北京市大兴区2024-2025学年高一下学期期末考试语文试卷（解析版）

第1页/共1页2025北京大兴高一（下）期末语文2025.7本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成各题。材料一什么是系统？就其最基础的内涵看，可以把系统定义为若干事物相互联系、相互作用，形成的具有某些功能的整体。那些包含在系统中的事物则称为系统的组成部分。多样性、相关性和一体性是系统最基本的属性。系统的一切其它属性，如整体性、有序性、动态性、不确定性等等，都是在这三种属性基础上派生出来的。按照上面给出的系统定义，人们在生活和工作中经验到的一切对象都是一定的系统，谁都可以很容易地列举出客观存在的各种各样的系统事物，如太阳系、人体、三峡工程、神舟五号飞船、勇气号火星探测器、小说《战争与和平》等等都是系统，谁也无法说它们不是系统。我们敢断言：你找不出任何原则上不能被当成系统的客观事物。被有些学者当成典型非系统的事物，其实都是某种系统。例如，许多学者声称沙堆是堆积物而不是系统，以为沙粒之间没有联系，显然是看走了眼。大量沙粒堆积在一起，沙粒之间便产生了力学相互作用，形成一个统一体，即系统。（取材于苗东升的文章）材料二系统思维起源于系统论。通常认为，系统思维是把认识对象作为系统，从各要素的性质以及系统和要素、要素和要素、系统和环境的相互作用与相互影响中综合地考察认识对象的一种思维方式。整体性是系统思维的核心思想，它强调把想要达到的结果、实现该结果的过程、过程优化以及对未来的影响等一系列问题作为一个整体系统进行研究。系统思维在中国古已有之、源远流长。《孙子兵法》强调对国家不同实力元素（包括政治、经济、军事、外交、士气、战略战术等）的综合运用以达到战争胜利的目标。传统中医学的一大特点是通过全息诊疗的方式进行治疗，重视人内在的协调和人与环境的协调，避免“头痛医头脚痛医脚”。“田忌赛马”的基本原理则是通过调整局部布局（以上等马对阵中等马、以中等马对阵下等马、以下等马对阵上等马）实现整体功能最优。中国著名的水利工程都江堰就是通过对三个不同子系统的功能进行最优化的协同设计（“鱼嘴”分水工程、“飞沙堰”分洪排沙工程、“宝瓶口”引水工程），使之两千多年来一直发挥着防洪、灌溉、航运作用，开创了人类水利工程的奇迹。现代社会是一个复杂的系统，协调处理其中的各种关系，需要系统思维。只有重视系统中多种因素的动态协调，才能更好地促进社会的和谐运行。在如今大工业、大农业、大商业、大科学、大文化日益盛行的全球化的今天，我们必须要重新设计，从基于攫取自然和社会资本转向滋养社会和生态的健康福祉。在不断缩小的地球村里，人类和谐相处，并与所有生命系统和谐相处，是我们的一项基本的生活需要。（取材于苏建立、董春岭的文章）材料三复杂适应系统（CAS）理论认为：所有主体都处于一个共同的大环境中，但各自又根据它周围的局部小环境，并行地、独立地进行着适应性学习和演化。CAS理论为教学系统及其设计的研究与实践提供了一个全新的研究视角与方法。我们有理由相信，教学设计的系统思维的下一个阶段将是复杂适应性系统思维。复杂性科学揭示，在适当的条件与环境下，系统内部的主体之间通过不断的适应性相互作用，就会“自发地”组织起来，形成具有强大组织适应与学习能力的组织结构（即“自组织”），这种组织的学习能力远大于任何单个主体的学习能力。而基于传统系统理论的教学系统设计过分依赖“他组织”，即教学系统的行为与结构按照组织者（即外界的主体）事前确定的计划、方案变化，在组织者的设计、安排和协调下完成组织行为，实现其意愿与目标。由于“他组织”系统的演化主要依赖外界主体的设计与组织，系统内部主体的适应性和自组织特性没有得到激发与发挥，加之系统的变化总是多于计划，所以，尽管教师付出了大量的时间与精力精心设计和组织教学过程，但效果总难令人满意。复杂适应系统理论认为，创新的最佳地带是混沌的边缘，即秩序与混沌的交界处。教学是一种绵延不绝的生成过程，教学目标、教学过程和教学结果都具有不确定性和非预设性，教学必须有计划，但不应该也不可能完全按计划教学，教学方案应该是课堂上的创造性教学的思路或大致框架，而不应该成为课堂活动的紧箍咒。概而言之，基于复杂性系统思维的教学系统设计的重点是减少计划与控制，运用自组织，强调并相信组织的学习能力，激发学生的主动性、积极性和团队协作精神，强调设计和构造有利于组织整体和学生自学习、自调整、自适应、自发展的渠道和机制，营造一种良好的学习氛围，促进学生的自主学习与自主发展，培养学习的创新精神与实践能力。（取材于陈列尊、李芒等的文章）1.根据材料一、材料二，下列不符合“系统”定义的一项是（）A.恒星、行星等天体组成的太阳系 B.主板、CPU等未组装的电脑零件C.《红楼梦》人物关系的网状结构 D.都江堰三大工程的协同运作体系2.根据材料三，下列现象最能体现复杂适应系统“自组织”特性的是（）A.交通信号灯按预设程序控制车流。 B.蚂蚁群体自发形成觅食最优路径。C.工厂流水线严格执行标准化操作。 D.学生按学校课程表统一时间上课。3.根据‌材料二、材料三对系统思维的论述，下列推断不合理的一项是（）A.在城市系统中，交通规划需协调人口分布与经济活力。B.企业管理可借鉴都江堰工程原理来优化部门资源配置。C.火星探测器设计应完全排除太空环境的不确定性因素。D.教学设计需在结构化框架中保留学生课堂生成的空间。4.‌综合三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（）A.系统思维可解释都江堰千年持续运作的原因。B.沙堆因沙粒间的力学作用而具有系统相关性。C.传统中医诊疗方式与CAS理论存在思维共性。D.确定性是复杂适应系统教学设计的核心属性。5.根据以上材料，简要说明为什么需要系统思维。【答案】1.B2.B3.C4.D5.①系统无处不在。②从古至今，系统思维能解决社会生活各个领域的问题。③教学中应用系统思维有助于培养学生的创新精神与实践能力。【解析】【导语】这篇文章围绕“系统思维”展开，从基础概念到历史渊源再到现代应用，逻辑清晰。三则材料层层递进：材料一定义系统本质，材料二阐述传统智慧中的系统观，材料三探讨复杂适应系统的前沿发展。文章通过古今案例具象化抽象理论，体现了系统思维在解释复杂现象、解决现实问题中的普适价值。【1题详解】本题考查学生理解重要概念含义的能力。B.“主板、CPU等未组装的电脑零件”错误。原文是这样定义系统的：“若干事物相互联系、相互作用，形成的具有某些功能的整体。那些包含在系统中的事物则称为系统的组成部分。”ACD均符合“系统”的定义，B项的这些零件在未组装状态下，彼此分离，没有相互联系和相互作用，也没有形成任何功能整体。它们只是独立的部件，不具备系统的相关性和一体性。只有当组装后，才可能成为一个计算机系统。故选B。【2题详解】本题考查学生理解重要概念含义的能力。A.交通信号灯按预设程序控制车流：属于典型的“他组织”。车流变化完全依赖外部预设程序控制，系统内部无自主适应性互动。B.蚂蚁群体自发形成觅食最优路径：完全符合“自组织”特性。每只蚂蚁独立感知环境，通过信息素等机制与其他蚂蚁互动，最终群体自发形成高效路径。这一过程无中央控制，依赖主体间的适应性相互作用，符合材料三描述的“自发性组织”。C.工厂流水线严格执行标准化操作：属于“他组织”。工人行为完全按外部设计的标准化流程执行，无自主适应或动态调整空间。D.学生按学校课程表统一时间上课：属于“他组织”。课程表是外部强制性的预设计划，学生被动执行，缺乏自主适应或协作演化过程。故选B。【3题详解】本题考查学生根据‌材料进行判断、推理的能力。C.“火星探测器设计应完全排除太空环境的不确定性因素”错误。材料三明确指出“教学是一种绵延不绝的生成过程，教学目标、教学过程和教学结果都具有不确定性和非预设性”，即系统具有不确定性，复杂适应系统理论强调在“混沌的边缘”激发创新，而非完全排除不确定性。火星探测器作为复杂系统，太空环境存在固有不确定性，设计时应通过适应性机制管理不确定性，而非“完全排除”，否则违背系统思维对不确定性的接纳和利用。故选C。【4题详解】本题考查学生根据‌材料进行判断、推理的能力。D.“确定性是复杂适应系统教学设计的核心属性”错误。材料三指出“教学目标、教学过程和教学结果都具有不确定性和非预设性”，并批评传统“他组织”设计过分依赖确定性计划。CAS教学设计的核心属性是适应不确定性，而非确定性。故选D。【5题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。①由“可以把系统定义为若干事物相互联系、相互作用，形成的具有某些功能的整体”“你找不出任何原则上不能被当成系统的客观事物。被有些学者当成典型非系统的事物，其实都是某种系统”可知，系统无处不在。②由“系统思维在中国古已有之、源远流长。《孙子兵法》强调对国家不同实力元素（包括政治、经济、军事、外交、士气、战略战术等）的综合运用以达到战争胜利的目标。传统中医学的一大特点是通过全息诊疗的方式进行治疗……中国著名的水利工程都江堰就是通过对三个不同子系统的功能进行最优化的协同设计”可知，从古至今，系统思维能解决社会生活各个领域的问题。③由“概而言之，基于复杂性系统思维的教学系统设计的重点是减少计划与控制，运用自组织，强调并相信组织的学习能力，激发学生的主动性、积极性和团队协作精神，强调设计和构造有利于组织整体和学生自学习、自调整、自适应、自发展的渠道和机制，营造一种良好的学习氛围，促进学生的自主学习与自主发展，培养学习的创新精神与实践能力”可知，教学中应用系统思维有助于培养学生的创新精神与实践能力。二、本大题共6小题，共24分。阅读下面的文言文，完成各题。深虑论〔明代〕方孝孺虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。当秦之世，而灭六诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽【1】而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚【2】。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆出其所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇【3】之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉！注释：【1】庶孽：妃妾所生之子。【2】祚：皇位，国统。【3】五代方镇：五代时期的节度使。五代，指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。方镇，指掌握兵权、镇守一方的军事长官。6.下列对句中加点词语的解释，全都不正确的一项是（）①而遗其所不疑遗：遗漏②于是大建庶孽建：树立③而王莽卒移汉祚移：转移④其于治乱存亡之几几：征兆⑤虑切于此而祸兴于彼切：切近⑥虽有至愚不肖者足以亡国不肖：不孝顺⑦笼络当世之务笼络：包揽A.②③⑥ B.①④⑦ C.④⑤⑦ D.②⑤⑥7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.①人事之宜然②以授之于有司（《答司马谏议书》）B.①而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳②而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）C.①而天卒不忍遽亡之②后人哀之而不鉴之（《阿房宫赋》）D.①而欲以区区之智②洎牧以谗诛（《六国论》）8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.汉惩秦之孤立汉朝借鉴了秦朝政权孤立无援的教训B.稍削析之而分其势逐渐削减诸侯王的封地，瓜分他们的势力C.用大德以结乎天心用高尚的品德来和天意联结D而岂天道哉难道天意会这样安排吗9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.灾祸常发起于人们所忽视的那些容易解决的、深信不疑的事情。B.秦、汉、唐的君主才智不足，虽借鉴了前朝的教训却依然亡了国。C.君主应当效法古代圣人，思虑要深远，既谋划人事，也谋划天道。D.文章总结了历代王朝兴衰的教训，揭示了治国安邦的深层道理。10.作者提出“积至诚，用大德”来“自结于天”的主张。请结合原文第三段，简要分析该段是如何阐释这一主张的。11.根据要求完成以下任务。（1）本文传承了儒家倡导的治政思想。下列三组材料中，《论语》的语录与本文语句所体现的治政思想一致的是哪一组？请简要说明理由。材料分组《论语》语录《深虑论》语句第一组①樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”‌（《子路》）祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事第二组②子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。‌（《颜渊》）唯积至诚，用大德以结乎天心第三组③‌“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”‌‌（《为政》）各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆出其所备之外（2）请把《论语》语录③中划线的句子翻译成现代汉语。视其所以，观其所由，察其所安【答案】6.A7.C8.B9.B10.➀类比分析：以良医与良巫之子大多死于疾病、神鬼类比，引人思考“谋人”与“谋天”两者的关系（或：既要谋人，也要谋天）。➁正面论证：以古代圣人为例正面论述君主的深虑应体现在施行德政，用大德赢得天心。③反面论证：以假设分析法（或：以反问句形式）反面论证仅以智谋人不符合常理，呼应开头“天道”之说。11.（1）参考答案：语录②提出以执政者的善心（或：道德）来感化百姓，反对以杀人的方式来治理百姓。“唯积至诚，用大德以结乎天心”意为积聚至诚之心，用高尚的德行来和天意交结。两句都主张执政者以德治国，反对权术手段。（2）参考答案：考查一个人所结交的朋友，观察他为达到一定目的所采用的方式方法，了解他的心情，安于什么，不安于什么【解析】【导语】《深虑论》以历史兴衰为镜，揭示“谋人事易，谋天道难”的深刻命题。方孝孺通过秦制郡县、汉封同姓等案例，层层递进展现统治者的智力局限，最终提出“至诚结天心”的儒家治政理想。文中“良医之子多死于病”的类比尤为精警，将抽象哲思具象化。论证结构上采用“破立结合”：先破历代帝王智术之短，后立圣人积德之道，形成强烈反差。语言既有史家笔法的冷峻，又带儒家劝谕的恳切，在明代论说文中颇具思辨深度。【6题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。①正确。句意：却遗漏那些自己不怀疑的问题。②建：封立，分封。句意：于是大肆分封兄弟、子侄做诸侯王。③移：夺取。句意：可是外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。④正确。句意：他们对国家治乱存亡的细微征兆。⑤正确。句意：思虑的重点切近在这里，灾祸却发生在那里。⑥不肖：没有才德，不成材。句意：因此尽管他的子孙有极其愚笨没有才德足以使国家灭亡的。⑦正确。句意：包揽天下的事务。②③⑥错误。故选A。【7题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.助词，主谓之间/代词，它。句意：都是人事发展理应如此的问题。/把它交给负有专责的官吏去执行。B介词，相当于“于”/句尾语气词，呢。句意：他的心里认为周朝的灭亡在于诸侯的强大。/更何况您这样明智的人呢！C.都是连词，表转折，但是，却。句意：但是上天终究不忍心立即灭他的家国。/如果后人为他们悲哀却不以他们为鉴。D介词，凭/介词，因。句意：却想要凭着小小的智谋。/等到李牧因受谗谤被杀害。故选C【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。B.分：削弱。句意：逐渐削减诸侯王的封地，削弱他们的势力。故选B。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“秦、汉、唐的君主才智不足”错误，由原文“此其人皆有出人之智、盖世之才”可知，作者认为这些人都有着超出常人的智慧、盖世的才华。故选B。【10题详解】本题考查学生把握文章艺术手法的能力。➀类比铺垫：以“良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼”为喻，指出他们虽善于“谋人”（救治他人、驱鬼避邪），却拙于“谋天”（无法规避自身命运），类比历史上的君主虽精于谋划人事却难逃天道无常，引出“谋人不如谋天”的思考，为后文主张做铺垫。➁正面论证：以“古之圣人”为例，说明圣人深知仅凭智虑无法周全天下变化，因此“不敢肆其私谋诡计”，而是“积至诚，用大德以结乎天心”，最终赢得上天眷顾，即便子孙愚钝也未必亡国。通过圣人的成功案例，直接印证“以德结天”的有效性，强调这才是“虑之远者”。③反面驳斥：以“夫苟不能自结于天，而欲以区区之智……此理之所必无者也”反问，批判仅凭小智谋划当世事务、妄图确保后世无危亡的想法违背常理，从反面强化“唯有德能契合天道”的主张，与开头“天道难测，非智力所能及”形成呼应。【11题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点，理解并翻译文言文句子的能力。（1）《论语》语录②“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣”的核心思想是：执政者无需依靠刑罚杀戮，只需自身行仁善之道，百姓自然会被感化而向善，强调以德治国、反对权术暴力。《深虑论》语句“唯积至诚，用大德以结乎天心”的核心思想是：君主应积聚至诚之心、施行高尚德行，以此契合天意，避免仅凭智谋谋划人事的局限，同样强调以德为根本，而非依赖权谋。两者均主张执政者需以道德为核心治理国家，反对单纯依靠刑罚或智术，思想高度一致。（2）“所以”，用来结交的朋友；“所由”，所采用的方式方法；“所安”，安于什么，不安于什么。参考译文：深虑论〔明代〕方孝孺考虑天下大事的人，常常谋求解决那些艰难危险的问题，却忽略那些容易解决的问题；防范那些让自己害怕的问题，却遗漏那些自己不怀疑的问题。然而，灾祸常常发生在他疏忽的事情中，变乱也常常发起在他认为不值得疑虑的事情上。难道是他考虑得不周到吗？大概是因为人们所能考虑到的，都是人事发展理应如此的问题，而超出人们的智力所能达到的范围，是天道的安排。在秦始皇时代，他剿灭六国诸侯，统一天下。他的心里认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。正当他认为这样就可以不再使用武器甲衣，天子的尊位可以世代安享的时候，却不知道汉高祖在乡野中崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉朝借鉴了秦朝政权孤立无援的教训，于是大肆分封兄弟、子侄做诸侯王，认为同胞骨肉的亲情可以让汉朝江山世代继承下去，不生发生变乱，然而吴王刘濞等七国萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐削减诸侯王的封地，削弱他们的势力，认为这样就太平无事了，可是外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。汉光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代亡国的教训并且针对这些做了防备措施，可是他们的灭亡，都出于他们所防备的事情以外。唐太宗听说将有姓“武”的人杀戮他的子孙，便将可疑之人找出来杀掉，可是武则天每天侍奉在他身边，他却没有觉察。宋太祖看到五代时期节度使足可以辖制他们的君王，便全部收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易控制，却不知道子孙后代最终被敌国困扰（以致于灭亡）。这些人都有着超出常人的智慧、盖世的才华，他们对国家治乱存亡的细微征兆，考虑得很细致并且防范得很周密了。然而，思虑的重点切近在这里，灾祸却发生在那里，最终到了祸乱灭亡的地步，为什么呢？大概是因为智力可以谋划人事，却不可以谋划天道。良医的孩子大多死于疾病；良巫的孩子大多死于神鬼。难道是他们善于救活别人而不善于救活自己的子女吗？这是善于谋划人事却不善于谋划天道啊。古代的圣人，知道天下后世的变化，不是人的智谋能够考虑周全的，不是刑法、权术能够控制的，不敢滥用阴谋诡计，而只是积聚至诚之心，用高尚的品德来和天意联结，使上天顾念他的美德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃他。因此尽管他的子孙有极其愚笨没有才德足以使国家灭亡的，但是上天终究不忍心立即灭他的家国。这才是思虑得深远呀。如果不能用大德和天意联结，却想要凭着小小的智谋，包揽天下的事务，使后代一定没有危急灭亡的忧患，这在道理上是一定没有的，难道天意会如此安排吗！补充第6题《论语》的翻译如下：①樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。”②您治理国政，哪里用得着杀人呢？你向往善道，百姓也就会从善了。③观察一个人的行为动机，考察其过往经历，分析其处世心态，这样他还能如何隐藏真实品性呢？三、本大题共4小题，共20分。阅读下面两首诗歌，完成各题。西塞山怀古①唐·刘禹锡王濬②楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。金陵怀古四首（其一）宋·王安石霸祖③孤身取二江④，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀⑤从来事，且置兴亡近酒缸。【注释】①本诗作于唐穆宗长庆四年。自安史之乱后，藩镇割据比较严重。宪宗时期曾取得几次平定藩镇割据战争的胜利，国家比较统一，长庆元年至二年河北三镇又出现藩镇割据。②王濬：晋益州刺史。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船。东吴末帝孙皓以千寻铁链横锁江面拦截其大船，最终失败投降。晋灭吴后，东汉末年以来分裂百年的中国复归统一。③霸祖：在金陵开创基业，取得霸权的历朝开国君主。④二江：北宋江南东路和江南西路的简称。⑤黍离麦秀：黍离，即《国风·王风·黍离》，东周大夫行经西周故都，见宗庙宫室尽为禾黍，因眷怀故国而作。麦秀，即《麦秀歌》，殷朝旧臣路过故都时悯伤故国而作。12.下列对两首诗的理解，不正确的一项是（）A.刘诗“人世”句意为人世间有多少次回想令人伤感的往事。B.刘诗“今逢”句意为如今国家统一，四海已经成为一家。C.王诗颔联揭示了曾建都金陵的诸国盛衰兴亡相继的原因。D.王诗颈联写东晋司马道子的府第到如今只剩下几间佛寺。13.下列对两首诗的理解与赏析，不正确‌的一项是（）A.刘诗首联“下”“收”二字对仗工整，渲染出一方势如破竹，另一方闻风丧胆的情势，胜败高下立显。B.王诗首联与《六国论》中“思厥先祖父……如弃草芥”等句都将先辈得天下难与子孙失天下易作对比。C.王诗与《桂枝香·金陵怀古》用典相同，都借陈后主谱写的《玉树后庭花》委婉地表达历史兴亡之思。D.两首诗都时空交错，虚实相生，眼前景、古时事、心中情融合，营造了悲凉意境，给人以沉郁之感14.同为怀古诗，两位诗人对于历史兴亡有不同的思考，请结合两诗尾联简要分析。【答案】12.D13.A14.①刘诗尾联意为：如今四海为一家，往日的军事堡垒如今已荒废在一片秋风芦荻中。以自然永恒反衬人事短暂（或：今昔对比），强化苍凉悲慨之情。委婉表达对历史上曾割据一方、但终于覆灭的统治者的嘲弄（或：暗讽今时重新抬头的割据势力）。②王诗尾联意为：千百年来兴亡更替，人们对此既无能为力，那还是置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感吧。以“酒缸”为意象，借酒消解对历史兴亡的执念，体现超然物外的冷静理性的思考（或：豁达态度）。（或：王诗尾联用典，写当年东周大夫和殷朝旧臣伤故国，作《黍离》《麦秀》。表面怀古吊今，慨叹对王朝兴亡更替的无能为力，只能付之于酒杯以免伤感，暗指骄奢淫逸是王朝衰亡之道。）【解析】【导语】刘禹锡借晋灭吴史事，用“千寻铁锁”“降幡”等意象，展现历史沧桑，尾联“四海为家”隐忧中唐藩镇割据，悲慨深沉。王安石聚焦六朝兴亡，揭示“豪华逸乐”招祸规律，尾联“黍离麦秀”化用典故，冷峻理性批判。二者皆借古讽今，刘诗重历史轮回之苍凉，王诗重盛衰因果之反思，各具特色。【12题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。D.“东晋司马道子的府第”错误。王诗颈联“东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗”中，“东府”是南朝时期的重要府第（如东晋简文帝为会稽王时曾居东府，南朝宋武帝刘裕也曾在此理事），是历代王朝在金陵建都时的标志性建筑之一。诗句以“旧基留佛刹”概括了政权更迭后，昔日繁华的宫殿府第沦为佛寺的普遍现象，并非单指某个人的府第。选项将其限定为“东晋司马道子的府第”，缩小了诗句的涵盖范围，属于理解偏差。故选D。【13题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。A.“对仗工整”错误。刘诗首联“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”中，“下益州”是动宾结构（“下”为动词，“益州”为宾语），“黯然收”是偏正结构（“黯然”为状语，“收”为动词）。从词性来看，“下”（动词）与“黯然”（副词）不对仗，“益州”（名词）与“收”（动词）也不对仗。因此，“下”“收”二字并不构成工整对仗。故选A。【14题详解】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①刘诗尾联“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，描绘出如今国家表面上四海统一，然而往昔那些雄踞一方、妄图割据的军事堡垒，如今却已荒废在秋风瑟瑟、芦荻摇曳之中。诗人以自然的永恒不变，如那亘古长存的西塞山、年年依旧的秋风芦荻，与人事的短暂无常、历史的沧桑巨变形成鲜明对比。这种今昔的强烈反差，更强化了全诗苍凉悲慨的情感基调。同时，诗人借古讽今，委婉地表达了对历史上那些曾割据一方、不可一世，但最终都走向覆灭的统治者的嘲弄，也暗中对当时重新抬头的割据势力予以了辛辣的讽刺，警示他们不要重蹈覆辙。②王诗尾联“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸”，诗人化用“黍离”“麦秀”的典故，感慨千百年来王朝兴亡更替是历史的必然规律，人们面对这种兴衰变迁往往无能为力。于是，诗人选择以“酒缸”为意象，借酒来消解内心对历史兴亡的执念。这一做法并非是消极逃避，而是体现出一种超然物外的冷静理性思考和豁达态度。诗人明白，沉浸在对历史兴亡的伤感中并无意义，不如将这份感慨付诸酒杯，在酒中寻求片刻的宁静与超脱，同时也暗指骄奢淫逸是王朝衰亡之道，流露出对历史规律的深刻洞察。15.在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。古往今来，众多爱国仁人志士将忧国兴政之思诉诸笔端：魏征在《谏太宗十思疏》中谏言君主“乐盘游则思三驱以为度，__________，__________，想谗邪则思正身以黜恶”；王安石在《答司马谏议书》中针对“__________，士大夫多以不恤国事、__________”的现实，坚守改革之志；杜牧在《阿房宫赋》中以“__________，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，__________”批评后人不以秦亡为鉴的现象；苏洵在《六国论》中以“__________，斩荆棘”，说明江山来之不易；杜甫《登岳阳楼》尾联“戎马关山北，__________”，尽显家国之忧。【答案】①.忧懈怠则思慎始而敬终②.虑壅蔽则思虚心以纳下③.人习于苟且非一日④.同俗自媚于众为善⑤.秦人不暇自哀⑥.亦使后人而复哀后人也⑦.暴霜露⑧.凭轩涕泗流【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：懈、怠、壅、蔽、暇、暴、涕、泗。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成各题。贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府（节选）子兴笑道：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今人口日多，事务日盛，主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个，那日用排场，又不能将就省俭。如今外面的架子虽没很倒，内囊却也尽上来了。这也是小事。更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了！”雨村听说，也道：“这样诗礼之家，岂有不善教育之理？别门不知，只说这宁荣两宅，是最教子有方的，何至如此？”子兴叹道：“正说的是这两门呢。等我告诉你：当日宁国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了两个儿子。宁公死后，长子贾代化袭了官，也养了两个儿子：长子名贾敷，八九岁上死了，只剩了一个次子贾敬，袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，别事一概不管。幸而早年留下一个儿子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯住在家里，只在都中城外和那些道士们胡羼。这位珍爷也生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爷不管事了，这珍爷那里干正事？只一味高乐不了，把那宁国府竟翻过来了也没有敢来管他的人。再说荣府你听：方才所说异事就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世家史侯的小姐为妻。生了两个儿子，长名贾赦，次名贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在。长子贾赦袭了官，为人却也中平，也不管理家事；惟有次子贾政，自幼酷喜读书，为人端方正直。祖父钟爱，原要他从科甲出身，不料代善临终遗本一上，皇上怜念先臣，即叫长子袭了官；又问还有几个儿子，立刻引见，又将这政老爷赐了个额外主事职衔，叫他入部习学，如今现已升了员外郎。这政老爷的夫人王氏，头胎生的公子名叫贾珠，十四岁进学，后来娶了妻、生了子，不到二十岁，一病就死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，就奇了。不想隔了十几年，又生了一位公子，说来更奇：一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，还有许多字迹。你道是新闻不是？”雨村笑道：“果然奇异，只怕这人的来历不小。”子兴冷笑道：“万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝。那周岁时，政老爷试他将来的志向，便将世上所有的东西摆了无数叫他抓。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄，那政老爷便不喜欢，说将来不过酒色之徒，因此不甚爱惜。独那太君还是命根子一般。说来又奇：如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个；说起孩子话来也奇，他说：‘女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色道：“非也！可惜你们不知道这人的来历，大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功、悟道参玄之力者，不能知也。”子兴见他说得这样重大，忙请教其故。雨村道：“天地生人，除大仁大恶，馀者皆无大异。若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当祚永运隆之日，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上自朝廷，下至草野，比比皆是。所馀之秀气漫无所归，遂为甘露、为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而逸出者，值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下；如风水雷电地中既遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发。既然发泄，那邪气亦必赋之于人。假使或男或女偶秉此气而生者，上则不能为仁人为君子，下亦不能为大凶大恶。置之千万人之中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。纵然生于薄祚寒门，甚至为奇优，为名娼，亦断不至为走卒健仆，甘遭庸夫驱制。”子兴道：“依你说，‘成则公侯败则贼’了？”雨村道：“正是这意。你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个异样孩子，所以方才你一说这宝玉，我就猜着了八九也是这一派人物。”子兴道：“政公既有玉儿之后，其妾又生了一个，倒不知其好歹。只眼前现有二子一孙，却不知将来何如。若问那赦老爷，也有一子，名叫贾琏，今已二十多岁了，亲上做亲，娶的是政老爷夫人王氏内侄女，今已娶了四五年。这位琏爷身上现捐了个同知，也是不喜正务的，于世路上好机变，言谈去得，所以目今现在乃叔政老爷家住，帮着料理家务。谁知自娶了这位奶奶之后，倒上下无人不称颂他的夫人，琏爷倒退了一舍之地：模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”雨村听了笑道：“可知我言不谬了。你我方才所说的这几个人，只怕都是那正邪两赋而来一路之人，未可知也。”（取材于《红楼梦》第二回，有删改）16.下列对选文内容的理解，正确的一项是（）A.贾敬一味好道，将世职传给长孙贾蓉。 B.贾政通过科举考试获得了员外郎职位。C.贾琏结婚后协助贾赦管理荣国府事务。 D.贾宝玉抓周时独取脂粉，触怒了贾政。17.下列对选文中冷子兴与贾雨村对话内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.冷子兴指出，贾府衰败的原因是管理有弊端，主仆都安于富贵荣华，日常生活奢靡。B.冷子兴认为，贾宝玉的“女儿论”符合其因邪气而生的乖僻性情，将来必成为色鬼。C.通过冷子兴的讲述，贾雨村认为贾宝玉和王熙凤可能都属于“正邪两赋”的人物。D.二人均提及贾府教育问题，冷子兴归咎于子孙资质下降，贾雨村则批判了世俗眼光。18.选文中体现了贾宝玉的哪些形象特征？请结合选文或其他回目的相关内容简要分析。19.请赏析冷子兴和贾雨村的对话内容在《红楼梦》中的作用。【答案】16.D17.B18.（1）出生奇/异/带有神秘色彩。宝玉衔玉而生，且玉上有字迹。（2）正邪两赋。①正：聪明灵秀。如第三回宝黛初见时给黛玉取字颦颦既契合黛玉的外貌神态特征，又杜撰出《古今人物通考》，显得有学问且合理化。②邪：乖僻邪谬（或答“情痴情种”/关爱尊重女儿）。如抓周时抓到脂粉钗环，不符合世俗与长辈对他的期待和要求。19.（1）对话内容：①介绍了贾府的人物关系。②剖析了贾府现状与衰败迹象。③介绍了核心人物贾宝玉的形象特征。（2）作用：①从旁观者视角介绍贾府概况，便于读者了解贾府总体情况、②揭示贾府危机，暗示贾府/宝玉等人的命运。③为故事发展埋下伏笔/引领后文/为后续情节做铺垫。【解析】【导语】选文通过冷贾对话，展现了贾府“百足之虫，死而不僵”的衰败气象。对话内容巧妙实现了三重叙事功能：一是建构“正邪两赋”的哲学框架，为宝玉等人物奠定思想基础；二是通过外部视角勾勒宁荣二府人物谱系，形成全书叙事框架；三是以“演说”方式预演贾府由盛转衰的悲剧走向。两位对话者形成鲜明对照：冷子兴代表世俗眼光，贾雨村则展现文人玄思。【16题详解】本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。A.“将世职传给长孙贾蓉”错。结合原文“贾敬……早年留下一个儿子，名唤贾珍……把官倒让他袭了……这位珍爷也生了一个儿子……名叫贾蓉”可知，贾敬将世职传给的是儿子贾珍。B.“通过科举考试获得”错。结合原文“惟有次子贾政……祖父钟爱，原要他从科甲出身，不料代善临终遗本一上，皇上怜念先臣，即叫长子袭了官；又问还有几个儿子，立刻引见，又将这政老爷赐了个额外主事职衔，叫他入部习学，如今现已升了员外郎”可知，贾政的员外郎职位并非通过科举考试获得。C.“贾琏结婚后协助贾赦管理”错。结合原文“贾琏……娶的是政老爷夫人王氏内侄女……这位琏爷……目今现在乃叔政老爷家住，帮着料理家务”可知，贾琏协助的是叔叔贾政。故选D。【17题详解】本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。B.“冷子兴认为，贾宝玉的‘女儿论’符合其因邪气而生的乖僻性情”错。结合原文“子兴冷笑道：‘……他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄，那政老爷便不喜欢，说将来不过酒色之徒……他说：‘女儿是水做的骨肉……见了男子便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！’”可知，这里冷子兴只是转述众人对贾宝玉的看法以及他自己的看法，认为贾宝玉将来会成为色鬼，但并没有明确指出贾宝玉的“女儿论”符合其因邪气而生的乖僻性情。故选B。【18题详解】本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。（1）出生奇/异/带有神秘色彩。结合原文“不想隔了十几年，又生了一位公子，说来更奇：一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，还有许多字迹”可知，贾宝玉衔玉而生，且玉上还有字迹，这种独特的出生方式充满了神秘色彩，是贾宝玉形象的一个显著标志。（2）正邪两赋。①第三回宝黛初见时，宝玉给黛玉取字“颦颦”。他解释道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”从宝玉给黛玉取字这一情节可以看出，他结合黛玉的外貌神态特征，取出“颦颦”这个既贴切又富有诗意的字。而且他杜撰出《古今人物通考》这一说法，显得既学问渊博又合理化，展现出他思维敏捷、才思过人的特点，这是他“正”的一面，体现了他的聪慧和灵秀。②在封建社会的传统观念中，男孩抓周时应该抓取象征仕途、功名的东西，以预示将来能够走仕途之路，光宗耀祖。而宝玉却抓取脂粉钗环，这与世俗和长辈对他的期待和要求背道而驰。这一行为体现了他乖僻邪谬的性格特点，他不遵循传统的价值观和行为规范，对世俗所看重的东西不感兴趣，反而对女儿相关的物品情有独钟，这也暗示了他日后成为一个“情痴情种”，关爱尊重女儿的性格倾向，是他“邪”的一面。【19题详解】本题考查学生概括情节内容和分析重要情节作用的能力。（1）对话内容：①介绍贾府的人物关系。冷子兴详细地讲述了宁国府和荣国府的家族传承脉络。在宁国府，从宁国公开始，历经贾代化、贾敬、贾珍，再到贾蓉，清晰地呈现了每一代的传承顺序和人物身份。对于荣国府，同样从荣公说起，到贾代善，再到贾赦、贾政，以及他们的后代情况。②剖析贾府现状与衰败迹象。冷子兴指出贾府如今虽外表架子未倒，但内囊已尽上来。“如今人口日多……运筹谋画的竟无一个，那日用排场，又不能将就省俭”，直接点明了贾府在经济上入不敷出，生活排场却依旧奢靡，且缺乏善于管理筹划的人才，这是贾府走向衰败的重要经济和管理方面的因素。他还提到贾府子孙一代不如一代，并通过具体描述宁国府贾敬痴迷炼丹不管家事，贾珍肆意妄为，荣国府贾赦中平不管事，贾琏不喜正务等，进一步说明贾府在子孙教育和管理上的失败，从家族传承和人才素质角度揭示了贾府衰败的必然趋势。③介绍核心人物贾宝玉的形象特征。首先通过奇特出生引出贾宝玉，接着描述他周岁抓周时只抓脂粉钗环，被贾政认为将来不过酒色之徒，这从侧面表现出贾宝玉从小的行为就与众不同，不符合传统对男子志向的期望。然后通过他说的“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”以及雨村对他性格形成原因的分析，全面地展现了贾宝玉聪明乖觉但又乖僻邪谬不近人情的形象特征。（2）作用：①冷子兴作为一个旁观者，以一种相对客观、全面的视角来讲述贾府的故事，能够较为系统地介绍贾府的方方面面。读者通过他的讲述，能够快速地对贾府这个庞大复杂的家族有一个整体的认知。②冷子兴对贾府现状的剖析，如经济上的困境、子孙教育管理的失败等，都揭示了贾府隐藏的危机。而贾宝玉作为贾府的核心人物，他的性格特点和命运与贾府的兴衰紧密相连。雨村对贾宝玉性格形成原因的分析，暗示了贾宝玉这种独特性格在封建社会中的处境和命运走向，同时也从侧面反映了贾府在封建礼教和社会环境下的衰败命运是不可避免的。③首先，在《红楼梦》后续的故事中，会涉及到贾府各个分支人物之间的复杂关系和互动，这些都依赖于冷子兴所介绍的人物关系基础，可见对贾府人物关系的介绍为后续众多人物的出现和情节的展开做了铺垫。其次，对贾府现状和危机的揭示也为故事的发展埋下了伏笔。例如，贾府经济上的困境可能会导致后续家族内部的矛盾冲突加剧。五、本大题共3小题，共70分。语言基础运用（共10分）20.阅读文字，完成下面小题。①从天山下来，已是傍晚时分，阳光依然炽（zhì/chì）烈，亮得显眼。②从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋，（甲），像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。③太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，（乙）。④然而，那些向日葵却依然无动于（衷/中），固执地颔（hán/hàn）首朝东，（丙）。⑤夕阳逼近时，金黄色的花瓣被照得透亮，发出纯金般的光泽，（丁），像是无数面迎风招展的小黄旗‌，将整片天空辉映出一片升腾的金光。（1）将句子“用沉甸甸的花盘后脑勺拒绝阳光的亲吻”插入原文，位置最恰当的是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁（2）下列关于语段中加点字词的读音、写法，全都正确的一项是（）A.炽（chì）烈无动于衷颔（hàn）首B.炽（zhì）烈无动于衷颔（hàn）首C.炽（chì）烈无动于中颔（hán）首D.炽（zhì）烈无动于中颔（hán）首（3）请将第⑤句中的画线句由明喻句改为暗喻句，并指出本体和喻体，可以改变语序、少量增删词语，但保持原意不变。【答案】（1）C（2）A（3）暗喻句：变成了无数面迎风招展的小黄旗本体：金黄色的花瓣喻体：小黄旗【解析】【小问1详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。A.前文是“望见了那一大片向日葵海洋”，后文是“像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟”，此处侧重描绘向日葵整体的视觉形态，插入“拒绝阳光”的动作衔接突兀。​B.前文讲“阳光给了向日葵足够的时间改换方向”，后文用“然而”转折，说明向日葵未改变方向。若插入乙处，会打断“给予时间—未改方向”的转折逻辑，不符合语境。​C.前文是“那些向日葵却依然无动于衷，固执地颔首朝东”，“颔首朝东”直接体现了它们未向西转向阳光，插入“用沉甸甸的花盘后脑勺拒绝阳光的亲吻”，既承接了“固执朝东”的状态，又具体描绘了“拒绝阳光”的动作，与后文夕阳下的景象形成连贯的画面，逻辑顺畅。​D.前文是“金黄色的花瓣被照得透亮，发出纯金般的光泽”，后文是“像是无数面迎风招展的小黄旗”，此处侧重花瓣的光泽，是个完整的比喻句，插入动作句会破坏对花瓣形态的描写，割裂比喻句的本体和喻体。故选C。【小问2详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。“炽烈”的“炽”应读“chì”；“炽”形容旺盛、热烈。“衷”指内心，“无动于衷”形容心里一点不受感动；一点也不动心。“中”是方位词，与内心受不受触动无关。所以应该是“衷”。“颔首”的“颔”应读“hàn”；“颔”指下巴，“颔首”指点头，表示同意或应答。所以应是：炽（chì）烈/无动于衷/颔（hàn）首故选A。【小问3详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原句“像是无数面迎风招展的小黄旗”是明喻，用“像”连接本体和喻体。改为暗喻时，需去掉比喻词，直接将本体等同于喻体。​可以用“变成了”替代“像”，直接体现本体与喻体的等同关系，保留“迎风招展的小黄旗”的核心意象的同时又能符合暗喻的特征。​原文中“金黄色的花瓣被照得透亮，发出纯金般的光泽”明确了描述对象——本体是“金黄色的花瓣”；喻体是“小黄旗”，通过“迎风招展”的特征呼应花瓣在阳光下的动态。微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。21.你的好友用deepseek、豆包等工具完成作业甚至考场作文。请你写一段话，劝说他合理使用人工智能技术。要求：内容切实具体，条理清晰，语言得体，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。【答案】示例：其实用AI辅助学习挺方便的，但直接抄作业就像借别人的腿走路，自己永远学不会迈步。你看，写作文时让AI给几个思路是启发，可整篇照搬，既练不出自己的表达，考场上也露馅。不如把它当工具：解数学题让它讲思路，写作文用它查素材，最后自己动手整理。这样既省时间，又能真学到东西，你说呢？【解析】【详解】本题考查学生的微写作能力。写作类型：实用类微写作。审题：需针对好友过度依赖AI完成作业（甚至考场作文）的行为，劝说其合理使用人工智能技术。核心在于“合理使用”，要明确区分“辅助学习”与“直接替代”的界限，既肯定AI的价值，又指出滥用的弊端，同时给出具体可行的使用建议。写作指导：态度要温和得体，避免指责，以朋友的口吻沟通，可以用“其实”“你看”“不如”等词语拉近距离。内容需切实具体，可以通过类比让好友理解滥用AI的危害（如“借别人的腿走路”）；结合学习场景（比如：写作文、解数学题）举例，说明合理使用的方式——获取思路、查素材、讲思路，增强说服力。条理要清晰，先肯定AI辅助的便利性，再指出直接抄袭的问题，最后给出合理使用的建议，逻辑递进，让好友易于接受。控制篇幅，不超过150字，语言简洁明了，结尾可以用问句形式引发好友思考，强化劝说效果。22.2024年12月31日，北京大兴首个平南红色文化专题“类博物馆”——第十一区红色文化博物馆在榆垡镇挂牌成立，专门展示抗日战争时期固安地区的抗战史料。请从以下三则标语中任选其一，作为博物馆的宣传标语，并说明理由。要求：理由合理、充分，条理清晰；不超过150字；不透露所在区、学校及个人信息。①家门口的红色记忆！第十一区红色文化馆开放②燕蓟丹心辉岁月，平南赤帜映山河③北平南望有星火，这座馆让历史开口说话【答案】选②。理由：“燕蓟”点明地域，“丹心”“赤帜”呼应红色文化与抗战精神，兼具历史厚重感与文学性。“辉岁月”“映山河”既体现史料的时代价值，又彰显革命精神的深远影响，契合博物馆传承红色记忆、致敬先烈的主题，凝练且富有感染力。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。​写作类型：实用类微写作。​审题：需从三则标语中选其一，结合博物馆展示的抗日战争时期固安地区抗战史料的特点，说明选择理由，要体现标语与博物馆的关联性，理由需合理充分、条理清晰。​字数不超过150字写作指导：分析时，可从标语的地域指向、与红色文化及抗战主题的契合度、语言表达效果等方面展开。如选②，“燕蓟”精准指向固安所属的古地域，让读者知晓博物馆的地域背景；“丹心”“赤帜”直接关联红色文化与抗战精神，紧扣博物馆展示抗战史料的主题；“辉岁月”“映山河”既体现史料的时代意义，又凸显革命精神的深远影响，语言凝练且具文学性与感染力，很好地契合了博物馆传承红色记忆的宗旨。23.请仿照下面的内容，以“错过”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。你错过的地方/错过的人/都成了诗篇/它们行驶着/但已不载着你……【答案】错过你错过黄昏，错过的蝉鸣，都成了心底的风景。它们在记忆里泛黄，安静地铺展成一幅画。可画里的风，不再吹动你的衣角；画里的云，不再飘向你的梦中；画里的人，目光早已望向远方。它们是那么真切，又那么遥远，只是静静地悬在那里，不再与你有关。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作审题：材料给的题目是“错过”，这个题目简洁而富有内涵，它暗示出这不仅是错失，更是一种情感的遗憾和回忆的沉淀，所以核心需围绕“遗憾”“失去”“回忆”等情感展开。例句中“你错过的地方”“错过的人”可以知道仿写中的“错过”的意象可以是人、事、物，也可以是追求、理想、友情等，要通过具体物象转化抽象情感，避免直白抒情。例句中“都成了诗篇”“它们行驶着”“但已不载着你”，可以知道需要运用上比喻、拟人等修辞手法表达“错过”的感受，增强感染力，加入声音、色彩等细节营造画面感。例句在句式上使用“你错过的地方/错过的人/都成了诗篇”，这是一种反复+比喻的结构，可以模仿这种句式来展开。此外，本题要求写“一首小诗或者一段抒情文字”，写小诗要注意选择恰当的意象或者画面，注意诗歌的韵律感和诗行的摆放；写抒情性文字，可以采用排比、比喻、拟人等修辞手法增强内容的感染力。“不超过150字”，这就需要严格控制在150字内，需精心提炼每个意象，建议用3-4个意象链完成情感递进。写作指导：写一段抒情文字，首先选取意象，如“黄昏”“蝉鸣”“暮色”“风铃”“月亮”“钟摆”“沙漏”“风”“星光”“夜晚”“车站”“信”“落叶”等，这些意象含有淡淡的忧伤、遗憾、怀念，选取3—4组。其次使用比喻或拟人的修辞手法，恰当准确，如“听风把往事吹成一首听不清的歌”“那些年你说要一起走的路，如今长满沉默的苔痕”等。最后注意字数的限制。如《错过》“你错过的黄昏，错过的蝉鸣，都成了心底的风景。它们在记忆里泛黄，安静地铺展成一幅画。可画里的风，不再吹动你的衣角；画里的云，不再飘向你的梦中；画里的人，目光早已望向远方。它们是那么真切，又那么遥远，只是静静地悬在那里，不再与你有关”。前半部分回忆美好，情感温暖而细腻。后半部分现实与回忆割裂，情感逐渐转向疏离与无奈。这段文字以细腻的笔触描绘了“错过”这一情感体验，通过对自然与记忆意象的运用，构建出一幅静谧而略带哀愁的回忆图景。结构上层层递进，情感由温柔转向疏离，最终以平静的语气收束，表现出对过往的深情与释然。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。24.按要求作文。“久久为功”是中华文化的重要理念，意为应持续努力，通过时间沉淀和积累实现目标。有人说：“人生最大的捷径，就是久久为功。”也有人质疑：“在快节奏的当下，久久为功是否意味着低效？”请以“谈‘久久为功’”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充分，说理有针对性、逻辑性；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。【答案】例文：谈“久久为功”“久久为功”作为中华文化的重要理念，意指以恒久不懈的努力，经由时间的沉淀与积累以实现目标。它既非一蹴而就的幻梦，亦非徒耗光阴的蛮干，而是一种将深沉远见、坚韧意志与持续行动熔铸一体的生命智慧与生存哲学。“久久为功”之所以珍贵，在于它揭示了成长的本质规律。王羲之临池学书，日积月累竟将池水染黑，终成一代大家；明代医学家李时珍耗费二十七载光阴，踏遍千山万水，著就《本草纲目》。这些成就背后，没有投机取巧的侥幸，只有日复一日的积累。现代神经科学研究表明，人类大脑的神经回路需要约一万小时的刻意练习才能形成专业级的技能结构。这恰恰印证了古老智慧的科学性——任何领域的卓越都需要时间的发酵。将“久久为功”等同于低效，实则是将“快”与“效”简单混淆。真正的效率，应指向目标的最终达成与成果的坚实稳固，而非仅是速度的表象。袁隆平院士毕生躬耕于田垄之间，数十年如一日研究杂交水稻，其间历经无数次失败与探索。这看似“慢”的历程，却最终收获了养活亿万人口的“高效”硕果，其意义远非任何短期速成可比。践行“久久为功”之道，首在立定志向，明确长远目标。无此，则持久努力易失方向，难抗纷扰。继而需有持之以恒的行动，将宏大目标分解为日常中的微小实践，日进一步，永不言弃。更为关键的是，要涵养一种超越功利计算的时间观与幸