《足下的文化与野草之美》学案2

《足下的文化与野草之美》学案2一、字词积累1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（）A.废墟（xū）谦逊（xùn）炫耀（xuàn）戛然而止（jiá）B.惬意（qiè）引擎（qíng）编纂（zuǎn）莘莘学子（xīn）C.埋怨（mái）馈赠（kuì）歼灭（jiān）提纲挈领（qiè）D.肖像（xiāo）造诣（yì）慰藉（jiè）载歌载舞（zǎi）答案：A分析：B项“莘莘学子”的“莘”应读“shēn”；C项“埋怨”的“埋”应读“mán”；D项“肖像”的“肖”应读“xiào”，“载歌载舞”的“载”应读“zài”。2.下列词语中，没有错别字的一项是（）A.沧桑渲泄辨别穿流不息B.震撼懊悔部署融会贯通C.沉缅竣工妨碍按步就班D.松驰暮蔼脉搏谈笑风声答案：B分析：A项“渲泄”应为“宣泄”，“穿流不息”应为“川流不息”；C项“沉缅”应为“沉湎”，“按步就班”应为“按部就班”；D项“松驰”应为“松弛”，“暮蔼”应为“暮霭”，“谈笑风声”应为“谈笑风生”。3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）他的话虽然不多，但都______到了问题的关键处。（2）在我们的生活中，有______的人，也有随波逐流的人。（3）他在工作中总是______，从不偷懒。A.切中特立独行兢兢业业B.击中特立独行勤勤恳恳C.切中我行我素兢兢业业D.击中我行我素勤勤恳恳答案：A分析：“切中”指正好击中、说到，“击中”强调具体的打击，“切中”更符合语境；“特立独行”指有操守、有见识，不随波逐流，“我行我素”指不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做，“特立独行”更具褒义；“兢兢业业”形容做事谨慎、勤恳，“勤勤恳恳”形容勤劳踏实，“兢兢业业”更强调做事的态度。4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.他在演讲中口若悬河，滔滔不绝，讲得头头是道，左右逢源。B.他的作文写得很糟糕，真是不刊之论。C.他在工作中总是拈轻怕重，把重担子推给别人。D.他的书法作品笔走龙蛇，龙飞凤舞，真是美轮美奂。答案：C分析：A项“左右逢源”原指赏识广博，应付裕如，后也比喻做事得心应手，非常顺利，也用以比喻为人圆滑，两头讨好，此处使用不当；B项“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论，形容文章或言辞精准得当，无懈可击，与语境不符；D项“美轮美奂”原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果，不能形容书法作品。5.下列各句中，没有语病的一项是（）A.通过这次活动，使我明白了团结的重要性。B.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。C.为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。D.他的写作水平明显提高了。答案：D分析：A项缺少主语，可删去“通过”或“使”；B项“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；C项否定不当，可删去“不”。二、文学常识6.《足下的文化与野草之美》的作者是（）A.梁思成B.吴良镛C.俞孔坚D.王澍答案：C分析：俞孔坚是《足下的文化与野草之美》的作者，他是著名的景观设计师。7.下列关于“足下的文化”的理解，正确的一项是（）A.“足下的文化”就是指传统文化。B.“足下的文化”是指当地的历史文化和人们的生活方式。C.“足下的文化”只强调对过去的尊重。D.“足下的文化”与现代文明没有关系。答案：B分析：“足下的文化”是指当地的历史文化和人们的生活方式，它既尊重过去，也与现代文明相融合。8.“野草之美”体现了作者怎样的理念（）A.追求奢华的景观设计。B.强调对珍稀植物的保护。C.倡导一种朴素、自然的生态美学。D.忽视植物的生态功能。答案：C分析：“野草之美”体现了作者倡导一种朴素、自然的生态美学，强调尊重自然、利用自然的植物。9.下列属于俞孔坚设计理念的是（）A.传统园林的模仿和复制。B.大量使用人工景观材料。C.让自然做功，保留和利用场地的自然元素。D.追求视觉上的震撼，不考虑生态效益。答案：C分析：俞孔坚主张让自然做功，保留和利用场地的自然元素，而不是简单模仿传统园林、大量使用人工材料或只追求视觉震撼而忽视生态效益。10.《足下的文化与野草之美》主要探讨的是（）A.城市建筑的设计问题。B.景观设计的新思路和理念。C.文学创作中的文化表达。D.传统文化的传承与发展。答案：B分析：文章主要围绕景观设计，提出了“足下的文化与野草之美”的新思路和理念。三、文本理解阅读下面的文段，完成1115题。足下的文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要；足下的文化，是乡土与现代的结合，是生活的文化。而野草之美，就是自然之美，它是那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美；野草之美，是一种因自然而深刻的美。11.文段中“足下的文化”的核心内涵是什么？答案：关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要，是乡土与现代的结合，是生活的文化。分析：从文段中直接提取关键信息即可明确“足下的文化”的核心内涵。12.“野草之美”的特点有哪些？答案：是自然之美，是被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美，是一种因自然而深刻的美。分析：根据文段对“野草之美”的描述进行概括。13.文段中“足下的文化”和“野草之美”之间有什么联系？答案：二者都体现了对平常事物和自然的尊重，“足下的文化”关注人的生活，“野草之美”关注自然之物，共同倡导一种贴近生活、尊重自然的理念。分析：结合两者的内涵，从尊重平常事物和自然的角度分析它们的联系。14.请用自己的话解释“乡土与现代的结合”在“足下的文化”中的含义。答案：“乡土与现代的结合”意味着在文化中既保留当地传统的、具有乡土特色的元素，又融入现代的思想、理念和生活方式，使文化既具有历史底蕴又符合现代社会的需求。分析：从乡土元素和现代元素融合的角度进行解释。15.文段中强调“被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物”有什么作用？答案：突出野草等自然之物容易被人们忽视的现状，引发人们对自然之美的重新关注，更能体现“野草之美”倡导尊重自然、发现自然美的理念。分析：从强调野草现状和凸显理念的角度分析其作用。阅读下面的文段，完成1620题。我们在设计中，保留了那些被人们遗忘的铁轨、砖窑等工业遗迹，让它们成为景观的一部分。这些工业遗迹承载着过去的记忆，是足下的文化的重要体现。同时，我们引入了各种野草，让它们在这片土地上自由生长，展现出野草之美。16.文中保留工业遗迹的目的是什么？答案：让工业遗迹成为景观的一部分，承载过去的记忆，体现足下的文化。分析：根据文段内容，直接提取保留工业遗迹的目的。17.引入野草有什么意义？答案：展现野草之美，倡导自然朴素的生态美学，与保留的工业遗迹共同营造独特的景观。分析：结合“野草之美”的理念和景观营造的角度分析引入野草的意义。18.工业遗迹和野草在景观设计中是如何相互配合的？答案：工业遗迹承载历史文化，是足下的文化的体现，野草展现自然之美，二者相互融合，使景观既有历史底蕴又有自然生机，共同构成独特的景观风格。分析：从文化内涵和自然美的角度分析二者的配合。19.这种景观设计理念对城市发展有什么启示？答案：启示城市发展要重视历史文化的传承，保留城市的记忆，同时注重生态环境的保护和自然美的营造，使城市既具有文化特色又有良好的生态环境。分析：从文化传承和生态保护的角度思考对城市发展的启示。20.请举例说明你身边可能存在的类似工业遗迹和野草结合的景观。答案：比如一些废弃的工厂旧址，保留了旧的厂房、机器等工业遗迹，周围长满了野草野花，形成了一种独特的景观。分析：结合生活实际，列举类似的景观例子。四、拓展延伸21.请你谈谈在现代社会中，“足下的文化”有哪些现实意义？答案：在现代社会中，“足下的文化”有诸多现实意义。它关注平常人的生活和情感，有助于增强社会的人文关怀，让人们感受到生活中平凡事物的价值。从城市建设角度看，它能保留当地的历史文化特色，避免城市发展的同质化，使城市更具个性和魅力。同时，将乡土与现代结合，能促进传统文化在现代社会的传承与发展，让传统文化在新的时代焕发出新的活力。分析：从人文关怀、城市建设、文化传承等角度阐述“足下的文化”的现实意义。22.你认为应该如何在景观设计中更好地体现“野草之美”？答案：要在景观设计中更好地体现“野草之美”，首先要尊重自然规律，选择适合当地生态环境的野草品种，让它们自然生长，而不是过度人工干预。其次，可以将野草与其他景观元素如工业遗迹、水体等巧妙搭配，形成独特的景观组合。此外，还可以通过宣传和教育，让人们了解野草的生态价值和美学价值，提高人们对“野草之美”的认知和欣赏水平。分析：从尊重自然、搭配元素和宣传教育等方面提出体现“野草之美”的方法。23.假如你是一位景观设计师，你会如何将“足下的文化与野草之美”的理念应用到一个城市公园的设计中？答案：在城市公园设计中，我会先深入了解当地的历史文化和人们的生活方式，挖掘“足下的文化”元素，比如保留公园内原有的一些具有历史意义的建筑、设施等作为景观节点。对于野草之美，我会在公园的一些区域减少人工草坪的铺设，引入当地的野草品种，让它们自然生长形成草地景观。同时，将野草与保留的文化元素相结合，如在工业遗迹周围种植野草，营造出一种既富有历史感又充满自然生机的氛围。还可以设置一些科普标识，介绍野草的种类和文化元素的历史，让游客更好地理解“足下的文化与野草之美”的理念。分析：从了解文化、引入野草、结合元素和科普宣传等方面阐述设计思路。24.对比传统景观设计和“足下的文化与野草之美”的景观设计理念，谈谈它们的差异。答案：传统景观设计往往更注重形式的规整和华丽，大量使用人工材料和精心栽培的观赏植物，追求视觉上的宏大和震撼，强调对自然的改造和塑造。而“足下的文化与野草之美”的景观设计理念更关注历史文化的传承和自然生态的保护，保留工业遗迹等承载文化记忆的元素，引入野草等自然植物，强调自然的原始之美和对平常事物的尊重，追求一种朴素、自然、融合的景观风格。分析：从设计注重的方面、使用的材料和追求的风格等角度对比两者差异。25.请举例说明“足下的文化与野草之美”的理念在其他领域中的应用。答案：在建筑设计领域，可以将当地的传统建筑元素与现代建筑技术相结合，体现“足下的文化”，同时在建筑周边采用一些自然植被，营造出类似“野草之美”的自然氛围。在城市规划中，保留一些老街巷和传统生活场所，体现“足下的文化”，并在城市的闲置地块种植野花野草，打造自然生态的城市景观。分析：从建筑设计和城市规划等领域举例说明理念的应用。五、综合运用26.请以“足下的文化与野草之美”为主题，写一段宣传语。答案：探寻足下的文化，感受历史的深沉回响；邂逅野草之美，领略自然的灵动乐章。让我们在这独特的融合中，发现生活的诗意，拥抱城市的新生。分析：宣传语要突出主题，体现“足下的文化”和“野草之美”的特点，语言富有感染力。27.写一篇简短的读后感，表达你对《足下的文化与野草之美》的理解和感悟。《〈足下的文化与野草之美〉读后感》读完《足下的文化与野草之美》，我深受启发。作者俞孔坚提出的景观设计理念让我对景观有了全新的认识。“足下的文化”让我明白要关注平常人的生活和情感，尊重当地的历史文化，那些被忽视的工业遗迹原来也承载着如此厚重的记忆。而“野草之美”则让我看到了自然的力量和魅力，野草虽平凡却有着顽强的生命力和独特的美感。这一理念提醒我们在现代社会中，不能只追求表面的繁华和华丽，要多关注身边的平凡事物和自然之美。我们应该学会从平常中发现不平常，让生活和城市都能在文化与自然的融合中焕发出新的光彩。分析：读后感要结合文本内容，表达自己的理解和感悟，语言通顺，情感真挚。28.举办一次关于“足下的文化与野草之美”的主题班会，请设计一个活动方案。“足下的文化与野草之美”主题班会活动方案活动目的通过本次班会，让同学们了解“足下的文化与野草之美”的理念，增强对历史文化和自然生态的尊重和保护意识。活动时间[具体时间]活动地点[班级教室]活动流程1.导入（5分钟）展示一些精美的景观图片，引出“足下的文化与野草之美”的主题。2.知识讲解（10分钟）通过PPT介绍“足下的文化”和“野草之美”的内涵和意义。3.案例分享（15分钟）选取一些相关的景观设计案例进行展示和讲解，让同学们更直观地感受这一理念。4.小组讨论（15分钟）将同学们分成小组，讨论“足下的文化与野草之美”在我们生活中的体现和应用，每个小组推选一名代表进行发言。5.总结发言（5分钟）班主任对本次班会进行总结，强调尊重历史文化和自然生态的重要性。活动准备1.收集相关的图片、案例和资料。2.制作PPT。活动预期效果同学们能够深入理解“足下的文化与野草之美”的理念，增强文化和生态保护意识，并在今后的生活中积极践行。分析：活动方案要包含目的、时间、地点、流程、准备和预期效果等要素，内容完整，具有可操作性。29.请根据“足下的文化与野草之美”的理念，为学校的一块闲置空地设计一个景观方案。学校闲置空地景观设计方案设计理念以“足下的文化与野草之美”为指导，结合学校的历史文化和周边环境，打造一个既具有文化内涵又充满自然生机的景观空间。设计内容1.保留与文化体现在空地中如果有一些旧的建筑基础或设施，保留下来进行适当改造，如将旧的石凳改造成景观小品，上面刻上学校的历史故事或校训等，体现“足下的文化”。2.野草引入在空地的大部分区域种植各种当地的野草，如狗尾草、蒲公英等，让它们自由生长，形成自然的草地景观。3.景观搭配在野草区域的边缘设置一些小径，方便师生行走观赏。在小径旁放置一些古朴的路灯，增加夜晚的景观效果。在空地的一角设置一个小型的休息区，摆放一些木质长椅，周围种植一些野花，营造出温馨的氛围。预期效果让师生在繁忙的学习生活中，能够在这里感受到自然的宁静和学校的历史文化底蕴，增强对学校的归属感和认同感。分析：景观方案要体现主题理念，有具体的设计内容和预期效果。30.请对“足下的文化与野草之美”这一理念进行评价。答案：“足下的文化与野草之美”是一种极具创新性和前瞻性的理念。从文化层面看，它重视平常人的生活和历史文化的传承，让景观承载了过去的记忆，使城市和环境更具人文气息，避免了文化的断裂和城市的千篇一律。从生态层面讲，它倡导自然之美，引入野草等自然植物，减少了对人工景观的依赖，有利于生态环境的保护和自然生态系统的稳定。从社会教育层面，它能引导人们重新审视平常事物和自然的价值，提高人们对文化和生态的认知水平。然而，在实际应用中可能会面临一些挑战，比如人们对野草景观的接受程度、维护管理的难度等，但总体而言，这一理念为景观设计和城市发展提供了新的思路和方向。分析：从文化、生态、社会教育等层面评价理念的优点，同时也提及可能面临的挑战。六、修辞手法与语言特色31.“足下的文化，是一首古老的歌谣，唱着过去的故事。”这句话运用了什么修辞手法？有什么表达效果？答案：运用了比喻的修辞手法，将“足下的文化”比作“古老的歌谣”，生动形象地写出了足下的文化具有历史感和传承性，能够勾起人们对过去的回忆，使抽象的文化变得具体可感。分析：先指出修辞手法，再结合内容分析表达效果。32.文中“野草在风中摇曳，像是一群自由的舞者”运用了什么修辞手法？体现了野草怎样的特点？答案：运用了比喻的修辞手法，将野草比作自由的舞者，体现了野草充满生机、自由自在、灵动活泼的特点。分析：从修辞手法和体现的野草特点角度分析。33.“那铁轨，静静地躺在那里，仿佛在诉说着曾经的辉煌。”这句话的语言特色是什么？答案：语言富有诗意和情感，运用了拟人的手法，赋予铁轨“诉说”的动作，将铁轨人格化，使铁轨仿佛有了生命和情感，营造出一种怀旧、深沉的氛围，更能引发读者对过去的联想。分析：从语言风格和修辞手法角度分析语言特色。34.请从文中找出一处运用排比修辞手法的句子，并分析其作用。答案：如“足下的文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要”，运用排比的修辞手法，增强了语势，强调了足下的文化对平常人各方面的关注，突出了其核心内涵。分析：先找出排比句，再分析其强调内容和增强语势的作用。35.文章的语言整体上有什么特点？答案：文章语言平实自然，但又富有感染力。在阐述理念时，使用简洁明了的语言，让读者容易理解。同时，又运用了比喻、拟人等修辞手法，使文章增添了文学性和美感，将抽象的景观设计理念生动形象地表达出来。分析：从语言的平实性、感染力和修辞手法运用等方面总结语言特点。七、情感态度与价值观36.作者通过《足下的文化与野草之美》表达了怎样的情感态度？答案：作者表达了对历史文化的尊重和珍视，对平常人生活的关注，以及对自然之美的热爱和推崇。希望人们能够重视足下的文化，发现野草之美，在景观设计和生活中实现文化与自然的和谐共生。分析：从文本的主题和内容分析作者的情感态度。37.这种情感态度对我们有什么启示？答案：启示我们要尊重历史文化，传承和保护身边的文化遗产；关注平常人的生活，珍惜平凡中的美好；树立正确的自然观，热爱自然、保护自然，在生活中追求文化与自然的融合，创造更美好的生活环境。分析：从文化、生活和自然等方面思考启示。38.在现实生活中，我们应该如何践行作者所倡导的情感态度？答案：在文化方面，我们可以多了解本地的历史文化，参与文化保护活动，向他人宣传文化知识。在生活中，关注身边普通人的生活和需求，给予他们关心和帮助。在自然保护方面，爱护自然环境，不随意破坏植被，积极参与植树造林等活动，倡导低碳环保的生活方式。分析：从文化、生活、自然保护等角度提出践行的方法。39.文章中体现的情感态度对景观设计行业有什么影响？答案：促使景观设计行业更加注重历史文化的融入和自然生态的保护，改变传统只追求形式和美观的设计观念，推动景观设计向更具文化内涵和生态价值的方向发展，为人们创造出更有意义和品质的景观空间。分析：从设计观念和发展方向角度分析对景观设计行业的影响。40.请谈谈你对作者倡导的情感态度的理解和感受。答案：作者倡导的情感态度让我深受触动。它让我认识到历史文化是我们宝贵的财富，不能轻易遗忘和抛弃，我们应该用心去传承和发扬。对自然的热爱也提醒我要尊重自然、顺应自然，不要过度开发和破坏。这种情感态度让我在看待周围的事物时，多了一份敬畏和珍惜，也让我更加关注生活中的细节和美好，希望自己能在生活中践行这种态度。分析：结合自身感受，从文化和自然角度表达对情感态度的理解。八、文本结构与层次41.《足下的文化与野草之美》的文本结构是怎样的？答案：文章可能采用总分总的结构。开头提出“足下的文化与野草之美”的主题，中间分别阐述“足下的文化”的内涵、体现以及“野草之美”的特点和意义，最后总结这种理念的价值和对未来的展望。分析：从整体的结构布局角度分析文本结构。42.文章中阐述“足下的文化”和“野草之美”这两部分内容是如何衔接的？答案：通过对景观设计理念的整体阐述进行衔接。先介绍足下的文化，强调其对历史文化和生活的关注，然后自然过渡到野草之美，说明在景观设计中引入野草是为了体现自然之美，二者共同构成了独特的景观设计理念，都是围绕景观设计这一核心展开的。分析：从围绕的核心和过渡衔接的角度分析两部分的衔接。43.请分析文章开头的作用。答案：文章开头通常会引出“足下的文化与野草之美”的主题，引起读者的兴趣，为后文详细阐述这两个方面的内容奠定基础，让读者对文章的主旨有初步的了解。分析：从引出主题、引发兴趣和为后文铺垫的角度分析开头作用。44.文章结尾有什么特点和作用？答案：结尾可能会总结全文，强调“足下的文化与野草之美”理念的重要性和意义，展望这种理念在未来的应用和发展，起到总结升华、激励读者的作用。分析：