统编版九年级上册历史 第14课 文艺复兴运动 课件

1600年2月17日罗马上空阴云笼罩，百花广场上戒备森严，恐怖压抑的气氛阻挡不了从四面八方涌向广场的人们，他们来为此刻昂首屹立在火刑架下的人送行……通过以上事件，谈谈你对教会的认知，人们从四面八方赶来为布鲁诺送行又说明了什么？新课导入布鲁诺：意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会，是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学，反对教会宣扬的地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为"异端"活活烧死在罗马鲜花广场。

尽管中世纪的黑暗势力强大，但教会的专制并没有阻挡人们追求真理和自由的信念，更不能阻挡历史前进的脚步。随着欧洲新兴资产阶级的出现，他们为了求得自身的发展，努力冲破黑暗势力的束缚……第14课文艺复兴运动第五单元走向近代学习目标：知道了解文艺复兴产生的时代背景,理解但丁、达·芬奇等代表人物的作品和思想内涵,理解文艺复兴的本质,认识文艺复兴运动的影响。意大利佛罗伦萨（？）一、文艺复兴结合课本及下图，说说文艺复兴运动最早兴起于哪里？1.发源地材料一14、15世纪，地中海沿岸的佛罗伦萨、热那亚、威尼斯等城市，是西欧和东方贸易的枢纽，工商业相当发达，出现了雇佣与被雇佣的资本主义生产方式---资本主义的萌芽。随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化，出现了商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级。材料二

新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师、医生、建筑师、艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……材料三

从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。阶级：资产阶级反对教会禁欲，追求现世的享受。经济：意大利出现了资本主义萌芽，产生了资产阶级。现实：黑死病的流行，使人们对宗教产生质疑。一、文艺复兴2.原因结合下列材料，分析文艺复兴运动兴起于意大利的原因？材料四

意大利是古罗马、希腊文化中心，留下了不少古代文化的遗存，容易使当地的人们回忆起古代的辉煌。拜占庭帝国灭亡后，许多学者逃到意大利。他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿。文化：意大利保留了古希腊、罗马的古典文化经济基础阶级基础现实原因文化基础出现了资本主义萌芽（根本原因）；资产阶级产生，追求享乐，反对禁欲；黑死病的传播；使人们质疑宗教；保留了古希腊、罗马文化遗存。总结复兴古希腊罗马文化，对古典文化并非是简单“复兴”，有继承，更有创新（传播资产阶级新文化）。文艺复兴就是意大利人不满意当时教会对文化的控制，重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化，实际上就是复古。甲乙文艺复兴是那些对教会不满的先进人物以“复兴”古代希腊、罗马文化为名，实际上是反对教会禁锢的新文化运动。

实质：文艺复兴是一场资产阶级反对教会“神权至上”，提倡人文主义的新文化运动（思想解放运动）。一、文艺复兴3.性质（实质）关于文艺复兴，出现了以下两种观点，你同意哪一种？说明你的理由。中世纪禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上文艺复兴时期以神为中心以人为中心追求现实享乐张扬个性追求自由提倡科学人性至上一、文艺复兴4.核心思想人文主义对比不同时期的思想观念，理解人文主义的内涵人文主义是一种强调以人为核心，尊重人类价值、尊严和主观感受的社会思潮，它倡导人类自由、平等和尊严，它强调人的内在价值和精神追求，注重人的情感、反对对人的压迫和控制。一、文艺复兴5.表达方式文艺复兴人文主义探索人是能够从心所欲地改造自己的。----亚尔伯蒂走自己的路，让别人说去吧。

----但丁我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。----彼特拉克人的一生是短暂的，但如果卑劣的度过这短暂的一生，就太长了。----莎士比亚

人文主义作为一种社会思潮，从文学和艺术两种形式进行表达并传播。中世纪宗教画文艺复兴时期宗教画推动了欧洲文化思想领域的繁荣；为欧洲资本主义的产生、发展奠定了思想文化基础；促进了人文主义的传播，解放了人们的思想。麦哲伦探险家哥白尼数学家天文学家伽利略物理学家、天文学家哥伦布探险家殖民者航海家一、文艺复兴6.影响文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家，他们积极创作，传播人文主义思想，从而引发了深远的影响。这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

——恩格斯

但丁，出身于佛罗伦萨一个没落贵族家庭。欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一。他刻苦学习，博览群书，终成一位多才多艺，学识渊博的学者、诗人。

恩格斯称他“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

他身为佛罗伦萨的行政官之一，因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落意大利各地20年，最后客死他乡。

作品：地位：

《神曲》文艺复兴的先驱二、文学代表---但丁长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。在但丁笔下，地狱像一个大漏斗，共9层，里面是形形色色的罪人，受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖，罪犯的灵魂冻于湖中，魔鬼坐在地心，不断撕咬犹大及其他罪人。炼狱用来惩罚轻罪者，如让傲慢者身负重石，用铁丝缝合嫉妒者的双眼等。天堂为善良的灵魂居住之所，充满着光辉、欢乐如爱。《神曲》原义“神圣的喜剧”，这部史诗叙述诗人自已想像的经历，采用梦幻文学的形式，描写他在一座黑暗的森林里迷了路，黎明时，他被象征人类欲望和贪婪的野兽拦住，危急时，古罗马伟大诗人维吉尔出现，搭救但丁，作为向导，带他游历了地狱和炼狱。幻游《地狱》幻游《炼狱》幻游《天堂》二、文学代表---但丁

“……他们都是神职人员，有教皇和枢机主教，他们爱财如命达到无以复加之境……挥霍无度和一毛不拔使他们不能荣升天堂。”

“人的高贵，就其所完成的业绩而言，超过天神的高贵。”

人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的……——但丁《神曲》根据材料分析，《神曲》表达了怎样的思想和意志？抨击了教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的人文主义情感与理想。提倡以人为中心而不是以神为中心。炼狱七层但丁与圣女在炼狱相见二、文学代表---但丁

彼特拉克“人文主义之父”。

但丁

文艺复兴先驱

薄伽丘杰出代表《十日谈》二、文学代表---但丁文学三杰

我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——彼得拉克憧憬来世追求现世幸福

彼特拉克--人文主义之父《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集。该作讲述在1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名贵族男女在乡村的一所别墅里避难。他们每人每天讲一个故事，共住了10天，讲了一百个故事，这些故事批判了天主教会，嘲笑教会的黑暗和罪恶，无情暴露和鞭挞了封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，世界上第一部短篇小说集；意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。薄伽丘达·芬奇

达·芬奇:意大利人，是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学家。14岁时拜师学画，后来同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”。他广泛涉猎数学、物理、生物、解剖、地理、工程和军事等各个学科领域，是世界科学史上罕见的多才多艺的学者。被恩格斯称为文艺复兴时代的“巨人”。二、美术代表---达·芬奇《蒙娜丽莎》构图：打破了传统的构图方式，突破了对女性的刻画到了腹部。其实，中世纪教会认为，腹部以下为情欲，而禁止人物肖像画到腹部以下的荒谬规定。达·芬奇把人物画到腹部以下，是对中世纪观点的公开对抗。该画完全消除了中世纪绘画中的呆木僵硬表情，表现出一股活鲜鲜的生气。《蒙娜丽莎》的美学意义，主要在于人物形象焕发出的人性的光辉；而在这之前，即使是人的形象，也带有或多或少的宗教气息。——李玉芬《<蒙娜丽莎>永恒微笑的艺术魅力》

神态生动、活泼、表情丰富、复杂，充分展现人性美！二、美术代表---达·芬奇《最后的晚餐》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。手势、眼神和行为，刻画得精细入微，惟妙惟肖二、美术代表---达·芬奇达·芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》拉斐尔《雅典学院》《西斯廷圣母》米开朗琪罗《大卫》《创世纪》二、美术代表---达·芬奇美术三杰目光呆滞高高在上没有感情表现拉斐尔画作《草地上的圣母》温情脉脉亲切自然母爱感情流露中世纪画作《圣母子》拉斐尔《西斯廷圣母》文艺复兴“美术三杰”——拉斐尔米开朗琪罗雕塑《摩西》充满力量容光焕发自由的气息过度劳累精神不振身体被掏空文艺复兴“美术三杰”——米开朗琪罗目光坚毅人的意志青筋暴起人的力量躯体完美人的美感武器精巧人的智慧坚毅、自信、勇敢、刚健有力、人体之美、写实、科学、理性……米开朗琪罗《大卫》

15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出很多著名的文学艺术家。塞万提斯《堂吉诃德》（西班牙）马丁·路德《九十五条论纲》（德意志）拉伯雷《巨人传》（法兰西）莎士比亚《哈姆雷特》（英格兰）莎士比亚（1564-1616）

威廉·莎士比亚（1564-1616）是英国文艺复兴时期最杰出的戏剧家、诗人，被公认为全球文学史上的巅峰人物之一。

他出生于英国斯特拉特福镇，职业生涯主要活跃于伦敦，一生创作了39部戏剧、154首十四行诗及多部叙事诗。其作品题材覆盖历史、悲剧、喜剧与传奇剧，核心聚焦人性、权力、爱情与命运，至今仍具深刻现实意义。

他的代表作包括四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，及喜剧《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。他的戏剧语言丰富精妙，融合诗意与口语化表达，极大影响了英语发展，其作品也被翻译成全球数百种语言，在各国舞台常演不衰。三、英国代表---莎士比亚三、英国代表---莎士比亚

莎士比亚的作品反映了时代风貌和社会本质，深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习，充分体现了文人主义者的生活理想。《罗密欧与朱丽叶》讲述意大利贵族凯普莱特女儿朱丽叶与蒙太古儿子罗密欧诚挚相爱，誓言相依，但因两家世代为仇而受到阻挠。他们以死捍卫爱情，敢于面对家族的仇恨，敢于向现实生活中的障阻挑战。《哈姆雷特》戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优秀的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！赞美人肯定人【人文主义】三、英国代表---莎士比亚

观看下列图片，赏析莎士比亚的经典名言，说说你的感受。中世纪的欧洲西欧封建社会末期(14～17世纪）是“人”和“世界”被发现的时代课堂小结但丁：文艺复兴的先驱者，代表作《神曲》，与彼特拉克、薄伽丘并称“文学三杰”文艺复兴运动人文主义：以人为中心，发扬人的个性，追求享受现世生活文艺复兴运动的背景文艺复兴运动的评价促进人们思想的大解放反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动莎士比亚：代表作《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》14世纪中叶，意大利资本主义萌芽的出现文艺复兴运动核心思想文艺复兴运动代表人物形成中的资产阶级不满教会思想控制意大利拥有古典文化积淀达·芬奇：代表作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，与拉斐尔、米开朗琪罗并称“美术三杰”推动欧洲思想文化领域的繁荣为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础1.文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，颂扬“人”，蔑视“神”，赞美人性，贬抑“神性”，提倡“人权”，否定“神权”。造成这一现象的关键在于（）A.天主教会宣扬神权封建思想B.资产阶级个人私欲的膨胀C.资本主义萌芽，资产阶级要求反对束缚D.资产阶级强调人性至上，反对宗教信仰C练习巩固2.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是（）A.它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来B.它没有将古代文化古为今用C.它没有准确揭示这场运动的实质D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号C3.“我不想变成上帝，或居住在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。