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试卷第=page11页,共=sectionpages33页2022届陕西省西安市临潼区高三一模语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。作为社会治理的基本支点,社区的和谐是构成国家与社会和谐稳定的基本要素,是人民群众安居乐业、社会安定有序、国家长治久安的前提和保证。社区的和谐有赖于居民自身的和谐、家庭的和谐、邻里关系的和谐等。关注自我身心和谐。和谐社区首先是个人的自身身心和谐。实现自身和谐,必须做好修身养性。每个个体的人都是身体与心灵的统一体。“心”是指人的思想、灵魂、精神、心理。除了要满足身体、生理上的需求和欲望外,还应该有精神上的追求。但在现代社会,市场经济利益的驱动机制极大地刺激了人的物质欲望,常常会带来人内心的纷乱、空虚、失衡,甚至导致各种心理问题和精神疾患。在现代社会,平衡人的身心,必须控制欲望、达到身心中正平和。其一,调整自己的需求与动机,修养心灵,达到身心平衡,使精神升华。其二,学会管理情绪,掌握“中庸”之道。所谓“中庸”就是要求人们处世分寸适宜,恰到好处,基于常理,合乎常情,像孔子一样凡事“叩其两端而执其中(《论语·子罕》)”,反对过犹不及。不违背情理、适时适度、切合场合,这样就达到了“和”的境界。其三,培养正确的财富观。人生活在这个世界上,必须有一定的物质基础,但必须学会“君子爱财,取之有道”。富可以润屋,德更可以润身。仁德重于财富,学习孔子弟子颜渊的乐道重道。颜渊箪食瓢饮,居陋巷,却乐在其中。我们应该使自己的身心和谐、内外和谐。建立和谐的人际关系。人不仅具有自然属性,还有社会属性。社区和谐有赖于人际和谐。社区人际关系的和谐包括两个方面:家庭的和谐和邻里关系的和谐。以恪守孝道为核心的和谐家庭建设。家庭是社区的基本组织,是维系父母与子女关系的重要场所。家庭和谐是构建和谐社区的基础。目前,很多的家庭矛盾集中在父母与孩子、尤其是年老的父母与孩子的关系上。俗话说,“一家敬老则一家安,一乡敬老则一乡安”。社区的和谐有赖于家庭,家庭的和谐必须重拾传统孝道,并做到与时俱进、推陈出新。《诗经·小雅》云:“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”回报父母的养育之恩,赡养年老的父母是人之情,是天之经、地之义。行孝要及时。一方面天增岁月,为他们长寿时子女能承欢膝下而高兴,一方面又为他们衰老、来日无多而恐惧。在父母俱在、椿萱并茂时,尽心尽力报答父母之恩情。用恭敬之心来行孝。子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎(《论语·为政》)?”对父母有恭敬之心的子女,与父母相处时必然有愉悦的脸色,平和的声音。对父母,尤其是年老生病的父母,好的脸色、恭敬的态度堪比美食华服,胜过千金良药。孝顺老人,以“敬”为前提,还要以“顺”为基础。父母有自己特定的喜好、个性、习惯。孝顺父母必须破除以自己为中心的价值观,以父母认为合适的方式去尽孝,其主旨是以尊重长辈的意愿,顺从长辈自愿的生活方式为基本原则。当然,“孝”非盲从。父母与子女有血缘上不解于心的天然关系,但彼此又是独立的个体,具有独立的人格和精神自由。尽管亲子关系是世间最珍贵的血缘关系,但不能因为这种关系就去剥夺个体之间的平等与独立。就父母而言,父母不能以“孝”的名义,对孩子进行道德绑架。构建和谐的邻里关系。“远亲不如近邻”。基于地缘而形成的人际关系是社区最基本的关系。邻里间的良性互动、人际关系融洽、互相间的保护和支持,是社区和谐最直观的表现。开展各种活动,建立居民之间的情感网络。注重社区文化建设,利用传统文化资源,发展居民相同的兴趣爱好。如开办国学班、梨园课堂、茶道、花道课堂等,满足社区居民不同的文化需求,提升社区居民对传统文化的感悟力,增强居民之间的文化认同和情感联络;利用传统节日开展一些活动,如端午节举办包粽子比赛等,将社区居民联结成为一个共同体,消除城市生活的封闭性带来的隔离感,把社区结构下的“生人社会”变为“熟人社区”,对不文明行为也能起到很好的约束作用,对构建和谐社区意义重大。——摘编自张玉春《文化传承视角下的和谐社区建设》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.社区的和谐事关人民幸福、社会稳定和国家利益,是一件非常重要的事情。B.个人的修身养性直达个人身心和谐,个人的身心和谐是社区和谐的前提之一。C.现代人已经无需考虑诸如温饱之类的生理问题,因而更应该关注心灵问题。D.将社区打造成一个熟人共同体,需要进行一系列有意义的活动,打破封闭。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)A.文章在强调个人身心和谐发展的段落中,基于现实的考虑着重强调了“心”的健康。B.文章引用经典,不仅使论证更加充分可靠,也使其多了一份文化意蕴,文气充沛。C.文章采用总分总的结构,先总说社区和谐的重要性,然后分说具体做法,最后总结全文。D.文章在论证孝道的重要性时,采用了辩证思维,不至使其落入封建道德的框架之内。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(
)A.颜渊的例子很好地说明了儒家的财富观——注重心灵的和谐发展,而不注重物质财富。B.作者在论证孝敬父母的段落中,强调了对父母的精神关怀,与孔子“色难”的体悟如出一辙。C.邻里关系和谐是社区和谐的直观表现,在社会层面上说,它比家庭内部的和谐关系更为重要。D.文中指出可以利用一切传统节日举行社区活动,这样做既可以联络感情,更可以弘扬文化。【答案】1.C2.C3.A【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。C.“已经无需考虑……生理问题”过于绝对,依据原文“除了要满足身体、生理上的需求和欲望外,还应该有精神上的追求”可知,“生理问题”是必须考虑的而不是无需考虑。“因而更应该关注心灵问题”说法错误,依据第二段“但在现代社会,市场经济利益的驱动机制极大地刺激了人的物质欲望,常常会带来人内心的纷乱、空虚、失衡,甚至导致各种心理问题和精神疾患”和第三段“人生活在这个世界上,必须有一定的物质基础,但必须学会“君子爱财,取之有道”,这两者分别从问题现状和价值意义两个角度指出了关注心灵问题的重要性,而并非选项中说的是因为无需考虑温饱生理问题才更关注心灵问题。故选C。2.本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法,梳理行文思路的能力。C.“总分总的结构”错误。原文第一段是总起,首先提出社区和谐的重要性,然后以“社区的和谐有赖于居民自身的和谐、家庭的和谐、邻里关系的和谐等”这句话总述下文内容。第二、三段逐层深入地探讨了“关注自我身心和谐”的重要性,第二段第一句是这一分论点的总起句。第四段从关注自我过渡到处理好人际关系,“建立和谐的人际关系”是这一分论点的总起句,在此基础上,第四段末尾直截了当地指出人际关系的两个不同方面。第五段——第七段以“以恪守孝道为核心的和谐家庭建设”为总起句,辩证说明了保持家庭和谐的重要性。第八段以“构建和谐的邻里关系”为总起句,论述了维持和谐邻里关系的重要性。全文至此结束,并无总结句或总结段,因此不是“总分总的结构”。故选C。3.本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B.“如出一辙”说法有误。孔子“色难”指侍奉父母要一直保持和颜悦色是很难的。很多人的孝道,一直止于物质层面,困在“色难”上。但孔子眼里的孝顺,不仅仅是在物质方面满足父母的需求,更要在内心去关注,内心孝,言语就顺。孔子主要是从儿女角度去讲的,而文中作者在此基础上,还针对新时代新特点,指出父母“不能因为这种关系就去剥夺个体之间的平等与独立”,对父母也提出了要求。C.“它比家庭内部的和谐关系更为重要”说法有误。原文并未比较家庭关系和谐与社区关系和谐重要性的区别。“远亲不如近邻”中的“远亲”并非指家庭关系,且这句话只是为了说明基于地缘而形成的社区人际关系的重要性,而并非是为了比较邻里关系和家庭内部关系。D.“一切传统节日”有误。原文只是说“注重社区文化建设,利用传统文化资源,发展居民相同的兴趣爱好”“利用传统节日开展一些活动,如端午节举办包粽子比赛等”,并没有说明是“一切”。故选A。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近段时间以来,“流量明星”成为公众热议话题。“流量明星”作为从事演艺工作的个体,本应通过诚实努力的劳动,为社会带来健康积极的精神价值。但是,一些“流量明星”盲目尊崇“拜金主义”“享乐主义”,甚至推行极端的“个人主义”,在个人思想和精神价值上逐渐走入歧途。一段时期以来,很多艺人或以羸弱形象示人,或追求“蚂蚁腰”“瓜子脸”等所谓的“高颜值”,扭曲了健康的审美观,而这种畸形的审美居然在“饭圈”粉丝的追捧中成了一种“时尚”。无论是从传统文化的传承还是从新时代的社会需求来看,这种病态审美观都不符合时代需求,会将青年一代的审美观引入歧途。很多“流量明星”自以为有了名气和流量,受到了“饭圈”追捧和资本追逐,就频繁奔赴在电影、电视剧、综艺节目以及各类活动的现场。他们大多没有经过严格、专业的艺术训练,也缺乏深入生活的体验,难以塑造出扎实厚重且富于生命力的艺术角色和艺术形象。(摘编自2021年9月3日《光明日报》——《别让“高流量”带偏正能量》)材料二:作为大众文化的产物,明星的生成有一定的文化价值,明星效应也会对作品的社会传播起到一定作用。但如果以牺牲文化艺术品质为代价来追求明星效应,就是舍本逐末了。一段时间以来,业界有时对流量明星存在着过度依赖与过度追捧,体现为影视剧集为其量身定制、综艺晚会为其打造秀场、网络平台为其热搜霸榜,滋生出“作品服务于个人”的错误倾向,将导致创作背弃文化艺术逻辑和规律,脱离正确轨道。事实上,优秀的文艺作品,不是吸纳明星、炒作明星,而是能够在真正意义。上制造明星。以电视剧为例,《闯关东》《士兵突击》《潜伏》等“现象级”作品的诞生,让其中一些演员的知名度随之提升,证明了演员“出圈”靠的是用心、用情、用功的创作态度和不断磨练以至娴熟的高超演技。透过“流量明星”现象,我们更加认识到强化年轻演员艺德修养的重要性。所谓“台上演戏,台下做人”,文艺作品是为人民群众提供精神营养与思想启迪的,演员的名气越大责任也越大,光环越多磨练也越多。作为演员,只有自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己,才能以良好的公众形象和社会口碑提升演艺事业上的生命力与影响力。(摘自2021年9月10日《人民日报海外版》——《文艺创作必须破除“唯流量论”》)材料三:流量本无罪,在某种程度上也代表了市场的选择和观众的认可,未来我们更需要从数据安全的高度重视文艺作品的流量统计。《中华人民共和国数据安全法》于2021年9月1日正式施行,这充分彰显了国家对数据安全的高度重视。不过在人们的一般认识中,文艺作品的流量似乎并不被认为是核心数据。其实不然,流量是文化数据的一种结算方式,涉及人心向背、价值取向、审美趣味、国民心理、舆论导向、社会稳定等,对国家的文化安全和综合国力竞争具有重要的影响力,流量也具有公共产品的性质。以往,流量的统计往往被播出平台和商业公司所支配,流量被不合理的算法所规制,容易造假、篡改和被利用,缺乏必要的监管。对此,不能仅仅依赖企业和娱乐资本的自觉,而应该从维护数据安全的高度重视流量的统计,根据法律进行严格的规范和管理,斩断文艺领域内规模庞大的流量黑灰产业链,对刷单炒作、炮制网络“爆文”、“养号”控评、刷分控评、批量转评赞、非法引流等行为进行依法惩处,提高数据造假的违法成本,严打假收视率、假流量、假评分的操作模式。中国文艺产品需要更多类似“中国视听大数据”这样可靠的“国家队数据”。不过,由于中国的文艺产品的体量太大,要迎接收视数据“透明时代”的到来,让中国视听传播环境与业态呈现出长久的清朗状态,只依靠一两支国家队是不够的,需要建设更多类型、更多维度、更高频次的数据库,需要有更多的具有社会公信力的团队加入流量统计的队伍,应该鼓励、扶持第三方学术研究团队、智库团队参与到数据库建设中,健全完善基于大数据的评价方式,加强网络算法研究和引导,维护文化数据安全,加强文艺评论阵地管理,建立有公信力和生命力的文艺评价体系,为文艺作品的销售、评估、评价、评奖等奠定良好的基础。(摘自2021年10月13日《文艺报》——《后流量时代的文艺评论当议》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.“流量明星”作为从事演艺工作的个体,他们的生成有一定的文化价值,也会对作品的社会传播起到一定作用。B.“流量明星”成为公众热议话题,主要是一些“流量明星”价值观错误、审美观扭曲、演艺观走偏。C.“流量明星”本应通过诚实努力的劳动,为社会带来健康积极的精神价值,但是他们却难以做到艺德双馨。D.由于业界有时对流量明星存在着过度依赖与过度追捧,滋生出了“作品服务于个人”的不正确倾向。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(
)A.由于不吸纳明星、炒作明星,所以《闯关东》《士兵突击》《潜伏》等“现象级”作品得以诞生,并制造了明星。B.文艺作品是为人民群众提供精神营养与思想启迪的,切不可以性文化艺术品质为代价来追求明星效应。C.作为公共产品的流量对国家的文化安全和综合国力竞争具有重要的影响力,但一般不被认为是核心数据。D.对于流量造假,不能依赖企业和娱乐资本的自觉,而要根据法律进行规范和管理,提高数据造假的违法成本。6.怎样才能让流量真正发挥作用?请根据材料简要概括。【答案】4.C5.B6.①破除“唯流量论”,强化年轻演员艺德修养,使其自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己;②从维护数据安全的高度重视流量的统计,根据法律进行严格的规范和管理,提高数据造假的违法成本;③建设更多类型、更多维度、更高频次的数据库,充实流量统计的队伍,健全完善基于大数据的评价方式,建立有公信力和生命力的文艺评价体系。【解析】4.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。C.“他们却难以做到艺德双馨”错,以偏概全。根据材料一“一些‘流量明星’盲目尊崇金主义’‘享乐主义’,甚至推行极端的‘个人主义’,在个人思想和精神价值上逐渐走入歧途”,可见,是部分“流量明星”艺德存在问题。故选C。5.本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。A.“由于不吸纳明星、炒作明星,所以《闯关东》《士兵突击》《潜伏》等‘现象级’作品得以诞生,并制造了明星”错,强加因果。根据材料二“《闯关东》《士兵突击》《潜伏》等‘现象级’作品的诞生,让其中一些演员的知名度随之提升,证明了演员‘出圈’的是用心、用情、用功的创作态度和不断磨练以至娴熟的高超演技”可知,举“《闯关东》《士兵突击》《潜伏》等‘现象级’作品”的例子是为了阐明优秀作品可以制造明星,不存在因果关系。C.“一般不被认为是核心数据”错,曲解文意。根据材料三中“不过在人们的一般认识中,文艺作品的流量似乎并不被认为是核心数据”可知,流量不被认为是核心数据是一种认识的偏差。D.“不能依赖企业和娱乐资本的自觉”错。根据材料三“不能仅仅依赖企业和娱乐资本的自觉”可知,选项表述绝对化。故选B。6.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。三则材料都涉及“流量”,但是内容的侧重点各不相同。材料一列举了一些“流量明星”存在的问题,材料二主要侧重阐明明星的作用和责任。根据材料一“一些‘流量明星’盲目尊崇金主义’‘享乐主义’,甚至推行极端的‘个人主义’,在个人思想和精神价值上逐渐走入歧途”“一段时期以来,很多艺人或以羸弱形象示人,或追求‘蚂蚁腰’“瓜子脸’等所谓的‘高颜值’,扭曲了健康的审美观”,和材料二“作为演员,只有自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己,才能以良好的公众形象和社会口碑提升演艺事业上的生命力与影响力”概括为:破除“唯流量论”,强化年轻演员艺德修养,使其自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己。材料三主要侧重阐明如何监管和评价流量问题。根据“未来我们更需要从数据安全的高度重视文艺作品的流量统计。《中华人民共和国数据安全法》于2021年9月1日正式施行,这充分彰显了国家对数据安全的高度重视”概括为:从维护数据安全的高度重视流量的统计,根据法律进行严格的规范和管理,提高数据造假的违法成本。根据“让中国视听传播环境与业态呈现出长久的清朗状态,只依靠一两支国家队是不够的,需要建设更多类型、更多维度、更高频次的数据库,需要有更多的具有社会公信力的团队加入流量统计的队伍,应该鼓励、扶持第三方学术研究团队、智库团队参与到数据库建设中,健全完善基于大数据的评价方式,加强网络算法研究和引导,维护文化数据安全,加强文艺评论阵地管理,建立有公信力和生命力的文艺评价体系”概括为:建设更多类型、更多维度、更高频次的数据库,充实流量统计的队伍,健全完善基于大数据的评价方式,建立有公信力和生命力的文艺评价体系。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题。孑身和其他让-克·提克西耶疫情爆发后的日子与此前没太大区别。可能迫切感更明显了,但还不至于引起震荡。筐里的土豆多装了一点,生菜少放了一点。平日爱迟到的访客亦纷纷早起。我收好货款,帮客人把商品塞进已满满当当的后备箱,里面的卫生卷纸与大包小包的面粉、面条摩肩擦背。莫名的焦虑,可耻的脆弱,当这些通常会被谨慎埋藏、小心掩饰着的东西暴露出来时,我竟觉得心有所动。等车开走后,我关上谷仓大门,喂狗,检查羊圈,再到温室转一圈。太阳也落山了。第二天,气氛已然不同。焦躁、苛求、非难、刻薄。从十几公斤土豆,到二十几公斤土豆。当有人开口要五十公斤土豆时,我的指关节都绷开了。那人喃喃地找了个什么借口,回到车上,飞飙而去,扬起的砂砾在拖拉机车棚的瓦楞铁门上撞出不和谐的乐音,撞出最后的挑衅、最后的响动。我喂了狗,检查了羊圈,去温室里转一圈。完事后,我卷好一支烟点上,西向而望。一只母鹿越过田沟,停在树林边缘。听到狗吠,它立即跑开。我闭上眼,仰头,又睁开眼,面朝宇宙的浩瀚。只见天上亮起第一个星点,转瞬又冒出了其他闪光。早上,我把能摘的都摘了,然后装进筐,再竖几块小板,标上每公斤或每捆的价格。可不见来人。不论是那天还是之后的日子。我继续摘生菜、挖胡萝卜、挖土豆、割韭菜以及第一个小红萝卜。我又编了些筐,把价签贴在上面。要想改掉三十四年的陈规旧习是不容易的。我给几日前的菜筐换上刚摘下的菜,把不新鲜的搬到推车上,去林子边的田沟里倒掉。一连几日重复同样的步骤。摘菜、装筐、倒光。我疲惫地关上大门,用铁链上锁。后来,有几位访客兼买家在我这儿吃了闭门羹后纷纷折返。有一人还按了喇叭,一连三次,其中一次按得特别执着。当然,他还是同其他人一样离开了。谣言漫天飞也好,至少能让人打发无聊。我给狗解开链子,它不解地望向我,还一路跟在我身后,捕捉着我的每一个手势。在温室里,我给自己腾出一个角落,围好短木桩和栅栏。然后我打开羊圈,放它们自由进出。狗盯梢久了,就累了。它跑去林子里,过了好几个小时才回来。空气里不再弥漫柴油的气味。空中不再残留飞机的尾痕。附近路上不再响起发动机的轰鸣。在那些坑坑洼洼的林中小路上,不再忽闻摩托车或四轮车的爆音,不再见到一个猎人,不再听到一声小孩的尖叫。只有越过越长的日子,徐徐升落的太阳,叶芽,花蕾,找寻细枝和羊毛的飞鸟,以及越来越不着家的狗。终于在某天,屋外反成了最生气蓬勃的地方。我没有再回屋吃饭睡觉。外面的世界就是我的家。至少有一部分属于我。有鸟,各种的鸟,越聚越多。还有鸭子不时经过。白鹬也过来溜达,啄食着前天晚上刚被一群野猪翻过的地面。我看到了野兔,也瞥见了狐狸。还有我的山羊,他们已经认不出我了,一副傲慢的自在模样。蜗牛和蛞蝓回来了,象虫也是。我们相互对视,套着近乎。虫子喂饱了小鸡和刺猬。小型啮齿动物最后都进了猫头鹰和蛇的肚子。不等黎明的曙光,我就在唧唧喳喳、咿咿呀呀的鸟叫中醒来。一只动物征服了另一只动物。虞美人舒展开片片花瓣。到处都长满了杂草。我的胡须和头发也是。无论东西,亦无所谓南北。只有一条地平线和太阳无尽的运动路线。没有了小时或分秒,没有了日子或星期,只是时间在流逝。我开始梦到从未见过的风景,它们不用像人类绘制的地图那般轮廓清晰。我想象大自然无休无止的生长;任何农药都没法令它消停。嫩芽顶开一条条切割自然地貌的沥青公路,愈合着每一处修路遗留的创口。藤蔓攀上柱石,勒断了以坚不可摧著称的水泥;一座座由钢筋混凝土浇筑、由彩绘大玻璃锻造的大教堂;曾供奉着人类为信仰永生而召唤的各路神圣,如今亦纷纷折腰。有时,巨大的撞击声打破了平静。有什么倒了,一座塔还是一座桥。总之是些为传世而造之物。传一世之时,这速朽的一世。然而这个世界,只要一粒种子就能长成一棵树,而一棵树又能播种下新树,其浓荫又泽被其他动植物。植物野兽和昆虫不再现身于任何课堂,因为没人再以了解它们的名义而去识别、登记或解剖它们。每只小虫子节欲知足,吃得不多也不少。某天清早,飞机在空中拉出一道尾迹,汽车的杂音盖过大自然的低语。风为我带来了远处某支管弦乐队的回响。我把自己不大的地盘周围的木桩和围墙拆了,呼叫还没回来的狗,接着点上一根烟。我回屋将百叶窗一一关上,临了检查一下是否已锁好了入口大门。庆典,借着重获自由的名义。去放纵,以驱散累积数周的颓丧。去躁动,以营造生活恢复如初的幻梦。又要开始捣乱了。但不必有我。7.下列对小说的分析和概括,不恰当的一项是(
)A.这篇小说以第一人称限制视角叙述,写出疫情中“我”的所见、所感,具有真实感。而细节描写则使读者产生代入感。B.小说中有一些主观评价性语言,比如评价客人“莫名的焦虑,可耻的脆弱”,这表现出“我”是一个内心有优越感的人。C.小说写到“我”与狗的关系变化——“喂狗—放狗—狗不着家—呼叫狗回来”,这也表现疫情之下“我”的生活的变化。D.小说最后说“但不必有我”,是因为“我”在疫情期间发现了真正的自由、自在,感受到自然的美好,不愿意再破坏。8.小说中画线段是表现人物心理的文段,与其他文段较为克制的语言风格不同。请简要分析此段的语言风格。9.小说中“我”清晰地感知他人在疫情中的生活变化。请结合文本分析,除“我”之外的一般人在疫情中生活和心理经历了哪些变化。【答案】7.B8.①此段写“我”的梦和想象,整体风格具有奇幻特点。②句式整散结合,有气势,又流畅自然,富有感染力。③使用拟人修辞手法,赋予生物以灵性,表现自然的蓬勃的生命力。9.①疫情开始阶段,人们开始抢购耐储存的食物,暴露平时掩藏的焦虑、脆弱;因疫情陡然恶化,人们愈发焦躁不安。②疫情恶化后,人们开始隔离,很少走动,谣言四起,生活无聊。③疫情渐渐好转后,交通恢复,人们感觉生活恢复如初,开始庆祝,生活放纵。【解析】7.本题考查学生理解文本内容和鉴赏艺术特色的能力。B.“这表现出‘我’是一个内心有优越感的人”错误。这一细节表现“我”对人心的体察,而后面‘我竟觉得心有所动’说明‘我’是具有同情心的人。故选A。8.本题考查学生鉴赏文本语言风格的能力。分析文学作品某一段的语言特点,可以从风格、句式特点、用词特点、修辞手法几方面入手,结合文本进行分析。就语言风格而言,由“我开始梦到从未见过的风景,它们不用像人类绘制的地图那般轮廓清晰。我想象大自然无休无止的生长;任何农药都没法令它消停”等可知,这部分文字是“我”的想象,“我”想象藤蔓可以勒断水泥,想象大自然生长永不停止,风格奇幻。就句式而言,“我想象大自然无休无止的生长;任何农药都没法令它消停。嫩芽顶开一条条切割自然地貌的沥青公路,愈合着每一处修路遗留的创口”是整句;“有时,巨大的撞击声打破了平静。有什么倒了”是散句,整散结合,既凸显了文本语言的整齐、有气势的特点,又体现了语言的流畅自然。就修辞手法而言,“每只小虫子节欲知足,吃得不多也不少”运用拟人修辞,生动形象地表现了大自然的生机与活力。9.本题考查学生分析人物心理和梳理文本情节的能力。本题应当首先确定疫情各个时间节点,再在此基础上分析概括人们的生活、心理状态。(1-4)段是疫情开始的阶段,由“疫情爆发后的日子与此前没太大区别。可能迫切感更明显了,但还不至于引起震荡”“第二天,气氛已然不同。焦躁、苛求、非难、刻薄。从十几公斤土豆,到二十几公斤土豆。当有人开口要五十公斤土豆时,我的指关节都绷开了”可知,刚开始,人们抢购土豆这些容易储存的食物,他们面对疫情逐渐开始焦躁、不安、刻薄,暴露出内心的焦虑。从“我喂了狗,检查了羊圈”到“每只小虫子节欲知足,吃得不多也不少”是疫情的恶化阶段,此时“不见来人。不论是那天还是之后的日子”“一连几日重复同样的步骤。摘菜、装筐、倒光”“谣言漫天飞也好,至少能让人打发无聊”,可见,疫情严重后,人们主动隔离,不再采买东西,谣言四起。最后几段是疫情好转阶段,由“某天清早,飞机在空中拉出一道尾迹,汽车的杂音盖过大自然的低语。风为我带来了远处某支管弦乐队的回响”“庆典,借着重获自由的名义。去放纵,以驱散累积数周的颓丧。去躁动,以营造生活恢复如初的幻梦”可知,疫情好转后,恢复了交通,人们生活恢复正常,开始了庆祝,开始着重获自由的名义去放纵。四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。黄巢,曹州冤句人,本以贩盐为事。乾符中,仍岁凶荒,人饥为盗,河南尤甚。初,尚让以兄奉使见诛,率部众入嵖岈山。黄巢、黄揆昆仲八人,率盗数千依让。月余,众至数万。陷汝州,虏刺史王鐐,又掠关东。官军加讨,屡为所败,其众十余万。尚让乃与群盗推巢为王,号冲天大将军,仍署官属,藩镇不能制。时天下承平日久,人不知兵。僖宗以幼主临朝,号令出于臣下。一朝有变,天下离心。巢之起也,人士从而附之。巢驰檄四方,章奏论列,皆指目朝政之弊,盖士不逞者之辞也。巢南陷湖、湘,遂据交、广,欲以士众乌合,据南海之地,永为窠穴,坐邀朝命。是岁自春及夏,其众大疫,死者十三四。众劝请北归,以图大利。巢不得已,广明元年,北逾五岭,犯湖、湘、江、浙,进逼广陵,高骈闭门自固,所过镇戍,望风降贼。九月,渡淮。十一月十七日,陷洛阳,留守刘允章率分司官迎之。继攻陕、虢,逼潼关。河中节度使李都诈进表于贼。朝廷以田令孜率神策、博野等军十万守潼关。时禁军皆长安富族,世籍两军,丰给厚赐,高车大马,以事权豪,自少迄长,不知战阵。初闻科集,父子聚哭,惮于出征。各于两市出值万计,佣雇负贩屠沽及病坊穷人,以为战士。操刀载戟,不知镦锐。复任宦官为将帅,驱以守关。关之左有谷,可通行人,平时捉税,禁人出入,谓之禁谷。及贼至,官军但守潼关,不防禁谷,以为谷既官禁,贼无得而逾也。尚让、林言率前锋由禁谷而入,夹攻潼关。官军大溃,博野都径还京师,燔掠西市。十二月三日,僖宗夜自开远门出,趋骆谷,诸王官属相次奔命。观军容使田令孜、王若俦收合禁军扈从。四日,巢至昭应,金吾大将军张直方率在京两班迎贼灞上。五日,陷京师。时巢众累年为盗,行伍不胜其富,遇穷民于路,争行施遗。既入春明门,坊市聚观,尚让慰晓市人曰:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”巢贼众竞投物遗人。十三日,贼巢僣位,国号大齐,年称金统,仍御楼宣赦,且陈符命曰:“唐帝知朕起义,改元广明,以文字言之,唐已无天分矣。唐去丑口而安黄天意令黄在唐下乃黄家日月也土德生金予以金王宜改年为金统中和四年,巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首,并妻子皆送徐州。是月贼平。节选自《旧唐书·黄巢传》10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.唐去丑口而安黄/天意令黄在唐下/乃黄家日月也/土德生金/予以金王/宜改年为金统B.唐去丑口而安/黄天意令/黄在唐下/乃黄家日月也/土德生金/予以金/王宜改年为金统C.唐去丑口而安黄/天意令黄在唐下乃黄家/日月也/土德生金/予以金王/宜改年为金统D.唐去丑口而安/黄天意令/黄在唐下乃黄家/日月也土德生金/予以金/王宜改年为金统11.对文中加点的词语的解释,不正确的一项是(
)A.昆仲,他人称呼兄弟关系者的敬辞;昆的古义为哥哥,仲是弟弟的意思。B.西市,长安城中设有东市、西市,这是当时长安城两大著名的商业中心。。C.符命,上天预示帝王受命的符兆。大多以述说瑞应以颂帝王功德为主。D.改元,指帝王在位期间改变年号,而不能指帝王即位时改变上一个年号。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.黄巢出身低微。他起初以贩盐为生,后来带着兄弟八人及数千起义军投靠了尚让,势力逐渐壮大。B.黄巢胸怀大志。他不满足于据守南海,一路北上,过湖湘江浙,渡淮水,陷洛阳,最终攻进长安。C.禁军羸弱不堪。他们不懂打仗,当听到要点名集合,父子聚哭,不愿上阵,花高价雇人顶替参军。D.黄巢善待市民。部队入长安后,民众都出门围观,尚让出面安抚民众,战士抢着把财物送给穷人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)巢驰檄四方,章奏论列,皆指目朝政之弊,盖士不逞者之辞也。(2)时巢众累年为盗,行伍不胜其富,遇穷民于路,争行施遗。【答案】10.A11.D12.D13.(1)黄巢向天下迅速传送檄文,臣僚呈报皇帝的文书一一论述,都直指朝政的弊端,都是士人失意的言辞。(2)当时,黄巢等敌众多年为盗,军中非常富有,在路上遇到穷困的百姓,争着进行施舍赠送财物。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:“唐”字去掉“丑”“口”而安放“黄”,天意令“黄”在“唐”下,就是我黄家的天下了。土德生金,我凭武力一统天下,应该改年号为金统。本题中,“唐去丑口而安黄”,“黄”作“安”的宾语,不可断开,排除BD;“天意令黄在唐下”,“黄在唐下”作“令”的宾语,其后应断开;“乃黄家日月也”,判断句,“乃……也”表判断,其前应断开,排除C。故选A。11.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。D.“改元……不能指帝王即位时改变上一个年号”错误。改元指帝王即位时或在位期间改变年号。故选D。12.本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。D.“黄巢善待市民”“战士抢着把财物送给穷人”错误。文中没有黄巢是否善待百姓的描述,且从原文“巢贼众竞投物遗人”来看,并没有说是给“穷人”。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:(1)“驰檄”,迅速传送檄文;“论列”,一一论述;“不逞”,失意;(2)“行伍”,军中;“遇穷民于路”,状语后置句,正常语序为:于路遇穷民;“施遗”,施舍赠送。参考译文:黄巢,是曹州冤句人,本来以贩盐为生计。乾符中,连年遭遇荒年,百姓饥饿被迫作了盗贼,河南的情况尤其严重。起初,尚让因为兄长奉命出使被诛杀,于是率众入嵖岈山为盗贼。黄巢、黄揆等兄弟八人,率领几千盗贼依附尚让。一个多月后,盗贼的数量增到几万人。他们攻陷了汝州,俘虏了刺史王鐐,又掠夺关东。官军讨伐他们,但多次被打败,他们的队伍已经发展为十多万人。尚让于是与众盗贼推举黄巢做大王,号称冲天大将军,设置官府衙门安排官员,藩镇不能辖制。当时天下太平很久,百姓们都不知道战争。唐僖宗因为年幼临朝,所有的号令都出自臣下之手。一旦天下发生了变故,那么天下人都有了异心。黄巢起兵的时候,百姓和士人纷纷跟从依附。黄巢向天下迅速传送檄文,臣僚呈报皇帝的文书一一论述,都直指朝政的弊端,都是士人失意的言辞。黄巢在南面攻陷湖洲、湘洲,于是占据交洲、广洲,想要凭借乌合之众占据南海的土地,永久作为窠穴,来把握自己的命途。这年从春到夏,黄巢所属的盗贼发生了大规模的疫情,死的人有十分之三四。众人请求黄巢北归,以谋求大的利益。黄巢没办法,在广明元年,向北进军,翻过五岭,进犯湖洲、湘洲、江苏、浙江,进犯广陵,高骈关闭城门自己坚守,黄巢所经过的驻防军的营垒,纷纷投降。九月,黄巢渡过淮水。十一月十七日,攻陷洛阳,留守刘允章率领分司官迎敌。黄巢继续攻打陕、虢两地,进逼潼关。河中节度使李都向贼人假装上表投降。朝廷任命田令孜率领十万神策、博野等军守潼关。当时禁军中军士都是长安富族,世代都在禁军中任职,他们有着丰厚的赏赐,乘着高大的马车,骑着骏马,来侍奉权贵豪族,从小到大,都不知道什么是作战列阵。当初听说征集作战,父子都聚集在一起大哭,害怕出征作战。各自在两市拿出数以万计的钱财,雇佣商贩屠夫买酒等职业微贱的人以及病坊中的穷人,让他们做为战士。这些人拿着武器,分不清哪个是锋利的地方。然后任命宦官做将帅,驱使他们来守关。关的左面有山谷,可供人出行,平时利用关口强行收税,禁止百姓出入,称之为禁谷。等到黄巢的贼兵到了后,官军只防守潼关,不防守禁谷,认为禁谷已经被官府禁止通行,贼人应该没有办法通过。尚让、林言率领前锋军从禁谷进入潼关,和在外面的敌众夹攻潼关。官军大败,博野军径直退还京师,在西市焚烧掠夺。十二月三日,僖宗连夜从开远门出,奔赴骆谷,诸王与官吏相继逃命。朝廷查看军队的情况,派遣田令孜、王若俦聚集禁军的人员。四日,黄巢到了昭应,金吾大将军张直方率领在京师的两支军队在灞上迎击敌人。五日,京师被攻陷。当时,黄巢等敌众多年为盗,军中非常富有,在路上遇到穷困的百姓,争着进行施舍赠送财物。进入春明门之后,坊市中的百姓聚在一起观看,尚让安慰告诉百姓说:“黄王是为了百姓,不像李家一样,不知道体恤你们,你们只管各自安守家中。”黄巢贼众争着投放物品给百姓。十三日,黄巢篡位,国号大齐,年号金统,在御楼宣布赦令,并且陈设符令说:“唐帝知道我起义,改元广明,用文字告诉我,唐朝已经不再接受天命了。‘唐’字去掉‘丑’‘口’而安‘黄’,天意令‘黄’在‘唐’下,就是我黄家的天下了。土德生金,我凭武力一统天下,应该改年号为金统。中和四年,黄巢的将领林言斩杀黄巢以及他的二弟黄邺、黄揆等七个人的首级,把他的妻子和儿女都送到徐州。这个月叛贼被平定。五、古代诗歌阅读阅读下面这组清诗,完成下面小题。论诗五首赵翼其一满眼生机转化钧①,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。其三只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。其五诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。注:①钧,制陶器所用的转轮。14.下列对这组诗有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(
)A.“满眼”句以转轮为喻,言世界化育万物,生生不息。B.“天工”句言天工造化与诗人巧思竞相争新,创造无穷。C.“预支”两句写再有新意的诗歌,千年后亦或使读者觉得陈旧,体现了诗的发展特征。D.“熊鱼”一句借“鱼与熊掌”之典,写出诗人既想把诗歌写好又担心贫穷的矛盾心理。15.论诗五首(其三)阐述了哪些道理?请结合诗歌简要分析。【答案】14.D15.①要有独立的见解主张。②诗歌评价标准不一。(或“诗歌标准众说纷纭”)③读诗须有一定储备。(或“诗歌欣赏本有门槛”)【解析】14.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言、内容主题和表达技巧的综合能力。D.“既想把诗歌写好又担心贫穷”错。“穷”为困窘、困厄、不得志之意,诗人取“诗穷而后工”意,写出了自己因未“穷”而不“工”,想“工”又怕“穷”的诙谐趣味,表现出诗人的自嘲。故选D。15.本题考查学生赏析诗歌蕴含道理的能力。这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。“只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄”,点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。这说明诗歌评价标准不一,读诗要有独立的见解主张。“矮人看戏何曾见,都是随人说短长”,作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。表明诗歌欣赏本有门槛,读诗须有一定储备。六、情景默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遥游》里汤问棘的对话中,以数字和人的视野有限写出鲲的大,而以“____________,____________”两个比喻写出鹏之大。(2)假设论证是一种常见的论证方法。《阿房宫赋》里杜牧论及六国奢侈亡国时,便以“____________,____________”两句,假设了历史的另一种可能。(3)“燕”是诗歌中常见的意象,诗人常用它来表现春天的美好。比如,白居易《钱塘湖春行》一诗里有“__________”,晏殊《浣溪沙》词里有“_________”。【答案】
背若泰山
翼若垂天之云
使六国各爱其人
则足以拒秦
谁家新燕啄春泥
似曾相识燕归来【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。易错字:“翼”“燕”“啄”“燕”。七、选择题组阅读下面的文字,完成下面小题。中国人喜欢赞美苦难,认为苦难能磨练一个人的意志,从而使一个人变得坚强和伟大。因而,现在的“成功人士”都喜欢把自己的过去说得一无所有,几乎每一个企业家都是白手起家,告贷无门,最后__________,甚至腆颜事故,终获成功。流风所及,进而一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的含辛茹苦,任劳任怨,终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?谁应该对这种苦难负责?做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难,否则,这些现实的问题是__________的。但在这些作品里,现实的苦难远远没有浪漫的抒情重要,不但不重要,好像还应该感谢似的,因为如果没有这些苦难,母亲就没有发挥“忍耐”功夫的_________。(
)。相反,在很多情况下,它毁坏了人的尊严,伤害了人的心灵,扼杀了天才的创造力。中国人在讲到苦难时,喜欢引用司马迁在《报任安书》中那段励志名言。但是,谁也不能说,文王不拘就演不出《周易》;仲尼__________就写不出《春秋》;屈原留在宫中,就不赋《离骚》;左丘眼明,就不会写《国语》;孙子脚好,就不修兵法;不韦仍然是宰相,就不编《吕览》;韩非不囚,就没有《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,圣贤高兴的时候就一定写不成?因而,这是把特殊的历史情境当成了普遍的创造规律。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.忍辱负重
不容置疑
平台
不穷B.委曲求全
不容置疑
舞台
不厄C.忍辱负重
不容回避
舞台
不厄D.委曲求全
不容回避
平台
不穷18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
)A.其实,成功并非总是伴随苦难 B.其实,苦难并不总是通向伟大。C.其实,苦难的真相并非如此。 D.其实,顺境也能造就伟大。19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.流风所及,进而一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的任劳任怨,含辛茹苦,终将自己拉扯成人。B.流风所及,甚至一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的苦难,母亲任劳任怨,含辛茹苦,终将自己拉扯成人。C.流风所及,甚至一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的含辛茹苦,任劳任怨,终将自己拉扯成人。D.流风所及,进而一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的苦难。她们含辛茹苦,任劳任怨,终将自己拉扯成人。【答案】17.C18.B19.B【解析】17.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一处,“忍辱负重”,指为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。“委曲求全”,为了顾全大局而暂时忍让。此处是说为自己的事业忍受暂时屈辱终获成功,使用“忍辱负重”。第二处,“不容置疑”,不容许有什么怀疑,指真实可信。“不容回避”,不容许回避,必须面对。此处是说必须面对这些现实问题,使用“不容回避”。第三处,“平台”,通常高于附近区域的平面,楼房的阳台。“舞台”,供演员表演的台子,喻社会活动的场所。此处是说母亲发挥“忍耐”功夫的场所,使用“舞台”。第四处,“不穷”,无穷尽,无终极,不陷于困境。“不厄”,不困厄。二者意思接近,但此处化用《报任安书中》“仲尼厄而作《春秋》”一句,所以用“不厄”更好。故选C。18.本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。由上文可知,上文谈论苦难,而且后面“相反,在很多情况下,它……”中的“它”也是指苦难,所以这句话应以“苦难”为主语,排除AD。这句话处在第二段的开头,起到承上启下的作用,而第一段说的是“中国人喜欢赞美苦难,认为苦难……使一个人变得坚强和伟大”,认为苦难让人走向伟大,所以此处应是说“苦难并不总是通向伟大”,这样才能与上文更好衔接,排除C。故选B。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处,“……进而……”逻辑关系不当,“进而”是在已有的基础上进一步,而此处是说赞美苦难这一风气的严重程度,应改为“甚至”;第二处,“任劳任怨,终将自己拉扯成人”偷换主语,前面的主语是“作文”,而此处的主语应是“母亲”。只有B修改正确。故选B。八、简答题组阅读下面的文字,完成下面小题。__________?霉菌是菌丝体比较发达且没有较大子实体的部分真菌的俗称,也叫“发霉的真菌”。__________,现已发现的有超过45000种。食品表面长出的一些绒毛状、絮状或蛛网状的菌落,就是霉菌。霉菌污染可能会使食品品质降低,__________。许多霉菌在发酵工业、生物医药等领域具有重要作用,如豆腐乳发酵(毛霉)、抗生素(青霉素、灰黄霉素)生产、植物生长激素(赤霉素)合成等。那么,坚果受霉菌污染有什么风险?按照《食品安全国家标准坚果与籽类食品》(GB19300-2014),烘炒工艺加工的熟制坚果与籽类食品中霉菌不能超过25CFU/g。如果检出坚果霉菌超过标准限值,可能意味着其食用价值降低,甚至不能食用。霉菌污染的坚果是否会对人体健康造成危害,取决于霉菌是否代谢产生已知的、毒性明确的真菌毒素。如黄曲霉代谢产生黄曲霉毒素等,而黄曲霉毒素是强致癌物质之一,大量摄入时会引发急性中毒。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果和假设关系的句子,表达简洁流畅,不超过65个字。【答案】20.①什么是霉菌;②霉菌种类繁多;③但并非所有霉菌都是有害的。21.因为有些霉毒素是强致癌物质,大量摄入会引发急性中毒,所以如果食用已经代谢产生已知的、毒性明确的真菌毒素的坚果,就会危害人体健康。【解析】20.本题考查学生情境补写的能力。第一处,空缺处是问号,“霉菌是菌丝体比较发达且没有较大子实体的部分真菌的俗称”在解释霉菌的概念,因此填写“什么是霉菌”一类的句子。第二处,后文“现已发现的有超过45000种”,说明的是霉菌的种类多,因此填写“霉菌种类繁多”一类的句子。第三处,“霉菌污染可能会使食品品质降低”介绍霉菌的缺点,后文“许多霉菌在发酵工业、生物医药等领域具有重要作”介绍霉菌的作用,因此空缺处与前文是转折关系,且呈上启下,说明有些霉菌是有用的,因此填写“但并非所有霉菌都是有害的”一类的句子。21.本题考查学生压缩语段和变换句式的能力。题干要求概括第二段内容,由“那么,坚果受霉菌污染有什么风险”可知,该段介绍的是“霉菌污染”对坚果的危害,以及食用这种坚果对人体健康的危害。由“霉菌污染的坚果是否会对人体健康造成危害,取决于霉菌是否代谢产生已知的、毒性明确的真菌毒素。如黄曲霉代谢产生黄曲霉毒素等,而黄曲霉毒素是强致癌物质之一,大量摄入时会引发急性中毒”可知,霉菌污染的坚果对人体产生危害的前提条件是:霉菌代谢产生已知的、毒性明确的真菌毒素,且大量食用。因此,假设条件就是:如果霉菌代谢产生已知的、毒性明确的真菌毒素,且大量食用;结果是:危害人体健康。然后将其转换为
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