荀子劝学篇原文及现代汉语翻译

一、引言《荀子》是战国时期儒家思想家荀况的著作，共32篇，《劝学篇》为其首篇，也是荀子教育思想的核心载体。文章以“学不可以已”为纲，通过大量比喻论证，系统阐述了学习的重要性、方法与境界，强调“积善成德”“锲而不舍”的学习理念，对中国古代教育传统影响深远。即使在现代，其关于“终身学习”“专注积累”的思想仍具强烈的现实意义。二、原文与现代汉语翻译以下原文以清代王先谦《荀子集解》为底本，翻译力求准确传达原意，兼顾现代汉语的流畅性。（一）第一段：学习的永恒性与自我提升原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译君子说：学习是不可停止的。靛青从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深；冰由水凝结而成，却比水更寒冷。木材直得符合墨线，经火烤弯曲制成车轮，其弧度符合圆规的标准。即使晒干，也不会再挺直，这是火烤使它如此。因此，木材经墨线量过则直，金属刀剑经磨刀石磨砺则锋利；君子广泛学习且每日反省自身，就能智慧明理、行为无过。（二）第二段：学习的“借物”智慧原文吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。翻译我曾整日思索，不如片刻学习的收获大；我曾踮脚远望，不如登高看得广阔。登高招手，手臂并未加长，却能让远处的人看见；顺风呼喊，声音并未变洪亮，却能让听者听得清楚。借助车马的人，并非脚快，却能到达千里之外；借助舟船的人，并非擅长游泳，却能横渡江河。君子的资质与常人无异，只是善于借助外物罢了。（三）第三段：学习的积累与专注原文积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。翻译堆积土石成山，风雨便从这里兴起；汇积水流成渊，蛟龙便从这里产生；积累善行养成美德，自然心智澄明，具备圣人的境界。因此，不积累一步半步，无法到达千里之外；不汇聚细流，无法形成江河湖海。骏马一跃，不足十步；劣马连走十天，功劳在于坚持。雕刻若半途而废，朽木也刻不断；若持之以恒，金石也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙、强壮的筋骨，却能上吃泥土、下饮泉水，因用心专一；螃蟹有六条腿、两只蟹钳，若无蛇鳝的洞穴则无处存身，因用心浮躁。三、重点字词注释1.已：停止。2.青：靛青，一种蓝色染料。3.蓝：蓼蓝，一年生草本植物，叶含蓝汁，可作染料。4.中绳：符合拉直的墨线（“中”读zhòng，符合）。5.輮（róu）：同“煣”，用火烤使木材弯曲。6.槁暴（gǎopù）：晒干（“暴”同“曝”）。7.金：指金属制的刀剑等。8.就砺：靠近磨刀石（“就”，接近；“砺”，磨刀石）。9.参省（cānxǐng）：检查反省（“参”，检验；“省”，反省）。10.知：同“智”，智慧。11.须臾（xūyú）：片刻。12.跂（qǐ）：踮起脚。13.假：借助、利用。14.能水：善于游泳（“水”，名词作动词）。15.绝：横渡。16.生：同“性”，资质、禀赋。17.跬（kuǐ）步：古代跨出一脚为“跬”，两脚为“步”。18.锲（qiè）：雕刻。19.镂（lòu）：雕刻。四、《劝学篇》的学习观与现代启示《劝学篇》的核心是“学”，其思想可概括为以下五点，对现代学习仍具指导意义：（一）**学习是终身事业：学不可以已**荀子开篇即强调“学不可以已”，认为学习是贯穿一生的过程。在知识爆炸的现代，“终身学习”已成为生存必需——无论是职场技能更新，还是个人素养提升，都需要持续学习。（二）**学习的本质是“改变”：青出于蓝而胜于蓝**“青出于蓝”“冰寒于水”的比喻，说明学习是“超越自我”的过程。通过学习，人可以突破原有局限，实现“知明而行无过”的提升。这与现代“成长型思维”不谋而合：学习不是“重复”，而是“迭代”。（三）**学习的关键是“积累”：积跬步以至千里**荀子用“积土成山”“积小流成江海”论证“积累”的重要性。任何技能的掌握（如语言、编程）、知识的构建（如历史、哲学），都需要每日的微小进步。所谓“天才”，不过是“日积月累”的结果。（四）**学习的秘诀是“坚持”：锲而不舍，金石可镂**“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，强调“坚持”比“天赋”更重要。现代社会，“三分钟热度”是学习的大敌——无论是考研、考证还是学一门手艺，唯有持之以恒，才能取得成果。（五）**学习的智慧是“专注”：用心一也**蚯蚓与螃蟹的对比，说明“专注”是学习的核心。蚯蚓用心专一，故能“上食埃土，下饮黄泉”；螃蟹用心浮躁，故“非蛇鳝之穴无可寄托”。在信息碎片化的今天，“专注”是稀缺能力——放下手机、集中精力，才能提高学习效率。五、结语《荀子·劝学篇》虽成书于两千多年前，但其关于学习的思考仍历久弥新。它不仅是古代教育的经典，更是现代人的“学习