山东滨州无棣县市级名校2026届中考猜题语文试卷含解析_第1页
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山东滨州无棣县市级名校2026届中考猜题语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点的成语使用正确的一项是()A.两会期间,人们在茶余饭后津津乐道地谈论着“深化改革”“反腐倡廉”“养老改革”“环境治理”等热点话题。B.如今造假手段不断翻新,各种“山寨”如日中天,工商部门明确表示要持续加大对假冒伪劣商品的打击力度,下大力气整顿经济市场。C.他们在迷宫般的坑道中探索道路,参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样流逝的。D.学问是“问”出来的,遇到不懂的问题,我们一定要发扬不耻下问的精神,主动向老师请教,这样才能获取更多的知识。2.下列词语书写全部正确的一项是()A.门框缅怀费寝忘食日月如梭B.诲暗瞻养花团锦簇寡不敌众C.训诫侥幸心不在蔫满目疮痍D.畸形贿赂疲惫不堪鞠躬尽瘁3.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡之后,在西城巧施空城计阻止了司马懿的追击。B.《简·爱》中女主人公初到桑菲尔德庄园时,认为罗切斯特脾气古怪,冷漠自负。C.《草房子》中杜小康在寻找因暴风雨走失的鸭子时,觉得自己突然长大了,坚强了。D.《老人与海》中与命运不断搏斗的主人公圣地亚哥,不论成败都不改其坚忍和勇敢。4.下列关于文化文学常识表述有误的一项是()A.元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C.徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”,因为他们的名或号都有“灵”字。D.唐诗、宋词、元曲、明清小说,是不同朝代典型的文学样式。5.补写出下列句子中的空缺部分。不应有恨,__________________?(苏轼《水调歌头》)_________________,一览众山小。(杜甫《望岳》)无可奈何花落去,___________________。(晏殊《浣溪沙》)相见时难别亦难,___________________。(李商隐《无题》)角声满天秋色里,___________________。(李贺《雁门太守行》)___________________?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)可怜身上衣正单,_________________。(白居易《卖炭翁》)野马也,尘埃也,__________。(庄子《北冥有鱼》)参差荇菜,左右采之。____________,____________。(《诗经·关雎》)《<论语>十二章》中阐述学习活动最能体现一个人是否具有“仁”的思想的句子是:“_____________,____________”。6.《骆驼样子》中,祥子最喜欢在谁家拉包月?请简要说说原因。二、阅读7.阅读下文,回答问题。孔子世家赞太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,当时则荣,没则已焉。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!1.本文作者________(人名),在选文中他自称“_________”,这是他当时所任职的官名。2.解释文中加点词语的意思。适鲁(__________________)余袛回留之不能去云(__________________)没则已焉(__________________)孔子布衣(__________________)3.请具体解释题目中的“赞”的意思。4.开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬,除此外,还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢?请用自己的语言概括出来。5.孔子的言行对后世影响深远,(课文迁移)中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《公冶长》8.阅读下面文章,完成小题。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”天镜园浴凫堂①,高槐深竹,樾②暗千层,坐对兰荡③,一泓漾之,水木明瑟④,鱼鸟藻荇,类若乘空。余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。每岁春老,破塘⑤笋必道此,轻舠⑥飞出,牙人⑦择顶大笋一株掷水面,呼园人曰:“捞笋!”鼓枻⑧飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可名言,但有惭愧。注:①[浴凫堂]天镜园中一个堂名。②[樾]树荫。③[兰荡]湖名。④[明瑟]明净新鲜。⑤[破塘]绍兴地名。⑥[轻舠]小船。⑦[牙人]商人。⑧[枻]船桨。1.下列词语理解不正确的一项是A.“更定矣”和“更有此人”的“更”同是“更加”的意思。B.“人鸟声俱绝”和“字俱碧鲜”的“俱”同是“都”的意思。C.“余拏一小舟”的“拏”和“鼓枻飞去”的“鼓”同是“划”的意思。D.“类若乘空”的“若”和“形如象牙”的“如”同是“好像”的意思。2.人们评价张岱的散文“笔墨淡,情却浓”。下列对文中语句的理解,能体现这一特色的一项是A.天与云与山与水,上下一白。翻译:天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。理解:此句用白描手法描绘出混沌一片的冰雪世界,让人顿生天地之大、人生之微的无限感慨。B.莫说相公痴,更有痴似相公者。翻译:不要说相公您痴,还有像您一样的痴人。理解:此句借舟子之口直接点明“痴”字,坦露文人雅士独与天地往来的率性认真与傲岸情操。C.高槐深竹,樾暗千层。翻译:高高的槐树,幽深的竹林,林荫层层叠叠。理解:此句中的“高”“深”“暗”生动细致地描摹了天镜园的美景,让人如临其境,心向往之。D.无可名言,但有惭愧。翻译:妙不可言,只有惭愧。理解:昔日的美景美味与今日的国破家亡形成了对比,令作者不禁对过去的奢靡享受深感惭愧。3.(甲)(乙)两文皆出自《陶庵梦忆》,从中可以感受到作者独特的生活情趣。结合下面链接材料和文章内容,说说你对此的看法。《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于明朝灭亡之后,其中所记大多是作者亲身经历过的生活。一幕幕过往,让读者看到那个曾经生活闲适、性情潇洒、爱好广泛的风流天才,感受到他对美好事物的眷恋与追求。9.阅读下面的文段,完成后面的题目。但见血山吴楚材王①,帝第五子元杰也。尝于邸中为假山,费数百万。既成,召僚属置酒共观之。众皆叹美,坦②独俯首不视。王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山!”王惊问其故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是时帝③亦为假山未成闻之亟毁焉。①王:指益王赵元杰。②坦:姚坦,当时在益王府任职。③帝:宋太宗。1.对划波浪线的句子朗读节奏划分最正确的一项是()A.是时帝/亦为假山/未成闻之/亟毁焉。B.是时帝/亦为假山未成/闻之/亟毁焉。C.是时/帝亦为假山/未成/闻之亟毁焉。D.是时/帝亦为假山/未成闻之/亟毁焉。2.解释下列句中加点的词。王惊问其故父子兄弟鞭笞苦楚3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。尝于邸中为假山,费数百万。但见血山,安得假山!4.文中姚坦认为假山是“血山”的原因是什么?(用原文语句回答)5.文章中姚坦的什么品质值得我们学习?10.阅读下文,完成各题。记忆合金①(甲)60年代初,美国海军的一个研究小组从仓库领来一些镍钛合金丝做实验,他们发现这些合金丝弯弯曲曲,使用起来很不方便,于是就把这些合金丝一根根拉直。在试验过程中,奇怪的现象发生了,他们发现,当温度升到一定的数值时,这些已经拉直的镍钛合金丝突然又恢复到原来的弯曲状态,他们是善于观察的有心人,又反复做了多次试验,结果证实了这些细丝确实具有“记忆”。②美国海军研究所的这一发现,引起了科学界的极大兴趣,大量科学家对此进行了深入的研究。发现很多合金也都具有这种奇特的本领。人们可以在一定的范围内,根据需要改变这些合金的形状,到了某一特定的温度,它们就自动恢复到自己原来的形状,而且这“改变——恢复”可以多次重复进行,不管怎么改变,它们总是能记忆自己当时的形状,到了这一温度,就丝毫不差地原形再现。人们把这种现象叫作形状记忆效应,把具有这种形状记忆效应的金属叫作形状记忆合金,简称记忆合金。③为什么这些合金能具有这种形状记忆效应?它们是怎样记住自己的原形?用一般金属键理论、自由电子理论是难以解释合金的这种记忆效应的。记忆合金在一定的温度条件下能回复到原形,为核外电子的运动——随温度变化的运动,提供了绝佳的例证。④正是由于合金的形成是在高温条件下液态金属的互熔,由于液态金属的结构元排异,导致了这种元素的结构元与另一种金属的结构元相互均布,凝固后,其微观结构是不同种类的结构元成比例的有序排列,电磁力是构成合金物体的主要内聚力。⑤电磁力主要是由价电子的运转所形成,而电子的运转速率是随温度条件而变化的,所以,物体内的电磁力(大小、方向、作用点)也是随温度条件而变化。由此导致了金属物体的内力随温度条件而变化,只是这些变化在小温差范围内不明显,只有在较大温度变化(几百摄氏度)时才有表现。⑥一般金属在受力后,能产生塑性变形,如一根铁丝被折弯,在折弯部位,电磁力受外力干扰,导致产生电磁力的价电子运转平面作出微量调整,一次塑性变形就完成了。⑦记忆合金由于是不同种类的结构元相互掺和均布,尽管结构元的个子、电磁力的大小不同,但各自都加快了自身的价电子运转,在一定的温度条件下相邻相安。在受到外力后,电磁力受到外力的干扰,价电子的运转平面作出微量角度调整,物体产生塑性变形,在此塑性变形中,部分调整后的价电子的运转是不舒展的。当温度条件变化时价电子的速率随之变化,当温度回复到相安舒展的温度条件时,不舒展的电子的运转立即回复到当时的速率,电磁力随之发生变化,使相邻结构元的运转也都作出相应的调整,全部回复到原来的舒展状态,于是整个物体也都回复到了原来的状态。这就是记忆合金的记忆过程。⑧(乙)例如把一根直铁丝弯成90°直角,一松开,它就要回复一点,形成大于90°的角度。把一根弯铁丝调直,必须把它折到超过180°后再松开,这样它就能正好回复到直线状态,这就是中国成语中所讲的矫枉过正。还有记忆力更好的合金就是弹簧,(这里所说的是钢制弹簧,钢是铁碳合金)弹簧牢牢地记住了自己的形状,外力一撤除,马上回复到自己的原来的样子,只是弹簧的记忆温度很宽,不像记忆合金这样有一个特定的转变温度,从而有了一些特别的功用。⑨(丙)记忆合金可以制作多种温控器件,可以制作温控电路、温控阀门,温控的管道连接。人们已经利用记忆合金制作了自动的消防龙头——失火温度升高,记忆合金变形,使阀门开启,喷水救火。制作了机械零件的连接、管道的连接,飞机的空中加油的接口处就是利用了记忆合金——两机油管套接后,利用电加热改变温度,接口处记忆合金变形,使接口紧密滴水(油)不漏。制作了宇宙空间站的面积几百平米的自展天线——先在地面上制成大面积的抛物线形或平面天线,折叠成一团,用飞船带到太空,温度转变,自展成原来的大面积和形状。⑩记忆合金目前已发展到几十种,在航空、军事、工业、农业、医疗等领域有着用途,而且发展趋势十分可观,它将大展宏图、造福于人类。1.选文第①段有何作用?请简要分析。2.选文第②段和第⑨段分别运用了哪种说明方法?各有何作用?3.“记忆合金”是怎样进行“记忆”的?请用自己的话简要概括。4.下列A、B、C三句话是从原文中抽取出来的,请按照原文的内容和说明逻辑加以判断,选出各自对应原文中(甲)(乙)(丙)三处的语句。A.金属具有记忆,是一个偶然的发现。B.其实,金属的记忆早就被发现。C.记忆合金在特定温度下的形变功能已经被人们广泛利用。(甲)_________(乙)________(丙)__________11.阅读下面议论文,完成小题。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说:人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以,从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法,我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然,人曾经拥有王位并非一个历史事实,而只是一个譬喻,其含义是:人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步,例如物质财富的富裕,但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说:“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛,也就是没有信仰,没有神圣的价值,没有敬畏之心,没有道德的约束,人生惟剩纵欲和消费,人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙,而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上,不仅在比喻的意义上,而且按照字面的意思理解,在今日中国,这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙,我们见得还少吗?③在一个功利至上、精神贬值的社会里,适应取代创造成了才能的标志,消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中,“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是,我始终相信,人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人,他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。④人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇,可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。1.文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用?2.请简要分析第②段的论述层次。3.在作者看来,“在一个精神遭到空前贬值的时代”,怎样才能提升自己的人生质量?4.第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。三、应用12.阅读下面材料,按照要求答题。材料一中国新闻出版研究院第十六次全国国民阅读调查情况统计表年份综合阅读率数字化阅读率图书阅读率报纸阅读率期刊阅读率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二调查数据亦显示,2018年,中国成年国民上网率为78.4%,其中,在网上活动行为中,以阅读新闻、社交和观看视频为主,娱乐化和碎片化特征明显,深度图书阅读行为的占比偏低。材料三漫画《轻松听书》(见下图)听书(1)请根据材料一和材料二,概括中国人的读书现状。(2)请介绍材料三漫画的内容,并揭示其寓意。(3)李明同学热爱阅读,喜欢写诗,他写了一首诗,登门向语文王老师请教,恰巧王老师不在家,就留了个便条。便条中有几处谦词、敬词使用不当,请找出两处并改正。王老师:您好!我到寒舍拜访,您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家,望拜读。我有吟诗爱好,学习之余,凑成几句,错处颇多,但自己不能斧正。望您工作之暇不吝赐教。此致敬礼您的学生:李明5月19日四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,根据要求作文。“月上柳梢头,人约黄昏后”是甜蜜的回忆或等待的惆怅。从“等妈妈回来”到“倚门望子”,家家都在等待中。等待开花,等待结果,果子熟了,还等待,等待明年……人生是条长长的链于,“等待”是各环节键子间的纽带。上面的文字,引发了你哪些联想或给了你哪些启示?请以“等待”为话题写一篇文章。要求:①题目自拟;②有真情实感;③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.津津乐道:意思是很有兴趣地说个不停。与后面的“谈论着”重复;B.如日中天:好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。褒义词,这里用于“山寨”商品不合适;C.乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。语境符合;D.不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。这里用于形容向老师请教,用错对象;故选C。【点睛】对于成语可以从词义、感情色彩和习惯用法等方面进行归纳,成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。2、D【解析】

此题考查的是字形。A项:费寝忘食-废寝忘食。B项:诲暗-晦暗,瞻养-赡养。C项:心不在蔫-心不在焉。故选D。3、A【解析】

试题分析:A.“挥泪斩马谡”的故事发生在“空城计”之后。故答案为A。4、B【解析】

B“世先生”是对有世交的平辈的尊称;故选B。5、(1)何事长向别时圆(2)会当凌绝顶(3)似曾相识燕归来(4)东风无力百花残(5)塞上燕脂凝夜紫(6)俗子胸襟谁识我(7)心忧炭贱愿天寒(8)生物之以息相吹也(9)窈窕淑女琴瑟友之(10)博学而笃志切问而近思【解析】

本题考查古诗文默写。解答此题的关键是熟记古诗文及名句,不写错别字。(1)—(9)小题都是识记型默写,只要能背诵几首古诗词就可以,(1)小题注意易错字“事”“向”;(2)小题注意易错字“凌”“绝”;(3)小题注意易错字“燕”;(4)小题注意易错字“残”;(5)小题注意易错字“燕”“凝”;(6)小题注意易错字“襟”;(7)小题注意易错字“炭”;(9)小题注意易错字“窈窕”。(10)小题是理解性默写,注意题干中“学习活动最能体现一个人是否具有‘仁’的思想”的“最”“仁”字要求,注意易错字“笃”“切”。6、曹先生。曹先生是个平凡的教书人,他待人宽和爱好传统美术,且对样子十分友好,给了祥子很多帮助,被祥子认为是“圣人”。【解析】

《骆驼样子》第八章到第十四章写祥子在曹宅拉车。“因为曹宅是,在他所混过的宅门里,顶可爱的”“曹先生并不怎么高明。他只是个有时候教点书,有时候也作些别的事的一个中等人物。他自居为‘社会主义者’,同时也是个唯美主义者”“曹先生与曹太太都非常的和气,拿谁也当个人对待”“曹先生把车收拾好,并没扣祥子的工钱。曹太太给他两丸‘三黄宝蜡’”等情节写出了曹先生虽然是个平凡的教书人,但爱好传统美术且为人谦和,在其他人都欺负祥子,漠视祥子时,他关心祥子,愿意帮助祥子,鼓励他追求新生活,被祥子认为是“圣人”。二、阅读7、1.司马迁太史公2.(1)往(2)离开(3)停止(结束)(4)没有官职的人3.(1)《史记》以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文件名。4.读孔子的书想象他的为人;到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去;用天下君王贤能对比(反衬)孔子对后世影响深远;称赞孔子为“至圣”。5.孔子做学问,讲求学习方法和学习态度,为人谦虚好学,有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解析】1.考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名,用以自称。2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“去”:离开。“适”:往。“布衣”:古今异义词,古义是没有官职的人。3.赞:文体名。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗,云:巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里,但心中对它却充满向往。赞语又云:“余读孔氏书,想见其为人。”对于司马迁来说,读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家。余低回留之,不能去云。仲尼虽逝,然其遗物依然,其遗教犹在司马迁面对这一切,恍若重逢故人,不忍离去。天下君王、贤人众矣,他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓,可其思想学说在后世却一直广为流传,从天子王侯到其他所有研究六经的人,都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上,司马迁给孔子无以复加的赞誉,即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5.考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子注重学习方法和自身的修养,严格要求自己的主张。第二章“三人行,必有我师”,“择其善者而从之,其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想,一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文:太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!8、1.A2.A3.示例:虽然遭逢改朝换代之乱,心怀国破家亡之悲,但作者仍然留存着天镜园一草一木的美好记忆,仍然有深夜独自看雪的闲情逸致,由此可见他高雅的生活情趣。【解析】1.A词语理解不正确。“更定矣”和“更有此人”的“更”分别是“古代夜间计时单位”与“还”的意思。2.A能体现“笔墨淡,情却浓”这一特色。“天与云与山与水,上下一白”:天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。运用白描手法,描绘出混沌一片的冰雪世界,让人顿生天地之大、人生之微的无限感慨,并给人以美的享受。正好符合“笔墨淡,情却浓”的要求。B为语言描写,为评判之语。C写景之语,有对景物的细节描写,具有烘托渲染作用。D生发感慨,直抒胸臆。后三项都不符合“笔墨淡,情却浓”的特色。3.考查对作者独特的生活情趣的分析。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。同时要把握好题干所给材料的意思,特别是分析好“该书成书于明朝灭亡之后,其中所记大多是作者亲身经历过的生活。一幕幕过往,让读者看到那个曾经生活闲适、性情潇洒、爱好广泛的风流天才,感受到他对美好事物的眷恋与追求”等句。由此,再通过结合两文的描写内容,即可归纳出虽然作者心怀国破家亡之悲,但仍然有着深夜独自看雪的闲情逸致与对天镜园一草一木的美好记忆,由此可见作者生活情趣高雅。【点睛】推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。(一)译文:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”(二)译文:天镜园浴凫堂,高耸的槐树,幽深的竹篁,林荫层层叠叠,坐落面对着兰荡湖,一泓湖水荡漾,湖水林木明净新鲜,瑟瑟多姿,游鱼、飞鸟、水藻、荇菜,大致类似像大乘空灵境界一样。我坐在浴凫堂里读书,扑面而来,满眼的全是绿色,推开窗子,打开书卷,所有的文字,全是青碧鲜绿的颜色。每年春末,破塘笋必定经过这里。轻舟飞出,商人就选择最大一株笋抛掷到水面上,呼唤园中人说:“捞笋!”然后划桨飞逝而离。园丁划小舟拾起大笋,形状犹如象牙一样,像雪一样白,像花藕一样嫩,像蔗糖一样甜。煮着吃着,妙不可言,只有惭愧。9、1.C2.原因用鞭子(打)3.(1)曾经修建了一座假山,耗费几百万的资财。(2)我(在这里)只看到血山,根本没看到什么假山.4.此假山皆民租所出5.姚坦关心百姓,敢于直言【解析】1.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意来句读。这句话的意思是:当时,(太宗)皇帝也在修建假山,还没完成,听到姚坦的话之后马上命人砸毁(假山)。据此,正确的句读是:是时/帝亦为假山/未成/闻之亟毁焉。故答案为C。2.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“故”是“原因”;“鞭”是名词做状语,“用鞭子”的意思。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“尝、为、数”几个词是赋分点;(2)句中的“但、安”两个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句。由“尝于邸中为假山,费数百万”可以看出造假山浪费大量人力物力,姚坦认为假山是“血山”的原因是:此假山皆民租所出。5.试题分析:此题是对人物形象及文章主旨的考查。需要联系文章主要情节及主要人物,抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。从原文姚坦说“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”可以看出他关心百姓,敢于直言。这些都是人们应该学习的。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。译文:益王赵元杰,是宋太宗赵匡义的第五子,曾经修建了一座假山,召集僚属饮酒,众人都夸赞假山,而姚坦却独自低着头.益王强迫他看(假山),他说:“我(在这里)只看到血山,根本没看到什么假山.”益王很惊讶,问他(只看到血山的)原因,姚坦说:“我在田间时,看见州县的官吏督促交税,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流满身.这座假山都是用百姓租税筑成的,不是血山又是什么呢?”当时(太宗)皇帝也在修建假山,还没完成,听到姚坦的话之后马上命人砸毁(假山)。10、1.①介绍金属具有记忆的特性,引出对记忆合金的说明(引出说明对象);②介绍美国海军研究小组的有趣发现,引起读者的阅读兴趣。2.第②段:下定义;准确而又概括地说明了“形状记忆效应”和“记忆合金”能够根据特定的温度改变和恢复自身形状的本质特征。第⑨段:举例子;列举人们利用记忆合金在特定温度下具有形变功能的特点,制作了多种温控器件的事例,说明了“记忆合金”的应用领域广泛,可以造福人类。3.①电磁力受到外力的干扰,导致价电子的运转平面作出微量调整,物体产生塑性变形;②当温度条件变化时价电子的速率随之变化,电磁力随之发生变化,使相邻结构元回复到原来的状态,于是产生塑性变形的物体也都回复到了原来的状态。4.【甲】A【乙】B【丙】C【解析】

1.此题考查的是开头的作用。说明文开头的作用通常有:引出说明对象,吸引读者,激发读者阅读兴趣等。本文开头引用美国海军研究小组的有趣发现,一方面吸引读者,激发读者阅读兴趣;另一方面引出文章的说明对象“记忆合金”。据此作答。2.此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有:列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是:说明方法+表达效果(具体准确,生动形象)+说明的内容(被说明事物的特点)②段中“人们把这种现象叫作形状记忆效应,把具有这种形状记忆效应的金属叫作形状记忆合金,简称记忆合金。”一句运用了下定义的说明方法,用科学的语言具体准确地说明了记忆合金的特点。⑨段运用了举例子的说明方法,通过列举“制作温控电路、温控阀门,温控的管道连接”的例子,具体准确地说明了“记忆合金可以制作多种温控器件”的特点。据此作答。3.此题考查的是对文章内容的理解。⑦段中对:记忆合金的“记忆”进行了解释,首先“在受到外力后,电磁力受到外力的干扰,价电子的运转平面作出微量角度调整,物体产生塑性变形,”然后“当温度条件变化时价电子的速率随之变化,当温度回复到相安舒展的温度条件时,不舒展的电子的运转立即回复到当时的速率,电磁力随之发生变化,使相邻结构元的运转也都作出相应的调整,全部回复到原来的舒展状态”。据此概括作答。4.此题考查的是对文章脉络的把握。A“金属具有记忆,是一个偶然的发现”句中“偶然”强调了这个发现实在无意中的,它与第一段连接紧密,故放在甲处。B:“其实,金属的记忆早就被发现。”应放在乙处,因为所在的段落写了平时人们对于金属“记忆”的一个简单的应用,只是没有形成理论。C:“记忆合金在特定温度下的形变功能已经被人们广泛利用。”应放在丙处,因为此段落写了“记忆合金”在现实生活中的运用。所以正确的选择为:【甲】A【乙】B【丙】C。11、1.点明题目(或“呼应结尾”),把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史,引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2.首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维;接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”;最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3.坚持做“精神贵族”,坦然于物质的清贫;坚持理想和信仰,在阅读和沉思中获得精神财富(或“提升灵魂生活的质量”)4.言之成理即可【解析】1.这是一道引用的作用的题目,首先明确引用的意思:把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头,接下来是文章的观点,引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2.这是一道分析文章结构的题目,这个段落首先是明确观点,然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构,最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分,注意关键句的提取。3.这是一道涉及到文章主旨的题目,也就是应该怎么办的问题,文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论,后面是作者提出怎么办的段落,所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有:“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4.本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”,坦然于物质的清贫的理解,语句通顺即可。三、应用12、(1)①国民综合阅读率和数字化阅读率有所增长。②纸质书报纸、期刊的阅读率有所下降。③深度图书阅读行为的占比偏低。(2)画面的左侧是卡通化电子阅读器拿着一本书阅读,右下方是一个小孩,正趴在地上开心地倾听,右上方是“听书”二字。寓意:数字化阅读给人带来轻松愉悦。(3)①“寒舍”改为“贵府”或“您家”;②“拜读”改为“费心一读”;③“斧正”改为“修改”(改出其中两处即可)【解析】

(1)要求概括中国人的读书现状。材料一属于分析统计图表的题目,分析统计表注意统计表的名称,表头列出的项目,表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断,如此题以“中国新闻出版研究院第十六次全国国民阅读调查情况统计”为陈述对象。找到“年份”“阅读类别”项目,通过对数字的比较可分析出国民综合阅读率和数字化阅读率有所增长,纸质书报纸、期刊的阅读率有所下降的结论。材料二,可直接提取“深度图书阅读行为的占比偏低”作为答案。(2)介绍材料三漫画的内容,并揭示其寓意。本题考查学生图文转换的能力。学生要明确,作答此类题目的关键是一

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