第21课登高望远抒胸臆游世明心见性情《古代诗歌五首》导学案七年级语文下册（统编版2024）

第21课登高望远抒胸臆游世明心见性情——《古代诗歌五首》导学案【学习目标】1.有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。3.背诵默写古诗词，并学会运用。【重点难点】1.背诵默写古诗词，并学会运用。（重点）2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。（难点）【任务群】《登幽州台歌》任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律任务二：品读诗句·体会登高所感任务三：归纳总结·感悟事理悲情《望岳》任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律任务二：品读诗句·理解诗歌内容任务三：归纳总结·体会诗人豪情《登飞来峰》任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律任务二：品读诗句·理解诗歌内容任务三：比较阅读·体会诗人情志《游山西村》任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律任务二：品读诗句·理解诗歌内容任务三：归纳总结·体会诗人情感《己亥杂诗（其五）》任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律任务二：品读诗句·理解诗歌内容任务三：归纳总结·体会诗人情感【学习过程】[课前学习任务]★任务一：诵读诗歌·读出节奏韵律望岳杜甫宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。望岳杜甫宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。荡胸/生/云，决/入/归鸟。会当/凌/绝顶，一览/众山/小。登幽州台歌陈子昂前/不见古人，后/不见来者。念/天地/之悠悠，独/怆（chuànɡ）然/而涕（tì）下！游山西村陆游游山西村陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。鼓/追随/春社近，衣/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜门。登飞来峰王安石飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/望眼,自缘/身在/最高层。己亥杂诗（其五）己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡/离愁/白日斜,吟/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。[课中学习任务]《登幽州台歌》★任务二：品读诗句·体会登高所感1.请同学们看注释①，了解诗人生平及诗歌的创作背景。2.请同学们结合注释，用自己的话说说诗文大意，并根据老师提示设问，想象登高所见，体会登高所感，理解诗句。（1）前不见古人，后不见来者。①词语古人：来者：②译文③理解设问一：“前”“后”“古人”“来者”的对比，写出了什么？设问二：两个“不见”的叹惋，抒发了诗人怎样的情感？（2）念天地之悠悠，独怆然而涕下！①词语悠悠：怆然：涕：②译文③理解设问一：“悠悠”与“独”的对比，写出了什么？设问二：诗人为什么会“独怆然而涕下”?★任务三：归纳总结·感悟事理悲情1.本诗是一首登临诗，登临所“见”和所“念”有何特点？2.请发挥联想和想象，说说你从本诗中看到了一个怎样的诗人形象？3.如何理解这首诗歌所蕴含的深刻哲理？《望岳》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.请同学们看注释①，回顾诗人生平，了解诗歌的创作背景。2.请同学们结合注释，用自己的话说说诗文大意，并根据老师提示设问，理解诗句，体会诗歌情景交融的特点。（1）岱宗夫如何？齐鲁青未了。①词语岱宗：青：未了：②译文③理解设问一：首联从什么角度写“望岳”？写出了“泰山”什么特点？（2）造化钟神秀，阴阳割昏晓。①词语造化：钟：阴阳：割：②译文③理解设问一：颔联从什么角度写“望岳”？写出了“泰山”什么特点？设问二：“钟”“割”二字用的好，好在哪？（3）荡胸生曾云，决眦入归鸟。①词语荡胸：曾：眦：②译文③理解设问一：颈联写景角度有何变化？设问二：请从炼字角度赏析“决眦”的妙处。（4）会当凌绝顶，一览众山小。①词语会当：凌绝顶：②译文③理解设问一：从“会当”“凌”二字你读出了什么？设问二：尾联化用了哪句名言？蕴含怎样的人生哲理？★任务三：归纳总结·体会诗人豪情1.全诗没有一个“望”字，但每一联都有“望”的意思，试归纳各联，体会本诗情景交融的特点。2.这首诗表现了诗人怎样的思想情感。《登飞来峰》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.请同学们看注释⑩，了解诗人生平和诗歌的创作背景。2.请同学们结合注释，用自己的话说说诗文大意，并根据老师提示设问，理解诗句。（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。①词语千寻：闻说：②译文③理解设问一：前两句展现了一幅怎样的景象？设问二：前两句是如何表现塔高的？（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。①词语缘：②译文③理解设问一：“浮云”指的是什么?“不畏”二字表现了诗人怎样的精神品质？设问二：这两句诗蕴含者怎样的哲理？★任务三：比较阅读·体会诗人情志1.古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”在原作中的意思，以及后来衍生的意义。2.同是登高诗，《登飞来峰》与《登幽州台歌》表达的情感、志向有何异同？《登飞来峰》《登幽州台歌》情感志向《游山西村》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.请同学们看注释①，回顾诗人生平，了解诗歌的创作背景。2.请同学们结合注释，用自己的话说说诗文大意，并根据老师提示设问，理解诗句。（1）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。①词语莫：腊酒浑：足鸡豚：②译文③理解设问一：首联主要写什么内容？设问二：从炼字的角度赏析“莫笑”和“足”。（2）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。①译文②理解设问一：请从炼字和修辞角度赏析本联。设问二：本联景中寓理，你读出来了吗？（3）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。①词语春社：②译文③理解设问一：本联描绘了怎样的场景？设问二：表达了诗人怎样的情感？（4）从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。①词语若：闲乘月：无时：②译文③理解设问一：尾联描绘了怎样的画面？设问二：请结合“无时”一词，分析尾联中作者所表达的思想感情。★任务三：归纳总结·体会诗人情感1.本诗题目是《游山西村》，但诗中并无一个“游”字,正所谓“不着一字,尽得风流”。细读本诗,找出本诗是从哪些角度来表现游览的?2.本诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句，简要回答。3.试总结本诗主旨情感。《己亥杂诗（其五）》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.请同学们看注释⑦，了解诗人生平和诗歌的创作背景。2.请同学们结合注释，用自己的话说说诗文大意，并根据老师提示设问，理解诗句。（1）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。①词语吟鞭：②译文③理解设问一：诗的前两句叙事抒情，愁绪与喜悦交织在一起。请简要分析“愁绪”和“喜悦”分别表现在哪里。（2）落红不是无情物，化作春泥更护花。①词语落红：②译文③理解设问一：请从修辞的角度赏析这两句诗。设问二：这两句诗被后人反复引用，并衍生出新的意义。你知道吗？★任务三：归纳总结·体会诗人情感1.这首诗流露出作者怎样的思想情感？[课后学习任务]1.完成本课《分层作业》

点拨要点[课中学习任务]《登幽州台歌》★任务二：品读诗句·体会登高所感1.幽州台，即蓟（jì）北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。此诗约作于武则天万岁通天二年（697），当时陈子昂随军征伐，因进言不被采纳反遭降级，登幽州台写下了这首诗。【补充】歌，即歌行体，古体诗的一种，由汉魏六朝乐府诗发展而来，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式富于变化。2.（1）前不见古人，后不见来者。①词语古人：指燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣来者：指后来的明君贤臣。二者也泛指一般意义上的前人和后人。②译文像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，我自无缘相见，后世自当有明君贤士的风云际会，我也无缘相见。③理解设问一：表明时间流逝，一去不返。设问二：钦慕明君贤臣，却无缘相见。两个“不见”的重复使用,诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。（2）念天地之悠悠，独怆然而涕下！①词语悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子涕：眼泪②译文想到天地之广大，历史之久远，我独立于茫茫天宇之间，不仅悲从中来，眼泪纵横！③理解设问一：天地之“悠悠”与人之茕（qiónɡ）茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。设问二：当诗人想到宇宙无穷无垠，时空无限，而人生却是那样短暂，就越发感到孤独寂寞。天地如此之大，抱负却无从施展，于是强烈的希望与同样强烈的失望，形成了无法排解的巨大忧愤、郁闷。在这尖锐矛盾之中，不由得孤独地流下了眼泪。★任务三：归纳总结·感悟事理悲情1.诗人对于所见实景，并未着一字,“悠悠”是作者所“见”时间之无穷，空间之无限。诗人的“见”和“念”指的是思绪无拘无束，神游于无限的时空中。2.诗人独自站在高高的幽州台上，俯仰古今，明君贤臣，自己都无缘相见，自己真是生不逢时，壮志难酬啊！面对茫茫天宇和原野，顿感自己之孤单渺小，天地悠悠而生命有限、宇宙无穷而人生有限之叹不觉涌上心头，不禁悲从中来，眼泪纵横！3.①通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。②通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。③沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。《望岳》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。岳,指五岳,即在古代地位崇高的五座高山,这里指东岳泰山。唐玄宗开元二十四年（736），杜甫曾在齐、赵（今山东、河北一带）游历，因有此作。2.（1）岱宗夫如何？齐鲁青未了。①词语岱宗：指泰山。青：指山色未了：不尽②译文五岳之首的泰山怎么样？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。③理解设问一：首联从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁葱葱，千古常青。（2）造化钟神秀，阴阳割昏晓。①词语造化：指天地、大自然。钟：聚集阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。割：分②译文大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。③理解设问一：近望泰山，神奇秀丽，巍峨高大。设问二：钟，聚集之意。大自然特别钟爱泰山，一切神奇秀美的景色都集中在这里。“钟”字将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。“昏”和“晓”两个天地是泰山“割”开的!“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。（3）荡胸生曾云，决眦入归鸟。①词语荡胸：使心胸震荡。曾：同“层”眦：眼眶。②译文层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。③理解设问一：由静景转为动景，写细望之景。蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。设问二：“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。写望时的全神贯注，浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。（4）会当凌绝顶，一览众山小。①词语会当：终当，终要。凌绝顶：登上泰山的顶峰。凌，登上②译文终要登上泰山的顶峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。③理解设问一：“会当”“凌”，“终要”“登上”之意。我读出了诗人登临的决心和豪迈的气概，读出了诗人乐观自信、积极向上的精神。设问二：名言:“登泰山而小天下。”哲理：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。★任务三：归纳总结·体会诗人豪情1.首联——远观之望——雄伟阔大、千古长青——初见泰山的惊喜颔联——近眺之望——神奇秀丽、巍峨高大——对泰山美景的赞叹颈联——细视之望——云海翻腾、百鸟归巢——留恋其中、乐而忘返尾联——想象之望——不怕困难、敢攀顶峰——乐观自信、积极进取2.这首诗用“望”贯穿全篇，赞美了泰山的雄伟气势和秀丽景色，表现了青年诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，以及其乐观自信、积极向上的精神和广阔的胸怀。《登飞来峰》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。王安石担任鄞（yín）县（今浙江宁波）知县。三年后任职期满，回乡途中登飞来峰，写下了这首诗。2.（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。①词语千寻：寻，古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。闻说：听说。②译文飞来峰上有一座高耸入云的塔，听说鸡鸣五更就可以看见旭日升起。③理解设问一：一座千寻高的宝塔矗立在飞来峰上，看起来十分壮观，每当雄鸡报晓的时候，站在高高的宝塔上，就能看到太阳升起的壮美景象。设问二：“千寻”运用夸张的修辞手法，从正面描写塔高。“闻说”一句虚写站在高塔上听见鸡鸣后就能看到旭日东升的辉煌景象，运用侧面描写，衬托塔高。（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。①词语缘：因为。②译文不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在最高处。③理解设问一：“浮云”一语双关，既指眼前看到的云，又借代奸邪小人。“不畏”联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、与保守派坚决斗争等行为，这可以说是一个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。设问二：首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙;其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。★任务三：比较阅读·体会诗人情志1.诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。2.《登飞来峰》《登幽州台歌》情感王安石“不畏浮云”年少得志，踌躇满志，无所畏惧的进取精神陈子昂“怆然涕下”怀才不遇，壮志难酬的苦闷与寂寞志向都是以“修身齐家治国平天下”为追求，拥有“以天下为己任”的责任感、使命感《游山西村》★任务二：品读诗句·理解诗歌内容1.陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋爱国诗人、词人。山西村，陆游家乡山阴的一个村子。此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）春，当时诗人因遭罢官而在家乡闲居。在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派弹劾，罢归故里。相对于伪诈的官场，诗人对于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗人以明快的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。2.（1）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。①词语莫：不要。腊酒浑：腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。足鸡豚：备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉②译文不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊，丰收的年景他们待客备足鸡肉、猪肉。③理解设问一：首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。设问二：“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏；“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。（2）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。①译文山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑无路可走时，突然出现了一个柳绿花红的小山村。②理解设问一：“重”“复”突出了山与水的曲折幽深，“暗”字突出了绿柳的繁茂，“明”字突出了鲜花的娇艳明丽。这几个词写出了山西村美丽的自然风光。对偶：“山重水复”和“柳暗花明”“疑无路”和“又一村”两两相对，准确而生动地写出了山阴道上自然景象的特点。设问二：本联景中寓理。在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物消长变化的。（3）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。①词语春社：古代立春后第五个戊日为春社日，祭灶神（土地神），祈求丰收。②译文将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断，村民们衣着简朴，淳朴的古代风俗依旧保留。③理解设问一：这两句诗描绘了一幅春社日将临，农民要祭祀土地神来祈丰年，击鼓弄箫，载歌载舞，热闹异常的南宋初年的农村风俗画卷。设问二：体现了诗人对传统文化的热爱之情，赞美了古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。（4）从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。①词语若：如果。闲乘月：趁着月明来闲游。无时：没有固定的时间，即随时②译文今后如果还能趁着月明来闲游，我将拄着拐杖随时来山村敲门。③理解设问一：此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。诗人被眼前的美景陶醉，于是诗人才有了未辞先约的想法，从今以后，在清闲无事时，能随时拄杖乘月，轻启柴扉，与老农亲切絮语。设问二：“无时”一词写诗人随时都想去山西村，表达了诗人与村民相处融洽，喜爱山西村的真挚感情，也表达了诗人对