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文档简介

唐宋诗词鉴赏

电子教案北京交通大学大学生文化素质教育课程

唐宋诗词鉴赏

田卫平制作

第1页第一章绪论第2页第一章绪论

第一节课程性质和目标

第二节课程教法和要求

观赏:张继《枫桥夜泊》第3页一、性质

一、性质

鲁迅:“我认为一切好诗,到唐已被做完”。

本课程针对大学生人才成长特点和文化素质教育特点,突出基本知识和基本素养,在中国历史文化大背景下讲授唐诗宋词发展基本线索,介绍著名作家和主要流派,赏析唐诗宋词名篇佳作,使学生在有限时间内系统地观赏到最好古代诗歌作品,以提升古典文学涵养和古诗词鉴赏能力。第4页二、目

二、目

赵鑫珊《爱因斯坦与艺术世界》:“普通来说,造就一个爱因斯坦除了高超数学、物理知识外,还需要有辽阔而深邃文化背景。其中艺术素养便是一大原因。假如爱因斯坦对艺术美无动于衷,人们有充分理由能够怀疑他心中是否能树立起科学(真理)美学标准。而没有这种标准,他就难以在科学上作出划时代贡献。音乐、绘画、文学诚然不会直接教你去解微分方程,不过却能拓展你文化背景,丰富你想象力,提升你审美感精神境界,从而有利于你成为爱因斯坦。”古典诗歌鉴赏有利于开发形象思维能力,独立思索能力,审美能力,最终潜移默化地提升人文素质和精神境界。第5页一、教学基本思绪

二、教学模式

三、评价方式一、教学基本思绪二、教学模式三、评价方式第6页平时成绩40分:作业20分出勤(点名四次)20分期末成绩60分:最终一周随堂闭卷考试:

从课上讲过诗词中任选一首赏析。第7页教材教材:《唐宋诗词鉴赏》

王步高主编北京大学出版社第8页

孔子:言之无文,行而不远。第9页

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”

对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰:“问一得三,闻诗、闻礼,又闻君子之远其子也。”

《论语·季氏》

第10页

小子何莫学夫诗?诗能够兴,能够观,能够群,能够怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

《论语阳货》第11页杜甫:文章憎命达。欧阳修:诗穷而后工。尼采:诗人歌唱和母鸡下蛋啼叫差不多,都是因为痛苦。海涅:诗是不是就像珍珠一样,是牡蛎生病而结成痛苦结果?第12页

海德格尔(1889—1976)《人,诗意地栖居》(1951)荷尔德林(1770—1843):人充满劳绩,但还诗意地栖居于大地之上。第13页

诗歌“让生命超越凡俗”。

美国电影《死亡诗社》第14页

权力把人引向高傲,权力限制人视野,权力带来腐败,诗能够洁净。

肯尼迪哈佛大学出色贡献教授柯伟林演讲实录中国企业家论坛第十届亚布力年会年2月26日第15页

鉴赏:灵魂在杰作中冒险第16页他们诗是用最柔软笔写在最薄纸上,不过作为汉民族生活和文化统计,这些诗篇却比雕刻在石头或青铜碑上更要永垂不朽。

〔英〕哈特(HenryH.Hart

他们诗是用最柔软笔写在最薄纸上,不过作为汉民族生活和文化统计,这些诗篇却比雕刻在石头或青铜碑上更要永垂不朽。

〔英〕哈特(HenryH.Hart)

《牡丹园》(AGardenofPeonies)导言

第17页张继《枫桥夜泊》

张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

描写了霜夜江边凄清景色、静夜里佛寺传出悠悠钟声,表现了羁旅中孤寂情怀。第18页

奥地利作曲家马勒(1860-1911):交响声乐套曲《大地之歌》(1908?1909?)全曲6个乐章:

1、叹世酒歌歌词为李白《悲歌行》,男高音独唱。

2、秋日孤人原诗不详,女低音独唱。

3、青春原诗不详,男高音独唱。

4、美女歌词为李白《采莲曲》,女低音独唱。

5、醉春之人歌词为李白《春日醉起言志》,男高音独唱。

6、告别歌词为孟浩然《宿业师山房期丁大不至》和王维《送别》,女低音独唱。

第19页

1907年马勒四岁爱女因病夭折,他也患了严重心脏病,心绪不好,感到人生无常。朋友送他一本德译唐诗选集《中国之笛》,从诗中他取得了对人生新认识:自然之美年复一年永远轮替,人只能短暂享受自然漂亮,然后仓促辞世,而惟有大地依旧繁荣。他从诗集中选了七首诗,谱写了一部交响声乐套曲,定名为《大地之歌》。第20页

李白《悲歌行》(中间一段)悲来呼,悲来呼!天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。富贵百年能几何?死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。第21页李白《采莲曲》若耶溪旁采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

第22页李白《春日醉起言志》处世若大梦,胡为劳其生。所以终日

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