部编版七年级上册语文 21 女娲造人(教学设计)_第1页
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文档简介

教学设计:21.女娲造人学习目标;1.了解神话的特点,体会神话的魅力。2.整体感知故事情节,感受想象的作用。3.体会本文联想与想象手法的运用。一、欣赏图片,激趣导入大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话。那么这些故事是不是真有其事?(生答:不是。)明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。明确学习目标。我们今天的学习目标为:出示课件,学生齐读。正式走进文本之前,我们先结合资料助读来“知人论世”。1.袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书•神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。2.神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。特点:①神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工;②神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的;③神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。二、初读课文,感知内容下面进入我们的第一个学习环节。初读课文,感知内容1.速读课文,根据示例的形式勾画并整理出文中生字词。示例:女娲(wā)2.你有哪些词语不理解,请查阅工具书仿照示例整理出来。生气蓬勃:富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。3.请用简洁的语言概括这则神话的主要内容。本文介绍了女娲抟土造人的故事。检测自学内容,以“我会读”“我理解”的方式呈现。(出示课件)开辟(pì)女娲(wā)莽莽榛榛(zhēn)揉(róu)掘起(jué)澄澈(chéngchè)掺和(chānhuo)解释文中重点词语的意思。生气蓬勃:富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。兴高采烈:兴致高,情绪热烈。采,神采,神色。疲倦不堪:形容非常疲乏,已经到了难以忍受的地步。堪,忍受。三、细读课文,理清思路4.给课文划分层次,概括层意。(1-4)女娲决定在天地间创造一种像自己一样的生物。(5-16)写女娲造人的过程和方法。(17-18)写女娲想出使人类繁衍生息的办法——男女配合,繁衍生息。5.对照文后《风俗通》里两则短文,画出短文在课文中没有的内容,看看文中丰富了哪个情节?(1)造人动机的产生;(2)造人的具体过程;(3)人被造出来后欢欣喜悦的场面(4)女娲的心理活动及喜怒哀乐的情绪;(5)作者的评述。6.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么理解这种写法?课文中哪些情节最能体现这一写法?不是。大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。四、精读课文,分析形象7.这篇神话真实感人的地方在于女娲造人过程中的心态和神态描写,试各找一个例句并分析其作用。(1)“走呀走的,她走得有些疲了……池水里的影子也向着她生气。”这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之情,会笑、会假装生气。语言十分生动,展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的人,而不是一个神。(2)“想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥……,揉团成了第一个娃娃样的小东西。“掘”“掺和”“揉”等动词用得极其准确,生动地描写了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、认真。(3)“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物……不由得满心欢喜,眉开眼笑。她给心爱的孩子取了一个名字,叫做‘人’。”神态描写,形象地写出了女娲创造出人类之后的喜悦之情。女娲不仅创造了人类,给予了人类生命,而且还给人类取了名字。8.说说本文描绘了一个怎样的女娲?(1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。(2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。既是神通广大的神,也是充满七情六欲的人。女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力;同时,她又是人,她有人的心理、人的感情、人的生活体验。女娲创造人,她感受到了做母亲的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女娲和人类母亲一样勤劳忙碌,为了子女,披星戴月地工作,忙碌疲倦正显露出一位母亲勤劳、智慧和伟大的优秀品质。9.这个神话故事的内容不具有科学意义,今天学习这个故事是否有意义?(1)《女娲造人》是一则神话,这一故事是在科学技术不发达的远古时代产生的,那时人们无法对人的诞生作出科学的解释,又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象来解决这个问题,因此,单纯从解决人类起源这一问题来说,“女娲造人”是没有科学意义的,不值得推荐。但是从了解神话探究古人思想的角度来看,今天学习这个故事还是有意义的。(2)无论是今天学习的美丽的神话,还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹,“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索,也使我们感到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造成功的喜悦。因此,女娲造人这一故事中蕴含的想象力和创新意识,都是我们今天所迫切需要的。模块四:品读课文,赏析语言9.这篇神话语言生动形象,很能吸引读者的眼球,请找出你喜欢的语句进行赏析。六、拓展延伸,学以致用人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢?充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。课堂小结:本文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好

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