给予奖励;引发读者的阅读兴趣;充当事实论据,证明了中心论点。3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比,突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉,才会使善得以行”的论点,进而证明中心论点。4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点,然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比,论证了这一观点,最后提出希望社会能够奖励善行。5.要想形成良好的社会风尚,构建和谐社会,作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励,这样才能激励行善者的热情,使他人效仿,善行才能蔚然成风,让社会充满正能量。对于受惠者来说,知恩图报是一种美德,对行善者的奖励会促进社会的和谐进程,也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者,善行才能行之久远。(意思对即可)【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出话题,并作为事实论据证明“善者不亏,行之则远”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查论证方

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