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高考作文模拟写作训练:《拿来主义》仿写指导及作文示例一、《拿来主义》原文特点剖析鲁迅的《拿来主义》是一篇经典的杂文,具有独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,为我们的仿写提供了诸多可借鉴之处。(一)犀利幽默的语言风格鲁迅在文中运用了大量犀利幽默的语言来表达观点。例如“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作‘发扬国光’”,“捧”“挂”等动词生动地描绘出所谓“大师”们谄媚的姿态,“发扬国光”则是反语,辛辣地讽刺了国民党政府自欺欺人的行为。这种幽默讽刺的语言增强了文章的感染力和批判性。(二)清晰严谨的论证结构文章开篇先批判了“闭关主义”和“送去主义”的危害,为提出“拿来主义”做铺垫。然后详细阐述了“拿来主义”的内涵,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。接着以“大宅子”为喻,具体论述了对待文化遗产应采取的正确态度,最后得出结论,强调实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。整个论证过程层层递进,逻辑严密。(三)生动形象的比喻论证鲁迅用“大宅子”比喻文化遗产,用“孱头”“昏蛋”“废物”分别比喻对待文化遗产的三种错误态度,即不敢接受、全盘否定和全盘接受。通过这些生动形象的比喻,将抽象的道理具体化,使读者更容易理解和接受作者的观点。二、仿写指导(一)确定主题和立意仿写时首先要明确主题和立意。可以选择社会热点问题、文化现象、学习生活等方面的内容。例如,针对当下信息爆炸的时代,我们可以探讨如何正确对待网络信息,提出“拿来信息主义”的观点,强调要有选择性地获取和利用网络信息。(二)模仿论证结构仿照《拿来主义》的论证结构,先批判错误的做法或观念,为提出正确的主张做铺垫。然后详细阐述自己的主张,通过具体的事例或比喻进行论证,最后得出结论,强调实行该主张的意义。(三)运用幽默讽刺的语言在语言表达上,要学习鲁迅犀利幽默的风格。可以运用反语、夸张、对比等修辞手法,增强文章的趣味性和批判性。例如,在论述对待网络信息时,可以说“有些网友就像信息的饕餮者,不管是有用的还是无用的,一股脑儿地往脑子里塞,还美其名曰‘知识储备’”。(四)采用比喻论证运用比喻论证可以使文章更加生动形象。选择合适的喻体来比喻所论述的对象,如用“超市”比喻网络信息的海洋,用“精明的顾客”比喻善于筛选信息的人,用“盲目购物者”比喻不加选择地接收信息的人。三、作文示例《拿来信息主义》在这个信息如潮水般汹涌的时代,网络成了我们获取信息的主要渠道。然而,面对海量的信息,我们却陷入了一种尴尬的境地:一方面,信息的丰富让我们有了更多的选择;另一方面,信息的繁杂也让我们无所适从。在这种情况下,我们迫切需要一种正确的态度来对待网络信息,那就是“拿来信息主义”。回顾过去,曾经有一段时间,人们获取信息的途径非常有限,只能通过报纸、电视等传统媒体。那时,信息的传播速度慢,数量也少,但人们对信息的筛选和判断相对容易。随着互联网的发展,信息传播进入了一个全新的时代。网络信息以其海量、快速、便捷的特点,彻底改变了我们的生活。但与此同时,一些问题也随之而来。现在,有些人对待网络信息采取了“全盘接收主义”。他们就像信息的吸尘器,不管是有用的知识、有价值的见解,还是虚假的新闻、无聊的八卦,统统都吸进自己的大脑。他们整天泡在网上,在各种信息的海洋中盲目地漂流,却不知道自己真正需要的是什么。这种做法看似是在广泛地获取知识,实际上却让自己的大脑变成了一个杂乱无章的信息仓库,有用的信息被淹没在无用的垃圾之中。还有一些人则走向了另一个极端,他们对网络信息持怀疑和排斥的态度。他们认为网络上的信息都是虚假的、不可信的,于是干脆拒绝接触网络信息,只相信自己身边的人和传统媒体的报道。这种“闭关锁信息主义”显然是不明智的。在当今这个全球化的时代,网络已经成为连接世界的桥梁,如果我们拒绝网络信息,就相当于把自己封闭在一个狭小的空间里,无法了解外面的世界。那么,什么是“拿来信息主义”呢?简单来说,就是要运用我们的头脑,放出我们的眼光,自己来选择有用的信息。就像逛超市一样,超市里的商品琳琅满目,但我们不能见什么买什么,而是要根据自己的需求和喜好来挑选。在网络信息的海洋中,我们也要像精明的顾客一样,有选择性地获取信息。对于那些有价值的信息,如科学知识、文化艺术、社会热点等,我们要像对待珍贵的宝藏一样,好好地吸收和利用。我们可以通过关注权威的网站、专业的论坛、知名的博主等渠道,获取高质量的信息。同时,我们还要学会对这些信息进行分析和思考,将其内化为自己的知识和智慧。而对于那些虚假的、无聊的、有害的信息,我们要像对待垃圾一样,毫不犹豫地扔掉。比如,一些网络谣言、低俗视频、诈骗信息等,它们不仅会浪费我们的时间和精力,还可能会对我们的身心健康造成伤害。我们要提高自己的辨别能力,不被这些信息所迷惑。然而,要真正做到“拿来信息主义”并不容易。这需要我们具备一定的知识储备和分析能力,能够对信息进行准确的判断。同时,我们还要有坚定的意志和自律能力,不被信息的诱惑所左右。在这个信息爆炸的时代,我们就像在波涛汹涌的大海中航行的船只,只有掌握了正确的航向,才能驶向成功的彼岸。实行“拿来信息主义”,对于我们个人的成长和社会的发展都具有重要的意义。对于个人来说,能够让我们在有限的时间里获取更多有价值的信息,提高自己的综合素质和竞争力。对于社会来说,能够促进信息的合理传播和有效利用,推动社会的进步和发展。让我们都成为“拿来信息主义”的践行者,运用我们的智慧和勇气,在网络信息的海洋中披荆斩棘,获取属于我们自己的宝藏。《拿来经验主义》在人生的道路上,我们总是在不断地学习和积累经验。经验就像一盏明灯,照亮我们前行的方向。然而,对于经验,我们应该采取怎样的态度呢?是盲目地照搬照抄,还是有选择地借鉴吸收?我认为,我们需要实行“拿来经验主义”。回顾历史,我们可以看到,有些人对待经验采取了“全盘继承主义”。他们认为前人的经验都是宝贵的财富,不容置疑,于是不加思考地将其应用到自己的实践中。在古代,有很多军事家在战争中一味地模仿前人的战术,而不考虑实际情况的变化,结果导致了战争的失败。例如,战国时期的赵括,他熟读兵书,对前人的军事经验倒背如流,但却缺乏实际的作战经验。在长平之战中,他照搬兵书上的战法,最终被秦军打败,四十万赵军被坑杀。这种“全盘继承主义”就像在沙漠中盲目地跟随前人的脚印,不考虑前方的路况和环境的变化,最终只会陷入困境。还有一些人则采取了“全盘否定主义”。他们认为时代在发展,前人的经验已经过时,没有任何价值,于是完全抛弃前人的经验,一切都从头开始。这种做法看似是一种创新,但实际上却忽略了人类文明的传承和积累。我们知道,科学的发展是一个不断积累和进步的过程,如果每一个科学家都不借鉴前人的研究成果,都要从头开始进行研究,那么科学的发展将会变得非常缓慢。这种“全盘否定主义”就像在建造高楼大厦时,不打地基,直接从空中楼阁开始建造,最终只会导致建筑的倒塌。那么,什么是“拿来经验主义”呢?“拿来经验主义”就是要运用我们的智慧,对前人的经验进行分析和判断,有选择地借鉴和吸收。就像我们在花园里采花一样,我们不会把所有的花都采下来,而是会选择那些美丽、芬芳、有价值的花。在对待经验时,我们也要像采花人一样,选择那些适合我们自己的经验。对于那些具有普遍性和规律性的经验,我们要虚心地学习和借鉴。例如,在学习数学时,我们可以借鉴前人总结的解题方法和技巧,这些方法和技巧是经过无数人实践验证的,具有很高的价值。我们可以通过学习这些经验,提高自己的学习效率和解题能力。同时,我们还要将这些经验与自己的实际情况相结合,灵活运用,不能生搬硬套。而对于那些不适合我们自己的经验,或者已经过时的经验,我们要果断地抛弃。比如,在现代社会,随着科技的飞速发展,一些传统的生产方式和管理经验已经不再适用。我们不能因为这些经验是前人留下来的,就舍不得放弃。我们要敢于创新,勇于尝试新的方法和技术,不断适应时代的发展。实行“拿来经验主义”,需要我们具备独立思考的能力和批判精神。我们不能盲目地相信别人的经验,也不能轻易地否定别人的经验。我们要通过自己的思考和实践,去判断经验的价值和适用性。同时,我们还
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