中国古代政治经济与文化史复习提纲-高三统编版历史一轮复习

中国古代史：经济史古代中国经济=经济结构（农业、手工业、商业）+经济政策（重农抑商、闭关锁国）+经济布局/中心（自北向南、自西向东）农业生产工具+灌溉工具+水利工程+农作物+土地制度+土地经营方式/劳作方式+赋税制度手工业三大行业部门（纺织业、冶金业、陶瓷业）三大经营方式（家庭作坊、官营作坊、私营作坊）商业商品+商人+商路+市场+城市+货币+信贷/金融+经济政策+经济重心夏商西周①土地制度：井田制，周天子名义上占有。A.性质：奴隶主土地国有制；B.特点：土地不能随意买卖，庶民、奴隶集体耕种②生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少③耕作方式：石器锄耕，集体耕作。青铜铸造是手工业的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。（代表作有司母戊鼎、四羊方尊，三星堆遗址）（青铜器主要作为礼器，是权力、地位、身份的象征）①政策：工商食官，官营，政府占有手工业、商业者，垄断性经营；②货币：商朝使用贝作为货币，商朝后期，开始出现铜铸币；③商周出现契约，《周礼》中有借贷纠纷的记载。④商朝出现专门从事商品交换的商人。⑤城市：商：城市初具规模；周朝，营建城市形成制度。春秋战国①生产工具：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕得到推广。②水利工程：都江堰、郑国渠、芍陂（杠杆原理）；③土地制度：井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐步确立。④经营方式：由集体耕作向个体经营转变（农民分为自耕农和佃农）⑤劳作方式：男耕女织的家庭式劳作普遍（小农经济）【小农经济特点】①小农户个体经营（分散性）②男耕女织（农业和家庭手工业相结合，稳定性）③自给自足（封闭性）④铁犁牛耕；⑤精耕细作①春秋晚期：冶铁技术出现；②三大经营形态出现：A.家庭手工业：春秋战国出现，产品供自己消费，缴纳赋税；在封建社会中是最基本生产模式B.官营手工业：西周出现，产品官府专用或皇帝私有，明朝前期占主导地位；C.民营手工业：春秋战国出现，产品流向市场，明朝后期占主导地位。①政策：“工商食官”的格局被打破，私商出现，战国商鞅实行实行重农抑商政策（战国—1895年）；②交通：都城为交通枢纽，春秋已有运河（吴国夫差开凿邗沟）；③信贷：实物借贷形式较普遍，货币借贷出现。④货币：多种样式铜铸币流通；⑤城市：各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市；各国都城都设市，出现商业区；秦朝1.经济政策：重农抑商（战国—1895）2.商业：①货币：统一货币（圆形方孔，半两钱）②统一度量衡③交通：统一车轨，修筑驰道、直道、五尺道等，构成以咸阳为中心的全国性道路网；开凿灵渠，沟通长江和珠江两大水系汉朝1．生产工具：铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式；耧车（播种）、耦犁（二牛三人）、代田法2.水利灌溉：西汉修建龙首渠、白渠（关中），坎儿井（边疆地区），东汉末年已出现翻车。3.经营方式：东汉出现豪强地主控制下的田庄经济1．陶瓷业：东汉烧出成熟的青瓷2．纺织业：汉代普遍使用纺车，并开始使用构造复杂的提花机织出带有精美花纹的丝织品。3．治炼业①汉武帝在南阳设铁官。②东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具—水排，提高了生产效率。1、汉武帝：改革币制，收铸币权；盐铁官营，均输平准，重农抑商；2、对外贸易：开通丝绸之路，丝绸远销欧洲、为中国获得“丝国”的美称。3、商业契约：汉朝以后，凡是涉及财产和人身关系的事宜都要订立契约。4、交通：汉朝开辟陆上和海上丝绸之路。5、商业政策：强化了“重农抑商”政策。三国两晋南北朝①生产/灌溉工具：灌钢法制作农具；人力翻车（三国马钧改进）②土地制度：北魏孝文帝改革开始推行均田制③赋税制度：北魏租调制（按户征收粮和绢帛，基础均田制）④经济组织：庄园经济、寺院经济占有重要地位⑤劳作方式：坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩。①冶金：灌钢法（把生铁和熟铁按一定比例配合，加热后锻打）②制瓷：南朝用匣钵制作陶瓷；北朝烧出成熟的白瓷。①南北朝：当铺兴起②形成草市（郊区、交通便利、自然形成）③六朝古都：建康（今天南京）：东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈：④北方：战乱使经济遭严重破坏；孝文帝改革后，北方商业恢复发展，洛阳繁荣⑤经济重心：北民南迁，江南开发，为经济重心南移奠定基础。隋唐1.耕作技术：形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系；2、生产工具：江东出现曲辕犁，标志着中国传统步犁基本定型。3、灌溉工具：唐朝出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉（长江流域）4.土地制度：均田制逐渐崩溃（唐中期以前）5.赋税制度：①唐中期前租庸调制（基础：均田制）；②唐中后期两税法1、制瓷工具：工匠在器物底部放置支钉。2、陶瓷业：（陶）唐三彩盛行于唐代，用于殉葬，（瓷）形成南青北白两大体系。3、丝织业：①技术高，以轻盈精湛著称，还吸收波斯的织法和图案风格。②随经济重心的南移，南方丝织品的数量与质量逐渐超过北方。③定州、益州、扬州制造特种花纹的绫锦闻名。1.货币：唐高祖起用开元通宝；2.金融：①飞钱（汇票/汇兑）；柜坊、邸店；②契约应用更加广泛;③当铺取得合法地位3.城市：坊市分离；长安成为国际大都市。①时空：长安城设东西两市，但仍受时间、地点的限制，严格管理②城市：长安、洛阳、扬一益二（非政治中心）4.市场：夜市出现；5.对外贸易：海陆并举，全面繁荣（1）陆路：唐中期以后，陆路丝绸之路重要性下降（原因？）（2）海路：海上贸易兴盛，设置市舶司管理。6.国内交通：隋朝大运河沟通南北、唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。7、经济重心：755安史之乱后经济重心开始南移宋元1、耕作制度：南方普及一年两熟的稻麦复种制，土地利用率提高，——作用：提高了粮食产量，推动人口增长，体现精耕细作。2、经济作物：①出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破，农产品商品化提高。②棉花在内地的种植始于宋朝，元朝大力推广，带动了棉纺织业的发展。3、粮食作物：宋朝引进越南占城稻，成熟早，抗旱力强，提高水稻产量。4、灌溉工具：水转翻车（低处提到高处），提高生产效率。5、土地政策：宋朝“田制不立，不抑兼并”，租佃关系发展，人身依附关系减弱。6、边疆农业：在辽夏金元统治之下，边疆地区进一步开发，漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。农耕文明向边疆扩展，促进民族交融。1、制瓷业：①宋朝：技术改进，代表为五大名窑（汝、哥、定、官、钧）；②元朝：青花瓷和釉里红，开始进入彩瓷时期；③外销：宋元时期，瓷器大量出口海外成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。2、矿冶业：煤成为东京居民普遍使用的燃料，燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。3、印刷业：雕版印刷术普及、北宋毕昇发明活字印刷术，推动文化普及和造纸业的发展。4、棉纺织业：元代黄道婆改进棉纺织技术，提高棉纺效率，棉布逐渐成为主要衣料；元朝以后，纺织机成为农耕家庭重要生产工具。1、市场：（宋）①坊市制度被打破；②市突破时空限制；③基层市场蓬勃发展；④官方设榷场（民族贸易），进行互市贸易；⑤官府不再直接监管商业活动。⑥草市具有完备的饮食服务设施。2、货币：①宋：益州出现纸币—交子；②元：作为主币全国使用，元末滥印纸钞，导致恶性通货膨胀，财政崩溃；（商品经济的发展使货币需求剧增）3、城市：经济职能增强，市民阶层壮大。（北宋的东京、南宋的临安、元朝的杭州、大都）4、对外贸易繁荣：①外贸税成为宋元两朝国库的重要财源;②管理机构：:市舶司③交通：宋朝北方陆路交通受阻，海路发达。元朝海路、陆路都畅通。④主要外贸港口：广州、泉州、明州⑤商品：中国输出主要是丝织品、瓷器，输入以香料、珠宝等为主。5、国内交通：①河运：元朝为将南方财赋顺利北运，取直大运河，缩短了航程。②海运：元朝开辟了长途海运航线，主要任务是运输江南的粮食。6、集镇：①两宋时，工商业者经营及定居的集镇发展起来。②元朝：漕运和海运发达，运河沿岸兴起众多工商业集镇。7、契约：唐宋以后，契约的应用更加广泛。8、经济重心：①南宋完成南移，南方经济超过北方，“苏湖熟，天下足”②元朝南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南明清①粮食作物：明朝后期，玉米、甘薯等高产粮食作物的引进及推广种植（作用：粮食产量提高；食物结构丰富；缓解人口压力；农产品商品化程度提高）②经济作物：品种繁多、种植广泛；（农产品商品化程度提高）③经营方式：江南等地区农业多种经营日益兴盛，很多农民兼营产品初级加工或相关副业。④租佃关系：进一步发展，租佃制普及到全国，成为农村经济中的主要形式。（佃农多，佃农是个体耕作，巩固了小农经济）1.制瓷业：明：五彩瓷；清：彩瓷、珐琅彩瓷等。2,。工匠：传统匠人向技术工人转变（人身依附关系减弱，职业不再世袭），劳动力市场形成。3.明中后期，私营手工业超过官营手工业占主导地位。4.新的经营方式：工场，使用自由雇佣劳动力进行较大规模的生产。5.新的经济因素：明中后期，资本主义萌芽产生。出现根本原因:生产力提高，商品经济发展；出现标志:自由雇佣劳动力（“机户出资、机工出力”）6.民居：①明朝—砖木结构；②明清：南方—徽派建筑、福建土楼；北方—窑洞、四合院；1、货币：①明：铜钱、纸币并行；②白银大量流入，白银货币化，成为主要流通货币，清朝白银成为法定货币。2、商业贸易：①长途和大额贸易发展、长途贩运贸易兴盛。②全国范围商业贸易网络形成③形成商帮，会馆商帮：同一地域的商人群体，实力雄厚、重视商业信誉和道德，如徽商和晋商。会馆：同一地域的商人停宿、储运、交际的场所3、信贷：钱庄、票号兴盛；资本性借贷增多。①明中期以后：钱铺流行；②清，除传统借贷关系外，资本性借贷也有显著发展，出现了本票性质的庄票（代替现金）；4、集镇：工商业市镇大量兴起（以经济功能为主）5.对外贸易：对外政策：闭关锁国。朝贡贸易（明郑和下西洋、清朝广州十三行）；明清经济发展的局限：①经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。②政治：日益僵化的专制统治。③思想：传统的义利观；④政策：重农抑商、闭关锁国——影响：压制和阻碍着社会的进步和转型【经济格局】：经济重心南移★★★★1.原因：①政治：北方长期战乱，南方相对安定；②技术：北民南迁，带去了大量的劳动力和先进生产技术（主因）；③地理：南方自然地理条件优越；④统治者：南方统治者较重视发展经济。2.过程：①魏晋南北朝时，江南得到初步开发，南北经济趋向平衡（奠基）。②唐朝：安史之乱后（755年），南方的经济实力渐渐超过北方，经济重心开始南移③南宋，经济重心完成南移（北宋灭亡后，大批中原人口南渡，长江下游和太湖流域成为全国最重要的粮仓，“苏湖熟，天下足”，“国家根本,仰给江南”，南方超过北方）。④元朝：南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。（为了南方粮食和财赋北运，取值大运河，开辟长途海运航线）3、南移表现：南方经济总量超过北方，南方的粮食产量、人口、税收等全面超越北方。4.影响：①经济：促进南方工商业城市增多,商品经济发达；促进海外贸易的发展（海上丝绸之路）②文教：南方经济发展推动教育文化重心南移。（但政治重心不一定南移）（自南宋起，江浙一带成为人才集中的地区。如南方状元人数逐渐增多，科举实行南北分卷制）③民族：促进民族交融，社会风俗变化。利于民族多样性和统一性的发展。④消极：南方人口迅速膨胀、激化人地矛盾。导致南方某些地区过度开发，一定程度破坏生态环境，影响可持续发展。中国古代史：思想、文化、艺术、教育、科技思想文化、艺术、教育科技夏商西周从商周重天命和鬼神到西周重人事，出现了敬天保民的民本观念，人文色彩浓厚。（以德配天、明德慎罚）1.文字：商朝甲骨文（成熟的文字）；西周的青铜器铭文，被称为金文2.教育：西周：“学在官府”，教育和文化由政府垄断。天文历法：甲骨文中有对日食的记载，世界最早的记录；夏朝的《夏小正》、商朝的干支纪日法。春秋战国百家争鸣（生活时代？主张？）①儒家孔子：春秋奴隶主贵族。仁、为政以德、恢复周礼，应当有所改良；孟子：战国地主阶级，人性本善；提倡仁政；民贵君轻。荀子：战国地主阶级，人性本恶；隆礼重法；君舟民水；天行有常，制天命而用之②道家老子：春秋奴隶主贵族。“道”是万物本源；朴素辩证法；顺其自然，无为而治；小国寡民；“不尚贤”庄子：战国奴隶主贵族，主张齐物论，逍遥自由③阴阳家邹衍：五行相互制约相互促进，对自然界朴素认识。④墨家墨子：战国，代表平民；节俭、兼爱、非攻、尚贤⑤法家韩非子：战国地主阶级。法治观，改革观，集权观。1.文学：①《诗经》春秋时期孔子编订—现实主义。②楚辞：战国楚国屈原创造—浪漫主义。2.教育：私学兴起，学术下移，打破学在官府局面①指南针：发明司南。②天文历法：战国《甘石星经》是我国最早的一部天文学著作，《石氏星表》为世界最早星表。③医学：战国扁鹊四诊法；《黄帝内经》成书于战国至西汉，是中国现存较早的一部医书，奠定了中医理论的基础。秦朝采用法家，思想专制，焚书坑儒，儒学受到打击。统一文字（小篆），书写材料：简策和帛书汉朝1、汉初，尊崇黄老无为思想。2、汉武帝，接受董仲舒建议，尊崇儒术，儒学成为正统思想，儒学成为中国封建社会的主流意识形态。。3、宗教：西汉末年佛教传入，东汉末本土道教兴起。【董仲舒新儒学】将儒学与道家、法家、阴阳家等各家学说相糅合。主张：①提出罢黜百家、独尊儒术；提出大一统。②提出君权神授、天人合一；③提出天人感应；④提倡三纲五常；⑤实行仁政“限田，薄敛，省役”1、文学：汉赋、乐府诗、五言诗2、教育：中央设太学（晋以后设国子监）；设地方官学等；3、史学：西汉司马迁《史记》首创纪传体通史。东汉班固《汉书》，纪传体断代史。4、亚欧游牧民族大迁徙前2世纪—2世纪：匈奴扩张，大月氏人西迁，建立贵霜帝国1.医学：①《黄帝内经》成书于战国至西汉间，奠定中医理论基础。②《神农本草经》：是中国古代第一部药物学专著。③东汉张仲景：医圣《伤寒杂病论》（中医临床学），提出辨证施治的原则。④东汉华佗：发明麻醉药麻沸散；健身方法“五禽戏”。2.数学：①西汉《周髀算经》：最早引用西周初年勾股定理的特例商高定理。②东汉《九章算术》：在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。3.造纸术：西汉出现纸；东汉蔡伦改进造纸术，促进中国、世界文化的传播和发展4、农学：西汉氾胜之的《氾胜之书》，东汉后期崔寔创作《四民月令》5、天文：东汉张衡，发明候风地动仪，测定地震方位，著天文学专著《灵宪》三国两晋南北朝1.三教的发展，儒学正统地位受到冲击，①道教：在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。②佛教：吸收儒、道的思想，渐趋本土化。③儒学：吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。2.玄学产生：用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。政治上应当“无为”，生活作风上任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。3.反佛斗争：①思想上：南朝无神论思想家范缜；②政治上：北魏太武帝、北周武帝①文学：建安文学、东晋田园诗；南朝骈文、南北朝民歌②书法：隶书、草书、行书和楷书等书体均已完备。王羲之“书圣”。③绘画：东晋顾恺之“以形写神”《女史箴图》《洛神赋图》。④石窟：（魏晋至隋唐）受佛教影响而修建，如山西大同云冈、洛阳龙门、敦煌莫高窟④教育：西晋开始设立国子监，是除太学外古代中国的最高学府和教育行政机构⑤中外文化交流：以佛教为载体的中外交流中亚、天竺高僧来华，东晋法显天竺取经①数学：南朝祖冲之精确算出圆周率②农学：北朝贾思勰《齐民要术》是我国现存最早一部完整农书。③地理学：北魏郦道元《水经注》；西晋裴秀《禹贡地域图》提出绘制地图的方法；④医学：东晋葛洪《肘后备急方》记载青蒿素对疟疾的治疗作用隋唐佛道儒三教并存，传统儒学受到挑战，儒学危机.1.隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。2.唐朝:①统治者奉行三教并行政策，（即尊道、礼佛、崇儒）②佛教：完成本土化，顿悟成佛的禅宗成为主流。③唐中期韩愈率先提出复兴儒学，巩固儒学主流思想的统治地位。3.反佛斗争：南朝范镇无神论；唐朝统治者灭佛1.文学：唐诗：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫。2.书法：A.楷书“颜体”、“柳体”B.草书：怀素、张旭3.绘画：唐“画圣”吴道子；文人画：王维4.石窟：受佛教影响，修建石窟，山西大同、洛阳龙门、敦煌莫高窟5.教育：学塾、村学、蒙学等基层教育。6.中外文化交流（开放包容、兼收并蓄）——东亚文化圈：①佛教外传：唐朝玄奘西行；唐朝鉴真东渡；日本空海来华。②8世纪以后，造纸术传入东亚、西亚和欧洲。①天文：唐朝僧一行，是世界上第一位用科学方法实测地球子午线长度的人。②建筑：隋朝李春的赵州桥，世界上现存最老的石拱桥。③印刷术：唐朝，雕版印刷术出现（《金刚经》）；④火药：唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器⑤医学：唐朝孙思邈，著《千金方》，被尊为“药王”；唐高宗《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。【强调传统科技特点：服务于农业；重实用，轻理论；重经验，少创新】宋元1.儒学复兴运动：北宋中期起，强调学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序2.程朱理学：南宋后期，受到官方尊崇。(1)代表：北宋程颢、程颐、和南宋朱熹（集大成者）(2)概念：将儒学与佛教、道教思想融合，形成新的儒学体系。(3)主张：①“理”是自然界和社会的根本原则：理是世界万物的本原。②“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望。③“格物致知”，即深刻探究万物，才能得到“理”。④有强烈的社会责任感。(3)特点：①吸收佛、道思想。②哲学化、思辨性、世俗化。③强调传统伦理道德和个人修养3.南宋陆九渊心学：①心是世界万物的本原；“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”②本心体悟、发明本心（只需反省内心就可得到天理）宋元文学艺术的发展趋势：平民化、大众化、世俗化。根本原因：商品经济发展，市民阶层壮大。1.宋词：豪放派（苏轼、辛弃疾）；婉约派（柳永、李清照）2.元曲：包括散曲和杂剧（元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟)3.话本：早期的白话小说。4.书法：与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。5.绘画：①以山水画成就最为突出，注重意境和笔墨情趣：②风俗画：北宋张择端的《清明上河图》，反映商品经济和市井生活【士大夫文化—高雅意境；市民文化—世俗浅白】6、教育：书院兴起：知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大7、少数民族文字：①辽夏金模仿汉字自省创造了本民族文字；②藏文字母是汉语拼音的最早尝试。(特点：在汉字基础上创制，同时保留本民族个性)8、中外交流：蒙古西征，客观上促进中外经济文化交流1.三大发明：在宋朝基本成熟A.印刷术：雕版印刷术已经相当普及：北宋毕昇发明活字印刷术B.火药：宋朝被大量制造并用于战争（反映宋朝战争多）。C.指南针：宋朝广泛应用于航海（反映海外贸易繁荣）。【四大发明对欧洲影响】①造纸术与印刷术：促进知识传播，推动了文艺复兴和宗教改革，促进思想解放和社会进步。②火药：摧毁封建城堡，为欧洲资产阶级打败封建骑士阶层创造了条件。③指南针：为新航路开辟提供技术支持，推动地理大发现。④总结：四大发明加速了欧洲从中世纪向近代社会的转型。2.农学：元朝王祯《农书》记载了南北方农业技术和工具。3.天文：元朝郭守敬《授时历》，创造出简仪（天文观测仪器）主持全国天文测量。4.科技总结性著作：北宋沈括《梦溪笔谈》5.医学：针灸铜人明清1、理学日益僵化，但仍占统治地位2、陆王心学（南宋陆九渊，明代王阳明）①主张：陆九渊：心是世界本原，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”王阳明：心即理也、“心外无物”“心外无理”“致良知”、“知行合一”。②评价：强调主观能动性；带有平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向。3、明末清初反叛思想：批判继承传统儒学（1）李贽：提倡个性，蔑视权威，否定传统伦理道德。（2）明末清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之①共同主张：抨击君主专制，提出“工商皆本”，主张经世致用（反对空谈，注重实际）。②评价：批判继承传统儒学，没有动摇其正统地位，没有推动社会转型。1、繁荣的原因：商品经济繁荣，市民阶层发展，娱乐活动丰富；文化知识普及；封建制度衰落。2、代表作：（1）文学：①《水浒传》、《三国演义》—长篇白话小说，章回体；②《西游记》—神话；③《儒林外史》—讽刺；④《红楼梦》—古典现实主义文学高峰。⑤明清传奇：汤显祖、孔尚任；（2）戏曲：昆曲—雅俗共赏“百戏之祖”；京剧—道光年间形成（1840）3、私家藏书：①明清：藏书家、藏书楼；②明朝中期：天一阁【小结】中国古典文学①主流形式：诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说②发展趋势：世俗化、平民化、通俗化——根本原因：商品经济的发展、市民阶层壮大。1、科技总结：李时珍《本草纲目》，宋应星《天工开物》，徐弘祖《徐霞客游记》；2、医学：①明中期，人痘接种法广泛使用；②明朝，李时珍《本草纲目》；③明末清初，西医传入，影响有限。【特点】①重经验总结，缺乏理论探索。②实用性强，主要服务于农业。③部分吸收西方科技成果3、中西交流：①中学西渐：传教士将中国文化（儒家思想）介绍到西方。②西学东渐：传教士来华借助传播科学知识在中国传教.代表人物：传教士利玛窦、徐光启、李之藻、汤若望等影响：引入西方自然科学技术，为中国传统科技注入生机，开阔了中国人的眼界；但只在极少数知识分子中传播，影响有限，未能促进中国社会转型。【补充】1、儒学在历史上长盛不衰的主要原因(1)内因：①自身特点：有利于调整人际关系和稳定社会秩序。②体系开放：能不断吸收其他学派的思想及外来思想。③适应时代：能根据社会发展的需要进行改造调整。④个人贡献：历代儒学家的创新发展。(2)外因：历代统治者的推崇，符合统治需要。【补充】2、儒学外传：①35世纪，儒学在东亚和东南亚等地流行。②隋唐以后，朝鲜、日本等国把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。③16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。一、四大发明发明概况影响（对欧洲）造纸术①西汉：出现纸（植物纤维纸）②东汉：蔡伦改进造纸术有利于文明发展和社会进步，有利于信息记录、传播和继承。指南针①战国：出现司南②宋代：指南鱼、指南龟，广泛用于航海；为新航路开辟提供技术支持，推动地理大发现。火药①东晋：葛洪《抱朴子》提到火药；②唐末：开始用于军事；③宋代：广泛用于军事《武经总要》；④明代：地雷、水雷、定时炸弹将人类带入热兵器时代，为欧洲资产阶级打败封建骑士阶层创造了条件印刷术①隋唐：出现雕版印刷术《金刚经》②北宋：雕版印刷术已相当普及，毕升活字印刷术（胶泥）③元：王祯发明木活字、转轮排字盘④明：铜活字、清《古今图书集成》①加速了文化的传播和普及，促进思想解放和社会进步。②为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴、宗教改革、科学革命准备了条件总影响：①对欧洲：推动了欧洲社会的转型，从封建社会到资本主义社会；②对中国：未推动社会转型（原因?）启示：科学技术能否产生巨大经济效益和社会效益取决于其所处的社会环境（政经思）二、中西科技原因分析原因中国古代科技长期领先原因明清中国没有产生近代科技（科技落后）原因西方近代科技进步的原因政治中央集权的建立与发展；国家统一、社会安定；政府的重视；①君主专制的空前强化，封建制度走向衰落；②科举制度使知识分子醉心于功名利禄，不利科学技术的发展；早期资产阶级革命、逐渐确立资产阶级民主政治；政府重视科技；经济农耕经济的繁荣（物质保障）①小农经济仍占主导地位，资萌缓慢发展，缺乏科技发展的动力和基础。②重农抑商政策，限制手工业生产规模，不利于科技产生、应用、推广。资本主义经济发展（物质基础）重商主义政策推动思想教育中国古代教育的发展，有利于人才的培养①儒家：程朱理学僵化、文化专制，八股取士、文字狱，禁锢思想；②文化传统：古代中国重人文，轻科技的传统观念（重道轻器）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，解放了思想对外开明开放的政策，有利于中外科技文化交流；“海禁”、闭关锁国政策，限制了中外科技的交流；新航路开辟、殖民扩张其他①主观因素：古代劳动人民的勤劳与智慧；古代科学家的个人努力和不懈探索；②民族融合：有利各民族、各地区间的交流。根源：腐朽落后的封建制度三、中国古代的人口迁移方向①汉族南迁（安史之乱、南宋建立）；②北方少数民族内迁（北魏孝文帝迁都）；③内地迁往边疆（戍边、屯田、人地矛盾）；④人口密度大迁往密度小地区（人地矛盾）；⑤外族内流（回族）；⑥华人外流（下南洋）因素①战乱；②中原地区经济文化先进；③政府引导、政治中心转移、移民支边；④土地兼并；⑤丝绸之路的开通、中外交流频繁；⑥人口增加过快，人地矛盾。高潮1、第一轮迁徙:公元前2世纪一公元2世纪(两汉时期)①在中国北方，匈奴势力强大，不断扩张。②大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部2、第二轮迁徙：36世纪(魏晋南北朝时期)五胡内迁、北民南迁①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。此后，鲜卑人、氏人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。②部分北方人民，因战乱南迁带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发3、第三轮迁徙:8一13世纪(唐后期至南宋)唐代的安史之乱北宋之际的靖康之乱北方战乱多，南方相对稳定，北方人口南迁，经济重心不断南移，南宋时期，南方经济实力超过北方，南方经济发展带动了文化的发展方式政府组织、民间自发影响①对政治：巩固边防、维护国家统一；②对经济：缓解人地矛盾，促进经济重心南移；③对边地：促进开发、经济发展、社会进步；④对江南：人口大量增加，促进开发，破坏生态，不利于可持续发展；⑤对民族：促进民族交融、统一多民族国家的发展；⑥对世界：开发南洋，为世界文明发展作出贡献。四、中国古典文学的时代特色（宋元明清：文学走向世俗化）文学代表、作品文学特点、风格地位/影响反映的时代特征/背景诗经春秋时间：西周初年至春秋中叶。内容：风（精华）、雅、颂。特点：现实主义、以四言为主，多重章叠句，语言丰富，内容古朴第一部诗歌总集；奠定了中国古典文学现实主义的基础奴隶社会制度的严格等级制度；礼乐文化楚辞战国楚国屈原：《离骚》《九章》《九歌》特点：浪漫主义；感情奔放，想象奇特，文采华美；楚国方言开创了中国古典文学浪漫主义的先河社会大变革；百家争鸣汉赋西汉：司马相如、杨雄；特点：篇幅较长、词藻华丽，手法夸张，内容丰富，气势恢弘东汉：张衡：《二京赋》；班固：《两都赋》特点：大赋减少、小赋兴起。赋代表了汉代文学的最高水平西汉：大一统局面的形成；国力强盛；儒学独尊；唐诗李白：浪漫主义（诗仙）杜甫：现实主义（诗圣）由盛转衰高适：边塞诗派；王维、孟浩然：田园诗派特点：主要是五言和七言中国诗歌史上的

时期①政治：国家统一、社会稳定、国力强盛和科举制以诗取士的推动。②经济：商品经济繁荣（物质基础）③思想文化：开明开放政策、民族融合、南北、中外交流频繁。④科技：雕版印刷术的推动宋词宋朝：世俗文学的兴起北宋：柳永（婉约）辛弃疾（豪放）南宋：李清照（婉约）辛弃疾（豪放）词代表了宋代文学的最高水平①经济：商品经济发展、市民阶层增多；②政治：重文轻武、文官地位提高；③词：比诗形式更自由，更适合表达丰富深刻的情感④教育：学校制度完备、书院兴起。⑤科技：雕版印刷业的发达，活字印刷的发明元曲1、散曲：马致远《天净沙.秋思》概念：是一种诗歌体裁特点：句子长短参差，通俗生动；2、元杂剧：关汉卿《感天动地窦娥冤》（现实主义）元杂剧：标志戏曲的成熟；①经济：城市经济的复苏和繁荣，市民阶层对文化的需求:②政治：阶级、民族矛盾尖锐的影响③元曲：本身容易被人们接受，也适应统治阶级燕乐的需要:④元代科举制时办时废，知识分子地位地下,文人报国无门的文人，热衷戏曲创作。⑤科技：印刷术的发展。⑥民族：民族融合与交流。明清小说罗贯中《三国演义》；施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》；“三言”“两拍”；曹雪芹《红楼梦》；吴敬梓《儒林外史》；蒲松龄《聊斋志异》特点：数量繁多；体裁多样；表现手法丰富；文学成就大大超过前代；小说主人公变化市镇平民；代表了明清时期文学的最高水平①经济：城市商品经济的发展和资本主义萌芽出现，市民阶层队伍的扩大。②政治：君主专制空前加强、封建社会由盛转衰，社会矛盾凸现。③思想：程朱理学占统治地位，禁锢思想，文人对现实生活腐败现象不满。④文化基础：宋元话本⑥科技：印刷术的进步总结：①中国古典文学主流形式：诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说②发展趋势：世俗化、平民化、通俗化—原因：商品经济的发展、市民阶层壮大。③认识：一定时期的文学艺术是一定时期政治、经济的反映。五．汉字与书法的风格特征1、汉字：①汉字演变顺序：甲骨文、大篆（金文）、小篆（篆书）、隶书、楷书、草书、楷书、行书。②汉字演变趋势：简化、逐渐抽象化符号化、美化。（由难趋势易、由繁趋简）2、书法：①书法从自发阶段到自觉阶段；（魏晋后书法进入自觉阶段—审美功能超过实用功能）②东汉末年成为一种艺术。魏晋南北朝时期，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。宋元，书法更加追求个性，不拘法度。发展阶段艺术特点、代表人物甲骨文商代比较成熟的文字金文周代刻在青铜器物上的铭文小篆创始于秦朝（秦朝的官方文书字体）字呈竖势，挺拔秀丽；圆润纤细，端庄严谨；富于图案美隶书始于秦朝，成熟并通行于汉魏（汉代的官方文书字体）字形宽扁，蚕头燕尾，一波三折；庄重舒展、浑厚深沉；平衡对称，整齐安定草书始于汉初，成熟于东晋笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情、奔放跃动，变化丰富；以审美价值为主。把中国书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发书法家的感情。代表：唐代怀素、张旭等楷书形成于汉末，又称真书、正书字形方正，规矩严整；以实用价值为主代表：唐代欧阳询、颜真卿、柳公权，行书晋代开始盛行笔画简约流畅，字形多变，兼具楷书的规矩和草书的放纵；既工整清晰，又飞洒活泼；兼有审美和实用价值代表：东晋王羲之《兰亭序》“书圣”等；宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄六．美术的风格流派按题材分①人物画：以人物形象为主体，通过对人物形象与活动的描绘反映生活。②山水画：描写山川自然景观为主体（宋元时期山水画不强调写实，注重意境和笔墨情趣）。③风俗画：以社会风俗习惯、民间生活、吉祥用语为题材的人物画（宋朝《清明上河图》）。④文人画：回避现实，多取材于山水、花鸟、竹木；集绘画、书法、篆刻、文学于一体（鼻祖：唐朝王维）。按画法分①写意画：通过简练的笔墨，写出物像形神，来表达作者的情感理念。②工笔画：笔法工整细致，重视线条美，丝毫不苟。古代中国美术特征①注重写实的宫廷画、风俗画和注重写意的文人画相呼应；②与文字相伴而生，注重写意传神，追求得意忘形。七、中华文化对世界的影响文字汉字：公元前4世纪一公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区，各国在汉字的基础上，创造了本国文字。思想1、儒学：35世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，儒学成为朝鲜、日本等国的官学。2、佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国。社会制度1、朝鲜、越南等国政治制度基本模仿中国。2、7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本四大发明造纸术、火药、指南针、印刷术等传入欧洲后，促进了欧洲向近代文明发展的进程16—18世纪的中国热孔子的思想以及儒家经典，中国的史学、科技、文学等成就传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱中国式园林和建筑成为风尚。中国古代史：政治史1、中央机构、地方制度、选官制度、考核制度、监察制度朝代中央(中枢）制度地方制度选官制度考核制度监察秦朝皇帝制度、三公九卿、文书制度全国推行郡县制，官僚政治取代贵族政治“以法为教” “以吏为师”上计制考核对象：地方官员，考核内容：人口土地，财政治安。秦朝：中央：御史大夫；地方：监察史汉朝①西汉：中外朝制度（尚书令）②东汉：尚书台成为新的行政中枢，作用增强，加强皇权。①汉初：郡国并存制，导致七国之乱；②汉武帝：推恩令；③东汉晚期，州变成一级行政机构，形成州、郡、县三级制察举制（标准：德才兼备）积功劳为官、征辟制汉朝：中央：御史大夫；地方：十三州刺史（刺史品级不高，权力很大，代表皇帝巡行地方）魏晋南北朝尚书台改成尚书省，三省制形成；士族与皇权共治主要是州、郡、县三级制九品中正制（后期只看门第）大都流于形式（原因：门阀士族势力强大）隋朝三省六部制、政事堂（宰相集体议事）提高效率，一体化废郡，实行州、县二级制科举制创立尚书省吏部考核，考核内容为品德和才能①中央：御史台（长官：御史大夫）②地方：全国分为10道监察区，后变成一级行政区唐朝道、州、县三级制→后期设节度使，形成藩镇割据科举制发展宋朝二府三司制（参知政事、枢密院、三司）①州（府）、县二级制→路、州（府）、县三级制②路：设立四个平行路机构，对各州进行监控和节制③州：中央派文官担任地方各州长官，州一级增设通判科举制进一步完善，“取士不问家世”，科举成为选拔官员的主要途径。制定了严格的标准考核官员，考核内容：政绩。审官院：考核京官，考课院：考核地方官。①中央：御史台（长官：御史大夫），台谏合一。（台谏合一，御史拥有了议事权，谏官拥有了监察权）②地方：划分路作为监察区（四监司）、州一级增设通判，与知州相互制约。元朝中书省总理全国政务，相权有所加强行省制；省、路、府、州、县多级行政（特点：犬牙交错、权大而不专、受中央节制）部分保留了蒙古传统的选拔方式，科举制时断时续，录取人数不多。 ①中央：御史台（长官：御史大夫）；②地方：行御史台，肃政访廉司。明朝朱元璋废丞相，朱棣设内阁，不能制约皇权省、府、县三级制、明初废行省，设三司；后设巡抚、巡按科举制度僵化、八股取士、南北卷制度。（注：1898戊戌变法废八股，1901年清末新政废科举制）①考满：是对官员任职期满的考核。②考察：包括朝觐考察和京察。考核内容：任职情况，查处贪酷不作为。都察院和六科，合称“科道”，行使监察权。明朝：①中央：都察院监察御史、六科给事中、厂卫制度②地方：御史代皇帝巡安各省。清朝：①中央：六科并入都察院，都察院监察百官。②地方：停止派御史巡按各省。清朝奏折制度、雍正设军机处（不能制约皇权）省、府、县三级制；巡抚、总督考课制度：包括京察和大计（京察：考察京官。大计：考察外省文官）特点①皇权不断加强，相权不断削弱，直至被废除；②内朝官向外朝官转化；③宰相职位的设置由实位转向虚位；④相权不断分化和转移。①中央权力不断加强，地方权力不断被削弱②上动下稳：高层政区变化大，县级政区较为稳定；③中央集权是推动地方行政层级化的主因④在沿袭中变革，沿袭为主，变革为辅。⑤有中央派出监察机构转变为地方一级行政机构⑥区划标准：“山川形便”到“犬牙交错”，削弱地方分裂割据的地理基础；⑦分权是地方行政机构改革的基本方法，但易影响效率。趋势：①选官标准：由家世门第逐渐发展为学识、才能。影响：提高了官僚队伍的素质。②选官方式：由世袭—推荐—考试。影响：有利于推动社会阶层的流动；有利于促进社会公平；有利于推动儒学发展，促进社会重学风气的形成，提升社会整体文化水平。③选官范围：由贵族、门阀扩大到平民。影响：扩大统治基础，有利于维护统治。④选官权力：从地方收到中央。影响：有利于加强中央集权，有利于维护封建国家的大一统局面，⑤选官原则：逐步制度化、公开、公平、客观从本质上看，选官制度是加强统治、强化皇权的重要手段；①考核内容：品德和政绩并重。②考核对象：地方官和中央官分开考核；③考核制度：考核日趋严格，标准细化，考核法规趋于完善④考核结果：奖惩结合，考核与惩贪结合⑤考核机构专业：如宋代审官院、考课院。①本质：为专制皇权服务。②监察对象：是各级官吏，皇帝是不受任何监督的；③监察机构：具有相对独立性；地方监察机构演变为地方行政机构④监察官地位：位尊权重，以轻制重；⑤监察方式：多样化，既有常设监察机构，又有巡视监察其他调整相权原因①防范宰相专权；②加强统治；③提政效率；④减少决策失误；⑤减轻宰相政务负担，弥补个人才干不足。影响因素①主因：加强中央集权的需要；②国家疆域的变化；③社会经济的发展，人口的增多；④吸取前朝的经验教训。评价：1、积极：①有利于提升官员的积极性和提政效率；②考核与监察相结合，与奖惩相配套，强化了中央集权；2、局限：本质上维护君主专制，作用有限，制度本身不能杜绝官僚的腐败和低效。3、对后世：对于当今社会建立公正、合理、科学、有效的官员考核制度具有启示意义评价：①积极：有利于监督官员规范行政、防止官员贪腐。有利于加强中央集权，维护国家统一有利于减少决策失误，谏正皇帝过失②局限：本质上为皇权服务，实际效能有限；不能从根本上约束皇权；也不能杜绝官僚队伍的腐败和低效现象。2、中国古代的法治与教化（选必一第8课）时期法治教化礼法关系夏朝《禹刑》礼不下庶人刑礼分野商朝《汤刑》西周《九刑》提出“敬天保民”思想、礼制春秋战国铸刑书（中国最早成文法）德治与法治之争儒家德治礼法对立秦朝以法治国，推动了律的编篆《秦律》、严刑峻法、并行以法为教汉朝沿袭秦律、制成《九章律》、法律文告称“令”，律令并行独尊儒术、以经注律礼法结合魏晋南北朝律令儒家化，以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑原则，维护儒家提倡的三纲五常唐朝《唐律疏议》是中华法系确立的标志，是礼法结合的典范；历代王朝创制法律的蓝本。①《大唐开元礼》，封建礼仪制度的集大成；②社会层面：推广家训，强化基层教化。宋朝多以唐律为蓝本编纂《宋刑统》和《天圣令》①儒学开始向基层渗透，理学深入族规、家训中②儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，《吕氏乡约》是教化的范本。约律分立明朝制定《大明律》，开创律例合编的体例乡约改为宣讲明太祖的“六谕”，使乡约逐渐带有约束力约律合流清朝法典沿袭《大明律》，同样重视例，制定《大清律例》乡约宣讲内容为康熙帝“圣谕十六条”，雍正帝《圣谕广训》，乡约与法律合流。1、发展趋势：法律与儒学的结合会越来越紧密（礼法合一）2、评价：积极：①推动中华法系的形成发展，进一步弘扬儒家传统道德伦理；②以礼入法，慎用刑罚，有利于缓和社会矛盾，不断推动大一统中央集权社会的稳固；消极：①礼法结合，道德和法律界限模糊化，判案主观性和随意性强，司法审判有失公正客观；②不利于人民法治意识的形成，法治意识淡薄。（中华法系）中国古代法律体系的特点(1)概念:中华法系是指以中国古代伦理法为基础，以《唐律疏议》为代表的中国法律和仿照这种法律而制定的东亚、东南亚等封建国家法律的总称。(2)地位:中华法系是与大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系并列的五大法系之一。(3)特点：①法律为君主专制服务，人治色彩浓厚；（皇帝可以法外用刑，也可法外施恩）；②官僚、贵族享有法定特权（等级观念，法外特权）；③礼法结合，律令儒家化；④刑法发达，民法薄弱，司法从属于行政。⑤法律形式多样，自成体系；⑥重视臣民义务而忽略臣民权利；【拓展】从宋朝到清朝，乡约所讲内容有何变化？变化的原因？有何影响？变化①内容：宋以道德教化为主，用来教育百姓向善互助；明清增加了宣讲“圣谕”的内容，也更多强调顺从、安分守己。②乡约组织：从民间自发建立到政府推广，约束力变强，并与法律合流；原因①政治：明清君主专制强化；②经济：明清之际商品经济的发展；③思想：理学在南宋确立统治地位；④政府加强基层社会控制的需要；影响①政治：有利于维护社会秩序，加强基层社会治理；②思想：促进儒家文化和传统道德的传播。③经济：利于发展生产，促进经济发展。④局限：使基层社会日益僵化，缺乏活力。3、中国货币的演进历程（选必一第15课）时间货币发展趋势/演变规律夏朝（二里头遗址）海贝、仿制贝①由自然货币向人工货币演变商朝后期开始出现铜铸币春秋战国各国分别使用布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱等多种样式的铜铸币秦朝将货币统一为圆形方孔钱（半两钱）②由杂乱形状向统一形状演变由多元货币向统一货币演变汉朝汉武帝将铸币权收归中央，铸“五铢钱”铜钱，“五铢”形制一直沿用到唐初。③由地方铸币向中央铸币演变唐朝唐初，铸行“开元通宝”钱（铜钱上的文字演变：钱币重量—吉祥语—年号）④由文书重量向文书吉语（通宝、元宝）演变北宋四川诞生了世界上最早的纸币“交子”，作为辅币，与铜钱并行⑤由金属货币向纸币演变元朝将纸币作为单一流通货币来发行，称为“钞”（宝钞）明朝恢复铜钱、纸币并行的体制；明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。⑥由纸币宝钞币向白银的演变清朝完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。演变原因①根本原因：生产力发展，商品经济发展的需要；②国家统一，社会相对稳定；③国家政策，货币本身，造纸术和印刷术的发展等。4、中国古代赋税制度的演变（选必一第16课）朝代制度趋势（特点）秦税率极高，有田赋、人头税、徭役徭役：有更卒、正卒、戌卒①征税标准：人丁为主→土地、资产为主(以两税法为标志),直至取消人头税(以摊丁入亩为标志)——反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。②农民服役：必须服徭役→纳钱代役(以租庸调制为标志)——使农民生产时间有了保证，有利于农业的发展。③征税形式：实物地租→货币地租(以一条鞭法为标志)——反映了封建社会商品经济的发展。④征税种类：繁→简(以一条鞭法为标志)——减轻了农民负担。⑤征税时间：由不定时→基本定时(以两税法为标志)。⑥商品税：国家重农抑商，对商品征收重税。汉编户齐民，汉初税率较低（田赋、人头税、徭役、财产税）魏晋租调制（基础：均田制）隋租调役（基础：均田制）唐①初期：租庸调制（基础：均田制）②中后期：两税法，财产税为主宋承唐制，征收两税、王安石推行募役法（官府募人代役）元基本沿袭唐朝的租庸调与两税法、增加“科差”明①明初：分夏税、秋粮。②正统间：金银花、③后期张居正“一条鞭法”，简化名目，征收银两清①康熙：“滋生人丁，永不加赋”②雍正：摊丁入亩，废除人头税赋税制度调整的原因：①传统税制存在弊端；②经济发展的需要：③农民反抗斗争，统治者吸取历史教训。④政府巩固统治的需要：如缓和社会矛盾，解决政府财政困难；5、中国古代的户籍制度（选必一第17课）朝代户籍制度1、户籍制度影响：(1)积极：①经济：掌握人口变动情况，征发赋税徭役（根本目的）②政治：控制人民，维护社会安定，巩固统治。(2)消极：①经济：户籍制度束缚了人口的自由流动，加深了传统小农经济社会的闭塞性，影响了社会经济的进一步发展。②政治：从根本上讲，是统治者维护统治的重要工具。③思想：将农民束缚在土地上，易形成保守的社会心理。2、户籍制度演变特点：①严密性：户籍登记种类渐趋精细；②等级性：户种等级不同；③世袭性：户籍世袭；④限制性：制约人口流动；⑤继承创新性：宏观继承、适时而变。3、演变特点的原因：①专制主义中央集权制度的不断发展；②生产力的发展；③人身依附关系的不断松弛；④政府改革的推动。战国开始制定户籍秦朝实行分类登记制度汉朝西汉：百姓编户如籍后，成了“编户齐民”东汉末年：户籍混乱（原因战事频繁）魏晋黄籍、白籍、土断（白籍人口土著化）隋朝实行大索貌阅，重新核定户籍，严防不实唐朝唐承隋制，管理更严，户籍三年一造宋朝主户（有土地）和客户（没土地的佃户）元朝按职业定籍，统称“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动明朝职业定户籍，户籍册成为“黄册”，户贴制度清朝永停编审（原因：摊丁入亩后，户籍作用削弱）趋势①由严格到逐渐宽松到被废除。②户籍制度下人身依附关系逐渐减弱③户籍制度与土地、赋税制度逐渐分离，户籍制度的财政功能逐渐减弱。6、中国古代的社会治理（选必一第17课）朝代基层组织社会治理社会救济优抚政策秦朝乡里制什伍制度赐鸠杖汉朝常平仓制度积谷备仓，调节粮价魏晋村坞制北魏：三长制隋朝乡里制政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储唐朝乡里制、村坊制邻保制度唐开始设专救济机构，养病坊宋朝乡里制王安石实施保甲制宗族内部的救助活动兴起福田院元朝众济院明朝里甲制王守仁推行十家牌法明清慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构养济院清朝里甲制到保甲制（乡里制和保甲制合一）趋势①乡里制与保甲制逐步合一②政府对基层控制和干预加强①政府救济与民间救济各有侧重；②宗族、慈善组织的作用逐渐增大特点①注重基层民众自我管理与相互监督结合。②地方自治色彩鲜明。③组织严密,职责清晰。④宗法关系扮演了重要角色。⑤官员治理与士绅管理相结合,乡绅作用较大。①时间久远，源远流长；②政府救济与民间救助相结合。政府主体，民间辅助；③国家立法保障并设专门机构予以实施④深受儒家思想影响。⑤保障对象多样，范围广。⑥手段、方式多样（法律、设置相关机构、赈济钱粮等）⑦针对不同对象采取不同救济措施。历史意义基层组织的任务：征发赋役和维护稳定①促进基层地方治理，稳定基层社会秩序；②保证了赋役征发；③推动基层经济发展。④促进了儒家文化和传统道德的传播。为民众提供了一定的生活保障，保证了人口繁衍和正常生产活动的进行，有利于维护统治。【概念解释】专制主义中央集权（前221—1912年）：1、含义：①专制主义：指君主专制、即皇帝个人独裁专断。体现为君权与相权的矛盾；趋势是皇权不断加强，相权不断削弱，直到废除。（中央制度有：三公九卿、中外朝、三省六部制、二府三司制，明内阁、清军机处）②中央集权：指中央控制地方，地方服从中央，体现的是中央与地方的关系。体现为地方分权与中央集权的矛盾；趋势：是中央权力不断加强,地方势力不断削弱。（地方制度有：郡县制、行省制、明清的督抚等）2、发展历程：战国（萌芽）—确立（秦朝）—巩固（西汉）—完善（隋唐）—加强发展（宋元）—强化（明清)。3、评价：积极：①政治：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。为历代王朝所沿用；多民族封建国家的建立、巩固和发展，有利于维护祖国统一。②经济：能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设以及救灾行动，利于社会经济的发展。③思想文化：利于各地区、各民族间思想文化交流，推动了文化的广泛传播。消极：①政治：导致权力过分集中和个人崇拜极易形成暴政，导致腐败，引起政局动荡。②思想：导致独尊一家、钳制思想，阻碍了思想进步和自然科学的发展。③经济：在封建社会末期，阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展，妨碍了中国社会的进步，造成渐渐落后于西方的局面。7、中国古代的重要变法和改革（富国强兵）（选必三第4课）（一）关于改革综述1、改革的定义：改革是指对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整变动。改革是社会发展的强大动力。因此，可以说人类的文明史也是一部改革史。2、影响改革成败的因素①根本因素：是否顺应历史发展的趋势，与时俱进，因时改革。②力量对比：改革的阻力和支持改革的力量。是否得到最高统治者支持。③改革者：个人品质，要有远见卓识和坚定的政治魄力。④改革措施、策略：是否符合当时的实际，是否行之有效。⑤内外环境：当时是否有利于改革的开展和执行。3、改革的成功与否的主要标志：是否改革是否达到了预期目标；改革是否被中断。（二）战国：商鞅变法（前356年、前350年）背景①经济:铁器牛耕推动了生产力的发展，井田制破坏，确立，封建经济兴起;②政治:分封制、宗法制遭到破坏，新兴阶级向奴隶主贵族夺权;③军事:兼并战争激烈，需要富国强兵;④思文:私学兴盛，百家争鸣，思想活跃；法家思想顺应时代成为变法理论基础。内容经济：①重农抑商，奖励耕织——促进农业的发展，但不利于工商业发展。②“废井田,开阡陌”，授田于百姓——确立封建制，促进小农经济发展。军事：废除世卿世禄制，奖励，剥夺和限制贵族特权——提高军队战斗力，打击奴隶主旧贵族，新兴地主阶级崛起。政治：①实行什伍连坐，互相纠察告发——加强基层管理。②推行制，县的主要官员由君主任免——加强中央集权，有利于国家统一。社会：分异令，强制分家——有利于小农经济的发展，增加财政收入；特点持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。影响积极：①打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展；②使秦国成为政治军事强国，为秦奠定基础。③推动奴隶制社会向社会转型。消极：轻视教化，轻罪重罚，激化矛盾，秦二世而亡。（三）北魏：孝文帝改革（471年）背景①年北魏统一北方；②成为历史发展的潮流。③北魏阶级、民族矛盾尖锐。④推动力：冯太后和孝文帝敬仰、传播汉文化。内容①亲政前：实行俸禄制；三长制；推行制；租调制；②亲政后：迁都；移风易俗（易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻）。影响积极：①政治：巩固了北魏政权，加快了政权的进程，②经济：促进了北方社会经济的发展；③民族：加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾；④对后世：。消极：①忽视本民族特色，全盘汉化，造成北魏内部的文化分裂（东魏、西魏）②盲目吸收汉族文化，吸收了部分汉族文化中的糟粕（如门阀制度）实质少数民族政权自上而下的封建化改革.（四）北宋：王安石变法（10691085年）（北宋中期）1.背景：①政治风气，行政效率低下；②“”的局面没有改变；③范仲淹变法失败，社会危机加剧。2.基本原则：加强国家对农业、商业、军事、科举、教育等领域的管理和控制3.目的：富国强兵4.措施：（变法实质：对生产关系进行局部调整的一次改革，没有触动封建土地私有制）目的内容结果：失败富国（针对“积贫”）官府向农民提供农业贷款（法），拨巨资从事商业经营，力图在调控经济的同时开辟财源（市易法、均输法）。（其他措施：募役法、农田水利法、方田均税法）增加了大笔收入强兵（针对“积弱”）对农民进行编制管理和军事训练，逐渐恢复“兵农合一”的征兵制，取代募兵制。（其他措施：保甲法、保马法、将兵法、军器监）效果不佳，再败西夏育才改革科举，整顿学校；择优录取，唯才用人。选拔和培养人才、推动改革顺利进行、扩大统治基础。5.评价：积极：王安石变法达到了富国目的，增加了。消极：①效果不明显，北宋与西夏的战争再次失败；②一些措施在执行过程中加重了人民的负担，引起激烈争议。③导致统治集团内部的分裂日益严重，北宋逐渐走向衰亡。6、败因：①用人不当，危害百姓利益；②触犯大地主、大官僚利益，遭反对；③统治者动摇；④强调运用政府权力开辟财源，违背客观经济规律。（五）明朝：张居正改革（15731582年）（明朝中后期）（1）背景：①明朝中后期，政治腐败、不断加深（府库空虚、土地兼并严重，农民起义不断）。②神宗即位，张居正出任内阁首辅进行改革（2）内容：①政治：大力整肃吏治，加强官吏考核（考成法）；——提政效率②经济：裁减开支，清丈土地，改革税制（一条鞭法）；——增加国家财政收入；减轻农民负担，缓和社会矛盾和统治危机③军事：外示羁縻，内修守备。——稳定边疆，促进边疆发展；推动民族交融，巩固统一多民族国家（3）影响：国家财政收入增加，社会矛盾相对缓和，封建统治危机得到暂时缓解。（4）结果：张居正死后，除一条鞭法外，其他改革几乎全部废止。一条鞭法内容：把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。作用：简化了税制，增加财政收入。赋税征银，有利于商品经济的发展。减轻政府对农民的人身控制。8．古代中国民族关