2026年高考语文备考之重点名句名篇理解性默写130题+开放式120题

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李白诗喜用“清酒”，如其《行路难（其一）》中的“金樽清酒斗十千”，杜甫诗常用“浊酒”，如其《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”，一清一浊，可看出二人现实境遇和生命情怀的不同，清浊之殊，恰是仙圣之别。◆

王充《论衡》中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“锲而不舍，金石可镂”八个字与之意思相近。◆

唐代马总在《意林》中写道：“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同样的意思，荀子在《劝学》中以“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”来表达。◆

《中庸》中写道：“行远自迩，登高自卑。”同样的意思，荀子在《劝学》中以“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”来表达。◆

《庄子·秋水》篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。《庄子·逍遥游》中与之意思相近的句子是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。◆

李商隐诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在《师说》中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这些与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。◆

王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这种精神与其《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可以说是一以贯之的。◆

中国古典诗词中多有对物是人非的感慨，如王勃《滕王阁诗》：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”又如刘希夷《代悲白头翁》：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”再如李煜《虞美人》中的：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”◆

“野火烧不尽，春风吹又生”，“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”……新事物必将代替旧事物。王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也均包含此哲理。◆

真正的爱情可以超越时间，正如秦观《鹊桥仙》所言：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空间，正如王勃《送杜少府之任蜀州》所言：“海内存知己，天涯若比邻。”◆

黄庭坚诗云：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此与韩愈《马说》中的“千里马常有，而伯乐不常有”所表达的意思相近。◆

大部分人容易受外在环境的影响，以至“染于苍则苍，染于黄则黄”，“白沙在涅，与之俱黑”，但少部分人却能做到如周敦颐的《爱莲说》中所说的“出淤泥而不染”。◆

王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”这两句与陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着相近的哲理。◆

苏轼《水调歌头》中“把酒问青天”一句与李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”，无论是句式结构上还是内容上均有异曲同工之处。◆

王国维《采桑子》写道：“人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。”此与文天祥《过零丁洋》中的“身世浮沉雨打萍”一句在语义上有高度相似之处。◆

唐寅在《桃花庵歌》中写道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中有着同样的感慨：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”◆

由琼瑶填词的歌曲《在水一方》中有句子“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方”，其明显脱胎于《诗经·蒹葭》中的：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”◆

秦观《江城子》写道：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”其与李煜《虞美人》一词中“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”同为以水喻愁的千古名句。◆

《庄子·外物》:“言者所以在意，得意而忘言。”陶渊明的《饮酒》中“此中有真意，欲辨已忘言”两句与此表达意思极为相近。◆

古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远方之人。如南朝民歌《西洲曲》中的“南风知我意，吹梦到西洲”。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。◆

王国维《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”杜甫《春望》一诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句可以说是典型的“有我之境”。◆

古诗中多有以浪漫主义手法写雪的名句，如李白的《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”岑参的《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”北宋张元的《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”◆

陶渊明《归去来辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句系从屈原《离骚》中的“回朕车以复路兮，及行迷之未远”脱胎而来。◆

《吕氏春秋》有言：“得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。”何出此言？对此，我们可以用韩愈《马说》中的话回答之：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。◆

古人对“反省”这一品质多有推崇，如《颜氏家训》中的“夜觉晓非，今悔昨失”，再如《论语》中曾子说过的“吾日三省吾身”。◆

西汉刘向说过：“以人之长补己短，以人之厚补己薄。”《<论语>十二章》中孔子与之类似的一句话是：择其善者而从之。◆

对友谊这一问题，东晋葛洪认为“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近”。此与王勃在《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”两句观点相近。◆

王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”两句与张九龄“相知无远近，万里尚为邻”可谓异曲同工。◆

面对别离，有人会以豁达的胸怀面对之，比如王昌龄写道：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道：“海内存知己，天涯若比邻。”◆

屈原在《橘颂》中以“苏世独立，横而不流”表达了自己的节操，此语正如周敦颐《爱莲说》中所说的“出淤泥而不染”。◆

唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以明得失”。《论语》中孔子两次说过类似的话，一为“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，一为“择其善者而从之，其不善者而改之”。◆

南宋哲学家陆九渊说过：“闻善而慕，知过而惧。”《论语‧述而》中与之表意类似的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。◆

南宋林升《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”《泊秦淮》中与之内蕴相近的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。◆

好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句也有着类似的担忧。◆

人们常说“水至清则无鱼”，然而事实也非绝对如此，比如柳宗元在《小石潭记》中就描写过百余条鱼儿在潭中“皆若空游无所依”的情景。◆

陕西省武功县南的太白山险峻高耸，有“武功太白，去天三百”之说，李白在《蜀道难》中进一步夸张为“连峰去天不盈尺”。◆

旧社会多有不公之处，富贵者“十指不沾泥”，却可以“鳞鳞居大厦”（梅尧臣《陶者》），而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”（张俞《蚕妇》），白居易在《观刈麦》也感慨“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮”。◆

王维《老将行》中写道：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”辛弃疾《永遇乐》中表达同样意思的句子是：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？◆

《琵琶行》中有“门前冷落鞍马稀”之句，其与《邹忌讽齐王纳谏》中“门庭若市”一句呈现的境况恰恰相反。◆

毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》中的“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角”源自庄子《逍遥游》中的“抟扶摇羊角而上者九万里”一句。◆

天寒更觉衣被薄，故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。◆

《吕氏春秋》有言：“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤。”《论语•子罕》中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”两句与其表意相近。◆

《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”可见有些音乐的感染力之强，白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句是另一力证。◆

淝水之战，前秦苻坚率80万大军远征东晋，曾意气风发地说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”其实，赤壁之战前曹操大军之威势也不遑多让，从苏轼《赤壁赋》中的“舳舻千里，旌旗蔽空”两句即可见一斑。◆

孟子认为“天时不如地利，地利不如人和”，但从《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，可看出杜牧的观点大异于孟子。◆

大唐盛世之时的长安，是“千门重万户”的繁华之所，是“水边多丽人”的温柔之乡，但经安史之乱，在杜甫《春望》中已是“国破山河在，城春草木深”。◆

杜甫《春望》中的“白头搔更短，浑欲不胜簪”与其另一名篇《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓”一句表意相近。◆

沈德潜《唐诗别裁》评云：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便成奇绝。与少陵‘无风云出塞，不夜月临关’一种笔墨。”沈德潜所点评的即王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”一联。◆

宋太祖赵匡胤《咏初日》：“一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”写景炼意，与王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”一联相似，但不及王诗自然、优美。◆

白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从《关雎》“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”化出的名句。◆

辛弃疾《破阵子》一词中的“可怜白发生”与陆游《陇头水》中的“报国欲死无战场”可以说表达了相近的报国无门、英雄迟暮的悲慨。◆

马致远《天净沙·秋思》中与温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”采用了同样艺术手法的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。◆

李白在《行路难（其二）》中写道：“大道如青天，我独不得出。”在他的《行路难（其一）》中也有着类似的感慨：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。◆

李白在《行路难（其三）》中写道：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”但他的《行路难（其一）》中的举止却似与此观点相左：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。◆

陶渊明在《归去来辞》中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”其《饮酒》中与之有相近意境的句子是：山气日夕佳，飞鸟相与还。◆

杜牧笔下曾繁华无比的“春风十里扬州路”，在辛弃疾《永遇乐》中一变而为“烽火扬州路”，可见战争之残酷。◆

辛弃疾对孙权极为推崇，其《南乡子》中曾引用曹操之语“生子当如孙仲谋”，而其《永遇乐》中也有提及：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。◆

苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中对周瑜在赤壁之战中表现出的才华推崇备至，但杜牧在《赤壁》中却认为周瑜的获胜是机遇所致，从“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这两句即可看出杜牧的观点。◆

曹操笔下的大海常是其浩瀚胸怀的象征，如《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深”，再如其《观沧海》中的想象之句：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”◆

陆游《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写出了梅花的傲然不屈，龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”则写出了花的奉献精神，两者均是托物言志的写法。◆

辛弃疾“把吴钩看了”（《水龙吟》）、“醉里挑灯看剑”（《破阵子》），其实体现了他作为一个真正的沙场搏杀的将军和一个功夫高手的本能。◆

李贺《雁门太守行》中有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”之句，辛弃疾在《破阵子》一词与其表意相近的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。◆

读唐代诗人王建《十五夜望月》中的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，让人极易联想到苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”。◆

歌曲《友谊之光》：“说有万里山，隔阻两地遥，不需见面，心中也知晓，友谊改不了。”其与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”表达了相近的友谊观。◆

马致远《天净沙•秋思》中与“杏花春雨江南”属于同一美学范畴的一句是“小桥流水人家”。◆

杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”与李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在情感基调上有着高度的一致。◆

“青鸟”是古诗词中的常见意象，如李璟《摊破浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”再如李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”◆

江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李商隐《无题》中的“相见时难别亦难”一句也有着相近的感慨。◆

王国维《蝶恋花》中写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”李商隐《无题》中的“晓镜但愁云鬓改”一句与之表意相近。◆

李商隐《无题》中与李白“杨花落尽子规啼”所写之景极为相近的一句是：东风无力百花残。◆

对于人生之路，辛弃疾《鹧鸪天•送人》直言：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”李白在《行路难（其一）》中则以隐喻道出：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”◆

范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”是一种处事淡然的态度。《菜根谭》里说：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”正是对其最好的注解。◆

李白受南朝诗人鲍照影响很大。其《行路难》（其一）中的“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，明显有鲍照《拟行路难》（其六）“对案不能食，拔剑击柱长叹息”的影子。◆

《记承天寺夜游》一文中，与陶渊明《饮酒》中“心远地自偏”有异曲同工之妙的句子是：但少闲人如吾两人者耳。◆

苏轼在《赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”其《记承天寺夜游》中与之表意相近的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。◆

岑参《白雪歌送武判官归京》中的“胡琴琵琶与羌笛”与辛弃疾《破阵子》中的“五十弦翻塞外声”两句，均提及了古代的弦乐器。◆

秋瑾《鹧鸪天》中有“夜夜龙泉壁上鸣”之句，其中大有辛弃疾《破阵子》中“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的影子。◆

杜牧《阿房宫赋》中指出，秦朝的恐怖高压政策使天下百姓“不敢言而敢怒”，与之相反的是，《邹忌讽齐王纳谏》一文中的齐威王却宣布“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者”，可得到奖赏。◆

李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼《水调歌头》中的“起舞弄清影”一句就是从这里脱胎而来。◆

“月有盈亏，花有开谢，想人生最苦离别。”出自元代张鸣善《普天乐·咏世》，苏轼《水调歌头》中与之表意相近的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。◆

苏轼《水调歌头》中与王勃“海内存知己，天涯若比邻”在内容与境界上均高度相近的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。◆

《江城子·密州出猎》一词中，与李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”运用了同一修辞手法的句子是：左牵黄，右擎苍。◆

岑参《白雪歌送武判官归京》中与高适《别董大》中的“千里黄云白日曛”所描述景色极为相似的句子是“愁云惨淡万里凝”。◆

岑参《白雪歌送武判官归京》中与柳中庸《征人怨》中“三春白雪归青冢”所展现的气候特征极为相似的句子是“胡天八月即飞雪”。◆

韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“草色遥看近却无”与白居易《钱塘湖春行》中的“浅草才能没马蹄”均写到了草，且都籍此巧妙传达出了时令。◆

苏轼《卜算子》写道：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”李煜《相见欢》中与之意境极为相近的句子是：月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。◆

苏轼《赤壁赋》中的“盈虚者如彼，而卒莫消长也”与《水调歌头》中的“月有阴晴圆缺”，都指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。◆

对先贤而言，物质的贫困之于精神追求无足道哉。颜回居于陋巷，但“人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语》）；刘禹锡身处陋室却言“斯是陋室，惟吾德馨”（《陋室铭》）；宋濂着旧袍破衣立于衣着光鲜的同学间毫无艳羡，反而认为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”（《送东阳马生序》）。◆

《琵琶行》一诗中，琵琶女自言：“暮去朝来颜色故。”同样的意思，《氓》当中用“桑之落矣，其黄而陨”八字来表达。◆

《劝学》中与《孟子》中的“不以规矩，不能成方圆”表意相近的一句是：（故）木受绳则直。◆

古诗文当中多有对“星宿”的涉及，如李白《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息”，苏轼《前赤壁赋》中的“徘徊于斗牛之间”。◆

晏殊《浣溪沙》中化用白居易《长安道》“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”的句子是：一曲新词酒一杯。◆

晏殊《浣溪沙》中化用郑谷《和知己秋日伤怀》“流水歌声共不回，去年天气旧池台”的句子是：去年天气旧亭台。◆

晏殊《浣溪沙》中与汉乐府《长歌行》中的“百川东到海，何时复西归？”表意相近的一句是：夕阳西下几时回。◆

同为写落花，陶渊明《桃花源记》中的“落英缤纷”给人以绚丽优美之感，晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去”则给人以惋惜怅惆之感。◆

晏殊《浣溪沙》中与刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”有异曲同工之妙的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。◆

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”苏轼《赤壁赋》中与之相近的句子是“逝者如斯，而未尝往也”。◆

风有大小之别，既有肆虐的狂风，如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中所写的“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；也有宜人的和风，如苏轼《赤壁赋》中所写的“清风徐来，水波不兴”。◆

李白在《襄阳歌》中写道“清风明月不用一钱买”，黄庭坚在《鄂州南楼书事》中写道“清风明月无人管，并作南楼一味凉”，苏轼《赤壁赋》中认为面对清风明月只要不闭目塞耳，即可“耳得之而为声，目遇之而成色”。三人观点可谓一致。◆

北宋诗人林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。《赤壁赋》中的“侣鱼虾而友麋鹿”一句表现了与之相近的情怀。◆

明代杨慎《临江仙》“白发渔樵江渚上”之句有《赤壁赋》中“况吾与子渔樵于江渚之上”的影子。◆

读明代杨慎《临江仙》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，令人想到杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。◆

“猿啼”是古诗文之常见意象，如郦道元《三峡》中引自渔歌的“猿鸣三声泪沾裳”，杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀”，白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”。◆

《小石潭记》中“日光下澈，影布石上”和《记承天寺夜游》中“水中藻荇交横，盖竹柏影也”都写到了景物的“影”。◆

诸葛亮《后出师表》中写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”其《前出师表》中与之相近的表达是“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”。◆

刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐。”诸葛亮《出师表》云：“臣本布衣，躬耕于南阳。”均提及了诸葛亮未仕前的隐居之地。◆

《早春呈水部张十八员外》中写出了春草初萌时的特点，大得王维“青霭入看无”、“山色有无中”之意趣的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。◆

音乐之于宴饮，有人认为必不可少，比如《琵琶行》中，白居易送别友人之时就因“举酒欲饮无管弦”而“醉不成欢”；而有人则认为并非必要，如欧阳修在《醉翁亭记》中就直言“宴酣之乐，非丝非竹”。◆

《桃花源记》中，“阡陌交通，鸡犬相闻”两句所写与《老子》“邻国相望，鸡犬之声相闻”的“小国寡民”之境相近。◆

农民一年之中多是在繁忙劳作中度过的，翁卷《乡村四月》中就写道：“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”白居易《观刈麦》中也写道：“田家少闲月，五月人倍忙。”◆

读郦道元《三峡》中的“有时朝发白帝，暮到江陵”，常常会让我们想起李白《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。◆

李白在《剑阁赋》中写道：“送佳人兮此去，复何时兮归来？”其《蜀道难》中与之意思相近的一句是：“问君西游何时还？”◆

李白《长相思》（其一）中有“美人如花隔云端”之句，苏轼《赤壁赋》中与之意近的一句是：望美人兮天一方。◆

干支纪年法与年号纪年法是我国古代常用的两种纪年法。前者如《赤壁赋》中的“壬戌之秋”，《水调歌头·明月几时有》小序中的“丙辰中秋”；后者如《岳阳楼记》中的“庆历四年春”，《记承天寺夜游》中的“元丰六年十月十二日夜”。◆

苏轼《赤壁赋》结尾处的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”与其《水调歌头》词前小序中的“欢饮达旦”一句所描绘情景相近。◆

“老骥伏枥，志在千里”（曹操《龟虽寿》），“莫道桑榆晚，为霞尚满天”（刘禹锡《酬乐天咏老见示》），“鬓微霜，又何妨”（苏轼《江城子·密州出猎》）……在乐观旷达者看来，人至暮年仍可积极进取，老当益壮，老有所为。◆

唐朝中期的陆参《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”杜牧《阿房宫赋》中的“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”在句法上明显有其影子。◆

《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中与之相近的句子是：鼎铛玉石，金块珠砾。◆

唐初名臣马周对唐太宗说过：“盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”杜牧《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的议论与其一脉相承。◆

杜牧在《上知己文章启》言《阿房宫赋》写作之由说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”故可推知，《阿房宫赋》中最能体现其写作目的的句子是：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。◆

老子曾说：“大音希声”。白居易的《琵琶行》里就有“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句。◆

范仲淹《渔家傲·秋思》中的“燕然未勒归无计”一句与“莼鲈之思”这一典故表意大体相反。◆

古谚中有“学无先后，达者为先”一说，韩愈《师说》中也认为“无贵无贱，无长无少”，道理存在的地方，就是老师存在的地方。◆

“落花”是中国古典诗词中的一个常见意象，如李煜《浪淘沙令》中的“流水落花春去也”，晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去”，李清照《一剪梅》中的“花自飘零水自流”，龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物”。◆

白居易在《琵琶行》中写道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”王勃《送杜少府之任蜀州》中与之表意相近的诗句是：与君离别意，同是宦游人。◆

白朴《天净沙·秋》与马致远《天净沙·秋思》无论写法还是意境都有相似之处，比如前者中的“轻烟老树寒鸦”一句与后者中的“枯藤老树昏鸦”一句。◆

长篇历史演义小说《东周列国志》的最后有一句话：“总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”可见，诸葛亮在《出师表》中所建议的“亲贤臣，远小人”才是正确的为君之道。◆

李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”与李清照《武陵春》中的“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”都是写愁的名句，但前者侧重写愁之绵长，后者侧重写愁之沉重。◆

李白《长干行》开篇：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”此与《氓》一诗中的“总角之宴，言笑晏晏”意境相近。◆

南宋无门慧开禅师有诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”此诗所表意近于欧阳修《醉翁亭记》中的“四时之景不同，而乐亦无穷也”。开放式默写，答案不唯一，最契合新高考的考查方向，将来所有默写题都会逐步过渡到开放式默写，大势所趋！【2024年新一卷】唐代诗人写时事,常常托之于汉代,如“

，

”,就是借汉喻唐,以古方今。示例一：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得

示例二：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼【2024年新二卷】古代诗人在写离情时，经常在诗的上下两句中分别表达离别双方的情思，如唐诗“

，

”就是如此。示例一：浮云游子意，落日故人情示例二：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后示例三：谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？示例四：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪示例五：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新示例六：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西【2023年新一卷】小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句，比如“___________，___________”就很好。示例一：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。示例二：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。示例三：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。示例四：功盖三分国，名成(高)八阵图。【2023年新二卷】小刚在他创作的历史小说《正气歌》中写道：文天祥月下独步于江边，眼前壮阔的景象使他不禁吟诵起前人的写景名句“___________，___________”。示例一：星垂平野阔，月涌大江流示例二：滟滟随波千万里，何处春江无月明示例三：野旷天低树，江清月近人示例四：落木千山无远大，澄江一道月分明11.【2022新高考I卷】自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“

，

”。示例一：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间（《蜀道难》）示例二：又闻子规啼夜月，愁空山。（《蜀道难》）示例三：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）示例四：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。（《菩萨蛮·书江西造口壁》）2.【2022新高考II卷】古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如

，

。示例一：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华（《临安春雨初霁》）示例二：冠盖满京华，斯人独憔悴。（《梦李白二首》）示例三：夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。（《秋兴八首》）3古代诗歌中往往用不同季节来表现时序更替、光阴流逝，如“

，

”。示例一：日月忽其不淹兮春与秋其代序示例二：荏苒冬春谢，寒暑忽流易示例三：岭外音书断，经冬复历春示例四：送了春归又送秋，人间随处寄悠悠4王阳明是心学的集大成者，在宋代也有许多文人墨客曾写过含有“心”字的诗词名句，比如苏轼曾写过“此心安处是吾乡”,晏几道曾写过“借问芳心谁有”,李清照也曾写过“

，

”示例一：雁过也正伤心

示例一：才下眉头

却上心头5大雁是古诗词中常见的意象，古人常用它来表达思乡怀亲之情，如“________，________”。示例一：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文示例二：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意示例三：雁字回时，月满西楼示例四：乡书何处达，归雁洛阳边6古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如“

，

”。示例一：梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞示例二：人生如梦，一尊还酹江月。示例三：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月示例四：柔情似水，佳期如梦7古人常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉；用来抒发物是人非、盛衰兴亡的感慨，如唐宋诗词中“

，

”。示例一：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音示例二：过春风十里，尽荠麦青青示例三：旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春8愁思或愁绪，作为一种具有普遍人文意义的感觉或情绪，既看不见，又摸不着，往往难以表达，但是古代诗人、词人却借助比喻、比拟、夸张等手法，把抽象的情感具体化、形象化，增强诗词的表现力与感染力，如“_________，_________”。示例一：问君能有几多愁恰似一江春水向东流

示例二：只恐双溪舴艋舟载不动许多愁

示例三：我寄愁心与明月随君直到夜郎西9.“眉”有各种样式。在中华传统文化里，画眉的至高境界，并非衬托眼睛，亦并非寻求一个最适合自己的模样，而是传情达意。《全宋词》中“眉”字出现次数多达1509次。在你所掌握的唐宋诗词中，出现了“眉”字的句子有：

，

。示例一：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》）示例二：懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。（《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》）示例三：芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。（《长恨歌》）10“盈盈”一词有多种含义，有的修饰水，有的形容仪态，有的表现人的动作。古人常在诗词中用到这个词语，如“

，

”。示例一：盈盈一水间，脉脉不得语。（《迢迢牵牛星》）示例二：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。（《青玉案·元夕》）示例三：盈盈公府步，冉冉府中趋。（《陌上桑》）211.“秋风”是中国古诗词中的常见意象。唐宋诗词中含有“秋风”的句子有“

，

”。示例一：.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。（《秋思》）示例二：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（《书愤》）示例三：昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。（《军城早秋》）12.猿的叫声凄厉、裒婉，如泣如诉，催人泪下。古诗文中猿的叫声常常与愁苦、悲伤有关，如“

，

”。示例一：.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（《登高》）示例二：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（《三峡》）示例三：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）13古代常把出行的人或出征的士兵称为“征夫”“征人”，这种称呼，在古代诗词里经常出现，如“

，

”。示例一：.人不寐，将军白发征夫泪。(《渔家傲·秋思》)示例二：：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。(《夜上受降城闻笛》)示例三：：少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。(《燕歌行》)14.作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。如：“

，

”。示例一：.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。（《蜀道难》）示例二：人生不相见，动如参与商。（《赠卫八处士》）示例三：星分翼轸，地接衡庐。（《滕王阁序》）15“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称，古代诗文中常以“管弦”代指音乐，例如“

，

”。示例一：.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）示例二：管弦呕哑，多于市人之言语。（《阿房宫赋》）16“婚嫁”是传统社会中极其重要的活动，有完备的婚嫁习俗。在我们学过的古诗文中就有涉及婚嫁习俗的句子，如：“

，

”。示例一：

匪我愆期，子无良媒。（《氓》）示例一：无良媒以接欢兮，托微波而通辞。（《洛神赋》）17.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“________________________,________________________”。示例一：万里悲秋常作客百年多病独登台示例二：窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船示例三：锦江春色来天地玉垒浮云变古今示例四：五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇18.樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的心情，比如“________________________”或“________________________”。示例一：金樽清酒斗十千示例二：一尊还酹江月示例三：举匏樽以相属19.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做事贵在坚持，可选择诗句“________________________,________________________”。示例一：锲而不舍金石可镂示例二：千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金示例三：宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来20.“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“________________________,________________________”。示例一：沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟示例二：寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟示例三：曾经沧海难为水除却巫山不是云示例四：东临碣石以观沧海321.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“________________________,________________________”。示例一：还似旧时游上苑车如流水马如龙示例二：但使龙城飞将在不教胡马度阴山示例三：水不在深有龙则灵22.在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”，如“________________________,________________________”。示例一：还顾望旧乡长路漫浩浩示例二：遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人示例三：今夜鄜州月闺中只独看示例四：乡泪客中尽归帆天际看示例五：想得家中夜深坐还应说着远行人23.“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“________________________,________________________”。示例一：朔气传金柝寒光照铁衣示例二：将军角弓不得控都护铁衣冷难着示例三：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后24.“角”是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一个声音意象，常在唐诗中出现，如“________________________,________________________”就有“角声”这一意象。角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫25.“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如“________________________,________________________”。示例一：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃

示例二：其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣26.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中，“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有“言外之意”的美学旨趣，如“________________________,________________________”。示例一：人生如梦一尊还酹江月示例二：小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中示例三：我寄愁心与明月随君直到夜郎西27.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环境，或写英雄的失意，如“________________________,________________________”。示例一：空山新雨后天气晚来秋示例二：映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音示例三：去来江口守空船绕船月明江水寒示例四：塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑示例五：清角吹寒都在空城示例六：又闻子规啼夜月愁空山28.“鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“________________________,________________________”。示例一：杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪示例二：千山鸟飞绝万径人踪灭示例三：感时花溅泪恨别鸟惊心示例四：春眠不觉晓处处闻啼鸟示例五：荡胸生层云决眦入归鸟示例六：山气日夕佳飞鸟相与还示例七：蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看示例八：但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间29.古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句“________________________,________________________”。示例一：玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来示例二：长安一片月万户捣衣声30.古代常以“汗青”指书籍史册，在古诗中“汗青”一词多次出现，如“________________________,________________________”。示例一：人生自古谁无死留取丹心照汗青示例二：芳名垂汗青

千载永不灭431.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在《离骚》中写过这样的语句：“________________________,________________________”。扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩32.古人把柳絮称作杨花，纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如“________________________,________________________”。示例一：杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪示例二：不是杨花点点是离人泪33.古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如“________________________,________________________”两句，就用“东风”来指春风。示例一：相见时难别亦难东风无力百花残示例二：小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中34.黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如“________________________,________________________”。示例一：欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山示例二：黄河远上白云间一片孤城万仞山示例三：白日依山尽黄河入海流35.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是，如“________________________,________________________”。示例一：人生自古谁无死留取丹心照汗青示例二：报君黄金台上意提携玉龙为君死示例三：愿得此身长报国何须生入玉门关36.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等，如“________________________,________________________”。示例一：举头望明月低头思故乡示例二：明月松间照清泉石上流示例三：明月几时有把酒问青天示例四：秦时明月汉时关万里长征人未还37.友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如“________________________,________________________”。示例一：莫愁前路无知己天下谁人不识君示例二：桃花潭水深千尺不及汪伦送我情示例三：海内存知己天涯若比邻示例四：劝君更尽一杯酒西出阳关无故人38.诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句“________________,___________________”。示例一：戎马关山北凭轩涕泗流示例二：蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看示例三：何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时示例四：相看两不厌只（唯）有敬亭山示例五：曾经沧海难为水除却巫山不是云39.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“________________________,________________________”就是以流水喻愁思的千古佳句。示例一：问君能有几多愁恰似一江春水向东流示例二：抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁

示例三：离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水40.“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“________________________,________________________”。示例一：谁家今夜扁舟子何处相思明月楼示例二：驾一叶之扁舟举匏樽以相属示例三：玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶示例四：人生在世不称意明朝散发弄扁舟541.数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中，找出任意两句（无需上下句对应，单独一句诗就可）带数字的诗句。“________________________,________________________”；“________________________,________________________”。示例一：尔来四万八千岁

上有六龙回日之高标

示例二：势拔五岳掩赤城

天台四万八千丈42.古人常用“大雁”这一意象表达思念之情，如“________________________”（张若虚《春江花月夜》）、“________________________”（李清照《一剪梅》）等诗句都是如此。示例一：鸿雁长飞光不度

示例二：雁字回时43.文人常借“秋”来丰富深化某种特定的情绪，从而阐释“言外之意”的深层内涵。如“________________________,________________________”。示例一：空山新雨后天气晚来秋示例二：万里悲秋常作客百年多病独登台示例三：正故国晚秋天气初肃44.“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有“月明”意象的语句有“________________________,________________________”等。示例一：沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟示例二：小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中示例三：去来江口守空船绕船月明江水寒示例四：月明星稀乌鹊南飞45.“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思）中的“四面边声连角起”，又如“________________________,________________________”。示例一：渐黄昏清角吹寒示例二：醉里挑灯看剑梦回吹角连营示例三：角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫示例四：将军角弓不得控都护铁衣冷难着46.“蛟”是古代神话中的神兽，平时栖隐在深渊之中，能腾云驾雾，兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影，例如：“________________________,________________________”。示例一:积水成渊蛟龙生焉示例二:舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇示例三:腾蛟起凤孟学士之词47.古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦，如：“________________________,________________________”。示例一：艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯示例二：多情应笑我早生华发48.烽火，古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起表示国家战事的出现，古诗词中常用“烽火”指代战争，比如“________________________”和“________________________”。示例一：烽火扬州路

示例二：烽火连三月

示例三：烽火照西京49.蝴蝶（也作“胡蝶”）是一种美丽的昆虫。它种类繁多，色彩鲜艳，姿态轻盈，因而受到古代文人的喜爱，成为古诗词中常见的意象，如“________________________,________________________”。示例一：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃示例二：蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更

示例三：青梅如豆柳如眉日长蝴蝶飞50.“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，如“________________________,________________________”。示例一：陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑示例二：呼儿将出换美酒与尔同销万古愁示例三：金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱651.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一个传统民俗节日，经常在古诗词中出现，如“________________________,________________________”。示例一：箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存示例二：开岁才几时春社忽已及

示例三：前时春社毕今日燕来飞52.心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡、因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中，如“________________________,________________________”。示例一：国破山河在城春草木深示例二：山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍

示例三：波涛如怒山河表里潼关路示例四：誉将星月同时朽身应山河满数生示例五：世路山河险君门烟雾深

53.“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称，古代诗文中常以“管弦”代指音乐来抒发情感，例如“________________________,________________________”。示例一：主人下马客在船举酒欲饮无管弦示例二：管弦呕哑多于市人之言语示例三：老去无心听管弦病来杯酒不相便54.“浊酒”，因其酒色浑浊，质量一般，诗人常用它来表达自己生活上的艰辛或心中的愁苦，如诗句：“________________________,________________________”。示例.艰难苦恨繁霜鬓

潦倒新停浊酒杯55.莲花，具有高尚、正直，廉洁的君子之风的象征意义。中国古代诗文中对莲花多有赞美，如“________________________,________________________”。示例一：予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖示例二：看取莲花净应知不染心示例三：惟有绿荷红菡萏卷舒开合任天真示例四：接天莲叶无穷碧映日荷花别样红56.“雁”是古代诗歌常用意象，常用来表达离別思念、孤寂落寞、忠贞不渝等情感，比如唐代诗句的“________________________,________________________”。示例一：乡书何处达归雁洛阳边示例二：鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文示例三：征蓬出汉塞归雁入胡天示例四：千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷示例五：雁引愁心去山衔好月来示例六：鸿雁几时到江湖秋水多示例七：因思杜陵梦凫雁满回塘57.古人常常借草木的兴衰比喻人事变化或者寄托思想感情，这在古诗词中经常出现，如“________________________,________________________”。示例一：桑之未落其叶沃若示例二：桑之落矣其黄而陨示例三：枯藤老树昏鸦小桥流水人家示例四：落红不是无情物化作春泥更护花示例五：无边落木萧萧下不尽长江滚滚来58.“岁月不居，时节如流”，时光的流逝总能让我们产生只争朝夕的劲头。古诗文中表达这种感慨的诗句有：“________________________,________________________”。示例一：日月忽其不淹兮春与秋其代序示例二：白日何短短百年苦易满

示例三：及时当勉励岁月不待人59.管乐器和弦乐器是古典音乐的重要组成部分。古诗词中常提及古代的弦乐器，如“________________________,________________________”。示例一：主人下马客在船举酒欲饮无管弦示例二：泠泠七弦上静听松风寒示例三：丝桐合为琴中有太古声60.孟郊在《登科后》中说“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，长安不仅是汉唐的都城，而且还是丝绸之路的起点，地理位置极其重要。诗词中提到“长安”的诗句有“________________________,________________________”。示例一：西北望长安可怜无数山示例二：长安陌上无穷树唯有垂杨绾别离示例三：秋风生渭水落叶满长安761.“莲”自古以来便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百态而受到文人墨客的喜爱。在古诗词中描写莲的诗句有：“________________________,________________________”。示例一：涉江采芙蓉兰泽多芳草

示例二：竹喧归浣女莲动下渔舟示例三：接天莲叶无穷碧映日荷花别样红62.自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中，“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪，阐释“言外之意”的深层内涵，如“________________________,________________________”。示例一：万里悲秋常作客百年多病独登台示例二：自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝示例三：洛阳城里见秋风欲作家书意万重63.色彩是美好生活的反映，“诗中有画”更是我国古代诗人的追求。诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过对色彩的描写来展示美感，如“________________________,________________________”。示例一：白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁示例二：红树青山日欲斜长郊草色绿无涯示例三：绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹64.王勃在《滕王阁序》中说：“星分翼轸，地接衡庐”，其中“翼轸”是星宿名。古诗词中常以星宿名入诗，如“________________________,________________________”。示例一：扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹示例二：人生不相见动如参与商示例三：面有逸景之速别有参商之阔65.善用修辞来描写事物是古诗词的一大特点，与曹操《短歌行》中“何以解忧？唯有杜康”的“杜康”运用同一修辞手法的诗句有“________________________,________________________”。示例一：谈笑间樯橹灰飞烟灭

示例二：总为浮云能蔽日长安不见使人愁示例三：男儿何不带吴钩收取关山五十州66.“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，更是追求自由、失意隐居的媒介，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“________________________,________________________”。示例一：驾一叶之扁舟举匏樽以相属示例二：武陵溪口驻扁舟溪水随君向北流示例三：人生在世不称意明朝散发弄扁舟67.“丝竹”是琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。古人喜欢音乐，常以“丝竹”入诗，借其来表现内心的情感，请写出包含这一意象的唐代诗句，如“________________________,________________________”。示例一：浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声示例二：缓歌慢舞凝丝竹尽日君王看不足示例三：丝竹发歌响假器扬清音68.辛弃疾常使用大量的军事化意象，让充斥女性柔婉之美的宋词有了昂扬的血性之美，如“________________________,________________________”。示例一：金戈铁马气吞万里如虎示例二：燕兵夜娖银胡觮汉箭朝飞金仆姑示例三：举头西北浮云倚天万里须长剑69.花朝节又称“花神节”，古代诗人常用花朝来表现百花盛开的春晨或好春光，如“________________________,________________________”。示例一：春江花朝秋月夜往往取酒还独倾示例二：春和民气乐几日是花朝示例三：茶全烹谷雨春半及花朝70.鸥鸟，在古人笔下常常出现在环境清幽的地方，作为水边隐士的伴侣。如古诗词中的“________________________,________________________”。示例九：鸷鸟之不群兮自前世而固然示例一：舍南舍北皆春水但见群鸥日日来示例二：自去自来堂（梁）上燕相亲相近水中鸥

示例三：明朝拂衣去永与海鸥群871.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“________________________，_________________________”就写出了秋天的凄清。示例一：无边落木萧萧下不尽长江滚滚来示例二：浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟示例三：月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠72.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“______________,_________________”等，不胜枚举。示例一：西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅示例二：蜀国多仙山峨眉邈难匹示例三：峨眉山月半轮秋影入平羌江水流73.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“________________________,________________________”。示例一：艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》示例二：塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》示例三：少壮能几时,鬓发各已苍。——杜甫《赠卫八处士》示例四：万里秋风吹鬓发,百年世事叹头颅。——陆游《衰病》74.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“________________________,________________________”。示例一：连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁示例二：景翳翳以将入抚孤松而盘桓75.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“________________________,________________________”。示例一：呦呦鹿鸣食野之苹

示例二：且放白鹿青崖间须行即骑访名山76.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如“________________________,________________________”。示例一：中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛示例二：羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关77．古代很多节日记录着先民们的农事劳动生活，如社日，社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中，如“________________，________________”。示例一：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存（陆游）示例二：佛狸祠下，一片神鸦社鼓（辛弃疾）示例三：桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归（王驾）示例四：柘柳阴浓春社罢，牛羊日夕牧童来（张素））78.“桑”在古诗词中经常出现，它是原产于中国的一种古老农作物，也可借指农事，如“________________，________________”。示例一：开轩面场圃把酒话桑麻示例二：巧笑东邻女伴采桑径里逢迎79在古典诗词中，中国文人多用“扁舟”或“舟”的意象来承载自己向往自由、渴望回归自然、淡泊世事的情感，如：“________________，________________”。示例一：驾一叶之扁舟举匏樽以相属示例二：人生在世不称意明朝散发弄扁舟80.古代的文人墨客似乎有无穷无尽的咏愁叹怨之情。他们或以实物喻愁，或借愁绪凭空发愁。请写出包含“愁”字的古诗两句：“________________，________________”。示例一：别有幽愁暗恨生此时无声胜有声示例二：这次第怎一个愁字了得

981.“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“________________，________________”。示例一：清风徐来水波不兴示例二：惟江上之清风与山间之明月（苏轼《赤壁赋》）示例三：明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）示例四：薄帷鉴明月清风吹我襟（阮籍《咏怀八十二首·其一》）83.古诗中的“东风”一般指春风，也用来比喻有利的时机或条件，如“____________，____________”。

示例一：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中示例二：东风夜放花千树，更吹落、星如雨示例三：相见时难别亦难，东风无力百花残示例四：等闲识得东风面，万紫千红总是春示例五：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔84“江”与“月”历来被文人钟爱，在古诗词中往往并存，描写着一幅幅雄浑壮美、孤独寂寥、闲适清雅的画面，如“江月年年望相似”，以及“________________，________________”。示例一：醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月示例二：人生如梦一尊还酹江月85.古代诗人认为得到江河山川的帮助，视野会更加开阔，诗歌也会更有品味。“江山”作为一个富有审美意味的词语，在古诗词中频繁出现，如“_____________，_____________”。示例一：江山如画一时多少豪杰示例二：千古江山英雄无觅孙仲谋处示例三：迟日江山丽春风花草香（杜甫《绝句》）示例四：独自莫凭栏无限江山（李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》）86.

缤纷的落花是古代诗歌中常见的意象，飘零的落花中，或弥漫着春光流逝的伤感，或寄寓着青春不再的失落，或抒发了美人迟暮的感慨。如：________________，________________。示例一：昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家示例二：正是江南好风景，落花时节又逢君示例三：落花人独立，微雨燕双飞示例四：流水落花春去也，天上人间87.“落日”这一物象常出现于古诗当中，范仲淹《渔家傲·秋思》中就有“_____________”，其他诗人也有诗句“_____________”，渲染了环境的氛围，营造了独特的意境。长烟落日孤城闭示例：长河落日圆天长落日远两竿落日溪桥上88.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”从此之后，古典诗词常以“水”这一抒情意蕴来比喻时光流逝，如“_____________，_____________”。示例一：君不见黄河之水天上来奔流到海不复回示例二：汩余若将不及兮恐年岁之不吾与示例三：无边落木萧萧下不尽长江滚滚来示例四：浮云一别后流水十年间89.古人认为猿猴极具灵性。猿类的叫声，常被诗人在诗词中借用，抒发作者悲伤的情感，比如唐人诗句“_____________，_____________”。示例一：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼示例二：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）示例三：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》）90.“中原”，本意为“天下至中的原野”，后演变为华夏文明和中华文明的发祥地黄河流域，被视为天下中心。“中原”一词也常被写进很多古诗文中，如“________________，________________”。示例一：当奖率三军北定中原示例二：百战疲劳壮士哀中原一败势难回示例三：早岁那知世事艰中原北望气如山示例四：王师北定中原日家祭无忘告乃翁1091.古典诗词中常用“流水”这一意象比喻时光的流逝，或指代知音，或表达不尽的愁情，或以景衬情，如“________________，________________”。示例一：枯藤老树昏鸦小桥流水人家（或“小桥流水人家

古道西风瘦马”）示例二：世间行乐亦如此古来万事东流水示例三：钟期既遇奏流水以何惭示例四：不知江月待何人但见长江送流水92.樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的心情，比如“_____________”或“_____________”。示例一：金樽清酒斗十千

示例二：一尊还酹江月

93.羌笛是古代出自西部的一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，象征凄婉的思念之情。唐代的边塞诗人常用它来表达征夫对家乡的思念，如“_____________，_____________”。示例一：羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关（王之涣《凉州词》）示例二：中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛（岑参《白雪歌送武判官归京》）示例三：雪净胡天牧马还月明羌笛戍楼间（高适《塞上听吹笛》）94汉朝将军窦宪大败单于军队，于是在燕然山刻石宣扬大汉威德，并让班固作文记之。自此，“燕然”在古代边塞诗中就多次出现，如“____________，____________”。示例一：萧关逢候骑都护在燕然示例二：浊酒一杯家万里燕然未勒归无计示例三：渺渺平沙几千里天风吹暗燕然山95.古诗词中有很多以“自”或“空”修饰意象，营造意境氛围，表达诗人因自身境遇或家国命运而生发的孤寂、无奈或感伤的情感，如“____________，____________”。示例一：清角吹寒都空城示例二：映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音96古诗词中常常用头发斑白表现诗人的愁苦，如“____________，____________”。示例一：多情应笑我早生华发示例二：塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑示例三：君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪示例四：艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯97.黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征意义，是中国古诗中常见的意象，如“_______________”“_______________”等等。示例一：两个黄鹂鸣翠柳

自在娇莺恰恰啼示例二：隔叶黄鹂空好音示例三：几处早莺争暖树示例四：千里莺啼绿映红示例五：阴阴夏木啭黄鹂98美学家朱光潜说，“杏花”能够让人想到“秀丽”“神韵”等词，是一个意蕴丰富的美学意象。“杏花”一词在古诗词中经常出现，如“____________，____________”。示例一：借问酒家何处有牧童遥指杏花村示例二：沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风示例三：小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花99古诗词中，作者往往通过对历史人物的评价来寄寓情感。其中，三国人物故事就经常被引用，如“____________，____________”。示例一：东风不与周郎便铜雀春深锁二乔示例二：出师未捷身先死长使英雄泪满襟示例三：三顾频烦天下计两朝开济老臣心示例四：千古江山英雄无觅孙仲谋处100.铁衣是用铁甲编成的战衣，也可用来代指战士，在描写边塞战事的