八年级下册第三单元03巩固练

03巩固练1.阅读选文，完成问题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自《桃花源记》）【乙】出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤①，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上，穷山之巅，则又自上缒②危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹③之室焉。予与二三子浩歌其间其声轰然如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙④其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！（节选自《游三游洞记》）【注释】①汤汤（shāng）：形容急流发出的声音：②缒（zhuì）：用绳子拴住人或物从上往下送：③三楹（yíng）：好像三间房屋。④亲炙：亲身受到教益。（1）下列加点词意思和用法相同的一组是（）A.乃伛俯径石腹以出乃不知有汉（《桃花源记》）B.濒大江之左心乐之（《小石潭记》）C.缕缕不绝焉哀转久绝（《三峡》）D.出于两崖之间故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）（2）用现代汉语翻译下面句子。①路狭不可行，舍舆登舟。②山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）予与二三子浩歌其间其声轰然如钟磬助之响者（4）【甲】文作者虚构了一个世外桃源，寄托了自己对A_____的美好理想，表达了自己B_____的愿望。【乙】文“美好不外见”的原因是C_____，表达了作者D_____的情感。（C处用原文回答，A、B、D处概括回答）【答案】（1）C（2）①路很窄，走不了，便下了车，上了船。②山川之美，如果是在大的城市交通方便，则那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。（3）予与二三子浩歌其间/其声轰然/如钟磬助之响者。（4）①.社会政治②.反对剥削、反对战乱③.“置之于荒遐僻陋之区”④.怀才不遇【解析】【小问1详解】本题考查文言词语的一词多义。A．副词，于是，就/副词，竟然；B．结构助词，的/代词，它；C．动词，消失；D．介词，在/介词，给；故选C。【小问2详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：（1）狭，窄；舍，舍弃；舆，车。（2）胜，美好；使，如果；踵，脚跟。【小问3详解】本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。因此断句为：予与二三子浩歌其间/其声轰然/如钟磬助之响者。【小问4详解】本题考查理解文章内容【甲】文是东晋文学家陶渊明的代表作之一，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满，寄托了自己对社会政治的美好理想。结合“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可知，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表达了自己反对剥削、反对战乱的愿望。【乙】文，结合“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见”可知，三游洞“美好不外见”的原因是“置之于荒遐僻陋之区”，结合“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙④其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”可知作者由物及人，论述人和物都有“幸”和“不幸”，表达了作者怀才不遇的情感。

【点睛】参考译文：【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

【乙】从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

元和十年，例移①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母借行。如母子异方，便为永诀。吾于禹锡为执友，胡忍见其若是?”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡蜂易连州。柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其已没者,乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远数千里皆随宗元师法;凡经其门，必为名士。无和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。(选自《旧唐书•柳宗元传》，有删改)【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护:料理，护送。2.下列句子中加点词语解释有错误的一项是（）A.如何与母偕行(一同，一起）B.西南绝域(阻断，与世隔绝）C.宗元谓所亲曰(告诉，对……说）D时人义之(正义）3.下列各组中加点词意义和用法相同的一项是（）A.请以柳州授禹锡，自往播州自康乐以来，未复有能与其奇者(《答谢中书书》）B.观察使裴行立营护其丧及妻子还于京师受任于败军之际(《出师表》）C.乃出私钱赎之乃入见(《曹刿论战》）D.会裴度亦奏其事其此之谓乎（《虽有嘉肴》）4.下列对文段理解不正确的一项是（）A.“禹锡终易连州”是说刘禹锡最终和柳宗元交换，去连州上任了。B.柳宗元为官,能为民办实事，比如革除地方陋习。C.“凡经其门，必为名士”说明柳宗元为师水平高，指导有方。D.本文短短两百字,却清楚地写出了柳宗元为友、为官、为师三方面的优秀品质，给人以深刻的教益。5.将下列句子翻译成现代汉语。(1)吾于禹锡为执友，胡忍见其若是？(2)江岭间为进士者，不远数千里皆随宗元师法。【答案】2.D3.C4.A5.(1)我和禹锡是好朋友，哪里能忍心看他母子这样呢？（2)长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远数千里都来跟随柳宗元，拜他为师。【解析】【2题详解】D．时人义之（认为…有义气）。故选D。【3题详解】A．“以”“把”/以后的意思。B．于：从/在；C．乃：都是“于是，就”；D.代词/助词，大概。故选C。【4题详解】A．有误，不仅是柳宗元请求与刘禹锡交换，裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州刺史；故选A。【5题详解】本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。注意关键词：是：这样。师：拜他为师。【点睛】参考译文：元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年（819）十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。阅读下文，完成下列小题愚溪诗序[唐]柳宗元灌水①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家②焉。今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂③然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂，其南，为愚亭，池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也；今是溪独见辱于愚④，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。（节选自《古文观止》，略改动）[注]①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yínyín）：形容争辩的样子。④见辱于愚：被“愚”这个名称污辱。见……于：古代汉语表示被动的一种格式。6.下列句子中加点词的意思相同的一项是（）A.灌水之阳，有溪焉本在冀州之南，河阳之北B.故更之为愚溪湖中焉得更有此人C.皆山水之奇者邑人奇之，稍稍宾客其父D.大舟不可入也潭中鱼可百许头7.用现代汉语写出下面句子意思。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。8.用“/”给文中画波浪线文字断句。（限断两处）遂负土累石塞其隘为愚池9.“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。10.作者在文中说自己“愚”，他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。【答案】6.A7.愚泉共有六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来（这泉水）是向上冒出的。8.遂负土累石/塞其隘/为愚池9.当地居民有的称之为冉溪，有的称之为染溪，莫衷一是，争论不休。10.示例：愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，其“愚”实是志向远大、目光长远（能用发展的眼光看待问题），是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”，因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。【解析】【6题详解】本题考查文言词语一词多义。A．阳：指水的北面∕指水的北面；B．更：更改∕还；C．奇：奇特、奇异∕对……感到奇怪；D．可：可以∕大约；故选A。【7题详解】本题考查学生对文言句子的翻译。文言句子的翻译一般有直译和意译两种，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通，如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。本题重点词：凡：总共；皆：都；盖：原来是。【8题详解】本题考查学生文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话意思是：我于是挑土垒石，堵塞狭窄的泉水通道围成一个水池，叫它愚池。故断句为：遂负土累石∕塞其隘∕为愚池。【9题详解】本题考查学生对文言文内容的理解和提炼。首先要仔细阅读文章，在正确理解文意的基础上，提炼关键语句作答。根据第①段中“或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪……今余家是溪，而名莫能定……”一句可以了解人们对“是溪”不同的认识和称呼，因为对这条溪水的命名大家有不同的意见，争论不休，所以“名莫能定”，直到作者因犯错被贬到潇水边，才将其命名为“愚溪”。【10题详解】本题考查学生对文章内容的理解。在理解写作背景的基础上结合文意分析作答即可。解答本题，首先要了解《愚公移山》中“愚公”的行为，了解其看上去“愚”实则具有大智慧的形象特点，再根据本文作者的身世，从以物自比的角度分析作者以“愚”自嘲的用意，比较说明。结合文章第①段“余以愚触罪，谪潇水上”可知，作者柳宗元在文中以“愚”自称，是因为自己的“愚”被贬潇水，并以“愚”来命名溪、丘、泉、沟等景物，这样做是一种自嘲，他觉得自己当前无人赏识、怀才不遇的处境，就像看到的愚溪美景一样，景虽然美好，但无人欣赏，于是他以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，含蓄地表达出无辜被贬、怀才不遇的愤懑不平之气。【分析】试题分析：【点睛】参考译文：灌水的北面有一条溪，往东流进潇水。有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪叫作冉溪。又有人说，这溪水可以染色，拿它的这种性能来为它起名字，所以又叫它染溪。我由于愚昧而犯了错误，被贬到潇水边上。我喜欢这条溪，沿着溪水往前走二三里，发现了一处风景优美的地方，我就把家安在这里。现在我的家安在这条溪边，而这条溪还没有确定的名字，当地居民还在为此争论不休，不能不给它改个名宁了，所以我把它改为愚溪。在愚溪的下面，我买了一个小丘，叫它愚丘。从愚丘向东北走六十步，发现一处泉水，我又买下它自己使用，叫它愚泉。愚泉有六个泉眼，都出自山下的平地，泉水原来是向上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲流向南去，形成了一条沟，我叫它愚沟。我又挑土垒石，堵塞狭窄的泉水通道，围成一个水池，叫它愚池。在愚池东边的厅堂，叫愚堂，愚堂南边的亭子，叫愚亭，愚池的中央有个小岛，叫它愚岛。这一带还有许多美好的树木和奇异的石头，参差交错排列着，这些都是山水奇美的景色，由于我的缘故，都被“愚”字屈辱了。《论语》中说，智者乐水。可是现在这条溪地被愚者屈辱了。什么原因呢？由于它的水道太低，不能灌溉农田；又险峻湍急，中间多浅滩和石头，大船不能驶入，位置偏僻溪水细长浅窄，蛟龙不屑一顾，因为靠它不能兴云布雨。不能给世人带来利益，不过，它和我很类似。这样虽然用愚字来屈称它，也是可以的了。阅读下列文言文，回答问题【甲】小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】观第五泄①记袁宏远从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫乍若披丝虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。【注释】①第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。11.解释加点的词语。（1）潭中鱼可百许头（）（2）山行之极观也（）12.用现代汉语翻译下列句子。（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）数步，闻疾雷声，心悸。13.用“/”为乙文画线句子断句。以面受沫乍若披丝虚空皆纬。14.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。（1）《小石潭记》：________（2）《观第五泄记》：_____15.两篇选文，让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势，其中分别寄托了作者怎样的思想感情？【答案】11.①.大约②.景象（景观）。12.（1）（感到）心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（译成使动用法亦可。）（2）走了几步，听到很响的雷声，心里很害怕。13.以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。14.①.清②.伟（奇）15.《小石潭记》：表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情；《观第五泄记》：表达了作者的喜爱、赞叹之情。【解析】【11题详解】本题考查文言文实词。（1）句意：小潭里的鱼大约有一百来头。可：大约；（2）句意：是游人看到的最壮观的景色了。观：景色。【12题详解】本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有：（1）凄：使……感到凄凉；寒：使……寒冷；悄怆：忧伤的样子。邃：深。（2）闻：听到；疾：很；悸：害怕。【13题详解】本题考查文言文断句。断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是：用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线。这句话形容水迸到脸上的感受。“以面受沫”陈述现状，“乍若披丝”描述水沫迸到脸上的感受，像一丝凉线，故此断开。“虚空皆纬”是进一步的描述，故此断开。可据此断句为：以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。【14题详解】本题考查文言文概括提取能力。本题考查对两文中表现水的特点的字的提取能力。读懂文句，理解大意是作答的前提。如甲文可提取“下见小潭，水尤清冽”中的“清”。乙文可提取“水态愈伟，山行之极观也”中的“伟”。也可根据“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注”概括，得出“奇”