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文档简介
山东省东营市广饶县重点中学2026届中考语文押题卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各组词语中,读音完全正确的一项是()A.纠葛(gě)绮丽(qǐ)赫(hè)然随声附和(hè)B.静谧(mì)饶恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齐C.炽(zhì)热栖(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)轻怕重D.匀称(chèn)造诣(yì)湮(yān)没危言耸(sǒng)听2.下列加点的成语使用有错误的一项是()A.从铁路梦、大桥梦、大学梦、机场梦,到触手可及的高铁梦,一个个美梦成为现实,引领泰州一次次跨越赶超……B.斗转星移,沧海桑田,竹在现代社会也发挥着重要的作用。C.中美双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合,签署了合作协议。D.巴黎圣母院大火,令人扼腕叹息,但世间好物的摧毁,绝不是头一遭。3.下列词语书写完全正确的一项是()A.赃物题跋冥思遐想轻歌曼舞B.抉别辐射震耳欲聋心无旁骛C.余晖蕴藻坦荡如坻形销骨立D.羸弱鲜妍大相径庭一泄万丈4.下面句子中没有语病的一项是()A.各级领导干部要主动适应信息化要求,强化互联网思维,善于运用和学习互联网。B.电影《流浪地球》上映以后,刘慈欣的同名小说也备受青睐,观众认为其场面宏大,情节波澜起伏。C.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入社会所需要的言语交际本领与素养。D.阅读对一个人精神世界所产生的影响非常重要,一个人的精神发育史就是他的阅读史。5.诗文名句默写填空①而那过去了的,___________________。(普希金《假如生活欺骗了你》)
②溪云初起日沉阁,_________________________(许浑《咸阳城东楼》)
③水击三千里,______________________________。(庄子《北冥有鱼》)
④常建《题破山寺后禅院》中的“____________,____________”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。
⑤司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宋代的文天祥在《过零丁洋》中也道出类似的生死观:_______________,_____________。6.古人云:“自古英雄多磨难。请结合你读过的一部中国古典名著,简要谈谈你对这句话的理解。(100左右)二、阅读7.文言文阅读曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”子鱼论战楚人伐宋以救郑。宋公①将战。子鱼谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓②。宋人既成列③,楚人未既济。子鱼曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈④而后击之,宋师败绩。公伤股,门官⑤歼焉。国人皆咎公。公曰:“君子不重伤⑥,不擒二毛⑦。古之为军也,不以隘⑧阻也。寡人虽亡国之余⑨,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。劲敌之人,隘而不列,天助我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之劲者,皆我敌也。虽及胡耇⑪,获则取之,何有于二毛?明耻教战⑫,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服⑬焉。三军以利用也,金鼓以声气⑭也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳⑮可也。”①宋公:即宋襄公。②泓:泓水,在今河南省柘城县西。③成列:排成战斗行列。④陈:同“阵”,这里作动词,即摆好阵势。⑤门官:国君的卫士。⑥重伤:再次伤害(受伤的人)。⑦二毛:头发花白的人,指代老人。⑧隘,险隘之地。⑨亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。⑩隘:这里作动词,处在险隘之地。⑪胡耇(gǒu):年纪很大的人。⑫明耻教战:使士兵认识什么是耻辱,教授他们作战的技能。⑬服:(对敌人)屈服。⑭金鼓以声气:鸣金击鼓来振作士气。⑮儳(chán):同“谗”,不整齐,此指不成阵势的军队。1.解释下列句中加点的词。神弗福也再而衰楚人未既济公伤股2.下列各组句子加点词意义和用法相同的一项是A.衣食所安/安能辨我是雄雌 B.公问其故/温故而知新C.虽不能察/虽及胡耇 D.公将鼓之/请击之3.用现代汉语翻译下列句子。小大之狱,虽不能察,必以情。若爱重伤,则如勿伤。4.甲文鲁国军队后发制人取得了胜利,乙文宋国军队要先发制人才能取胜,这是为什么?这说明一个什么道理?5.甲文中的鲁庄公与乙文中的宋襄公在思想性格上有什么不同?8.阅读下面文言文,完成小题。(甲)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(节选自《送东阳马生序》)(乙)石门阎正衡,字季蓉,少喜读书,所居僻陋,书不可得,从友人假得《文选》并注,读之数月,皆能记。同里某翁家有《史记》,请借不许,请就其家读之又不许。翁所居少薪正衡家有山场请日馈肩薪,乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读之,且读且写,数月乃毕。苦下县寡陋,复游学长沙,好事者闻其名而访之,皆谢不见。正衡喜抄书,九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍,略如半山老泉①,然不多作。尝曰:“文以达理,理不足则气不充,修辞何为?吾学未至,十年内方当读书,四十后乃谋著作耳。”(节选自《清代名人轶事》)(注)①半山老泉:“半山”“老泉”分别是王安石、苏洵的号。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)媵人持汤沃灌(2)余则缊袍敝衣处其间(3)请借不许(4)正衡朝食荷薪携笔札往读之2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.翁所居少薪正衡/家有山场请/日馈肩薪B.翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪C.翁所居少薪/正衡家有山场请/日馈肩薪D.翁所居少薪正衡/家有山场/请日馈肩薪3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)十年内方当读书,四十后乃谋著作耳。4.甲乙两文都表现人物的勤奋好学,但写法各不相同,请简要分析。9.阅读《出师表》选段,回答后面小题亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱弛。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、神、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。1.解释下列句中加点的词语。攘除奸凶攘除______:斟酌损益益____:2.用现代汉语翻译下面的句子。遂许先帝以驱驰。3.从文言文特殊句式的角度考虑,选出下列各项中不同类的一项。()A.痛恨于桓、灵B.躬耕于南阳C.咨臣以当世之事D.不宜妄自菲薄4.读了此文,你认为诸葛亮最可贵的精神是什么?请联系实际,谈谈这种精神对你的启示。10.阅读《那晚,我们唱着歌走》,回答后面小题那晚,我们唱着歌走①记忆总是储存一些难忘的人和事,有些记忆是刻骨的,任岁月怎样地流逝,都带不走它的痕迹,甚至也没有模糊的可能。那晚,我们唱着歌走,过去岁月里的那一夜歌声,永远烙在了心里,再也不会忘记。每每想起总有着一丝苦涩的味道泛上心头,泪水就悄悄含在了眼里。②那年,中专毕业刚分配工作,四十五岁的父亲就患了绝症,这对于整个家是毁灭性的打击,对于我这个长女更是迎头一棒,农家的劳力垮了就等于家抽掉了脊梁。尽管想尽所有的办法,依然不能让父亲的病情逆转,只好在痛苦的煎熬中,整日以泪洗面,心酸地看着父亲,一步一步走向生命的末尾。③一天请假回家看望父亲,不巧母亲也病了。一张床上躺着两位亲人,目睹着父亲苍黄的脸色,面对着母亲烧得红赤的脸庞,无法形容心中的苦有多浓烈。在家住了一晚,无奈第二天要赶回城里上班,早晨四点我就要从家里出发到镇上赶六点的班车。平日早起搭车都有母亲送我,可这次要我一人走过黑暗寂静的田野,对于胆小十几岁的我是难以做到的,于是弟妹担起了送我的重任。妹妹只有十二岁,弟弟只有八岁,说是让他们送我,倒不如说是让他们给我壮胆,就这样我们出发了。④凌晨四时,乡村尚沉睡在梦乡里,没有一丝的声响,即使有一根针掉到地上,也能听到坠落的声音。一把手电筒的光束划破了夜的帷幕,射出去好远好远,在光的照射下黑暗悄悄留出一条光的路。幼小的弟妹走在前,我紧跟在后面,三个单薄的身影就这样,静悄悄走在黑暗的乡村小道上。所幸有一束光亮壮胆,否则不知心中的怯懦有多强烈。但我不敢有半点的情绪流露,作为姐姐我要把强大的一面展示给弟弟和妹妹。⑤不平整的山道上,一粒粒砂石在夜空下惬意地躺着,寂静中,只听三双脚踩上去发出“嚓察嚓”的声音,就像踩在夜的弦上,被乐手在筝上轻轻刮擦着,即使声音很轻,在这样的夜里也变得十分地清晰。真怕那声响引来老虎,引来暗角里的鬼怪,恐惧感油然而生,只觉全身的毛孔都张开,一个个的小疙瘩挣扎着挤出体表,头发也竖立起来。不敢往左右看,感觉周边的黑影里可能藏着东西,又疑心背后是不是有什么跟着,不知年幼的弟弟和妹妹怕不怕,不敢问更不敢声张。⑥绕过老屋,穿过小桥,到了空旷的田野里。阵阵冷风从耳边不停地刮过,一阵又一阵的凉意侵袭来,夜更显得幽冷,田野的空旷静的可怕。常听人说起老虎出没的事,想着要是冷不防,老虎就出现在视野里怎么办,身子后边是不是也跟着老虎,我感到毛骨悚然,更不敢回头去看。突然前方有一堆黑影,吓的猛地将手电筒的光束对准它直射过去,原来是一棵矮胖的树,不禁暗暗松了一口气。⑦我挺挺胸膛,清清嗓子,故作轻松地大声说:“弟,妹,我们唱歌好吗?”不请世事的他们随即应着说好。三人的合歌就这样在夜的舞台上演了。“我们唱大点声吧”我积极倡议着,单纯的弟、妹于是卖力地唱,那歌声尽管稚嫩,对于我来说却是那么悦耳动听。我唱着唱着觉得自己也气壮起来了,声音越来越响,敏感的神经渐渐松弛下来,不再注意前后左右,感觉周身的细胞都扩张开来,充满着一种力量,振荡着夜的心房。此时我们的声音就像是一柄长矛,正划向夜的咽喉,什么鬼魅,什么老虎,都退到一边去吧,我们不怕你。七里多的路程我们就这样一遍又一遍地反复喝着,一直喝刹了镇桥头,天色在不知不觉中放亮了,一颗悬着的心终于放下了。⑧只见弟弟穿着一件破旧的小棉袄,两只小手拢在衣袖里,缩着脖子,妹妹衣衫单薄,小脸被冷风冻得红红的,哆嗦着身子,望着他们俩,我好心痛,我在衣袋里摸出五毛钱递给弟、妹买油条吃,弟弟高兴地笑了,我仿佛找到了一丝心的安慰。就在我转身的一刹那,泪水不知不觉地滚落下来。⑨以后的岁月里,无论面对怎样的黑暗,想起那晚的歌声,心里便增添了百般的勇气。不管是在暗夜黑踽踽独衍,还是在孤独的阡陌上行走,那…束季电筒的光亮,在心的一角始终闪好着。困难中,我告诉自己,别怕,别胆怯,我依然是昔日的我,我有面对黑暗的勇气,我能用心灵的光束刺穿黑暗。夜并不可怕,生命就在它的下面休整,仔细聆听你就会听到生命的呼吸,听到花儿抖动着花瓣,听到小草在微风中舞动。让我们揭去那一层夜的面纱,在夜的色板上一定会见到有白色连接。⑩那黎明前不寻常的歌声,那夜间伴我同行的年幼弟妹,就这样把记忆永远烙在了我的心底。1.阅读第③~⑥段,用简洁的语言概括“我”“胆小”的具体表现。(写出三点即可)2.阅读文章第⑦段,说说“我”“故作轻松”的原因?3.阅读全文,分析第⑧段画线句“泪水不知不觉地滚落下来”的原因是什么?4.如何理解第⑨段“让我们揭去那一层夜的面纱,在夜的色板上一定会见到有白色连接”的含义。5.阅读全文,说一说“那晚的歌声”为什么令我难忘?11.阅读下面文章,完成下列小题我们为什么需要信仰?何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”②这个回答,听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是:要不要违反规则?首先,是看看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就“忘了”规则;其次,是看看自己会不会被发现,如果看见了红灯却看不见警察,又相信此处没有隐藏的监视器,于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后,连基本的是非也会被颠倒过来。例如,梁晓声讲的经历还有“后话”:他回国后,有一次在路口红灯面前停车,但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯,绕过他身边时还冲着他大骂:“有病!”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道,一位清洁工人拾到几千元钱上交之后,因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱,那些本来真心答应过帮忙的亲友,却都翻了脸,认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”!⑤正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的,在好行为被视为“不正常”的环境下,要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升,不仅需要法律制度的支撑,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰,依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要。⑥我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点:一,只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二,只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情;三,只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说,我想,她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”,但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心,因为她相信一个很实在的道理:不应该拿别人的东西;就梁晓声或他开车的朋友来说,我想,他当然知道这一次闯红灯有利无弊,但他虽招致辱骂而安然不动,因为他相信遵守这项规则,有利于大家长远的效率和安全,因此合乎正义;就那位美国老太太来说,后面楼房里有没有一个小孩,小孩会不会看见她闯红灯,将来会不会出事,全都是未知的。但她相信,因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因,博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,乃是超越于狭隘理智的信仰!⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”,乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念,我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是,如果考虑到先贤相信“天生民,有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系,考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引,考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联,结论就只能是:信仰的超越对象,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想,现在,我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1.文章第②自然段中,作者说“这个回答,听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段,用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2.依据上下文,理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么?②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境?3.作者说“我们的人心,有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”,但很明显,文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段,用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4.阅读全文,思考:我们为什么需要信仰?请用简洁的语言进行概括。三、应用12.[权威发布]“世界读书日”刚刚过去。日前,中国新闻出版研究院发布了《第十五次全国国民阅读调查报告》。报告数据显示,11116年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为1.3%,较11113年的2.9%有所提升。报告数据还显示,11116年我国成年国民各类数字化阅读方式接触率均有所上升。我国成年国民各类数字化阅读方式接触率年份网络在线阅读手机阅读电子阅读器阅读平板电脑阅读11113年3.3%4.1%16.18%13.13%11116年7.16%161.0%9.3%10.18%数字化阅读方式越来越普及,人们通过数字化媒介阅读的时间也在增长。报告发现,虽然11116年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加,但纸质媒介的阅读时间整体较短,人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。我国成年国民各类媒介人均阅读时长(单位:分钟/每天)年份纸质媒介数字化媒介图书报纸期刊互联网手机平板电脑电子阅读器11113年11.212.213.131616.2164.412.916.1611116年11.410.013.9130.161.410.1318.1在我国成年数字化阅读方式接触者中,23周岁以下中青年群体是主要人群,其中,118-29周岁人群占19.13%,30-39周岁人群占213.1%,40-23周岁人群占21.2%。117-7周岁人群仅占13.13%。[广州调查]《广州全民阅读指数调查研究报告(11118)》数据显示:11116年度广州市民综合阅读率达90%,广州市民日均综合阅读时长达到916.11分钟,远超11113年度全国成年国民161.416分钟的阅读时长。未成年人以纸质阅读为主,日均纸质阅读时长为23.418分钟,日均数字阅读时长为318.1分钟。而成年人在数字阅读上花费了更多时间,日均数字阅读时长为1613.216分钟,日均纸质阅读时长为26.132分钟。广州市民的数字阅读率达到27.11%,其中成年人达到916.163%,未成年人相对较低(1813%),而市民日均数字阅读时长达到163.41分钟。另一方面,尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍,但数据显示,部分广州市民仍然偏好纸质阅读,如就广州成年人的纸质报纸(130.2%)、杂志(1618.18%)的阅读率而言,这一数字远超全国平均水平。[各抒己见]中国图书馆学会副理事长陈力:有人说,数字阅读是“碎片化阅读”,因而对此忧心忡忡。我以为,“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息,我们应该为此感到高兴,更何况,有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的?我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”?重要的不是阅读的形式和工具,而是阅读与否和阅读的内容。国民阅读研究与促进中心主任徐升国:数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体,阅读的主要内容并不是电子图书,而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关,屏幕小,相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看,纸质书能提供系统的、体系化深度阅读,目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。复旦大学中文系教授严锋:数字阅读时代后,所有过去阅读不能发生的地点和时间,现在都被阅读抢占过来,所以整体来看,人的阅读的时间是增加的,只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展,在质上同样是提高的,它走出了过去传统、封闭的阅读空间,人更容易接触到关于书的推荐信息,专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃,完全打破了书的物理形态的局限。人民大学新授郭英剑:我想表述的一个观点是,以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读,更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容,所以,我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数化阅读方式是不准确的;而且,我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化,既取决于阅读者是否(愿意)思考以及思考的深度,也取决于作品本身是否能够引人深思,即作品本身是否肤浅。换句话说,不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。16.下列说法不符合文意的一项是()A.11116年我国成年国民的各种媒介综合阅读率在上年基础上有所提升,数字化阅读方式接触率也在提升。B.11116年我国成年国民数字化阅读方式接触率调查显示:手机阅读占比最大,电子阅读器阅读占比提升幅度最大。C.11116年成年国民各类纸质媒介的人均每天阅读时长都有所提升,但其总时长远远低于人均手机阅读时长。D.11116年我国成年数字化阅读方式接触者的调查数据显示:年龄越大的人群占比越小,年龄越小的人群占比越大。13.下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.陈力对碎片化阅读持肯定态度,他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的,人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。B.徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制,因此深度、长篇阅读很难进行,目前数字化阅读还无法替代纸质书阅读。C.《广州全民阅读指数调查研究报告(11118)》数据显示部分广州市民在数字阅读相当普遍的今天仍偏好纸质阅读。D.郭英剑认为数字化阅读改变人们的阅读方式,数字化阅读不会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应由作品内容界定。16.你对数字化阅读与纸质阅读的发展趋势有怎样的预测?请根据文本内容和自身阅读经历谈谈你的看法。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。心情不好,抱怨阳光不够灿烂;家境不好,抱怨自己没有一个好爸爸;比赛成绩不好,抱怨裁判不具慧眼……生活中有无尽的抱怨,但抱怨只能放大烦恼,于事无补,不如学会改变自己,微笑着,去唱生活的歌谣;不抱怨生活给予了太多的磨难,不抱怨生命中有太多的曲折,生活将会变得更美好。请你根据上述材料所阐述的道理,以“改变自己”为题写一篇作文。提示和要求:(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。(2)除诗歌外,可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等。(4)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
参考答案一、积累1、D【解析】
A.葛gě—gé;B.莠xiù—yǒu;C.炽zhì—chì,栖qi—qī,拈zhān—niān。2、C【解析】
一拍即合,意思是一打拍子就合上了曲子的节奏。比喻双方很容易一致,也比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。与C句语意“经过几轮艰难谈判”和语境不符,使用有误。3、A【解析】
B中“抉”应为“诀”;C中“坻”应为“砥”;D中“泄”应为“泻”。4、D【解析】
A.语序不当,应是“善于学习和运用互联网”。B.“其”指代不明,应是:观众认为电影场面宏大,情节波澜起伏。C.搭配不当,“学习”与“素养”不能搭配,去掉“的素养”。故选D。5、①就会成为亲切的怀恋②山雨欲来风满楼③抟扶摇而上者九万里④曲径通幽处禅房花木深⑤人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】
本题考查诗词默写。注意不要多字、错字、漏字。本题中需要注意“抟”、“禅”、“汗青”等字。6、自古凡是成大事的英雄都经历过很多磨难。《三国演义》中,刘备一生历尽磨难,先后投靠过陶谦、吕布、曹操、袁绍等人,寄人篱下,流离四方。匡扶汉室的理想,一次次被现实的冷水所浇灭,但他却又总是一次次站起来。终于建立了蜀汉王朝。【解析】
本题考查结合主旨谈感悟的能力。一要结合书的内容,二要联系自身。先谈句子的含义,“自古英雄多磨难”,意思是自古凡是成大事的英雄都经历过很多磨难。其次要了解中国古典名著的内容,选取其中符合此观点的内容来谈。如《西游记》中师徒四人一路斩妖除魔,途经九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到达西天见到如来佛祖,最终取得真经,五圣成真;《三国演义》中刘备一生历尽磨难,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯,但他却又总是一次次站起来,通过坚持不懈的努力,先后拿下荆州、益州,最后建立了蜀汉政权。表达要简洁、连贯,选一部中国古典名著回答即可。二、阅读7、1.(1)赐福,保佑(2)第二次(3)渡河(4)大腿2.C3.(1)大大小小的诉讼事件,即使不能明察,也一定诚心处理。(2)如果爱惜(敌人)不让其再次受伤,当初就不要杀伤他们。4.(1)甲文中,鲁军等到齐军士气低落时进击,所以取得了胜利,即后发制人;乙文中,宋军只有抓住楚军尚未过河或布阵的先机攻打,才有可能取得胜利,即先发制人。(2)作战要取得胜利,就必须抓住有利的战机。(抓住机遇,奋力拼搏,才能成功。)5.鲁庄公:目光短浅,急躁冒进,但能接受曹刿的建议。宋襄公:认识问题肤浅,固执,迂腐愚昧。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。“福”意思是“赐福,保佑”,“再”意思是“第二次”,“济”意思是“渡河”,“股”是古今异义词,古义是“大腿”。2.此题考查的是文言虚词的意义和用法。A项解释为:养/怎么,B项解释为:原因,缘故/旧的,原来的,C项解释为:即使,D项解释为:凑足音节,无义/代词。故选C。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中“狱”意思是“诉讼案件”,“虽”意思是“即使”,“以”意思是“按照”,语序正常,据此翻译即可。(2)“若”意思是“如果”,此句是省略句,应翻译为“如果爱惜(敌人)不让他再次受伤,就不如当初不杀伤他们”。4.此题考查的是对文章内容的理解。甲文中,齐鲁之间的战争,能以少胜多在于后发制人,抓住了有利的作战时机——彼竭我盈之时;乙文中最终宋国失败是因为没有抓住有利的作战时机——楚军尚未过河或布阵的时候。综合两者,说明作战过程中要想取得胜利,需要抓住有利的作战时机。据此作答即可。5.此题考查的是文中任务的性格特点。甲文中“肉食者鄙,未能远谋”,“公问其故”等句子写出了鲁庄公是一个目光短浅,对军事无知的人,但他有一个可贵的优点:能听取别人的意见。而乙文中的宋襄公认识问题肤浅,固执,而且不能听取别人的意见。据此作答即可。译文:(甲)鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿回答说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事。可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”(乙)楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”8、1.(1)热水(2)破(3)答应,同意(4)肩负,扛2.B3.(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(2)十年以内正应该读书,四十年后才考虑写文章罢了。4.甲文先写自然环境的严酷,再写物质条件的匮乏,与同舍生对比,衬托作者的勤奋好学;乙文则通过阎正衡借书记诵、以薪换书、亲手抄书等具体事例,直接表现他的勤学品质。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“汤”,热水;“许”,答应,同意;“荷”,肩负,扛。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:那个老年人生活上缺少柴草,正好阎正衡家有山场,他就向请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草。故可断句为:翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪。选B。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”,因为;“口体之奉”,吃的穿的;“方”,正好;“谋”,考虑。4.要求学生在理解文本的基础上分析文本内容即可。甲文“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。”写自然环境的严酷;“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”写物质条件的匮乏,与同舍生对比,衬托作者的勤奋好学;乙文则通过“少喜读书,所居僻陋,书不可得,从友人假得《文选》并注,读之数月,皆能记。”借书记诵;“翁所居少薪,正衡家有山场,请日馈肩薪”以薪换书;“正衡喜抄书,九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。”亲手抄书等具体事例,直接表现他的勤学品质。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。(乙)石门的阎正衡,字季蓉,小时候喜欢读书,但是他所居住的地方偏僻简陋,不能得到书,(他就)从朋友那里借到《文选》和及其注解。读了几个月,都能够记诵。同村有一个老年人,家里有《史记》这本书,他去借阅(那个老年人)却不答应,请求到他家里读也不答应。那个老年人生活上缺少柴草,正好阎正衡家有山场,他就向请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草(以换取《史记》的借阅权),老年人才答应他。阎正衡就吃完早饭担着柴草携带着笔墨前往阅读,边读边写,几个月才完成。后来(他)被补为贡生,参加省试,更卖掉田产购买上千卷图书,日夜阅读,他的学问更加充实。阎正衡喜欢抄书,九经、三史、老、庄、管、荀、韩非、墨子、韩文、杜诗没有不被抄写的。他做的文章峭劲雄悍,风格和半山老泉类似,可是从不多写。他曾经说过:“文章用来传达道理的,道理不充足,那么文气就不充实,只用修辞怎么能达到呢?我学问未达到,十年之内应当多读书,四十年后才打算写作。”9、1.排除,铲除增加2.就答应为先帝奔走效劳。3.D4.围绕“忠心;诚信;责任感、使命感;知恩图报”等来回答即可。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“攘除”是“排除,铲除”;“益”是古今异义词,“增加”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“遂(于是,就)、许(答应)、驱驰(奔走效劳)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。本题ABC三项都是介宾短语后置句,是倒装句;D项是省略句。故答案为D。4.试题分析:考查对人物形象的分析。本文是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,从中可以看出诸葛亮最为可贵的精神是忠诚之心。至于启示,可结合生活实际,从“诚信”“责任”“使命”“知恩图报”等方面来谈。答案不唯一,言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。10、1.不敢一个人走夜路,让弟弟、妹妹送“我”;走夜路时幼小的弟妹走在前,“我”紧跟在后面;走夜路时不敢往左右看,感觉周边的黑影里可能藏着东西;时时害怕有老虎出现;看到矮胖的树的影子,感到很害怕。(写出三点,意思对即可)2.“我”在弟弟、妹妹面前掩饰自己的恐惧;同时也是驱赶自己心中的胆怯。3.看到弟弟、妹妹的样子而感到心疼;为父亲的绝症,母的病情而伤心;为家庭的困境(父母生病,弟、妹尚小,而我刚刚参加工作)而心酸;为家庭的未来而担忧。(写出三点,意思对即可)4.我们要敢于去面对困难,在与困难的挑战中我们一定能见到光明和希望。(意思对即可)5.“那晚的歌声”是弟弟、妹妹陪“我”夜间同行一起同唱的,是亲情之歌:“那晚的歌声”曾帮助“我”战胜了黑暗和恐惧;“那晚的歌声”给了“我”人生中战胜困难的勇气和力量,信心和希望。(意思对即可)【解析】
1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“我”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“我”“胆小”的几件事情。第③段写“我”为了赶回城里上班,“这次要我一人走过黑暗寂静的田野,对于胆小十几岁的我是难以做到的”,写出“我”不敢自己走夜路,于是弟妹担起了送我的重任。第④段因为“我”胆小,所以幼小的弟妹走在前,“我”紧跟在后面。第⑤段走在寂静的路上“真怕那声响引来老虎,引来暗角里的鬼怪,恐惧感油然而生,只觉全身的毛孔都张开,一个个的小疙瘩挣扎着挤出体表,头发也竖立起来。不敢往左右看,感觉周边的黑影里可能藏着东西,又疑心背后是不是有什么跟着”。第⑥段“想着要是冷不防,老虎就出现在视野里怎么办,身子后边是不是也跟着老虎,我感到毛骨悚然,更不敢回头去看。”等看出“我”的胆小。2.考查对“我”“故作轻松”的原因的理解。“故作轻松”就是假装自己很轻松。结合第⑥段所写的“我”时时害怕有老虎出现,看到矮胖的树的影子,感到很害怕。为了驱散内心的恐惧,也为了在弟妹面前显示自己不害怕,而故意表现出来的轻松之态,是一种故意的掩饰。3.考查对“我”流泪原因的理解。结合自己家庭的情况,第②段“四十五岁的父亲就患了绝症,这对于整个家是毁灭性的打击,对于我这个长女更是迎头一棒,农家的劳力垮了就等于家抽掉了脊梁。尽管想尽所有的办法,依然不能让父亲的病情逆转,只好在痛苦的煎熬中,整日以泪洗面,心酸地看着父亲,一步一步走向生命的末尾。”第③段“一天请假回家看望父亲,不巧母亲也病了”;看到弟妹因为送自己而受冻,第⑧段“只见弟弟穿着一件破旧的小棉袄,两只小手拢在衣袖里,缩着脖子,妹妹衣衫单薄,小脸被冷风冻得红红的,哆嗦着身子,望着他们俩,我好心痛”,可知“我”因为父亲得重病,母亲生病,对父母的担忧,家庭将陷入困境而难过,也为弟妹深夜送“我”受冻而难过。4.考查对文中重要句子含义的理解。句子深层含义的把握,应从探究作者的写作目的,结合中心思想要分析。此句是一句议论句,写出“我”在经历黑暗和恐惧之后,深切的感悟到生命的真谛,“胆小”的“我”在这次夜走后,“我”明白了要勇敢面对困难,克服困难,将迎来一个光明的未来,对苦难的生活要重新充满信心和希望。5.考查对文章内容的分析概括。此文主要写“我”在一个黑暗寂静的夜晚,弟妹送“我”回城,姐弟妹三人大声歌唱,用歌声驱除心中的恐惧的故事。姐弟妹三人大声歌唱,弟妹贴心陪伴,让“我”感受到亲情之美;“那晚的歌声”让“我”懂得战胜困难的勇气和力量,带给“我”信心和希望。那晚“我”用“歌声”来驱除黑暗和恐惧。11、1.我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2.①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”,都遵纪守法、行为文明的环境。3.①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益,考虑大家长远的效率和安全,维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心,坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4.①因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障!③信仰的精神状态,决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】
1.题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容,从中提取相关信息。美国老太太“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子,所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先,是看看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就忘了规则;其次,是看看自己会不会被发现,如果看见了红灯却看不见警察,又相信此处没有隐藏的监视器,于是就大胆地往前走了”,这种想法自然与美国老太太的想法不一样,所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2.本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号,说明在这里使用的是比喻义,即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号,也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3.题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子,所以决定不违反交通规则,这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊,但他虽招致辱骂而安然不动,因为他相信遵守这项规则,有利于大家长远的效率和安全”,这是他考虑的是社会整体的利益,考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心,因为她相信一个很实在的道理:不应该拿别人的东西”,这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4.筛选信息有三个原则:带着题目,通读全文,把握大意。对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。快速浏览全文,验证答案。如可根据题干要求,提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要”,第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,乃是超越于狭隘理智的信仰”,第11段“信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析,即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、应用12、16.C13.D16.【
参考答案一】我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代,纸质阅读具有一定的不可替代性,现在学校教材、合同
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