安徽省马鞍山市和县达标名校2026届中考语文五模试卷含解析

安徽省马鞍山市和县达标名校2026届中考语文五模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（）A．蜷伏（quán）贮蓄（zhù）前扑后继巧妙绝轮B．翘首（qiáo）憎恶（zēng）花团锦簇颠沛流离C．畸形（qī）诘责（jié）和颜悦色形消骨立D．瞥见（piĕ）缄默（jiān）断章取意蹑手蹑脚2．下列各项中没有错别字的一项是（）A．秩序井然惊慌失错期期艾艾波光嶙嶙B．气充斗牛锲而不舍顶礼摹拜芒刺在背C．精巧绝纶物竞天泽踉踉跄跄无可置疑D．长途跋涉红装素裹袅袅烟云孜孜不倦3．下列病句修改不正确的一项是（）A．作为一位负责任的校长使他始终关注着学生的健康成长。（删掉“使”）B．在距离地面1500—2000米处，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（将“降低”改为“减少”）。C．难道我们能否认获得诺贝尔奖的屠呦呦不是中国人的骄傲吗？（删掉“不”）D．中德两国元首同意巩固并建立中德全方位战略伙伴关系。（将“巩固”和“建立”交换位置）4．下面词语中加点字的注音完全正确的一项是()A．倔强(jué)阔绰(chuò)模样(mú)叱咤风云(zhà)B．愤懑(mèn)挫折(cuō)着落(háo)深恶痛疾(wù)C．愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然无累(lèi)D．压轴(zhóu)下载(zài)友谊(yì)忧心忡忡(chōng)5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（____）A．孤山寺北贾亭西，水面初平云角低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。B．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。D．列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。E.如使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不用也?F.时难年荒世业空，兄弟羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①春潮带雨晚来急，____________________。②_____________________，天与云与山与水，上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)③斯是陋室，___________________。(刘禹锡《陋室铭》)④___________________，晚家南山陲。(王维《终南别业》)⑤陛下亦宜自谋，_______________，察纳雅言。(诸葛亮《出师表》)⑥_______________，铁骑绕龙城。(杨炯《从军行》)根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。诗词在雨的润泽下，焕发出蓬勃的生命力。“好雨知时节，当春乃发生”(杜甫《春夜喜雨》)是喜悦之雨；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”(李商隐《夜雨寄北》)是思念之雨；①“____________________，_____________________”(文天祥《过零丁洋》)是疾风骤雨；②“_________________，_____________”(赵师秀《约客》)是绵绵细雨。雨润万物，雨生千情。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）（1）简·爱通过登报求职的方式，在桑菲尔德庄园找到了一份家庭教师的工作，并由此结识了罗切斯特。（_____）（2）西天取经途中，孙悟空心志不坚，大闹五庄观、三打白骨精、三调芭蕉扇之后都曾经返回花果山。（_____）（3）流落荒岛之后，鲁滨逊看到一群海盗在攻击一个逃犯，他开枪救下逃犯，并给他起名为“星期五”。（_____）二、阅读7．阅读下面文字，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．解释下列加点的词。又何间焉______小惠未徧______忠之属也______一鼓作气______2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．何以战皆以美于徐公B．战则请从由是则生而有不用也C．公问其故其如土石何D．惧有伏焉且焉置土石3．翻译下面的句子。小大之狱，虽不能察，必以情。一鼓作气，再而衰，三而竭。4．下列对选文理解有误的一项是（）A．曹刿入见与庄公一番对话，使庄公明白了战争胜利的基础是政治上“取信于民”。B．文章第二段运用对比的手法，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。C．文章剪裁别具匠心，详写作战，略写论战，意在表现曹刿的“远谋”。D．文章塑造人物鲜活立体，庄公虽谋略平庸，但是知人善用、勤政爱民。8．阅读下文，回答问题。出师表先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。1．本文作者诸葛亮，字______，文中的先帝指的是______。2．解释下列加点词语在文中的意思。此诚危急存亡之秋（________）是以先帝简拔以遗陛下（________）先帝不以臣卑鄙（________）以彰其咎（________）3．阅读第三、四、五段，说说作者是如何劝说刘禅要亲贤远佞的。4．作者为什么要讲述自己躬耕南阳的经历？5．文章除了表现诸葛亮的耿耿忠心之外，还表现了他的哪些优秀品质？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。1．解释句中加点的词语。①此悉贞良死节之臣（________）②不以臣卑鄙（________）2．翻译下面的句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。3．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？10．阅读下面的文章，完成下列小题。明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。②后来上了大学，有了些古文功底，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却放达自适？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我坚守，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。④我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。1．作者读王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段？阅读①～③段，请你简要概括。2．阅读第③段，请你用直白简洁的语言解释加点词在文中的语意。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。3．作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？阅读第④段，请你结合文本简要回答。4．王维为什么能把山水景物参悟得那么透彻？请你简要回答。11．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自《思维与智慧》2017年第18期）1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________三、应用12．根据语境，完成任务。明华中学909班同学暑假去帮助空巢老人，在学校和社区的安排下，他们来到了李奶奶家下面是他们初次见面的情形，请根据语句补写空缺部分要求语言简明、连贯、得体。909班同学：①_______________________。李奶奶：哦，是你们啊，明华中学的。进来吧909班同学：②_______________________。李奶奶：年纪大了，很多事情力不从心了，洗衣、拖地都很吃力了。净给别人添麻烦了。909班同学：③_______________________。四、综合性学习与写作13．有人说，世上之事，唯有美食与理想不可抛。现在，请你打开味蕾的记忆宝库，向同学们介绍一道令你难以忘怀的美食。可以从地域，选材，制作，色香，口味等角度，讲述美食的故事，120字左右。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.前仆后继、巧妙绝伦。B.正确。C.畸形（jī）、形销骨立。D.瞥见（piē）、断章取义。2、D【解析】试题分析：D（A错——措，嶙——鳞；B摹——膜；C纶——伦）3、B【解析】

B对病句修改不正确。“降低”与“减少”都不能用倍数。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、A【解析】

本题考查学生对汉字的认读能力。B.“挫”应读“cuò”，“着”应读“zhuó”。C.“埋”应读“mán”，“累”应读“lěi”。D.“轴”应读“zhòu”。5、(1)CD(2)①野渡无人舟自横②雾凇沆砀③惟吾德馨④中岁颇好道⑤以咨诹善道⑥牙璋辞凤阙(3)①山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍②黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙【解析】

（1）A项“角”应为“脚”；B项“返”应为“反”；E项应删去“如”,“不用”应为“不为”；F项“兄弟”应为“弟兄”。故选CD。（2）“沆砀”“馨”“诹”“阙”是此题中的易错字，作答时要注意字形。（3）作答时从《过零丁洋》《约客》中选出含有“雨”字的两句诗即可，注意“絮”“蛙”的字形。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

（1）正确。（2）“孙悟空心志不坚”“都曾经返回花果山”错误。孙悟空共被唐僧赶走三次，一次是刚刚收服时，悟空打死了几个打劫的强盗，第二次是因为三打白骨精，第三次是因为真假美猴王。（3）错误。流落荒岛后的鲁滨逊，从一群野人手中救出一个逃犯，不是“强盗”。二、阅读7、1．（1）参与（2）通“遍”，遍及（3）尽力做好本分的事（4）击鼓进军2．B3．（1）大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情处理。（2）第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。4．C【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“间”：参与。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．B加点词意义和用法相同。都表示假设关系。A前者“凭借”，后者“认为”。C前者代词，代作战胜利这件事，后者语气副词“难道”。D前者兼词“于彼”，后者疑问代词“哪里”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“狱”：案件。“虽”：即使。“以”：按照。“鼓”击鼓。“再”：第二次。4．C“详写作战，略写论战”对选文理解有误。应该是详写论战，略写作战。【点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用，可根据上下文推断它的用法。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”8、1．孔明刘备2．（1）这里是“时”的意思（2）给予（3）地位低微，见识鄙陋（4）显示，显扬3．（1）通过推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议。（2）通过先汉和后汉的历史，规劝后主吸取历史教训。（3）通过先帝刘备的感慨，训诫后主亲贤远佞是对先帝遗志的继承。（答出任意两点，意思对即可）4．诸葛亮表明自己是一个淡泊名利的人，为报答刘备三顾茅庐的知遇之恩，才效忠刘氏父子，兴兵伐魏。（意思对即可）5．（1）谦逊，一生功绩只用“二十有一年矣”的奔波劳碌和“天下三分”的结果一笔带过，足见其谦逊、大度的品格。（2）知恩图报，为报刘备三顾之恩，甘效犬马之劳，为完成先帝遗志夙夜忧叹，准备北伐。（3）尽职尽责。亲自领兵平定南方，倾尽全力准备北伐。（意思对即可）【解析】1．本题考查的是文学常识，答题的关键在于平时的积累。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国丞相。《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。文中的先帝指“刘备”。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“此诚危急存亡之秋”的意思是“这确实是国家危急存亡的时期啊”，“秋”的意思是“时”；“卑鄙”的意思不同于现代汉语，解释时要注意。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯”“将军向宠，性行淑均，晓畅军事”等句子可知，诸葛亮向刘禅推荐了贤臣；从“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮劝谏刘禅吸取教训；从“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”可知，诸葛亮劝刘禅听从先帝的教导。4．本题考查内容的理解分析。阅读原文可知，这是诸葛亮在出师之前所写的文章，意在表明自己出师的目的和原因。文中讲述自己隐居隆中，后来出山效劳于先帝的过程，目的是表明自己是无心于名利的，但是因为感激先帝的知遇之恩，所以愿意出师北伐，实现先帝“兴复汉室”的遗愿，这样陈述才能让后主相信自己，从而同意出师。5．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“由是感激，遂许先帝以驱驰”可以看出诸葛亮的知恩图报；从“愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可以看出他的责任心很强。选自《汉魏六朝百三名家集》作者：诸葛亮年代：三国参考译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。9、1．①都，全部②身份卑微，见识短浅2．（我）只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯中闻名显达。3．围绕“借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞”回答即可。（围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可）【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，卑鄙：古义：身份低微，见识短浅。今义：现指品质低劣、下流。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。”3．考查对句子含义的理解。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。连先帝都为桓、灵感到惋惜，诸葛亮此句是借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞、兴复汉室。【点睛】选自：《出师表》，作者：诸葛亮朝代：三国译文：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。10、1．【示例1】经历了三个阶段：①少年时期读不懂；②青年时期自以为读懂了；③成家立业后真正读懂。【示例2】经历了三个阶段：①少年时期熟背诗句，不懂意义；②青年时期寻找意境，自以为读懂了；③经历了无数生命体验和阅历堆积后，真正读懂。2．“月辉”在文中的语意可理解为：宠辱不惊（或“淡泊宁静”“淡薄名利”“娴静淡泊”“安贫乐道”等），放达自适（或“特立独行”“洒脱不羁”）等，坚忍不拔（或“百折不回”“顽强不屈”等），矢志不渝（或“不变心性”“自我坚守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在无数的苦难中默默自我忍受、修复、完善，具有不凡气度、胸襟的人；并将其与出卖尊严和人格的小人进行鲜明对比，表达了作者对前者的景仰，对后者的嘲讽。4．【示例】①王维自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格，远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰；②抵御物欲诱惑，甘于清贫寂寞。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知好和概括。文中作者对《山居秋暝》的理解经历了三个阶段：一是“年龄还小”的时候，“这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊”。二是“上了大学”的时候，“自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。”，其实根本不懂。三是成年后，“真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后”。据此理解作答。2．此题考查的是从文中词语的理解。“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”句中的“月辉”在此处是比喻义，比喻了人生中的一些优秀的品质：“放达自适”，“自我坚守，不变心性”，“甘于清贫甘于寂寞”等。据此概括作答。3．此题考查的是对文章内容的感悟。文章在第四段写了终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是为了表现“无言地忍受”，“自我修复、自我完善”，“气度和胸襟”等优秀的品质，同时与“那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人”形成鲜明对比，表明了作者的感情倾向。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的理解和把握。在文章第⑤段中对王维能把山水景物参悟得那么透彻的原因做了阐释：“自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”，“甘于清贫甘于寂寞”。据此理解作答。11、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻