秘籍03 文言文阅读抢分秘籍-备战2023年高考语文抢分秘籍（新高考专用）（解析版）

秘籍03（新高考1、选材特点2021年新高考I卷《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》政论性文体。2021年新高考Ⅱ卷)《通鉴纪事本末·祖逖北伐》人物传记；2022年新高考I卷《战国策·魏策三》人物传记，2022新高考Ⅱ卷《东观汉记》卷十，选材回归史传文字，2022年教育部四省联考首次出现了双文本，也是一个导向，引起重视。题型特点三道选择题和一道翻译题，选择题分别为断句、古代文化知识、概括和分析文本内容，突出了对文言词语、文言句式、古代文化知识以及筛选整合信息能力的考查。其中断句有可能以主观题形式考查，如四省联考的断句题考查形式。与全国甲乙两套试卷相比，多了一道主观题。分析预测(1)体现出命题理念：重视基础，追求语文知识、能力与素养的融会贯通；(2)连接课程标准中学业质量水平：体现教考融合，传承中华优秀传统文化。（3）传统题型，基本稳定。概括分析题，因文体发生变化，而由原来的对特定人物的“概括+分析”模式，转为“以事件或观点为基点展开”的叙述模式，概括性更强。（1）先读题（即内容概括和分析这一道选择题），了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）

（2）然后带着“何人？”“何时何地做何事？”“结果怎样？”“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。（3）遇到实在不懂的字词，不必着急，做标记来提示自己放放先读下文。1.立足教材、夯实基础。2.注重积累，识记文言实词、虚词、文化常识等相关基础知识。3.注意在平时的训练中多积累、多思考，以增强语感。一、文言文断句：通读全文,了解大意。1.虚词标志法：句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词；句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与（欤）”等虚词。2.实词标志法：对话、引文通常以“曰”、“云”、“言”等为标志，一般情况下遇到这些词需停顿。文言文中，谓语前可寻主语，后可找宾语。3.修辞标志法：为使文章达到句式整齐，语气连贯的效果，古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧，如果以此特点为依据，其准确性更高。4.名物标志法：名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾)来断句。还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识。5.结构标志法：利用成对搭配性和位置相对固定的固定结构（见后文常见固定结构），如某些关联词常能承前启后，它们前面一般可断句，如“是故”。于是、是以、向使”等。6.语法判断法，可依据语法进行判断。二、自2022年起，国考四套试卷的文化常识题均与教材紧密关联，将纯常识题与教材中的实词和虚词判断相结合，实现教考的有效衔接。解题时应高度关注题中出现的教材句子中的词语正误，命题往往聚焦于对教材实词或虚词的判断。联系生活常识和历史知识。联想教材所学知识。3．遇生判对灵活断。如果出现较生疏的古代文化知识，一般认为此项表述正确。三、文言文概括分析题经常从人物、地点、时间、词义、关系、依据与结论等角度进行设误，“比对分析法”是解答此类试题最有效的方法。1.比对时间、四、换、留、删、补、调“。一定要直译，不要意译，要字字落实，忠实于原文。1.翻译原则：直译为主，意译为辅；字字落实，句句通顺。2.翻译找准“四大”采分点：实词、虚词、句式、3.注意译准“4种特殊实词”：通假字、古今异义词、活用词、4.注意译准“5类句式”：倒装句、省略句、被动句、判断句、5.熟悉“4类倒装句”：宾语前置句、定语后置句、状语后置句、（2022年新高考2卷）阅读下面的文言文，完成10~14题。吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。吴汉为人敦厚，少有文采，行事急躁，难以用言辞表达自己。邓禹及诸将多次推荐他，朝廷多次召见。吴汉勤勉不离公门，皇上因其为南阳人而逐渐亲近。上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（【答案】C【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：吴汉为人朴实、厚道，说话缺少有文采，匆忙时（常常）不能表达自己的真实意图。邓禹及诸将屡次推荐吴汉，后者多次受到皇上召见。此后，吴汉勤勉不离衙署，光武帝因其为南阳人，逐渐与之亲近。“质厚少文”是对吴汉的评价，后面断开；“造次”是“不能以辞语自达”的状语，不可分开，排除AD。“上”是指光武帝刘秀，是“亦以其南阳人”的主语，不能分开，排除B。故选C。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。【答案】B【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.文中认为表现不佳，无法令人满意有误。光武帝曾言“吴公差强人意，隐若一敌国矣”，意指吴汉表现令人满意，其影响力堪比国家重臣。可见“差强人意”在文中也是表现令人满意的意思。故选B。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（A．邓禹建议吴汉负责调发幽州军队，皇上任命吴汉为大将军。吴汉成功斩杀幽州牧苗曾，完成任务后，皇上赞赏邓禹有识人之明。B．吴汉讨伐蜀地，在水南与水北分别设立大营，北营不利，遂合兵于南营，大败公孙述。然而，后遭延岑袭击后方，吴汉落水，幸得拉住马尾脱险。C．吴汉为人朴实，忠心耿耿，深受皇上的信赖。他随皇上征战四方时，常陪伴左右，侍卫则在皇上休息后方退出。D．吴汉为人俭朴恭敬，不置田产，不建宅第。他在外征战时家人曾购置田产，待他归来后悉数赠予故旧部属。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“全部都分送给了故旧部署”错。原文是“尽以分与昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母亲、妻子的娘家人。故选D。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。（2）汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！【答案】（1）邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将领中少有能比得上的。（2）吴汉回来，责备她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“数”，多次；“语”，交谈；“勇鸷”，勇敢凶猛；“鲜”，少。（2）“让”，责备；“军师”，军队；“何”，为什么。14．《后汉书·吴汉传》以孔子“刚毅木讷近仁”之言赞誉吴汉，请简述其刚毅与木讷的表现。【答案】①刚毅：吴汉在与敌军交战中，亲自披甲执戟，激励将士拼死奋战，终大败敌军；不幸落水时，他抓住马尾得以脱险。②木讷：仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思；临终对皇上所说的仍是国家之事。刚毅之处：“吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：‘闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。吴汉在作战中亲自披甲持戟，指挥将士拼死杀敌，最终大破敌军。公孙述派延岑率奇兵突袭吴汉后方，吴汉不幸落水，但凭借马尾脱险。木讷之处："仓促间难以用言语清晰表达自己的意思。""病情严重时，陛下亲临询问所需言说之事。"对曰：‘臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。’”，临终对皇上所说的仍是国家之事。参考译文：吴汉，字子颜，南阳郡宛县人。韩鸿做使者，（光武帝）让他拿着旌节，巡视河北地界。有人对韩鸿说：“吴子颜，是位奇异之人，可和他商议大事。”吴汉为人朴实、厚道，说话缺少有文采，仓促间不能表达自己的真实意图。邓禹及诸将屡次推荐吴汉，后者多次受到皇上召见。此后，吴汉勤勉不离衙署，光武帝因其为南阳人，逐渐与之亲近。光武帝已经攻下了邯郸，诛杀了王朗，召见邓禹同宿，夜里跟他交谈说：“我想要向北派遣攻打幽州的骑兵，各位将领谁能够胜任？”邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将领中少有能比得上的。”光武帝于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾。光武帝于是认为邓禹能了解人。吴汉与苏茂、周建交战，亲自披上铠甲拿着戟，命令诸将说：“听到鼓声全部大呼前进，后退的斩。”于是击鼓进军，贼兵打败。向北进攻清河长垣及平原五里的敌军，全部平定了他们。吴汉进攻蜀地，于水南分兵扎营。北营作战不利，遂命士兵衔枚前往与水南营会合，最终大败公孙述。吴汉驻守成都，公孙述率延岑余部突袭其后方，大败吴汉。吴汉坠入水中，仅凭马尾得以脱险。吴汉为人忠诚厚道，办事忠实。自随光武帝征战以来，常陪伴左右。光武帝未安睡时，他便侧立屏息侍奉；待光武帝睡得安稳，才退去休息。交战出现不利，军营武器不完备，吴汉常常独自修缮矫正弓弩，检阅那些兵马，激励将士。光武帝有时派人看吴公在做什么，派出的人回来说正在准备作战进攻的装备。刘秀于是叹息说：“吴汉比较令人满意，他隐然就是一个对国家有举足轻足影响的人。”封吴汉为广平侯。吴汉曾经有一次出征，妻子儿女们在后方购置田产。吴汉回来后，就责备她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！”于是尽数分给了兄弟和母亲、妻子的娘家人。吴汉爵位奉赐尊贵显要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是简单下葬，修了一座小坟，没有盖祠堂，他就像这样恭敬节俭。病重，皇帝亲自看视，问他还有什么话想说。吴汉回答说：“为臣愚昧而没有什么见识，只希望陛下千万不要动辄大赦天下。”逝世后，有关部门上奏谥号说：“有司商议应该用‘武’。”光武帝下诏赐谥号为忠侯。【模拟1】（2023·湖南新高考联盟第一次联考）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人?”浣未对，崇曰：“何如管晏?”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何?”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何一遵其法无所变更汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤能者掌权，其下属则愚惑其治，专固以分权，媚嫉毁功，愎戾窃名，实为罪人。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！材料二：唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒，而于故人亲戚散施甚厚。后为黄门监兼吏部尚书，卧病既久，宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿，见之甚喜，留连永日，命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已，此外翛然无办。因持二人手谓曰：“二公应担任辅佐藩国的重任，圣上对此求贤若渴。但陛下执政日久，近来略显倦怠，小人或乘机而入，望君深思。””不数日而终。疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表，益加悼惜。文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。【解析】不及萧何”是一个动宾结构,“一”是“全部、“遵”前的“都”字修饰其意，故“萧何”与“一”间应断开；“无所变更”为完整意思，宜整体断开。11.下列对文中加点的词语及其相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(A.“谒告”在文中是请假的意思，姚崇为了给儿子办丧事请了十多天假。B.“管晏”在文中指的是管仲和晏婴的并称，两人都是历史上的名相。C.“固”在文中指的是“固执(保位)”，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“固”含义不同。D.“相与”在文中意为“共同”，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“相与”含义一致。答案D(“相与枕藉乎舟中”的“相与”是“互相”的意思。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(A.姚崇因儿子丧事请假，假满后迅速处理积压政务，显示其卓越的治国才能，深获皇上的信任。B.齐浣指出，姚崇作为宰相未能达到“管晏”级别的名望，原因在于他制定的法度频繁变动，因此只能被视为“救时宰相”。C.卢怀慎不追求财富，住宅与家中的陈设极为简陋，妻儿常受饥寒之苦。因此，他的亲朋好友经常慷慨相助。D.司马光的观点与同时代人不同，他强调唐明皇的盛世基业是姚崇和卢怀慎共同缔造的结果，并对卢怀慎给予了正面评价。答案C(文中的意思是“卢怀慎虽然贫穷,但是他对亲戚朋友的帮助和接济非常大方”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。译文:鲍叔等人因深知管仲等人的贤能，甘愿居于其下，将国家事务托付给他们处理，孔子对此赞赏不已。（“下”,居于……“授之以国政”，即“以国政授之”，意为将国家事务交由他们处理；“美”在此作动词，意为赞美。(2)然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。译文:答案(2)然而，鉴于皇上在位时间较长，近来对勤政有所松懈，小人常趁机接近讨好。请两位务必铭记此事。(“享国”,在位;“稍”,逐渐;“其”,一定。14.世人对卢怀慎褒贬不一，综合材料，你觉得卢怀慎是一个怎样的人?请简要概括。答:答案①谦逊让贤;②清正廉洁;③善于荐人;④明察政事;⑤理政能力有限。姚崇曾为儿子操办丧事，请假十数日，政务堆积如山。卢怀慎因无法决断而惶恐不安，遂入朝向玄宗谢罪。唐玄宗对他说：“朕把天下之事委托给姚崇，只是想让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。”姚崇假满复出之后，很快便将未决之事处理完毕，不禁面有得意之色，回头对紫微舍人齐浣道：“我作宰相，可以与哪些宰相相提并论？”齐浣没有回答。姚崇问道：“我与管仲、晏婴相比，谁更好些？”齐浣回答说：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，起码也做到终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”姚崇又问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”齐浣回答说：“您可以说是一位救时之相。”姚崇听后十分高兴，将手中的笔扔在桌案上说：“一位救时宰相，也是不容易找到的呀！卢怀慎与姚崇同为宰相，自认才能不及姚崇，遇事常让贤于姚崇，时人戏称其为“伴食宰相”。臣司马光评论说：春秋时期，鲍叔牙在齐国、子皮在郑国，均职位高于管仲与子产。然而，鲍叔等人能识贤居下，将国家事务托付给管仲等处理，孔子对此赞赏不已。曹参自认才能不及萧何，完全遵循萧何制定的法度，未作任何修改，汉家功业因此得以实现。如果庸才掌权，作为其下属，为了保全自身和职位，不惜违背原则，盲目执行上司命令，不顾国家安危，这类人实为国家罪魁。如果贤能明智的领导者执政，其僚属若通过欺诈蛊惑扰乱部署，独断固执削弱权力，百般嫉妒诋毁功绩，执拗乖僻窃取名望，此类僚属亦是国家的罪人。姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与其共事，致力于成就唐明皇的盛世基业。对此有何可责？唐朝的卢怀慎，清正廉洁，不谋求钱产资财。他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。卢怀慎虽身居高位，妻子儿女仍常受饥寒之苦。然而，他对亲戚朋友的援助却极为慷慨大方。后来他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间，宋璟和卢从愿经常一起去探望他。卢怀慎一直非常器重宋璟和卢从愿，见他们到来，心情极为愉悦，特地留其多时，并嘱咐家人准备佳肴。端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会出将入相，作国家的藩篱、皇帝的辅臣需谨记，尽管皇帝心切求治，但久治后难免政务懈怠。此时，小人常会趁机接近讨好。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，就亲手写了一封奏章，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了奏章，对他的离世越发惋惜。（2023金太阳教育集团4月联考）阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读下面的文言文，完成10~14题。事有可以过者，有不可以过者。而身死国亡，则胡可以过?此贤主之所重，惑主之所轻也。所轻，国恶得不危?身恶得不困?危困之道，身死国亡，在于不先知化也。吴王夫差是也。子胥非不先知化也，谏而不听，故吴为丘墟，祸及阖庐。吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。夫吴越之势不两立。越之于吴也，譬若心腹之疾也，虽无作，其伤深而在内也。夫齐之于吴也，疥癣之病也，不苦其已也，且其无伤也。今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺痛，虽胜之，其后患未央。”太宰嚭曰：“不可。君王之令所以不行于上国者，齐、晋也。君王若伐齐而胜之，徙其兵以临晋，晋必听命矣。是君王一举而服两国也，君王之令必行于上国。”夫差以为然，不听子胥之言，而用太宰嚭之谋。子胥曰：“天将亡吴矣，则使君王战而胜；天将不亡吴矣，则使君王战而不胜。”夫差不听。子胥两祛高蹶而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣！”夫差兴师伐齐战于艾陵大败齐师反而诛子胥。子胥将死，曰：“吾安得一目以视越人之入吴也?”乃自杀。夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也?”居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。夫差将死，曰：“死者如有知也，吾何面以见子胥于地下?”乃为瞑以冒面死。文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫A差B兴C师D伐E齐F战G于H艾I陵J大K败L齐M师N反O而P诛Q子R胥。10.FJN【解析】本题考查文言文断句的能力。原文标点：夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师，反而诛子胥。A.“惑主之所轻也”与“所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“惑”字含义相同。B.“国恶得不危”与“较秦之所得”(《六国论》)两句中的“得”字含义不同。C.“不苦其已也”与“去日苦多”(《短歌行》)两句中的“苦”字含义不同。D.“女胡视越人之入我也”与“女也不爽”(《氓》)两句中的“女”字含义不同。11.A【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识和文言实词、虚词的能力。“惑主之所轻也”中的“惑”是“昏乱的、糊涂的”的意思，“所以传道受业解惑也”中的“惑”是“疑难问题”的意思。A.在吴王夫差伐齐的问题上，伍子胥认为齐、吴两国风俗、语言有别，伐齐对吴没有益处，且齐国对吴不构成实质性的威胁。所以伍子胥极力反对。B.伍子胥认为吴、越两国疆土毗邻，风俗相同，彼此互为心疾，吴伐越就可称霸中原，放弃伐越，则后患无穷。夫差拒绝伍子胥的建议，后来被灭国。C.太宰豁认为齐、晋两国是吴国称霸中原的阻碍，他以伐齐胜利就能一举两得、降服齐晋、称霸中原为愿景劝说吴王夫差，让夫差对齐宣战。伍子胥临终时请求留下一只眼睛以监视越军入侵吴国。伍子胥去世后，夫差将其尸体投入江中，并挖出其眼置于都城东门示众。12.B【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“吴伐越就可称霸中原”错误，伍子胥只是说不应该伐齐而应该去伐越。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)事有可以过者，有不可以过者。(2)居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。13.(1)事情有些是可以失误的，有些是不可以失误的。而会导致自己被杀、国家被灭亡的大事，怎么能够失误呢?(得分点：几年后，越国对吴国实施报复，攻破了吴国，终结了吴国的家族传承，摧毁了吴国的宗庙，并俘虏了夫差本人。(得分点：【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要注意句子中的重点字词，如(1)中的“有……者”“过”“胡”,(2)中的“居”“报”“禽”。14.“事有可以过者，有不可以过者。”吴王夫差“过”在何处?请结合全文内容，简要概括具体事件。14.①忽视吴国的现实威胁，拒绝伍子胥的劝谏；②沉迷于虚幻功业，轻信太宰嚭；③杀害伍子胥，自毁长城。【解析】本题考查概括相关内容要点的能力。此题难以在一两句话中找到答案，要综合全文来分析。事情有些是可以失误的，有些是不可以失误的。而会导致自己被杀、国家被灭亡的大事，怎么能够失误呢?这是贤明的君主所重视的，糊涂的君主所轻忽的。忽视这一点，国家何以不陷于危险？自身又怎能避免困厄？行于危困之道，导致身死国亡，关键在于未能事先洞察事物的变化。吴王夫差就是这样。伍子胥并非未察觉事态变化，但他劝谏夫差而未被采纳，导致吴国覆灭，连累先君阖庐。吴王夫差要进攻齐国，伍子胥说：“不行。齐国与吴国习俗各异，语言不通，即便获得其土地亦无法居住，获取其民众也无法役使。吴国与越国疆域相邻，田地交错，道路相通，习俗相同，语言一致。我们得以占据越国的土地居住，役使越国的民众。越国对于我国也是如此。吴、越两国从情势上看不能并存。越国对于吴国如同心腹之疾，即使一时没有发作，但它造成的伤害严重而且处于体内。而齐国对于吴国只是癣疥之疾，不愁治不好，再说治不好也没什么伤害。现在舍弃越国去进攻齐国，这就像担心虎患却去猎杀野猪一样，虽然可能获胜，但后患无穷。”太宰磊说：“(伍子胥的话)不可听信。君王您的命令不能推行到中原各国，就是由于齐、晋。君王如果进攻齐国且战胜它，然后移兵，以大军压到晋国国境，晋国一定会俯首听命。这是君王一举降服两个国家啊，君王的命令一定可以在中原各国推行。”夫差认为太宰嘉说得对，不听从伍子胥的意见，而采用了太宰話的计谋。伍子胥说：如果上天意欲灭亡吴国，君王必胜；若上天无意灭吴，则君王难获胜利。”夫差不听。伍子胥提起衣服，迈着大步从朝廷中走了出去，说：“唉！吴国的朝廷一定要生荆棘了！”夫差兴兵伐齐，和齐军在艾陵交战，把齐军打得大败，回来以后就要杀伍子胥。伍子胥将要死去，说：“我怎么才能留下一只眼睛看着越军入吴呢?”说完就自杀了。夫差把伍子胥的尸体投到江中冲走，把伍子胥的眼睛挖出来挂在国都的东门，说：您如何得知越军侵入吴国？数年后，越国对吴国进行了报复，攻占了吴国，灭绝了吴国的家族传承，并摧毁了吴国的宗庙。夫差本人也被俘虏。夫差临死时说：“死人如果有知的话，我在地下有什么脸面见伍子胥呢?”于是用巾盖上脸自杀了。（2023·深圳光明区3月考）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁惕时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?昔人有言：如果行善导致父母责怪、兄弟怨恨、宗族乡邻鄙视，如此而不行善，倒是可以；若行善则父母爱之、兄弟悦之、宗族乡邻敬信之，何须不为善？若为君子，则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之；反之，若为恶，则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党鄙视之。为何非要选择为恶呢？为小人?”诸生念此，亦可以知所立志矣。已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生请观侪辈之中，若有人虚伪充盈、无中生有，忌讳己短、自矜自是、夸夸其谈者，虽资禀超迈，侪辈亦多不喜。反之，谦逊自持、勤学好问、称人之善而责己之失、取长补短、忠信乐易者，即使资禀稍钝，侪辈亦多敬慕。诸生观此，可知学之道矣。夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自思，平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎?亦有薄于孝友之道，陷于狡诈、偷刻之习者乎?诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为盗寇，今日不害为君子矣。若我昔日已如此，今虽改过从善，他人将不信，且前过无法弥补，反而心怀羞涩疑虑，甘愿堕落终身，则我亦绝望矣。材料二：昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题②鸟言，山栖瓶服，无轩裳宫室之观、文仪揖让之缛，然此犹淳丽质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。夷之人其好言恶詈，直情率遂。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。【注】①王守仁，字伯安，号阳明，世称“阳明先生”，在写材料一、二时，作者自京城谪龙场驿丞。②结题，指少数民族结发于额的装束。10.给材料一中画波浪线的句子断句。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(A.百工，文中与“巫医乐师百工之人”的“百工”都是对手工业者的总称，有尊敬劳动者之意。B.“必其志之尚未笃也”与“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”两句中的“笃”字含义各异。C.“诸生殆不至于此”与“殆有神护者”(《项脊轩志》)两句中的“殆”字含义相同。D.要绥，即要服、绥服，这两者均属于“五服”，是古代王畿以外的区划名，文中泛指边远地区。12.下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)(A.王阳明为了教诲学生进德与修业，在材料一第一段谈立志，主要谈到了三个内容：立志的重要性、立志的方法、不立志的危害。B.王阳明谈勤学，强调自己对门人弟子的评价标准：相比聪明机警敏捷，他更看重学生们的勤奋谦逊谦让。C.王阳明谈改过，他教育学生“不贵于无过，而贵于能改过”，反躬自问，有错必改。只要能彻底改过，也不妨碍成为君子。D.作者在材料二中提及“何陋轩”的命名灵感源自孔子，通过个人体验赞美少数民族的质朴纯真品格，反驳了对这些民族的“陋”论。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今学者旷废隳惰，玩岁惕时，而百无所成，皆由于志之未立耳。译文:(2)夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。译文：14.材料一第二段谈勤学的问题，请简要说明该段是如何逐层展开论述的。答:【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：对于那些原本空虚却装作充实、本来没有却装作已有，掩饰无能、忌恨他人长处、自我炫耀自以为是、大话骗人的人，即便天资优异，在同学中也有人不痛恨厌恶他们吗？“虚而为盈”与“无而为有”相对，“讳己之不能”与“忌人之有善”相对，“自矜自是”与“大言欺人”均为四字结构；“使其人资禀虽甚超迈”中的“使”表示假设，应断开；“侪辈之中有弗疾恶之者乎”，“侪辈”为主语，其前也应断开。11.A(本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。A项，“有尊敬劳动者之意”错误。无尊敬之意，手工业者地位低下，一般人多歧视。B.正确。文中“必其志之尚未笃也”的“笃”意指一心一意；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”的“笃”则表示病情加重。C.正确。两个“殆”都表揣测，可译为恐怕、大概。12.A(本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.“立志的重要性、立志的方法、不立志的危害”错误。材料一第一段只提到立志的重要性和不立志的危害，没有谈如何立志。13.当前的读书人因荒废学业、懒散贪玩，导致一事无成，根源在于缺乏坚定志向。(2)说到过失，即使是大贤人也不会完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。14.①首先通过立志来引出观点，要勤奋学习。②然后通过将身边人的事例进行正反对比，突出观点。③最后总结观点——君子应勤于治学。【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。由“已立志为君子，自当从事于学”可知，首先通过立志来引出观点，要勤奋学习。而后通过将身边人的事例进行正反对比，突出观点，希望龙场诸生向后一类人学习。由“诸生观此，亦可以知所从事于学矣”可知，最后总结观点——君子应勤于治学。（2023·福建泉州质检三）阅读下面的文言文，完成10~14题。文本一：汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。自汉武帝即位以来，历经七十多年，国家安定无事，仅遇水旱灾害。民众生活富足，家给人足，仓库皆满，府库中余财充足。京师的钱财累积至数万贯，甚至因长时间放置而腐烂。在此期间，上公、卿大夫以下的官员竞相奢侈，毫无节制。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。财略衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。今天下非三官钱不得行，诸郡国所前销钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸及盗为之。是时山东被河菑，及岁不登数年，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。弘羊建议各官府自行采购，导致物资价格波动。为解决此问题，他提议设立大农部丞数十人，分别主管郡国，并在各县设置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰"平准"。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满。民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰："县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。亨弘羊，天乃雨。文本二：青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法条例司言："今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。"诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言："今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为憸佞所乘。"留章不下。A.“不可胜数”与“刑人如恐不胜”（《鸿门宴》）两句中的“胜”字含义相同。B.“天子怜之”与“可怜体无比”《孔雀东南飞》）两句中的“怜”字含义不同。C.“天乃雨”于“今其智乃反不能及”（《师说》）两句中的“乃”字含义相同。D.“敛怨基祸”与“成不敢敛户口”（《促织》）两句中的“敛”字含义不同。12.A.奢侈攀比、连年征战等挑战导致西汉再次陷入建国初期财政匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政改革迅速扭转了被动局面。B.西汉政府禁止郡国与民间私自铸造钱币