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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省承德市2024-2025学年高一上学期期末考试历史试题本试卷满分100分,考试用时75分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前八单元。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.龙山文化墓葬中的随葬器物,以蛋壳陶高柄杯为主,有鼎、甗、鬶、罐、盆、罍等的组合,这些器物在日常生活中并不适用,但可在祭祀、庆典等场合使用或作为随葬品入葬。这说明龙山文化时期A.生产水平高度发达 B.社会阶层出现分化C.先民审美水平提高 D.宗教祭祀活动频繁【答案】B【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:原始社会时期的中国。题干描述龙山文化墓葬中的随葬器物(如蛋壳陶高柄杯、鼎、甗等)具有以下特征:这些器物在日常生活中并不适用,但专用于祭祀、庆典或随葬。蛋壳陶高柄杯等器物制作精良、工艺复杂,属于非实用性的礼仪用品。这反映了龙山文化时期的社会背景:非实用的礼仪随葬品(如蛋壳陶)的制作和占有,需要较高的技术和资源投入,表明社会已出现专业分工和财富差异。部分社会成员(如氏族贵族或特权阶层)能通过这类随葬品显示其地位和权力,而普通人墓葬可能缺乏此类器物,这暗示了贫富分化和社会等级的形成,B项正确;蛋壳陶技术确实体现生产力进步,但题干强调器物的“仪式性用途”而非生产水平本身,因此不是核心,排除A项;器物可能具有审美价值,但题干未涉及审美,而是突出其在祭祀中的功能,排除C项;器物可用于祭祀,但题干未直接说明活动“频繁”,且社会分化更能解释这些器物的存在(如由特定阶层控制仪式),排除D项。故选B项。2.西汉末的刘歆提出了新阴阳五德说,五德相生次序如表所示。基于将秦作为周、汉之间的过渡阶段,秦伯是霸王但不是真正的帝王的观点,刘歆认为秦属水德,而把火德的位置留给了汉。刘歆这一论断新阴阳五德说的五德次序表德运木闰水火土金水第一轮1太昊帝R①共工2炎帝3黄帝4少昊帝5颛顼帝第二轮6帝喾R②帝挚7唐帝8虞帝9伯禹10成汤第三轮11武王R③秦伯12汉高祖………………注:阿拉伯数字表示正统帝王的次序,R和加圈数字表示非正统的帝王。A.推动儒家学说成为正统思想 B.反映出思想服务于政治需要C.强调五行相生相克的重要性 D.体现出秦始皇暴政不得人心【答案】B【解析】根据本题次题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:西汉(中国)。根据材料并结合所学知识可知,刘歆是西汉末年的经学家,他提出的“新阴阳五德说”重新编排了五德(木、火、土、金、水)相生的历史序列。刘歆将秦朝视为周、汉之间的“过渡阶段”,认为秦伯(秦始皇)是“霸王”而非正统帝王,因此将秦定位为“闰水”(非正统,标记为R③),而将汉朝直接置于“火德”位置(正统,汉高祖为第12位)。这一安排旨在强调汉朝继承周朝的正统性(周为金德,汉为火德,火克金象征取代),同时否定秦朝的正统地位,从而为汉朝统治的合法性提供理论依据,B项正确;儒家成为正统思想始于汉武帝时期(董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”),刘歆虽属儒家学派,但阴阳五行说源于阴阳家,并非直接推动儒家正统的核心事件。此选项与题干无关,排除A项;刘歆的理论虽基于五行相生(如木生火),但题干焦点是刘歆如何通过“闰位”概念处理秦朝问题,而非强调五行原理本身。选项偏离了核心,排除C项;秦朝暴政可能是刘歆否定其正统性的背景因素,但题干未直接提及“暴政”,而是强调秦为“霸王非帝王”的政治定性。此选项过度引申,非刘歆论断的直接目的,排除D项。故选B项。3.北魏最初以“代”为国号,入主中原后,大部分时期采取“代”“魏”新旧国号兼用的做法。“代”主要在寺庙碑记、造像记和墓志铭等民间文学题材中用作纪年,“魏”则在官方和民间等各种场合广泛使用。北魏此举意在A.促进民族交融 B.传承中原文化 C.巩固统治基础 D.推进变法革新【答案】C【解析】根据题干设问词,可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:北魏时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,通过兼顾鲜卑传统和中原汉文化,平衡不同群体的利益和认同,减少文化冲突,稳定政权,从而强化统治。这符合北魏作为少数民族政权入主中原后的政治策略,C项正确;北魏的孝文帝改革等措施确实促进了民族交融,但国号兼用本身是统治策略,并非直接以交融为目的,排除A项;使用“魏”国号有传承中原文化的意味,但“代”国号的使用与之矛盾,且此举更侧重统治需求而非文化传承,排除B项;变法革新(如孝文帝改革)是后期举措,国号兼用并非直接推进变法的工具,而是为革新创造条件的基础手段,排除D项。故选C项。4.《旧唐书》记载唐朝后期“两京蹂于胡骑,士君子多以家渡江东”。此后,江东之地“富商大贾,动逾百数”,国之货财,多归东南。这说明唐朝后期A.南方地区胡化之风盛行 B.人口迁移促进江南经济发展C.中央加强对南方的控制 D.江南经济发展水平超过北方【答案】B【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:唐代(中国)。题干描述了唐朝后期(安史之乱后)的史实:北方两京(长安和洛阳)遭胡骑(安史叛军)破坏,导致士大夫阶层大量南迁至江东(江南地区);此后江东商业繁荣,富商增多,国家财富多集中于东南,题干说明唐朝后期人口迁移是推动江南经济发展的关键因素,体现了安史之乱后经济重心南移的趋势,B项正确;题干提到胡骑在北方破坏,但未涉及南方“胡化之风”。南迁主体是汉人士大夫,江南经济发展以汉文化为主导,而非胡化,排除A项;题干未提及中央政府对南方的控制加强。南迁是民间自发的避难行为,经济重心南移是结果,而非中央集权措施,排除C项;题干强调江南财富积累(“国之货财,多归东南”),但未直接比较南北经济发展水平。唐朝后期江南经济虽崛起,但北方仍是政治中心,选项表述过于绝对,排除D项。故选B项。5.杜甫称自己作诗意在“致君尧舜上,再使风俗淳”;白居易强调“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。据此可知,两名诗人A.注重诗歌的社会功用 B.赞颂盛唐的繁华气象C.推崇写实的创作风格 D.具有复古的政治倾向【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,杜甫希望通过诗歌辅佐君主,使君主成为像尧舜那样的圣君,进而让社会风俗变得淳朴。白居易强调文章要为时代而写,诗歌要为现实的事情而创作。说明他们注重诗歌的社会功用,A项正确;杜甫的诗更多的是描述安史之乱后的社会现状,而非盛唐的繁华,排除B项;材料强调诗歌的社会功用,并不是推崇写实的创作风格,排除C项;材料强调诗歌的社会功用,体现不出复古的政治倾向,排除D项。故选A项。6.宋太祖置殿前都指挥、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使,分别率领禁军,合称“三衙”,互不统属,三衙长官皆直接听命于皇帝本人。这一设置A.造成了内轻外重局面 B.巩固了君主专制统治C.迎合了崇文抑武方针 D.提高了军队的战斗力【答案】B【解析】根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期中国。根据材料及所学可知,宋代军事上实行三衙统兵制,三衙长官互不相属、相互牵制,直接对皇帝负责。这种设计将统兵权分散,避免将领专权,消除了唐代藩镇割据的隐患,有利于巩固君主专制统治,B项正确;宋代禁军精锐驻守京城(“强干”),地方驻军相对薄弱(“弱枝”),既确保中央对地方的压制,又通过“内外相维”原则使京城与地方驻军互相牵制,形成了内重外轻的局面,排除A项;崇文抑武更多体现在以文臣节制武将等方面,与三衙设置的直接关联较弱,排除C项;频繁调换将领的“兵将分离”政策虽防止割据,却可能导致指挥效率下降,不利于军队战斗力的提升,排除D项。故选B项。7.金朝初年,“东京州县……诏除辽法,省税赋,置猛安谋克”,“其后抚定奚部,及分南路边界,表请设官镇守”,“依东京渤海列(例),置千户谋克”。这表明金朝A.在民族地区实行了分而治之的政策 B.全面否定了辽朝的统治方式C.利用女真民族制度管理被征服区域 D.地方机构建制基本模仿宋朝【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:金朝时期(中国)。据本题材料信息结合所学可知,金朝推行的是猛安谋克制,是一种兵农合一的管理制度,体现了本民族的特色,C项正确;在民族地区实行了分而治之的政策是辽的南北面官制度,排除A项;辽的南北面官制度与材料不是同种制度,不符合材料内容,排除B项;金朝推行的是猛安谋克制不是模仿宋朝的制度,是具有自己民族特色的制度,排除D项。故选C项。8.明代王阳明把良知本体这种“惟圣人能致”的“圣物”下降到与“愚夫愚妇”等同的地位,认为良知是普遍存在的,只要人人下足“诚意”工夫,在“事上磨练”,那么“人皆可以为尧舜”。这一思想A.隐含一定的平等叛逆色彩 B.实现了理学思想的转型C.体现了格物致知的实践论 D.冲击了儒学的正统地位【答案】A【解析】根据本题次题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:明代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,王阳明的心学思想强调“致良知”,认为良知并非圣人所独有,而是普遍存在于包括“愚夫愚妇”在内的所有人身上。只要通过“诚意”工夫和“事上磨练”的实践,普通人也能达到圣人的境界(即“人皆可以为尧舜”)。这一主张打破了传统儒学中“惟圣人能致”良知的等级观念,隐含了对社会阶层差异的批判,体现了人人平等的思想倾向,因此具有一定的平等叛逆色彩,A项正确;王阳明的心学虽是对程朱理学的修正和发展(如从“格物致知”转向“致良知”),但心学仍属理学范畴,是理学内部的思想演变,而非彻底转型,排除B项;王阳明批判程朱理学的“格物致知”(即通过外物探究天理),主张“致良知”和“事上磨练”的内心实践,强调主观能动性,而非格物致知,排除C项;心学是儒学的重要分支,在明代并未颠覆儒学的正统地位,而是丰富了儒学体系,后来甚至被官方部分接纳,排除D项。故选A项。9.左宗棠收复新疆后,逐渐将传统的将军、札萨克及伯克多轨制转向事权统一的督抚单轨制,1884年,新疆顺利设省。这些举措表明A.西北民族差异逐步消失 B.边疆地区不再因俗而治C.洋务派重视边疆的开发 D.清廷对新疆的管控加强【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,左宗棠收复新疆后,逐渐将新疆的多轨制改为单轨制,并在1884年顺利设省,说明清廷加强了对新疆的管理和控制,D项正确;民族差异逐步消失,说法绝对且与史实不符,排除A项;材料只是描述了新疆一个地区,无法判定是否在边疆地区不再因俗而治,排除B项;材料描述的是对新疆的管控加强,而非边疆开发,排除C项。故选D项。10.下图所示是1900年的揭帖漫画,画中随着监斩官一声令下,被缚的猪(“主”)身上被射满了箭,刀斧手也砍掉了一堆羊(“洋”)头。这一揭帖A.表达了民众对社会现实的极度失望 B.展现了清朝官民配合的现实C.说明国人取得了反侵略斗争的胜利 D.流露出作者的反帝爱国主张【答案】D【解析】据本题次题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1900年(中国)。据本题材料信息结合所学可知,1900年八国联军侵华,中国的民族危机加深,射猪砍羊正是中国人民的反帝爱国情绪高涨的体现,D项正确;据材料“刀斧手也砍掉了一堆羊(‘洋’)头”可知,材料针对的是帝国主义侵略者,不是对现实,排除A项;材料是中国人反对列强之间的现实,没有涉及官民配合,排除B项;八国联军侵华的战争,中国人民开展了义和团运动,以失败而告终,排除C项。故选D项。11.近代由外国传教士主办的《教务杂志》发表社论指出,辛亥革命爆发的这一年对中国来说意义重大,辛亥革命“是这一年所发生的所有重大事件的高潮”,它“是精神觉醒的象征”,“是沿着文明的路线进行的”。这些社论是基于辛亥革命A.结束了封建剥削制度 B.得到列强的积极支持C.传播了民主共和观念 D.开启了近代化的进程【答案】C【解析】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1911年(中国)。据本题材料信息“是精神觉醒的象征”及所学知识可知,材料主要强调了辛亥革命在思想上的影响,结合所学知识可知,辛亥革命传播了民主共和理念,推动了思想解放,符合材料中的描述,C项正确;辛亥革命结束的是几千年来的封建专制制度,而不是封建剥削,排除A项;辛亥革命虽然承认了列强的不平等条约,但仍然没有得到列强的支持,排除B项;开启了近代化的进程的是洋务运动,排除D项。故选C项。12.1912年,陆骕在微祥因组阁受到临时参议院的抵制而提出辞职,袁世凯强制参议院通过自己指定的阁员名单,并指派赵秉钧代行总理职责。责任内阁成了总统的幕府班子,总理则是幕僚长。对此解读最合理的是A.北洋军阀深受封建伦理思想的影响 B.责任内阁不符合中国国情C.参议院成为制衡袁世凯的重要机构 D.袁世凯企图实行专制独裁【答案】D【解析】根据题干设问词,可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:1912年的中国。题干描述了陆征祥组阁遭临时参议院抵制后辞职,袁世凯强制参议院通过其指定阁员名单,并指派赵秉钧代行总理职责,导致责任内阁沦为总统的私人幕府。这一事件的核心在于袁世凯的行为破坏了《临时约法》规定的责任内阁制,体现了其权力扩张的意图,D项正确;北洋军阀虽有封建残余思想(如忠君观念),但题干事件直接反映权力斗争和专制行为,而非伦理问题,解读不够贴切,排除A项;责任内阁制本身是民主制度尝试,事件中其失败是因袁世凯人为破坏,而非制度“不符合国情”,该选项偏离事件本质,排除B项;参议院初期抵制组阁显示制衡意图,但袁世凯强制通过名单,削弱了参议院的权力,实际未能有效制衡,此解读不合理,排除C项。故选D项。13.中国参加巴黎和会的代表团由当时的北洋政府外交总长、广州军政府代表、驻英公使、驻美公使和驻比利时公使五人组成,其中广州军政府代表与驻美公使本就有积怨,驻英公使和驻美公使也政见不合,但到谈判后期,三人均成了坚定的拒约派。这主要源于A.北洋政府的退让 B.民族危机的加深C.学生的积极请愿 D.护法运动的胜利【答案】B【解析】根据主题干的设问词可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空:1919年(中国)。据题干及结合所学可知,巴黎和会期间,中国未能收回被日本占据的山东权益,北洋政府的妥协态度引发国内震怒。民族危机在这一背景下得到加深,促使代表团内部分歧逐渐弥合,共同反对签订损害中国主权的《凡尔赛和约》。因此,民族危机的加深成为三人坚定拒约的主要原因,B项正确;北洋政府的退让是引发国内五四运动爆发的原因之一,与代表团内部分歧逐渐弥合无关,排除A项;学生的积极请愿是推动代表团内部弥合的原因之一,排除C项;护法运动是指1917年至1922年间,以孙中山为首的资产阶级革命党人为维护临时约法、恢复国会,联合西南军阀共同进行的反对北洋军阀独裁统治的斗争,与题意不符,排除D项。故选B项。14.1934—1936年,西南、西北多地群众的观念从“好男不当兵”向“当兵就要当红军”转变,加入红军的就有近5万人。这一转变主要得益于A.国共合作的实现 B.苏区的移风易俗C.长征的宣传引导 D.古田会议的召开【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1934—1936年(中国)。据材料可知,1934—1936年,红军长征期间,沿途宣传了党的理论和政策,促进了沿途群众的思想转变,纷纷加入红军,C项正确;1937年9月,国共实现第二次合作,排除A项;长征期间,中共中央已经离开中央苏区,排除B项;1929年12月,古田会议召开,与材料中时间不符,排除D项。故选C项。15.1937年9月22日,国民党在收到《中共中央为公布国共合作宣言》两个多月后,才将其公开发表。发表宣言次日,国民党正式承认了的合法地位。国民党的这些做法A.旨在维护一党专政 B.顺应了战争形势变化C.导致正面战场惨败 D.执行了全面抗战路线【答案】B【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1937年中国。1937年7月7日,日军发动卢沟桥事变,中国全面抗战由此开始。9月22日,国民通讯社发表了提出的国共合作抗战宣言。第二天,蒋介石发表谈话,承认的合法地位。国民党的这些做法推动国共第二次合作实现,以及抗日民族统一战线的正式形成,顺应了全面抗战爆发的战争形势变化,B项正确;材料中国民党的做法主要是为了抗日,“维护一党专政”与材料中“承认了的合法地位”不相符,排除A项;全面抗战爆发初期正面战场惨败主要是由于战略战术失误、武器装备落后等,材料所述做法有利于团结抗日,而非导致战场失利的原因,排除C项;国民党执行的是单纯依靠政府和军队的片面抗战路线,排除D项。故选B项。16.下图所示是1946年晋绥地区《人民画报》第23期刊登的一幅漫画。下列契合漫画主题的最可能是A.《逼蒋抗战》 B.《敌后武工队》 C.《清算地主恶霸》 D.《打垮中美反动派》【答案】D【解析】根据题干设问词,可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:1946年的中国。根据漫画的标题和1946年的历史背景可知,1946年正值解放战争初期,国共内战全面爆发。漫画中“美蒋勾结”是当时中共宣传的重点,揭露国民党蒋介石依赖美国支持发动内战的行为。因此,《打垮中美反动派》符合这一时期的政治宣传主题,D项正确;《逼蒋抗战》属于抗日战争时期(1937—1945年)的主题,1946年内战已开始,不合时宜,排除A项;《敌后武工队》:主要反映敌后抗日游击战,与1946年的内战背景不符,排除B项;《清算地主恶霸》属于土地改革内容,虽在1946年已开始,但漫画更可能突出“美蒋反动派”而非阶级斗争,排除C项。故选D项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一秦王(秦始皇)怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法……秦虽离战国而王天下,其道不易,其政不改,是以其所以取之守之者无异也……借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。——摘编自【西汉】贾谊《过秦论》材料二秦始皇在历史发展过程中的进步作用要肯定。但他在统一六国以后,丧失了进取的斗志,志得意满,耽于逸乐,求神仙,修宫室,残酷地压迫人民,到处游走,消磨岁月,无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起,反抗秦的暴政……完全是正义的。这次战争掀开了我国封建社会中波澜壮阔的农民战争的序幕,在历史上有很大意义。——摘编自卢志丹《毛泽东点评历史人物》(1)根据材料一,概述贾谊对秦朝速亡原因的认识。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳秦始皇统一六国后的主要事迹,并指出毛泽东评价历史人物的原则。【答案】(1)认识:秦始皇缺乏为君之德;推行焚书坑儒、严刑峻法等暴政;沿用战国时期的治国措施(用“打天下”的方式“治天下”);没有借鉴商周时期的有效做法。
(2)主要事迹:创立皇帝制度,将郡县制推向全国;统一车轨、文字、货币和度量衡;修驰道、直道;颁行法律,编制户籍;迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地;整顿社会风俗;派兵征服南越地区,并击退匈奴的进攻;修筑万里长城;大兴土木、建造宫殿、陵墓;花费巨额钱财求仙访药,以求长生不老;兴师动众出外巡游、封禅。原则:一分为二(辩证评价)。18.阅读材料,完成下列要求。材料一洪武二十六年(1393年),“帝以海外诸国多诈,绝其往来。唯琉球、真腊(今柬埔寨)暹罗许入贡。而沿海之人往往私下诸番贸易香货,因诱蛮夷为盗,命礼部严禁绝之,违者必置之重法。凡番香、番货,皆不许贩鬻。其见有者,限以二月销尽;其两广所产香木,听土人自用,亦不许越岭货卖,盖虑其余市番香,故并及之”。这是洪武时定下的海禁政策,经建文、永乐,直至宣德、正统、景泰年间延续不变,持续时间达一个世纪之久。——摘编自黄天华《中国税收制度史》材料二鸦片战争以前,清朝认为中国是世界的中心,四周的藩属邻国以至海外列国是落后野蛮的,应该向中国朝拜进贡。自中外通商以后,清统治者视来华的西人为非我族类的野蛮人,认为应对其加以防范。在这种意识支配下,19世纪初的清朝基本实行闭关自守政策,但仍留广州一口对外贸易,并不拒绝与各国交往,只是强调对方必须承认中国为天朝上国,追求名义上的藩属朝贡关系,重视名分礼仪等细节。——摘编自陈小军《简论清朝对外政策的演变及特征》(1)根据材料一并结合所学知识,概括明朝实施海禁政策的原因及其造成的问题。(2)根据材料二并结合所学知识,分析清朝对外政策的影响。【答案】(1)原因:海外诸国在对华贸易中别有用心;番货交易利润大;倭寇的骚扰;沿海反叛势力私通倭寇;防止西方殖民侵略的需要;传统重农抑商政策的影响。(答出两点即可)问题:阻碍了中外正常的贸易往来;部分沿海居民为生计所迫下海走私。(2)影响:积极影响:一定程度上阻止了西方殖民势力对中国的侵略,维护了国家的安全。消极影响:使中国长期与世隔绝,妨碍了先进科学技术和思想文化输入;严重阻碍了商品经济和新的生产方式的发展;使中国无法适应新的外部环境,逐渐落后于世界潮流。(答出两点即可)19.阅读材料,完成下列要求。材料无论是地主阶级洋务派,还是资产阶级维新派、资产阶级革命派,他们在自身能够发挥作用的一定历史阶段自主探索中国现代化方向与路径的努力是积极的、可贵的,但受历史和阶级的局限,他们终究未能也难以履行那个时代赋予他们的使命,因此不得不带着屈辱与不甘依序黯然退出历史舞台。这意味着必须有一种新的政治力量担当历史重任,“后发国家要成功地启动和推进现代化就必须形成强行启动和推进现代化的独特条件”,其中最为关键的是必须拥有坚强有力且有强大动员能力的政治团体。——摘编自商志晓、梁举《中国式现代化的历史由来与发展进程》从材料中提取一项或几项信息,自拟论题,结合中国近代史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)【答案
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