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语文七年级名著导读西游记及配套练习试卷及解析一、名著阅读题1.阅读文字后答题八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫作‘白骨夫人’。”选段出自《西游记》中第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》。这部被鲁迅先生称之为“神魔小说”的作者是明代的_______________。在以上描写的故事情节里,你是否喜欢猪八戒这个人物形象?你的理由是:_______________。2.名著阅读根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题。请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。3.阅读下图,完成题目。图片讲述的故事出自古典名著《西游记》,故事名称是_____________。图A中的行者是_____________变化而成。4.阅读下面文本,完成下面问题。行者上前叫:“牛大哥,开门,开门!”呀的一声,洞门开了,里边走出一个毛儿女,手中提着花篮,肩上担着锄子,真个是一身蓝缕无妆饰,满面精神有道心。行者上前迎着,合掌道:“女童,累你转报公主一声。我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用。”以上文段选自文学名著《_______________》中的_______________这一情节,作者是_______________。5.阅读《西游记》选段,按要求填空。A捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰。大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。B慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。A指___________(填人名),B指___________(填人名)。6.判断题。(对的打“√”,错的打“×”)(1)唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,作途中化斋之用。(_____)(2)藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。(_____)(3)鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》。(_____)7.阅读下面一段话,回答问题。裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢体。(1)这段文字节选自____________(人名)创作的《_________》(作品)。(2)文中的“裙钗”指的是__________?她因何“为子怀仇恨泼猴”?_____________________8.请从《西游记》中简要地写出你熟悉的一个情节,并说说对这一情节的体验和感悟。情节:__________________体验和感悟:________________9.名著阅读悟空向罗刹女借芭蕉扇,她因儿子A被观音收走而痛恨悟空,一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾,罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇,那火反而更大,悟空心生一计,变成牛魔王去骗取真扇,而牛魔王赶来变成B,夺走了真扇。悟空又请来托塔天王帮助,降伏了牛魔王,再一次借出芭蕉扇,熄了火焰山的火,过了火焰山。A处填上罗刹女儿子的名字________,B处牛魔王赶来变成________夺走了真扇。10.下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是()A.孙悟空变作赤脚大仙的模样参加蟠桃会,看见玉液琼浆,美味佳肴想要大吃一番。于是,他拔出毫毛变作瞌睡虫丢在众人脸上。B.高老庄的高太公一共有三女,大女名叫香兰,二女名叫玉兰,三女名叫翠兰。大女香兰被自称官名叫猪刚鬣的妖精捉去,这个妖精原是天蓬元帅下凡。C.五庄观的人参果很奇特,遇金而落,遇土而入。孙悟空等人偷吃了人参果,被两个小道童清风和明月质骂。孙悟空很生气,就带着金箍棒把人参果树推倒了。D.在西梁女国渡子母河时,唐僧和猪八戒两人喝了河中的水结了胎气。唐僧等人求破解之法,得知在解阳山上的破儿洞里有一个落胎泉吃一口可以解胎气。11.选出对有关名著的表述正确的两项()A.孙悟空被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。王母娘娘又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。B.唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。C.《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打祝家庄,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。D.《朝花夕拾》共10篇文章,原题为“旧事重提”。其中写到“某友人失学回到故多,又受到排挤,只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”和“国人围观枪毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变(“学医救国”和“弃医从文”)的著名事件。12.下列对名著理解与叙述有误的一项是()A.《西游记》中,石猴在南赡部洲的斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。B.悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名后,龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。C.《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的小说,真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活。D.清朝李汝珍的《镜花缘》提倡男女平等,讽刺了科举制度。13.下列《西游记》的部分回目,其情节与白龙马相关的一项是()A.四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 B.邪魔侵正法意马忆心猿C.二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝 D.诸神遭毒手弥勒缚妖怪14.根据《西游记》,在下列横线上填上人物的名字。强盗将唐僧吊在树上,为救师父,悟空打杀了两个强盗,谁知唐僧竟火冒三丈,怪悟空杀人太多,又赶走了他。悟空去后,一只变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帐,真假悟空在空中恶战,一直打到西天。最后,识破了真相,真悟空打杀了假猴王。15.名著阅读(任选一题作答)(1)《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后,曾几度返回花果山,请选择其中一次简要叙述经过。(2)在读书节活动中,某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字,设计了两个问题,请你回答。A.此后我就更要搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。16.名著阅读。大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。(1)该片段选自,作者是(朝代)的_______________。(2)请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节?(3)选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢?请结合《西游记》的其他情节,谈谈你的看法。17.下面的文字选自《西游记》,读后回答问题。正行处,只见一道大水狂澜,浑波涌浪。三藏在马上忙呼道:"徒弟,你看那前边水势宽阔,怎不见船只行走,我们从那里过去?"八戒见了道:"果是狂澜,无舟可渡。"……师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。(1)语段中所描写的“那怪”是指_______,该处所提的河名为_________。(2)语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法?有什么作用?18.沙僧却也上前道:“哥哥,这是一阵旋风。”又问:“师父在那里?”八戒道:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱体,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”行者道:“兄弟,你说的也是,奈何师父不听人说,我老孙火眼金睛,认得好歹,才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精,你们不识,那师父也不识,认作是好人家儿女,教我驮着他走。是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。是我把他摜得粉碎,他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了。既是贤弟有此诚意,教老孙进退两难。”有人戏称,电视剧《西游记》中沙僧只有五句台词:“大师兄,师父被妖怪抓走了。”“大师兄,二师兄被妖怪抓走了。”“大师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”“师父,你放心,大师兄会来教我们的。“大师兄说得对。”因此,有人认为,西天取经路上,没有沙僧也可以,对此,你怎么看?请结合以上文段内容,说说你的理由。19.名著阅读好大圣,拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”就变作一个“假行者”,立在唐僧手下。他的真身出了元神,赶到半空中,高叫:“那司风的是那个?”慌得那风婆婆捻住布袋,巽二郎札住口绳,上前施礼。行者道:“我保护唐朝圣僧西天取经,路过车迟国,与那妖道赌胜祈雨,你怎么不助老孙,反助那道士?我且饶你,把风收了。若有一些风儿,把那道士的胡子吹得动动,各打二十铁棒!”……行者下来,与三藏、八戒、沙僧立在殿前,见那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂。监斩官又来奏道:“万岁,三国师煠化了也。”那国王满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭道:“人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。圆明混,怎涅槃,徒用心机命不安。早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!”这个故事名称是_____________,双方斗争经历了登坛祈雨、_____________、__________、砍头剖腹剜心、下滚油锅洗澡等过程,“那道士”是________。20.名著阅读简答题①只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间的一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜……行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。②行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理,如比旧时标致,还当谢我。”罗刹道:“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!若受得疼痛,就借扇子与你……”(1)语段①②出自名著《___________》,作者是____________(2)请用简洁的语言,分别概括语段①②不同章节的选段描绘的故事情节。①______________________②______________________21.名著阅读。《西游记》中的孙悟空是古代古典小说中塑造的最为成功和最受人喜欢的艺术形象之一,在他的身上既有神性又有猴性和人性。结合下面的选文,分析其人性方面的特点。二魔拿入里面道:“哥哥,拿来了。”老魔道:“拿了谁?”二魔道:“者行孙,是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动,等摇了响再揭帖儿。”行者听得道:“我这般一个身子,怎么便摇的响?只除化成稀汁才摇的响。等我撒泡溺罢,他若摇的响时,一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢!”又思道,“不好不好!溺虽可响,只是污了这直裰。等他摇时,我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭开,老孙再走罢。”大圣做了准备,那怪贪酒不摇。大圣做个法,意思只是哄他来摇,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!”那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊!连腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰时,都化尽矣,揭起贴儿看着。”22.名著阅读。《西游记》塑造人物形象往往把人物性格与某种动物的习性巧妙结合。请从孙悟空和猪八戒中任选一个,结合相关故事情节简要分析。23.名著阅读。A、B引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们快拿出来,好传经与你去。”三藏闻言道:“弟子玄奘,来路迢遥,不曾备得。”尊者笑道:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”行者见他讲口扭捏,不肯传经,他忍不住叫噪道:“师父,我们去告如来,教他自家来把经与老孙也。”(第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》)(1)请指出文中A、B是谁。(2)唐僧没有“人事”可送,结果如何?最终如何取得真经?24.名著阅读简答题“先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。”(1)上面一段话节选自古典名著______________,作者是____________,______代人。(2)语段中的神猴和长老分别指的是谁?______________________________________(3)“天降此山”的“山”指哪座山?请写出神猴被压在山下的原因。______________________________________25.名著阅读。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:“若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”(1)选文中的“行者”又称“美猴王”,请说说“美猴王”的称号是怎么来的?(2)从文段中可以看出猪八戒有什么性格特点?26.名著阅读(1)请结合《西游记》中“三打白骨精”这一情节,简要分析孙悟空或唐僧的性格特征。______________________(2)填人名,补足歇后语。_________照镜子——里外不是人_________钻进铁扇公主肚里——心腹之患27.新华中学新学校落成后,打算设计走廊和雕塑。聪明的你,一起来参与吧。(项目一:恩师长廊)(1)学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图,你更喜欢哪一张图入选呢?请结合作品内容,阐述理由。60字左右。甲(《再塑生命的人》)乙(《藤野先生》)丙(《从百草园到三味书屋》)我选(_____)_____________________________(项目二:英雄雕塑)(2)学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形?请从以下人物中任选一个,结合作品内容,阐述理由。60字左右。A.唐僧B.孙悟空C.沙和尚我选(_____)_______________________________28.名著阅读(1)下列说法正确的一项是(_____)。A.《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一,创作于1934年初。它真实地记录了作者的返乡见闻,在对故乡人事风景留恋赞叹的同时,更流露出深沉的乡土悲悯情怀。B.鲁迅在《二十四孝图》这篇小说中,忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。C.《猎人笔记》,是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形象,还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。D.《白洋淀纪事》再现了抗日战争时期,湖南人民群众的斗争生活,塑造了众多深入人心的人物形象,展现了纯美的人性,也表达了人们对于美好和平生活的向往。(2)鲁迅说:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”《西游记》刻画的很多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,再举一例,并具体说明具有人的什么情感。示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿意借芭蕉扇;还想加害孙悟空,可以看出她重亲情,同时也胸襟狭隘。答:_________________29.《西游记》中孙悟空跟随唐僧开始取经时意志并不坚定,请问他有几次返回花果山?是哪几次?请简述。30.选出下面对名著的解读有误的一项()A.《西游记》中的孙悟空蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象,表现了作者反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度的思想。B.《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。C.《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道,他挖穿地牢后不久就牺牲了,一部分难友顺着他生前挖的秘密通道,逃出了虎口。D.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车,却冒险牵回了五匹骆驼。【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除一、名著阅读题1.①吴承恩,②示例一:喜欢。因为猪八戒憨厚、质朴、善良、可爱,敢于提出不同看法。示例二:不喜欢。因为猪八戒贪吃、好色、懒惰、爱挑拨离间、取经意志不坚定。【详解】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。点评人物要先表明态度,回答喜欢或不喜欢,再说明理由。可以说喜欢,那就重点分析猪八戒的优点,比如:喜欢他,因为他憨厚老实、吃苦耐劳、形象憨笨可爱,心地善良、敢于提出不同看法等;也可以说不喜欢,那就重点分析其性格上的弱点,比如:不喜欢他,因为他好吃懒做、好色、爱搬弄是非、爱贪小便宜、取经意志不坚定等。喜欢和不喜欢任选其一,言之有理即可。2.美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃会,被二郎神等擒住,又被太上老君投入八卦炉中,经过了七七四十九天的烧炼,炼得了“火眼金睛”。【详解】本题考查对文学名著的阅读。平时要仔细的阅读新课标规定的必读名著,并掌握大概内容,对于主要人物形象要熟悉,还要把握一些经典段落。3.A解析:真假美猴王(真假行者、真假悟空、真假猴王)六耳猕猴【详解】本题考查名著知识积累。根据图中情节叙述以及“模样与大圣毫无两样”“两个行者”可知,故事名称是真假美猴王,孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,真假猴王大战,观音、玉帝、唐僧等无法分辨,最后如来佛识破六耳猕猴,悟空一棍将他打死,师徒团聚。所以图A中的行者实际上是六耳猕猴变化而成。4.西游记孙行者一调芭蕉扇(唐三藏路阻火焰山)吴承恩【详解】根据“行者”“我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用”等关键信息可知,以上文段选自《西游记》的第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”。这部文学名著的作者是明代的吴承恩。5.A解析:圣婴大王(或:红孩儿)猪八戒【详解】考查对名著人物的了解。根据“口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生”“把一座火云洞,被那烟火迷漫”可知,A是圣婴大王(或:红孩儿)。根据“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”“他也不顾行者,跑过涧去了”可知,B是猪八戒。6.√×√【详解】(1)正确。(2)藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,表现他对骨学的兴趣和治学严谨、求实精神。故错误。(3)正确。7.吴承恩西游记罗刹女(铁扇公主)她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。【详解】(1)本题考查名著常识的把握。根据语段内容“裙钗、泼猴、行者、罗刹、金箍铁棒”明确本段文字选自《西游记》第五十九回,小说的作者是吴承恩。(2)本题考查对名著情节的识记。选段所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻,孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉,后被孙悟空请来观音菩萨收服,做了善财童子,导致母子分离。所以“为子怀仇恨泼猴”。8.孙悟空大闹天宫我们能体会到孙悟空桀骜不训,坚忍不拔,英勇无畏,他真不愧是一位英勇无畏的英雄【详解】本题考查对《西游记》情节的把握。首先写故事情节,一般要出现只要人物和事件,概括要简洁明了,必须考虑与下题的关联,选择易于写出感悟的情节;体验和感悟应与情节有关的,尽量从人物精神和故事主题入手,并言之成理。示例:情节:孙悟空三打白骨精;体验和感悟:我们能体会到无论怎样伪装,妖怪总要露出尾巴。在生活中,我们需要的是像孙悟空那样警觉、敏锐的火眼金睛来分辨是非、真假、善恶,选择正确的方向。9.A解析:A红孩儿B八戒【详解】本题考查名著识记。《西游记》“三借芭蕉扇”中,唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。此时正值秋天,大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说,要想过山,只有向罗刹女(铁扇公主)借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇到到五万里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼痛难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。悟空二次来借扇,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空三次来借扇,悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。据此可知,A处为罗刹女的儿子红孩儿,B处牛魔王赶来变成八戒夺走了真扇。10.B解析:B【详解】B.三女翠兰被自称官名叫猪刚鬣的妖精捉去。故选B。11.B解析:BE【详解】A.应该为“玉帝派天兵捉拿”,“王母娘娘又派天兵捉拿”说法错误;C.“三打祝家庄”是《水浒》中的情节,所以选项错误;D.《无常》应为《范爱农》,所以选项错误;故选BE。12.A解析:A【详解】A.有误。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府,位于西牛贺洲灵台方寸山。故选A。13.B解析:B【详解】A.与孙悟空有关;B.唐僧在宝象国遇难,八街和沙僧去救百花公主,结果不敌,沙僧被抓,八戒逃跑。黄袍怪进宫将唐僧变成老虎,唐僧被关押,小白龙也被打伤。最后猪八戒在小白龙的指点下用激将法将孙悟空请回。与白龙马有关;C.与孙悟空和猪八戒有关;D.与孙悟空有关;故选B。14.A解析:六耳猕猴如来【解析】试题分析:解题思路同上。根据所读所记,抓住文段中表述的要点,仔细回顾作品内容,梳理有关情节,判断解答。考点:识记文学名著内容。能力层级为识记A。15.A解析:(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不敌假猴王,去落珈山找观音帮忙,悟空得知此事,与之返回花果山,大战六耳猕猴。(2)①A.阿长送我绘图的《山海经》;B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。②A.让作者感受到了阿长伟大的爱;B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可)【详解】(1)答题思路:结合《西游记》相关情节,概述取经途中,孙悟空几次返回花果山,选择其中一次简要叙述经过。示例1:第一次返回花果山——出自小说第二十七回:《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》唐僧师徒去西天取经遇到白骨精,孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。示例2:第二次返回花果山——出自小说第五十八回:《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,抢占花果山,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。(2)①答题思路:概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》,记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事,因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》,所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容:在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。②《阿长与<山海经>》中,当长妈妈买来了《山海经》时,少年鲁迅感到震悚,觉得长妈妈有伟力,作者专门写文章来怀念长妈妈,是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱,所以想回馈爱。《五猖会》中,父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时,霸道地要求其背诵《鉴略》,让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐,留下阴影,这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。16.(1)《西游记》明吴承恩(2)“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”(3)【示例】大闹天宫时,面对神通广大的天兵天将,面对权力至尊的玉皇大帝,面对佛法无边的如来佛祖,孙悟空毫不退缩,勇往直前,一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。【详解】(1)根据选段中提到的“大圣”“师父”“沙僧”“唐僧”等几个人物可知选段出自《西游记》,作者是明代的吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。(2)选段记叙的是唐僧逐走悟空一事。导致此事发生的情节是,唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公,又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。可概括为:“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”。(3)考查名著人物。悟空还有不畏强权,勇敢抗争的精神。知道弼马温是一个不入流的小官,就反下天庭,自称齐天大圣。被玉帝擒住后,老君欲用丹炉将其炼化。四十九日后悟空逃脱,一路打到南天门。玉帝无法,请出佛祖。面对佛祖,悟空也敢与其赌斗。这些都反映了悟空不畏强权,富于反抗精神的特点。17.沙僧流沙河外貌描写,突出其面目狰狞的形象。【详解】(1)结合“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”可知,沙僧的武器是降妖宝杖,故可知,“那怪”是沙僧,这条河是流沙河。《西游记》第二十二回,八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。(2)“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的外貌描写,结合“当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声”等句子可知,这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋,突出了其面目狰狞的形象。18.我认为不能没有沙僧,沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾,在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙,沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中悟空说的话可知,悟空认为唐僧肉眼凡胎,识不得妖魔,屡屡不听自己的劝阻,如今又被红孩儿使风拿去,心灰意冷,因此提出散伙。沙僧认为他们三人受菩萨点化,保唐僧取经,应有始有终,否则会让人耻笑。悟空听了沙僧的劝解,才改变了主意。可见在取经团队中,沙僧最重要的作用就是缓和了师徒之间的矛盾。在因为几人的矛盾,取经难以为继时,是沙僧保证了取经的顺利进行。19.车迟国斗法、云梯坐禅;隔板猜枚;羊力大仙【详解】本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国,与那妖道赌胜祈雨,你怎么不助老孙,反助那道士”可知,这个故事是“车迟国斗法”。车迟国国王兴道灭佛,国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下,唐僧祈雨即来,而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服,愿送师徒西行。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台,又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫,然后,化一条蜈蚣,使鹿力从高台摔下来。羊力又从中作梗,要与唐僧赌赛隔板猜物,又被悟空暗中捉弄而失败。虎力恼羞成怒,与悟空赌利刀砍头,鹿力大仙愿赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅,但一一被悟空所破,三国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。国王见状,心悦诚服,换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。“见那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂”中那道士是“羊力大仙”。20.(1)西游记,吴承恩(2)①(孙悟空)大战红孩儿②(孙悟空)三调芭蕉扇【详解】(1)本题考查名著阅读。根据选文中“妖精、八戒、行者、罗刹”等人物可知,语段①②出自名著《西游记》,作者是明代文学家吴承恩。(2)根据选文①中的“妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿”“那妖魔捶了两拳,念个冗语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生”可以知道,其中“妖精”是红孩儿,所以可概括为“(孙悟空)大战红孩儿”。根据选文②中“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可”“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!”可概括为(孙悟空)三调芭蕉扇。21.示例:①孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!连腰截骨都化了”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人的爱干净怕脏的特点。选文中写他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔,又怕污了衣服没有做。【详解】本题考查名著的内容及理解。语段的内容节选自《西游记》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格,如有勇有谋、无私无畏、心高气傲、争强好胜等“人性”。解答时要联系相关的情节。首先明确性格,然后联系事件分析。示例:选文中写孙悟空连说“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!连腰截骨都化了”哄骗二魔打开葫芦,可见孙悟空拥有人的聪明才智,有勇有谋。孙悟空虽然聪明但也有人的粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答应,就会被收进葫芦,但仍然心存侥幸,以为不是真名就没事,结果被装进去了。又如从“不好不好!溺虽可响,只是污了这直裰”可知,他具有人的爱干净的特点。22.(1)“孙悟空”示例:《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。比如,孙悟空拜师学艺,听讲时抓耳挠腮,手舞足蹈,被祖师训斥;菩提老祖传口诀后,他很快就学会七十二般变化和驾筋斗云等本领,后因人前卖弄被祖师驱逐。“猪八戒”示例:《西游记》中把猪八戒懒惰的性格和猪好睡的习性巧妙结合。比如,唐僧师徒途经平顶山,猪八戒去巡山,才走出不远,就钻在草里睡觉,后来又编造谎言搪塞,不去巡山。【详解】本题考查名著人物特点的分析能力。分析人物形象,要结合相关故事情节,筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。此题注意分析作者塑造人物形象时时怎样把人物性格和某种动物的习性巧妙地结合起来的。示例:《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。孙悟空是一只石猴,猴子当然就是“尖脸缩腮,金睛火眼”;猴子是最活泼的动物,这就切合表现孙悟空七十二般变化的神通和机智、好动的性格。比如:车迟国国王兴道灭佛,宠信三位道士,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师,在三清殿,以尿水作圣水赏赐给三大仙。②猪八戒原是天蓬元帅,因触犯天条被贬下界托生为猪,后被唐僧收留为徒。猪的体形特征和习性,就是长鼻大耳,行动蠢笨,而且又是贪吃好睡,这都符合作者所要赋予猪八戒的性格特征的需要。比如,一次悟空被撵走后,他负责去找水喝,结果他睡着了,又害的沙僧去找,最终使得无人照顾的唐僧走到了妖精的巢穴。23.A解析:(1)阿傩伽叶(2)结果取到的是无字经,不得不重回灵山,将那紫金钵做了人事,方才取到真经。【详解】(1)考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道:‘阿傩、伽叶,你两个引他四众,到珍楼之下,先将斋食待他。斋罢,开了宝阁,将我那三藏经中三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩。’”“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:‘圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去’”可知,选文中A、B分别是阿傩、伽叶。(2)考查对名著内容的了解。根据《西游记》小说原文“沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹,慌忙递与三藏道:‘师父,这一卷没字。’行者又打开一卷看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:‘通打开来看看。’卷卷俱是白纸。”可知,唐僧等人因为没有“人事”送给阿傩、伽叶二人,结果取到的是无字经,不得不重回灵山。根据原文“二尊者复领四众,到珍楼宝阁之下,仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承,即命沙僧取出紫金钵盂,双手奉上道:‘弟子委是穷寒路遥,不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐,教弟子持此,沿路化斋。今特奉上,聊表寸心……’”可知,唐僧等人将那紫金钵做了人事,方才取到真经。24.《西游记》吴承恩明孙悟空,唐僧五行山(两界山);因大闹天宫被如来佛压在五行山下【详解】(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑,不吃饮食”“长老”的可知出自《西游记》,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代的吴承恩。(2)本题考查名著中人物的了解。语段中的“神猴”是被如来佛压在五指山的孙悟空,“长老”是要去西天取经路过此地的唐僧。(3)本题考查对名著内容的掌握。《西游记》内容明确说明,“山”是五行山或两界山。孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫。附:孙悟空大闹天宫,打到通明殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,与孙悟空打赌:孙悟空能不能逃出如来的手心。孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边,因此输了这场赌局,在孙悟空暗知中计后,打算驾云逃走时,却怎么也出不了如来的手,最后如来将孙悟空压在五指山(五行山)下五百年。五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜唐僧为师,踏上西天取经之路。《西游记》原著中写道:这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。25.(1)这一称号由石猴而来,他做出了很大贡献,发现水帘洞,为群猴找到了安身立命之所,被封为”石美猴王”,后来将“石”字隐去,称美猴王。(2)粗中有细,善于对症下药;憨厚又懂得用心计。【详解】(1)本题考查名著积累。根据《西游记》第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》:石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。②由语段内容可知此语段出自《西游记》第31回《猪八戒义激猴王孙行者智降九怪》。孙悟空三打白骨精之后,唐僧误以为孙悟空误伤人命,将他赶回了花果山。取经途中,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,八戒于是寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。由文中“请将不如激将,等我激他一激”可知,八戒为了让行者救唐僧采用了激将法。结合“行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道”可知,八戒的激将法发生了作用,看出八戒非常的了解悟空,粗中有细,同时能够针对悟空骄傲的性格,选取合适的办法,善于对症下药。懂得用激将法,用计谋,看出他憨厚中有心计。26.结合内容加以分析即可。如:孙悟空,勇敢机智:唐僧,人妖不分,善恶不辨等。猪八戒孙悟空【详解】(1)考查分析名著人物。白骨精三次变化人形,均被悟空识破,将其打死,可知悟空勇敢机智,嫉恶如仇。唐僧人妖不分,认为悟空打死了凡人,最后将其逐回了花果山,可知他是非不分,善恶不辨。(2)猪八戒照镜子——里外不是人。因为猪八戒被打下天庭,错投了猪胎。他照镜子,镜子里边是头猪,外边也是头猪,里外不是人。孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。师徒四人行至火焰山,被大火所阻。只得向铁扇公主借芭蕉扇灭火。铁扇公主因为红孩儿一事,对悟空心有怨愤,拒不借扇,悟空化作小虫,趁铁扇公主喝水的机会,钻进了她的肚子

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