广西梧州市2024-2025学年七年级下学期期末考试语文试题（含答案）

2024-2025学年广西梧州市七年级（下）期末语文试卷一、基础运用（20分）语文兴趣小组组织开展以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下列题目。

“孝”是中华民族的传统美德。千百年来“孝”如一棵常青树，生机勃勃，结出累累硕果。幼童时期，我们与父母的关系是亲密无间（）的。①步入校园，我们仍徜徉在父母的爱河中，无时无刻感受着父母对我们的呵护。这些爱就藏在我们日常生活中。②不管是出门前的暖心叮咛，还是临睡前的一杯牛奶，我们悉数接收。渐渐地我们长大了，对于父母的关爱，我们不以为意。那一次去探望爷爷奶奶的经历，让一个少年的心苏醒了。父母忙着打扫庭院、下厨做饭，和爷爷奶奶拉家常，他们____，让我看到“孝”的光芒，有一种感动油然而生。古语云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不留遗hàn（）的爱唯有付诸行动。③给父母捶捶背、倒一杯水，这样的小事备受父母欢迎。“孝”从来不是海市蜃楼，它如宝石般晶yíng璀璨。孝心也是一个良性循环，④通过积极有效地互动，父母与孩子的亲密关系得以保持。1请为文中加点字注音，根据拼音写汉字。（2分）

①无间______

②遗hàn______2请结合语境，解释文中画横线的词语。（2分）

①累累______

②不以为意______3请在文段中横线上填入一个最恰当的成语：______。（2分）4文段中四处画波浪线的句子有语病的一项是______（2分）

A.①

B.②

C.③

D.④5.小萝同学拟了一副对联，上联为“跪乳羔羊酬母爱”，请你从下面选项中选出最怡当的下联（）（2分）A.感恩莫待催白头 B.离巢乌鸦念反刍 C.儿女孝顺报春晖 D.老来自有孝子孙6.下面是宣传委员挑选出来的两张“孝亲敬老”家风宣传海报，你觉得哪一张更好？请从图和文两个角度说说你的理由。（4分）

7.古诗文名句默写。（6分）

孔子曾说：不学诗，无以言。生活中，诗总是无所不在。杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》用形象的诗句“①______，一山放出一山拦”来说明许多生活中看似容易的事，做起来并不轻松的道理。②______借诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现自己的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。龚自珍辞官后，以一生的学问启迪莘莘学子，直至病逝。他用自己的行动践行了他的诗句“③______，④______”。早年的杜甫用“⑤______，⑥______”来表现自己不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志。二、阅读与鉴赏（50分）（一）现代文阅读（10分）

材料一

我国古代用农历计时，用阳历划分春夏秋冬二十四节气，把五天叫一候，三候为一气，称节气，全年分为七十二候二十四节气。二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型的北方气候特点。远在春秋时期，人们就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

材料二厉害了！中国“二十四节气”申遗成功联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分，二十四节气也是大自然的语言，它指导着传统农业生产和日常生活，如“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”，再如民间有“霜降吃柿子防感冒”的谚语。日久天长，这些经验被沉淀、总结下来后，就形成了纷繁多样的月令、农谚、民俗、民谚，世代相传，指导、规范着中国人的生活。

材料三

由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩。如“霜降”一般在阳历10月23日左右，意指这一节气的来临，大地将产生初次结霜的现象。但在我国南方的福建省南部、海南省等地区，全年无霜。而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则常早于这个时间。8下列对二十四节气的阐述，不正确的一项是______（2分）A.春秋时期人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

B.从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

C.二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。

D.我国古代把五天叫一候，三候为一气，称节气，全年分为七十二候二十四节气。这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。9结合材料分析二十四节气“带有明显的区域性色彩”的原因有哪些。（4分）10“清明”，是二十四节气之一，既是反映自然界物候变化的节气，自然界呈现一派生机勃勃的景象，又有人文内涵。请结合材料和生活实际简要谈谈你对“清明”这一节气的认识。（4分）（二）现代文阅读II（14分）大榕树下的深圳记忆

汪洋①深圳人特别中意榕树。对这座年轻的城市而言，榕树是一个含义丰富的存在，从生态、历史、文化、族群等各个角度来看都具有鲜明的象征意味：所以建市四十多年，就有无数以榕树为题的文学、影视、戏剧和歌曲，其中所承载的文化价值与所抒发的情感意蕴就像无穷无尽的宝藏，传扬在媒体的声浪中，浸润在市民的生活里。

②近日，由龙岗出品的歌曲《大榕树》运用清新质朴的音乐语言，描摹了这座青春之城的形象，唱出了老客家和新移民对这座城市的深情和眷恋。歌词是这样的：“几百年你站在潮头守望，拂动一片温馨诉说着过往，心随波涛去，梦回帆影长，是谁在你的绿荫下乘凉……”这首歌艺术化地浓缩了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系。

③在深圳，每100棵树龄超过100年的古树里，就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树，它们传递给我们的信息是，在人类踏上深圳之前，覆盖这片土地的，就是南亚热带常绿阔叶林。换句话说，榕树曾是这里的原住民。

④在大榕树的注视下，300多年前的清康熙初年，也许是更早的明代，深圳早期的原住民之一，即所谓的昼民，进入深圳周边的海域，以舟楫为宅，捕鱼为业，开启了这里滨海而居的生态。第一批进入深圳地区的客家先民难以确证，一般认为自宋末开始，从中原辗转闽、赣、粤地区迁入，但是他们迅速在这里落地生根，开枝散叶。

⑤客家有个说法叫“前榕后竹”，喜欢把榕树种植于村前屋前，竹子种植于村后屋后，所以客家人迁徙到哪里，榕树就会跟随到哪里。榕树非常适应岭南近海的天气和土质，根系耐水湿，短时间水涝不会败坏。阳光充足、温暖湿润的沿海气候，可以让它迅速枝繁叶茂。榕树还能够在潮湿的空气中长出“气生根”，它们“长发垂髫”地悬挂在空中，虽不能从土地吸取养分，却能够吸收空气中的水分，具有呼吸功能。这些“气生根”一旦着地便会生根，而上部又会长出枝叶来，形成一棵新的小榕树。

⑥这种超强的适应力，象征着客家人顽强的生命力，日久天长，就会“独木成林”，从一颗种子迅速成长为一片生态聚落，所谓“有村就有榕，无榕不成村”，榕树见证也庇佑着客家人在客地，繁衍生息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落，人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿，每个家族的故事在这里口耳相传。这些正是《大榕树》这首歌里所要表达的历史含义。

⑦当然，榕树真正成为“深圳人”或“特区人”的一种精神图腾，是在近几十年，伴随着中国的改革开放，伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。1992年1月，一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月，新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上，遥相呼应、茁壮成长，展现出蓬勃的生机和活力。

⑧越来越多的新移民奔赴深圳经济特区，他们来自五湖四海，操着不同的方言，有不同的文化背景和生活习惯；但他们和谐相处，携手奋斗，在大榕树下寻找新的机会，创造新的事业，实现新的梦想；而深圳敞开胸怀接纳了他们，成就了一座城市和一群人，新的乐曲，新的传奇。

⑨清代屈大均在《广东新语》里讲到榕树之所以被称为榕树的原因：“常为大厦以容人，能庇风雨，又以材无所可用，为斤斧所容，故曰榕，自容亦能容乎人也。”这种容己容人的“宽容”精神，追求的是“各美其美，美美与共”，或许这才是深圳这座城市走向繁荣广阔的根本原因。

⑩《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆，表达的是深圳人对这方水土共同的情感；视角也许是宏大的，情感却是从土地中生发而出，理应成为深圳人对时代和家园最真挚的礼赞。

（选自《特区文学》2024年05月30日）11下列关于榕树与深圳关系的表述，不正确的一项是______（2分）A.榕树是深圳数量最多的古树，在人类踏上深圳之前，这里曾是南亚热带常绿阔叶林，榕树是当时的“原住民”。

B.客家人有“前榕后竹”的说法，他们迁徙到深圳，榕树也随之而来，榕树的适应力象征着客家人顽强的生命力。

C.歌曲《大榕树》艺术化地浓缩了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系，表达了老客家和新移民对深圳的深情。

D.榕树成为“深圳人”或“特区人”的精神图腾是在改革开放前，它见证了深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。12请从修辞角度赏析第②段《大榕树》歌词。（4分）

“几百年你站在潮头守望，拂动一片温馨诉说着过往，心随波涛去，梦回帆影长，是谁在你的绿荫下乘凉……”13有人认为第⑦段与全文有疏离，可以删去，请你从结构与内容两方面谈谈这一段的重要性。（4分）14文章结尾说《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆，表达的是深圳人对这方水土共同的情感，请结合全文简要概括这些文化记忆和共同情感分别是什么。（4分）（三）.古诗赏析。（6分）游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。15下面对这首诗理解有误的一项是______（2分）A.这是一首记游诗，全诗无一“游”字，却处处写“游”，游兴十足，游意不尽。

B.首联“莫笑”和“足”字用得好，表现了农家款待客人倾其所有的盛情。

C.颔联生动写出了山野小径，溪水潺潺，峰回路转，几间农舍明晃晃地出现在前。

D.颈联既写出春社的热闹场景，又表现民风的淳朴，展现了农村风俗画卷之美。16“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”与赵师秀《约客》的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”都写“闲”，请你结合诗歌内容简要分析，作者借“闲”表达的不同情感。（4分）（四）.文言文阅读。（13分）【甲】

爱莲说

周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！君子亭记（节选）

王守仁①阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”，曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰②而出③，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然④，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭也。”

【注释】①王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建一座君子亭。②蛰：惊蛰（节气）。③出：春笋破土而出。④珊然：珮玉相击，音节舒缓。17下面加点字意思或用法相同的一项是______（2分）A.中通外直外坚而直B.亭亭净植环植以竹C.香远益清良师益友D.竹有是四者斯是陋室18将文中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）

①牡丹之爱，宜乎众矣！

②而以“君子”名，不愧于其名也。19下面对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是______（2分）A.甲文先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做衬托，然后用“予独爱莲”表明自己心意。

B.甲文在语言风格上，骈散结合。骈句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。

C.乙文描述了君子亭的建造过程及其周围的竹子，赞美了竹子，概括了君子的品德。

D.乙文君子之德的四个方面：德、操、时、容，对后世人们正心诚意、立己修身有启示作用。20赏读甲乙两文，完成下列理解“莲”“竹”文化内涵的表格。（5分）自然之物描写莲/竹特点的句子莲/竹象征的君子品格“莲”独爱莲之出淤泥而不染①______②______品德高尚，美名远扬“竹”中虚而静，通而有间③______应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜审时度势④______处事谨慎，与人相处仪态大方，气和恭敬ㅤㅤ从中我了解到，这种把个人的志趣寄托于外物上的表现手法就叫作⑤“______”。（五）.名著阅读。（7分）

ㅤㅤ小渝阅读《钢铁是怎样炼成的》时，做了以下摘抄和笔记，请你帮他补充完整。21【保尔的成长历程】（3分）人生阶段保尔故事苦难的童年①______，受尽凌辱，目睹底层艰辛。走上革命道路受②______（人名）影响，参加革命，捍卫苏维埃政权。③______参加筑路，感染伤寒，被遣送回家；抢救木材受伤，被送疗养院。实现生命意义双目失明，全身瘫痪，离开战斗队伍；战胜病魔，完成作品《暴风雨所诞生的》。22请参考示例，完成金段赏析。（4分）

【示例】

金段摘抄：生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

赏析：这是保尔在因负伤而难以参加工作，伤愈后走到烈士墓附近时的独白。它从马克思主义无产阶级的角度阐述了人生的意义，体现了保尔高尚的献身精神及钢铁般的意志。

金段摘抄：他忘却了一切，沉浸在书中的人物形象当中，也初次体验到了创作的痛苦。那些鲜明难忘的场景那么清晰地重现出来，但他却无法将他们转化成文字，写出来的字句显得那样苍白无力。凡是写好的东西，都必须逐字逐句背下来。否则，线索一断，写作就受到了阻碍。

赏析：______23.作文。

成长不是一朝一夕的事情，须得经过风吹雨打的考验。请以下面的句子为开头，展开联想和想象，写一篇记叙文，题目自拟。

天阴沉沉，随着一道银白的闪电划过天际，豆大的雨滴落入凡间，我撑着一把伞快步走在回家的路上……

要求：①书写工整，卷面整洁；②不少600字；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

答案和解析1.【答案】①jiàn

②憾2.【答案】①形容果实很多，连接成串。

②不把它放在心上，指对父母的关爱不重视，不认真对待3.【答案】承欢膝下4.【答案】A5.【答案】B【解析】根据对联词性相对、仄起平收的特点，结合上联内容，对“巢乌鸦念反刍”恰当。

故选：B。

本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。

对联的基本要求：

1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；

2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声；

3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上；

4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。6.【答案】示例一：我认为海报A更好。从图的角度，它将“孝”融入“家”字，新颖独特，简洁地体现出“孝”与“家”的紧密联系。从文字角度，“百善孝为先”直接有力地强调了孝的重要地位，下方小字进一步阐释了孝的意义与传承，主题表达深刻且富有文化内涵。

示例二：我认为海报B更好。从图的角度，画面呈现不同年龄段女性形象，通过对比直观体现亲情传承和陪伴意义，温馨且有感染力。从文字角度，“你陪我长大我陪你变老”简洁深情点明主题，“重阳的快乐”契合节日氛围，能让大众快速领会核心思想。【解析】从画面上看，海报A将“孝”字巧妙融入“家”字之中，这种设计新颖独特，富有创意，能够让观看者一眼就捕捉到“孝”与“家”的紧密联系，“家”是“孝”的载体，“孝”是“家”的内涵，画面简洁却寓意深远。从文的角度来说，“百善孝为先”这句标语是大家耳熟能详的，它直接且有力地强调了孝在众多美德中的首要地位，能够唤起人们内心对孝亲敬老的重视，下方的小字说明也进一步阐释了孝的意义和传承，使整个海报的主题更加丰富和深刻。海报B画面呈现了不同年龄段的女性形象，有小时候母亲为孩子整理的场景，也有长大后孩子为母亲梳理头发的画面，这种对比很直观地体现了亲情的传承以及“孝亲敬老”中陪伴的意义，画面温馨且富有感染力。从文的角度来说，“你陪我长大我陪你变老”这句标语简洁而深情，直接点明了亲情中相互陪伴的主题，“重阳的快乐”也契合了孝亲敬老的节日氛围，能够让观看者快速理解海报传达的核心思想。据此选择一幅宣传海报，并且说明理由即可。

答案：

示例一：我认为海报A更好。从图的角度，它将“孝”融入“家”字，新颖独特，简洁地体现出“孝”与“家”的紧密联系。从文字角度，“百善孝为先”直接有力地强调了孝的重要地位，下方小字进一步阐释了孝的意义与传承，主题表达深刻且富有文化内涵。

示例二：我认为海报B更好。从图的角度，画面呈现不同年龄段女性形象，通过对比直观体现亲情传承和陪伴意义，温馨且有感染力。从文字角度，“你陪我长大我陪你变老”简洁深情点明主题，“重阳的快乐”契合节日氛围，能让大众快速领会核心思想。

本题考查图文转换。解读漫画要先观察画面元素，包括人物、场景、文字等，把握直观内容；再联系现实，从社会现象、文化观念等角度，挖掘元素背后的象征意义；结合材料主题，将画面与主题关联，分析讽刺、赞扬或启示的对象，提炼出对人性、社会问题等的思考，精准概括寓意。

图文转换需紧扣“信息对应”核心：先析图抓要素（主体、关系、数据、细节），再依文体选表达（说明、描述、议论）。数据图突出趋势对比，示意图讲清逻辑流程，漫画兼顾表象与寓意。转换时忌遗漏关键信息，用简洁语言让图像信息具象化，确保图文语义一致、逻辑连贯。7.【答案】政入万山围子里,王安石,落红不是无情物,化作春泥更护花,会当凌绝顶,一览众山小【解析】答案：

①政入万山围子里（注意“政”的书写）

②王安石

③落红不是无情物

④化作春泥更护花（注意“作”的书写）

⑤会当凌绝顶（注意“凌”的书写）

⑥一览众山小

本题考查诗文名句及文学常识的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。8.【答案】D9.【答案】根据材料一“二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型的北方气候特点”可知，二十四节气“带有明显的区域性色彩”的原因是：二十四节气主要是以黄河流域这一带的气候、物候为依据建立起来的；根据材料三“由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩”可知，二十四节气“带有明显的区域性色彩”的原因是我国地域广阔10.【答案】清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。在公历4月5日前后，于仲春与暮春