2024-2025学年江苏省连云港市东海县高一下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省连云港市东海县2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：文学创作凝聚着人类所特有的想象力、思维方式和精神观念。人工智能大语言模型以庞大的语料库为基础，对已有的人类语言进行充分调用、整合，并基于数学概率的推测计算，得以快速“生成”文学作品。尤其是随着我国自主研发的DeepSeek等AI技术不断迭代升级，其创作的作品已达到让人“叹为观止”的地步。比如，DeepSeek最新推出的文学创作模型在10秒内就能生成一篇结构完整的短篇小说，并能模仿海明威的极简主义、马尔克斯的魔幻笔触，甚至是鲁迅的批判锋芒。诗人孙冬认为，“只要是人喂养的东西，就无法突破人的语言模型、思维模型和文化传统带来的固化影响。”在南京大学文学院副院长傅元峰看来，文学作品的风格就是人的影子，用AI写出来的东西，始终和人创作出来的独特风格有差别。以DeepSeek为代表的AI，可以按照某种风格进行写作，但是最后体现的个性是非常浅层次的，几乎没有创造性可言。“AI最多实现的是属于公共领域的东西，它对于阅读有帮助，但是那种对于写作的模仿并非真正意义上的创作。”《雨花》主编育邦介绍：“我们真正人写诗的时候，有各种各样的因素进入，有复杂的语言的基因，自身的命运的基因，自身所携带的文化基因，以及某时某刻产生的一种情感共鸣，等等。”也就是说，AI虽然能把大家推进到均值水平，解决对共性的把握，但个性化的东西仍需要个人经验、情感来完成。在诗人黄梵看来，不同诗人对于词的软硬、轻重，有完全不同的感觉，这正是构成诗人不同语言风格的基础。这种个人经验不具有共识，更无统计效应，自然无法“投喂”。所以，经验、情感、直觉等，则是人工智能目前无法染指的领域，自然也就成为一道抵御纯智性的人性防护堤。“当机器揪住理性、数据不放，我们何不守住人性中的感性世界？抒情与智性，代表人性中冒险与安全的两极，它们在诗中努力平衡造成的悖论，既是美的来源，也是诗歌之谜、人性之谜。”（摘编自《南京日报》王峰《DeepSeek+文学会带来什么？》）材料二：从信息技术的发展历史来看，历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利，加速了人类的智力活动，人的主体性地位始终是稳固的。人工智能这种新信息技术的出现，意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征，使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析，还是对人文素材的阅读理解，甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力，也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系，然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正，最终实现智慧的涌现。在这一过程中，智慧到底是如何涌现的，每个神经网络参数是如何确定和被使用的，人类基本无法理解。准确地说，目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络，也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制，然而对于进一步的运作细节却无从得知。众所周知，人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面，人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而，从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如，对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时，人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性，其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果，那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。人们对人工智能的分析，历来存在着两种基础性的惯性思维，这在人文学科研究者中更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类，二是认为人工智能根本上来自人类，其上限不能超人类知识的范围。这两种惯性思维，不能说完全错误，因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。我们必须承认，随着人工智能技术日新月异的变化，人类在任何领域方面，都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域，人工智能与人类越来越紧密的协同工作，必然成为一种新的常态；同时，人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题：这都需要人文学科研究者做好积极的应对。（摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.虽然AI技术不断升级，但无法突破人的语言和思维模型以及文化传统带来的固化影响。B.Deepseek可以模仿名家的风格进行文学创作，但这种创作并不属于真正意义上的创作。C.不同诗人在创作时，对词的软硬、轻重感觉不同，所以创作出的作品风格也截然不同。D.人工智能的出现，不仅加速了人类的智力活动，还改变了知识体系中主客体分离状态。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.人工智能能在10秒内生成一篇结构完整的短篇小说，是因为它拥有庞大的语料库。B.人类对人工智能和大脑的理解程度相近，说明人工智能与大脑的运作细节相似。C.人类始终将价值和伦理贯穿在人文学科的研究过程中，认为道德是人类的本质。D.人文学科研究者对人工智能的分析存在惯性思维，体现出他们的认知局限和傲慢。3.下列不能用来论证“人在人工智能写作中具有重要作用”观点的一项是（）A.研究人员通过深入理解、把握《红楼梦》前八十回的文风和语言特点，利用人工智能技术，成功续写了后四十回的内容。B.超110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型+人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成该篇幅小说需一年，而人工智能仅需一个半月。C.AI小说《机忆之地》创作过程中，人类创作者将元宇宙等科幻元素与人类对自我认知探索相融合，并以此作为主要内容。D.林悠然以宇宙、星河为背景，构想人类、AI与宇宙共存共生的宏大叙事，通过输入关键词、主题等内容，激发AI的创作潜能，与其共同完成了《梦回星河》。4.结合材料一，谈谈人工智能在文学创作方面局限性？5.材料一认为“人工智能不会取代人类在人文学科中的主体地位”，请依据材料二列出反驳的理由。【答案】1.C2.D3.B4.①缺乏深度创造性；②无法处理个人经验与情感；③局限于公共领域与理性逻辑。5.①人工智能具有人类主观思维，写作与创造方面展现出艺术强大能力；②人工智能能力非凡，运作机制复杂；③人工智能经过训练已经能够部分遵循伦理与法律规则。【解析】【导语】人工智能在文学创作领域展现出惊人潜力，如DeepSeek等模型可快速生成模仿名家风格的文本。然而，材料一指出AI创作缺乏人类独有的情感、经验与创造性，仅能复现“均值水平”；材料二则强调AI已动摇人类在知识体系中的主体地位，其伦理约束与“不可知性”挑战传统认知。两则材料呈现了技术革新与人文价值的深层博弈。【1题解析】本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。C.“……，所以创作出的作品风格也截然不同”错误。根据材料一的第四段“在诗人黄先看，不同诗人对于诗的敏感、轻重，有完全不同的感觉，这正是构成诗人不同语言风格的基础”可知，语言风格属于作品风格中的一部分，以偏概全。故选C。【2题解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。A.“是因为它拥有庞大的语料库”根据材料一第1段“人工智能大语言模型以庞大的语料库为基础，对已有的人类语言进行充分调用、整合，并基于数学概率的预测计算，得以快速‘生成’文学作品”可知，能够快速生成文学作品的原因，除了拥有庞大的语料库外，还要基于数学概率的预测计算。B.“说明人工智能与大脑的运作细节相似”错误。根据材料二第3段“目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度……然而对于进一步的操作细节却无从得知”可知，人类对人工智能和大脑的运作细节不了解，也就无法说明两者的运作细节相似。C.“人类始终将价值和伦理贯穿在人文学科的研究过程中，认为道德是人类的本质”错误。根据材料二第4段“性善论认为道德是人类的本质”可知，并不是人类认为，而是‘性善论’认为道德是人类的本质”。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论证和论据的能力。A.人工智能在研究人员深入理解《红楼梦》的文风和语言特点后，重新续写后半部分，突现的是人的作用。B.主要强调了人工智能写作的效率之高，而不是人在其中的作用。C.“人类创作者将元宇宙等科幻元素与人类对自我认知的探索相融合”之后，再由AI进行创作，突现的是人的作用。D.强调人在使用人工智能进行写作创作中，扮演了关键性指导和创造角色，突现人工智能写作离不开人的指导。故选B。【4题解析】本题考查学生筛选信息，归纳概括内容要点的能力。①根据材料一“以DeepSeek为代表的AI，可以按照某种风格进行写作，但是最后体现的个性是非常浅层次的，几乎没有创造性可言。‘AI最多实现的是属于公共领域的东西，它对于阅读有帮助，但是那种对于写作的模仿并非真正意义上的创作’”可知，这直接说明了人工智能在文学创作中缺乏深度创造性。②根据原文“《雨花》主编育邦介绍：‘我们真正人写诗的时候，有各种各样的因素进入，有复杂的语言的基因，自身的命运的基因，自身所携带的文化基因，以及某时某刻产生的一种情感共鸣，等等。’也就是说，AI虽然能把大家推进到均值水平，解决对共性的把握，但个性化的东西仍需要个人经验、情感来完成”以及“经验、情感、直觉等，则是人工智能目前无法染指的领域”可知，这些内容表明人工智能无法处理个人经验与情感。③根据原文“AI最多实现的是属于公共领域的东西”，且人工智能是“基于数学概率的推测计算”来生成作品可知，这说明其局限于公共领域与理性逻辑。【5题解析】本题考查学生根据材料进行判断、概括要点和分析论点、论证的能力。①根据材料二“人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征……对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力，也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位”可知，这句话表明人工智能在人文学科关键领域的强大能力，对人类主体地位构成威胁。②根据原文“人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的……人类基本无法理解”可知，人类难以理解人工智能的运作机制，这意味着人工智能有其独特性和不可控性，有可能取代人类在人文学科中的主体地位。③根据原文“从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束……现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则”可知，人类以往认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束，而现在它能部分遵循规则，这也增加了它取代人类主体地位的可能性。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。圣型靳以那一天晚间出奇地黑，在哈尔滨，深秋的夜已经有了冬日的寒冷。我穿过没有行人的寂寞大街，到我寓所外时，突然我的脚触到了一件柔软的障碍。那是一个犹太女人，她的脸沾满污泥，衣服有几处已经破了，头发上有几片枯叶。不知为什么，我对那个女人生发了怜悯之心，我把她抱起来，送在一向也没有用过的厨房里。我还把一方小地毡替她铺在下面，把我余剩的棉被也替她盖上。第二天我醒迟了，阳光已从地板爬到我的床上。我没有固定职业，这倒没什么大关系。她向我问着早安，脸已洗净，头发也像是整理过。我把牛乳用酒精炉温一温，取出一盘饼干。我盛了两个杯子，请她和我用早餐。她说过谢谢之后就坐下去。她的脸色有一点黑，长得很端正，左嘴角上有一个小小的黑痣。她有二十几岁的样子，眼睛像总是在困顿之中，缺乏光彩。她好像很饿，一盘饼干大半都被她吃去。于是我又装了一盘。“你还记得怎么到我这里来的么？”“是你把我抱进来的。”“为什么不回家呢”“我醉了，——再说我也没有家。”“你的名字？”“玛丽安娜。”“你要是离开我这里呢？”“我就再到街上去呀，我在街上已住了一年。”她摇着头。“先生，能给我一支烟么？”我抽出一支来递给她。“谢谢你。火柴呢？”我又把火柴递给她，她很熟练地点起烟来抽着。我让她给我做饭。早餐后我出去了。午餐前我回来，很惊讶房子变了一个样，书架上的尘土没有了，墙角的乱纸也没有了，地板也擦得很干净，窗上的玻璃也脱去了尘蒙的衣裳。“我想我们该吃饭了。”“可是，——”“我知道，还是到我平日去的饭馆去吃吧。”吃过饭我又领她回到住所。我因和友人有约，告诉她晚饭我不回来。我给了她点钱要她买一件衣服，一双鞋，和一双线袜。再买些厨房里必需的器具。我把钥匙交给她，因为我想她定然是比我早回来的。九点钟我回来，看到房子没有灯光，敲门没有回应，我只能坐在楼梯那里等她。一直等到十二点钟她才回来，一个马车夫把她背了进来。她已经换上了一件草绿的衣服，黑漆皮鞋，浅灰色的丝袜。她又是醉得昏昏沉沉的。就让她穿新衣服睡到厨房地面上吗？我生了一点怜惜之心，把她抱到床上，替她盖好被子，我自己却把一夜在厨房的地板上消磨了。她酒醒后把我叫起来，自己又睡到厨房里。那时我听见钟正敲了四下。早晨我们默默地用过早餐。关于厨房用具，我知道她没有买的原因，我也想得到已经用去了差不多的钱数。“你又喝了酒——”“不喝酒做什么呢？你要我活在这现实的日子里时时忍着不可忍的苦么？”说完后她颓然地伏到桌子上哭起来，一时间她像是想从眼里流尽了深深刻在心中所有的苦辛。她把头抬起来，用手抹去挂在睫毛上的泪珠，和我说着抱歉的话。“先生，我真不该那样。”我告诉她我不介意，我早就知道她定然有伤心的事，可是我不愿意问她正如同我自己不愿意为人问起一样。晚上她忽然请求我和她去跳舞。“为什么想去跳舞呢？”“说不出为什么，我恳求你，先生，和我去一次吧。”我换了一身深色的衣服，和她到舞场去。“路得维基跳得很好的。”“他是谁？”“我从前的丈夫。”“他爱上了舞女，抛弃了我。”“那你是不是还在爱着他呢？”她没有回答我，把头低下去，我自知错了，不该为人翻起情感的旧创。音乐停止时我们回到座位上，我要侍者送来两杯伏特加。她的眼睛立刻有了光彩。我们为各人的健康击着杯缘。不知不觉之中我的眼泪也满了。“先生，你是落泪么？”“我没有，我想是酒吃得太急的缘故。”我用话骗过了她。那天晚上我们十二点才从舞场回来，她看到了床头上一个女人的照相。“这是你太太么？”“她是我从前的爱人，可是现在成为他人的妻。”“怎么，也有这样无情的女人么？”我们没有什么话好说，她走去睡了，我也立刻睡到床上。我们这样同住的关系有一个月，忽然一天早晨，我发现枕头旁有一张留言条：感谢你收留了我一个月。现在我走了，我也不知道到什么地方去，也许在一两月之后，又要在你的寓所之前被你捡起来吧？你待我太好了，我真想不到一个女人竟会丢弃你！你的袖扣、金表我拿去了。我要你相信我的人格，我拿去是暂时的，我要用它来维持一两月的生计。在将来我或者能加倍偿还。最后，我希望你不要因为总是惦记着一个女人而坏了你的健康！玛丽安娜。我检点着，果然失去了纪念祖父的一副金纽扣和一个女人送我的手表，我的心突然气急，因为她单单拿去了这两件。可是渐渐地我笑了，我独自傲然地笑着，我觉得这并不是一件稀奇也并不该引以为怪的事。（选自《靳以文集》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.主人公最初救助玛丽安娜是出于对她悲惨境遇的同情，也隐含了对自身孤独处境的感同身受。B.厨房地毡与棉被，既体现主人公的悲悯，又通过“非正式空间”安置的潜意识，折射其救赎局限。C.玛丽安娜主动承担家务并整理房间，既是为了报答收留之恩，也试图通过劳动获得尊严和认可。D.玛丽安娜特意选走金纽扣和手表，是因它们象征主人公被遗弃的亲情与爱情，借此报复他的冷漠。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇“深秋夜寒”“寂寞大街”等环境描写以冷色调奠定情感基调，暗示主人公与玛丽安娜精神上的漂泊。B.小说中呈现犹太女人外貌特征的叙述视角，与《红楼梦》中“宝黛初见”时黛玉外貌描写的叙述视角一致。C.“头发枯叶”“点烟”“伏桌痛哭”等细节，既显出玛丽安娜颓废形象，又暗含其尊严渴望与命运挣扎的矛盾。D.金纽扣与手表作为象征物，既是玛丽安娜生存掠夺对象，又是主人公亲情爱情记忆载体，构成虚实交织的悲剧。8.小说结尾“我独自傲然地笑着”，体现了“我”怎样的复杂心理？请结合文本简要说明。9.巴金说：“靳以是一个人道主义的文学家。”请谈谈人道主义在本文中的表现。【答案】6.D7.B8.①看清真相的自嘲（自我宽慰）；②接受伤害的坦然（坚强）；③洞察人性的豁达（释怀）。9.①“我”对醉倒在寓所门前的陌生犹太女人进行一系列的救助，体现作者对生命的关爱；②“我”对陌生犹太女人多次不良行为的理解，体现作者对人性缺点的包容；③“我”与原本流浪街头的犹太女人共同进餐、跳舞等行为，体现作者的人格平等观念；④“我”不主动窥探犹太女人的伤心往事，为无意翻起她情感的旧创而自责，体现作者对人的隐私的尊重；⑤“我”与犹太女人独处一个月，秋毫无犯，体现作者弘扬人性真善美的大爱精神。【解析】【导语】这篇小说通过“我”与犹太女子玛丽安娜的短暂相遇，展现了两个被遗弃灵魂的相互救赎与幻灭。作者以冷峻克制的笔调，在哈尔滨深秋的寒夜背景下，构建了一个充满象征意味的叙事空间。厨房地毡、金纽扣等意象巧妙串联起人物的精神困境，既呈现了底层生存的残酷现实，又暗含对人性尊严的深刻叩问。双线交织的创伤记忆与酒精麻痹下的短暂温暖，形成强烈的情感张力，最终以“傲然的笑”完成对荒诞命运的超越性思考。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“特意选走”“是因它们象征主人公被遗弃的亲情与爱情，借此报复他的冷漠”曲解文意，无中生有。原文中玛丽安娜的留言明确表示“暂时借用”是为“维持生计”，且主人公的“气急”源于物品的私人纪念意义，但玛丽安娜并未提及知晓其象征性，更无“报复”动机。故选D。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“叙述视角一致”错。小说中呈现犹太女人外貌特征的叙述视角是第三人称的客观叙述，如“那是一个犹太女人，她的脸沾满污泥，衣服有几处已经破了，头发上有几片枯叶”。而《红楼梦》中“宝黛初见”时黛玉外貌描写的叙述视角是贾宝玉的第一人称视角，从贾宝玉的眼中看到黛玉的形象，二者叙述视角不同。故选B。【8题解析】本题考查学生分析概括人物心理的能力。①看清真相的自嘲（自我宽慰）：原文“我检点着，果然失去了纪念祖父的一副金纽扣和一个女人送我的手表，我的心突然气急，因为她单单拿去了这两件”，“我”最初对玛丽安娜拿走有特殊意义的物品感到生气。但随后“渐渐地我笑了，我独自傲然地笑着”，“我”意识到玛丽安娜的行为，可能是自己过于善良和轻信他人导致的，这一笑是对自己看错人的自嘲，也是一种自我宽慰，接受了这个现实。②接受伤害的坦然（坚强）：“我”收留玛丽安娜，给予她帮助，却遭到了她拿走财物的回报。然而“我”没有一直沉浸在愤怒和悲伤中，而是选择了坦然面对。从“我独自傲然地笑着”可以看出，“我”虽然受到了伤害，但能够坚强地接受，不被这种伤害所打倒，表现出一种坚强的心态。③洞察人性的豁达（释怀）：“我”在与玛丽安娜相处的过程中，对她的遭遇和行为有了一定的了解。“我”知道她有自己的痛苦和无奈，拿走财物也是为了生存。所以“我”的笑也是对人性的一种豁达理解，释怀了玛丽安娜的行为，认识到人性的复杂和多面，不再纠结于这件事情。【9题解析】本题考查学生概括小说情节、探究文本思想情感的能力。①对生命的关爱：原文“我”看到寓所前倒着的犹太女人，“不知为什么，我对那个女人生发了怜悯之心，我把她抱起来，送在一向也没有用过的厨房里。我还把一方小地毡替她铺在下面，把我余剩的棉被也替她盖上”，“我”对陌生的犹太女人伸出援手，在看到她的悲惨境遇后，给予她基本的生活照顾，体现了对生命的关爱。②对人性缺点的包容：“我”给她钱让她买衣服鞋袜和厨房用品，结果“她又是醉得昏昏沉沉的”，而且没有买厨房用品，后来她甚至拿走了“我”的财物，“你的袖扣、金表我拿去了。我要你相信我的人格，我拿去是暂时的，我要用它来维持一两月的生计。在将来我或者能加倍偿还”，玛丽安娜有酗酒、乱花钱、拿走“我”财物等不良行为，但“我”对她的这些行为表示理解，没有过多的指责，体现了对人性缺点的包容。③人格平等观念：“我把牛乳用酒精炉温一温，取出一盘饼干。我盛了两个杯子，请她和我用早餐”“晚上她忽然请求我和她去跳舞。我换了一身深色的衣服，和她到舞场去”，“我”与原本流浪街头的犹太女人共同进餐、跳舞，没有因为她的身份低贱而歧视她，把她当作平等的人来对待，体现了人格平等的观念。④对人的隐私的尊重：“我告诉她我不介意，我早就知道她定然有伤心的事，可是我不愿意问她正如同我自己不愿意为人问起一样”“我自知错了，不该为人翻起情感的旧创”，“我”不主动窥探犹太女人的伤心往事，并且为自己无意翻起她情感的旧创而自责，这体现了对他人隐私的尊重，不轻易触碰别人内心的伤痛。⑤弘扬人性真善美的大爱精神：“我们这样同住的关系有一个月，忽然一天早晨，我发现枕头旁有一张留言条”，在与犹太女人独处的一个月里，“我”对她秋毫无犯，给予她生活上的帮助和情感上的关怀，体现了人性中的真善美，弘扬了一种大爱精神，不图回报地去帮助他人。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：于是张良至军门见樊会。樊会曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”会即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊会侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。会拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊会覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入威阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊会从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（节选自《史记·项羽本纪》）材料二：沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时岂自知附骥之尾垂名汉廷德流子孙哉？”（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。方其鼓刀A屠狗卖缯之时B岂自知C附骥之尾D垂名E汉廷F德G流H子孙哉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.而，连词，表承接，与《庖丁解牛》“提刀而立”中的“而”用法不相同。B.王，名词的使动用法，与《烛之武退秦师》“既东封郑”中的“封”用法相同。C.殆，危险，与《齐桓晋文之事》“殆有甚焉”中的“殆”词义相同。D.“异哉所闻”，主谓倒装，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”句式相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.当张良判断出宴会上项庄舞剑的意图时，马上通知了樊哙，樊哙也立刻闯进营帐，欲与沛公同生死。B.樊哙闯营帐，项羽开始时忌惮，继而欣赏其身上的英雄气概，随着樊哙一番斥责之辞，最终完全放下戒备。C.黥布的造反，导致高祖病得厉害，不愿见人，大臣们都不敢冒然觐见，以至于很多国家大事无从商讨。D.司马迁对樊哙等人持一种冷静客观且带有一定感慨的态度，反映出其认识到个人的发展有偶然性和机遇性。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（2）且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？14.简要概括两则材料均展现出的樊哙形象。【答案】10.BDF11.C12.C13.（1）坐了一会，沛公起身去厕所，趁机把樊哙叫了出去。（2）况且您病得厉害，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您只想和一个宦官诀别吗？14.直爽；忠诚；有担当；勇敢；有谋略。【解析】【导语】这两则材料通过鸿门宴与高祖病榻两个典型场景，立体展现了樊哙的忠勇形象。材料一突出其临危护主的壮烈，以“瞋目视项王”的细节和慷慨陈词的雄辩，彰显武将的胆识与政治智慧；材料二则通过直谏病中高祖的举动，刻画其耿直敢言的诤臣风骨。司马迁以“鼓刀屠狗”与“垂名汉廷”的强烈对比，暗含对历史机遇与个人命运的深刻思考，使樊哙的形象兼具史诗英雄的豪迈与历史洪流中个体命运的偶然性。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道他们就能知道日后能附骥尾，垂名汉室，德惠传及子孙吗?“方……之时”是时间状语，单独断开，B处断句；“附骥之尾”“垂名汉廷”“德流子孙”是“自知”的三个宾语，并列结构，各自断开，DF处断句。故选BDF。【11题解析】本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式的能力。A.正确。表承接/表修饰。句意：拔出剑来切着吃。/提着刀站着。B.正确。名词的使动用法，使……称王/使……成为边境。句意：先打败秦军进入咸阳的人让他作王。/已经在东边使郑国成为了它的边境。C.错误。危险/恐怕、可能。句意：沛公的事业几乎就危险了。/恐怕比这个还要厉害。D.正确。正常语序分别是“所闻异哉”/“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：所听到的真是令人惊异呀！/百姓认为我吝啬也是应该的吧。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“黥布的造反，导致高祖病得厉害”错，文中“黥布反时，高祖尝病甚”，只是客观陈述两件事，没有交代高祖生病与黥布造反的因果关系。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“须臾”，一会儿；“如”，到、往；“因”，趁机。（2）“计事”，讨论国家大事；“顾”，难道；“独”，只。【14题解析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。直爽：材料一中樊哙面对项羽，直接指责其“听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳”，说话毫不委婉；材料二中樊哙对高祖说“且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”，言辞直接，不拐弯抹角，体现出直爽的性格。忠诚：材料一中樊哙闯帐救沛公，“臣死且不避，卮酒安足辞！”以及材料二的评价“是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆”，都表明其忠诚。有担当：材料一中“此迫矣！臣请入，与之同命”，在沛公面临危险时，樊哙主动请求进入营帐，与沛公同生死，表现出他勇于担当的品质。勇敢：材料一中“哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地”，樊哙强行闯入军门，面对卫士毫不畏惧，体现出他的勇敢。有谋略：材料一中樊哙闯入营帐后，先以“臣死且不避，卮酒安足辞”表明自己的态度，接着指出秦王的残暴以及沛公的功劳，最后指责项羽“听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳”，一番话有理有据，既表明了立场又暗中警告了项羽，体现出他有一定的谋略。参考译文：材料一：于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”于是给了他一个生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪的前腿放在盾上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人让他作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因是防备其他的盗贼和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的后续者罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。材料二：沛公借口要去上厕所，暗示樊哙一同离去。这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就危险了。在黥布反叛的时候，高祖一度病得很厉害，讨厌见人，他躺在宫禁之中，诏令守门人不得让群臣进去看他。群臣都不敢进宫。这样过了十多天，有一次樊哙推开宫门，径直闯了进去，后面群臣紧紧跟随。看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。类哙等人见到皇帝之后，痛哭流涕地说：“想当初陛下和我们一道从丰沛起兵，平定天下，那是多么地豪壮啊！而如今天下已经安定，您又是何等的疲惫不堪啊！况且您病得厉害，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您只想和一个宦官诀别吗?再说您难道不知道赵高作乱的往事吗?”高祖听罢，于是笑着从床上起来。太史公说：我曾经到过丰沛，访问当地的遗老，观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方，打听他们当年的有关故事，所听到的真是令人惊异呀！当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道他们就能知道日后能附骥尾，垂名汉室，德惠传及子孙吗?（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A.“三万顷”以夸张手法写湖面辽阔，“着我扁舟一叶”有力衬托词人渺小却豪迈的气概。B.“表里俱澄澈”既指水天双清之景，亦暗喻词人光明磊落的人格，达到物我交融的境界。C.“孤光自照，肝肺皆冰雪”化用苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光”，表达相似的旷达。D.下阕“扣舷独啸”的豪迈与“不知今夕何夕”的忘情，凸显词人挣脱现实束缚的超然心境。16.当代学者评此词“以洞庭夜宴展现宇宙胸怀”，请结合下阕相关内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】15.C16.①词人在洞庭湖上想象出一场夜宴，借此展示了自己博大的胸怀。②词人尽取长江水为酒，北斗星为酒杯，天地万物为宾客，意象、场面、气魄宏大；词人化身万物之神，超越时空，天人合一，体现了诗人宇宙一般博大的胸怀。【解析】【导语】这首词以洞庭湖月夜为背景，通过“玉鉴琼田”“素月分辉”等意象，构建出空明澄澈的意境。下阕“尽挹西江”等句展现恢弘气度，将个人情怀升华为宇宙意识。“肝肺皆冰雪”的自我剖白与“万象为宾客”的想象交融，体现了天人合一的哲学境界，在豪放中见高洁，在超脱中显深情。【15题解析】本题考查学生鉴赏诗词内容和艺术手法的能力。C.“表达相似的旷达”错，“孤光自照，肝肺皆冰雪”虽与苏轼笔下孤月意象形似，但张孝祥更强调高洁自省(“肝胆冰雪”为人格自喻)，非单纯旷达。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌意境、内容和情感的能力。①“洞庭夜宴”并非写实，而是词人的想象，场面宏大，意境高远，这是词人博大胸怀的外化。②“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，词人想象自己舀尽西江水作为美酒，用北斗星作为酒杯，邀请天地间的万物作为宾客，来一场盛大的洞庭夜宴。这种想象奇特而大胆，所描绘的意象宏大，场面壮阔，气魄非凡，体现出词人不局限于现实的狭小天地，而是以一种极为开阔的视野和胸怀来观照世界。词人在这场夜宴中，仿佛化身为主宰万物的神灵，与天地宇宙融为一体，超越了时间和空间的限制。这种天人合一的境界，展现出词人对宇宙万物的包容和接纳，以及自身胸怀的宽广如同宇宙一般，不受世俗的羁绊，挣脱了现实的束缚，达到了一种极为超脱和旷达的精神境界。所以说本词以洞庭夜宴展现了词人的宇宙胸怀。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“____________，____________”，吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。（2）杜甫《登岳阳楼》中的“____________，____________”与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”用笔相似，意境相近。（3）小明来南京旅游，看见长江白茫茫一片，两岸绿色山峰林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“____________，____________”两句。【答案】（1）浴乎沂风乎舞零（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮（3）千里澄江似练翠峰如簇三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼：一是布局。建筑的布局有平面和立体两方面。这问题与绘画雕塑布局的原则相同，静中有动，变化或重复造成节奏，形成图案。有着眼于对称，有着眼于非对称时的异同变化。对称者左右均齐，多用于庄严的建筑，如宫殿衙署礼堂之类。非对称者多饶奇趣，庭园亭树曲室长廊者是。但这不是定律，（甲），也有左右均齐的庭院亭树。门窗位置，房间部位，各种分配及联系，都是布局上的决定，可以有数十行列重复的规模，可以有每项翻新的布署，都是艺人A，发挥其主观上见解的结果。二是皮表。同是一种材料，可因施工之不同，（乙）。同是一根木柱，所凿粗糙则存野趣，霁漆光润则呈华贵；又如用石，粗则有坚强之感，平则得温雅之意。所以材料虽同，可因所凿造法而表现极不同的格调。（丙），用之不当则悖；选择取舍，又是艺人之事。三是修饰。建筑上的修饰有两种，①一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目。②一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。③前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。④后者是依据结构显示，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。⑤前者是不甚必需的，皮相的点缀，如粉黛胭脂之于女子，节制少用，反更为美。后者则是建筑基本的骨干精神，如人肢体之有修美与笨拙。在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵；反之则B，或令人生反感。18.文中第三段两处划波浪线的句子在表达效果上有何共性？19.请在文中画横线处填入恰当的成语。20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.某村要仿建一组古建筑，请你结合材料给出一些建议，每处不超过10个字。【答案】18.运用对比手法；采用整句，句式整齐；语言典雅，鲜明有力地突出同一种材料，施工不同呈现出不同的风格。19.A.匠心独运/别出心裁B.索然无味20.①修改：在“惹人注目”后加“的部分”。④修改：删除“显示”。21.甲：有不对称的宫殿衙署乙：表现不同的格调丙：用之得当则顺22.①合理布局②因材施工③建筑骨干合度【解析】【18题解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。对比手法：“所凿粗糙则存野趣，霁漆光润则呈华贵”“粗则有坚强之感，平则得温雅之意”，将木柱、石材不同施工方式下呈现的不同效果进行对比，直观展现材料与施工对建筑格调的影响。整句运用：“所凿粗糙则存野趣，霁漆光润则呈华贵”“粗则有坚强之感，平则得温雅之意”，句式结构相似，节奏明快，使语言富有韵律感和节奏感，增强表达气势，让读者更易感知和理解建筑相关特点。典雅语言：使用“野趣”“华贵”“坚强”“温雅”等典雅词汇，提升语言格调，使文章在论述建筑美学时更具文化底蕴和专业性，鲜明有力地突出同一种材料因施工不同呈现不同风格，以及建筑修饰不同类型的特点。【19题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处：文中描述门窗位置、房间分配等布局是艺人发挥主观见解的结果，体现出艺人在建筑布局上的独特创意，可填“匠心独运”或“别出心裁”。“匠心独运”独创性地运用精巧的心思。“别出心裁”表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。B处：与前文“处处有美，有韵”形成对比，指建筑在线型曲度等方面不合度时，会变得缺乏美感，让人觉得无趣，可填“索然无味”。“索然无味”形容呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有。【20题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句：根据后句“一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分”可知此句成分残缺，语义不完整，在最后加上“的部分”。④句：“后者是依据结构显示，略为裁削”中“显示”一词多余且语义不通，删除“显示”。【21题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文提到“对称者左右均齐，多用于庄严的建筑，如宫殿衙署礼堂之类。非对称者多饶奇趣，庭园亭树曲室长廊者是。但这不是定律”，说明存在打破常规布局的情况。后文“也有左右均齐的庭院亭树”照应的是前句的“庭园亭树曲室长廊者是”，所以此处应对应“宫殿衙署礼堂之类”，且强调不对称，可补写“有不对称的宫殿衙署”。乙处：此处应补写“因施工之不同”而出现的结果，即什么不同；根据后文“所以材料虽同，可因所凿造法而表现极不同的格调”可知，乙处应补写“表现不同的格调”。丙处：后文“用之不当则悖”，与之相对应，丙处应补写“用之得当则顺”。【22题解析】本题考查学生语段压缩之提取关键信息的能力。①合理布局：依据材料中“建筑的布局有平面和立体两方面……有着眼于对称，有着眼于非对称时的异同变化”，仿建古建筑需综合考虑平面和立体规划，根据建筑用途和风格，选择对称或非对称布局，注重门窗、房间等分配与联系，使建筑布局富有节奏和美感。②因材施工：由“同是一种材料，可因施工之不同，表现不同的格调”可知，施工时要根据木材、石材等材料特性，采用合适的加工方式，如粗糙处理展现野趣，精细加工呈现华贵，充分发挥材料优势，展现不同建筑格调。③建筑骨干合度：根据“后者则是建筑基本的骨干精神，如人肢体之有修美与笨拙。在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵”，在仿建时要注重建筑结构本身及其关节、轮廓等骨干部分的修饰，确保线型曲度等符合审美标准，体现建筑的基本美感和韵味。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。屠呦呦说：“我对中草药从好奇转化为热衷。那两年半的训练，使我发现了中医药学的丰富宝藏。”她的爱好助力她完成攻克疟疾、济世救人的责任。罗素说：“责任与个人喜好的冲突，是人性永恒的困境。”以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料，确定立意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。第一则材料（屠呦呦名言和事迹）关键词：好奇→热衷→发现宝藏→助力完成责任。隐含逻辑：个人兴趣可以发展为专业追求，最终助力实现社会性责任。命题人意图：肯定兴趣爱好对责任担当的正向作用。第二则材料（罗素名言）核心矛盾：责任（社会性）vs个人喜好（个体性）哲学深度：揭示这一冲突的永恒性与普遍性，命题由单纯肯定兴趣爱好对责任的作用转向二者之间的矛盾揭示。本主题探讨责任与个人爱好的辩证关系，强调二者并非对立，而是可通过实践融合为更高层次的生命价值。核心立意在于：以责任为根系滋养爱好，用爱好为动力履行责任，在二者的动态平衡中实现个体与社会的双重价值。写作时，可采用递进式的论证结构，从兴趣爱好与责任担当的关系，担当责任的重要意义，如何正确处理兴趣爱好与责任担当的关系等角度展开具体论证。在论说“担当责任的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何正确处理兴趣爱好与责任担当的关系”时，可以从不同角度切入辩证分析，如以担当责任为本，做好该做的事，自觉肩负起时代使命；以兴趣爱好为翼，让兴趣爱好为人生增光添彩，使人生更加精彩；兴趣爱好与责任担当对立统一，二者兼顾，成就人生。立意：（1）在责任的框架里舞蹈。（2）左手责任，右手爱好。（3）在责任与爱好中寻平衡。（4）以责任为基，绽放爱好之花。（5）突破责任与爱好的困境。（6）以爱好之小我，成就责任之大我。

江苏省连云港市东海县2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：文学创作凝聚着人类所特有的想象力、思维方式和精神观念。人工智能大语言模型以庞大的语料库为基础，对已有的人类语言进行充分调用、整合，并基于数学概率的推测计算，得以快速“生成”文学作品。尤其是随着我国自主研发的DeepSeek等AI技术不断迭代升级，其创作的作品已达到让人“叹为观止”的地步。比如，DeepSeek最新推出的文学创作模型在10秒内就能生成一篇结构完整的短篇小说，并能模仿海明威的极简主义、马尔克斯的魔幻笔触，甚至是鲁迅的批判锋芒。诗人孙冬认为，“只要是人喂养的东西，就无法突破人的语言模型、思维模型和文化传统带来的固化影响。”在南京大学文学院副院长傅元峰看来，文学作品的风格就是人的影子，用AI写出来的东西，始终和人创作出来的独特风格有差别。以DeepSeek为代表的AI，可以按照某种风格进行写作，但是最后体现的个性是非常浅层次的，几乎没有创造性可言。“AI最多实现的是属于公共领域的东西，它对于阅读有帮助，但是那种对于写作的模仿并非真正意义上的创作。”《雨花》主编育邦介绍：“我们真正人写诗的时候，有各种各样的因素进入，有复杂的语言的基因，自身的命运的基因，自身所携带的文化基因，以及某时某刻产生的一种情感共鸣，等等。”也就是说，AI虽然能把大家推进到均值水平，解决对共性的把握，但个性化的东西仍需要个人经验、情感来完成。在诗人黄梵看来，不同诗人对于词的软硬、轻重，有完全不同的感觉，这正是构成诗人不同语言风格的基础。这种个人经验不具有共识，更无统计效应，自然无法“投喂”。所以，经验、情感、直觉等，则是人工智能目前无法染指的领域，自然也就成为一道抵御纯智性的人性防护堤。“当机器揪住理性、数据不放，我们何不守住人性中的感性世界？抒情与智性，代表人性中冒险与安全的两极，它们在诗中努力平衡造成的悖论，既是美的来源，也是诗歌之谜、人性之谜。”（摘编自《南京日报》王峰《DeepSeek+文学会带来什么？》）材料二：从信息技术的发展历史来看，历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利，加速了人类的智力活动，人的主体性地位始终是稳固的。人工智能这种新信息技术的出现，意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征，使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析，还是对人文素材的阅读理解，甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力，也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系，然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正，最终实现智慧的涌现。在这一过程中，智慧到底是如何涌现的，每个神经网络参数是如何确定和被使用的，人类基本无法理解。准确地说，目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络，也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制，然而对于进一步的运作细节却无从得知。众所周知，人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面，人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而，从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如，对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时，人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性，其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果，那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。人们对人工智能的分析，历来存在着两种基础性的惯性思维，这在人文学科研究者中更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类，二是认为人工智能根本上来自人类，其上限不能超人类知识的范围。这两种惯性思维，不能说完全错误，因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。我们必须承认，随着人工智能技术日新月异的变化，人类在任何领域方面，都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域，人工智能与人类越来越紧密的协同工作，必然成为一种新的常态；同时，人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题：这都需要人文学科研究者做好积极的应对。（摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.虽然AI技术不断升级，但无法突破人的语言和思维模型以及文化传统带来的固化影响。B.Deepseek可以模仿名家的风格进行文学创作，但这种创作并不属于真正意义上的创作。C.不同诗人在创作时，对词的软硬、轻重感觉不同，所以创作出的作品风格也截然不同。D.人工智能的出现，不仅加速了人类的智力活动，还改变了知识体系中主客体分离状态。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.人工智能能在10秒内生成一篇结构完整的短篇小说，是因为它拥有庞大的语料库。B.人类对人工智能和大脑的理解程度相近，说明人工智能与大脑的运作细节相似。C.人类始终将价值和伦理贯穿在人文学科的研究过程中，认为道德是人类的本质。D.人文学科研究者对人工智能的分析存在惯性思维，体现出他们的认知局限和傲慢。3.下列不能用来论证“人在人工智能写作中具有重要作用”观点的一项是（）A.研究人员通过深入理解、把握《红楼梦》前八十回的文风和语言特点，利用人工智能技术，成功续写了后四十回的内容。B.超110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型+人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成该篇幅小说需一年，而人工智能仅需一个半月。C.AI小说《机忆之地》创作过程中，人类创作者将元宇宙等科幻元素与人类对自我认知探索相融合，并以此作为主要内容。D.林悠然以宇宙、星河为背景，构想人类、AI与宇宙共存共生的宏大叙事，通过输入关键词、主题等内容，激发AI的创作潜能，与其共同完成了《梦回星河》。4.结合材料一，谈谈人工智能在文学创作方面局限性？5.材料一认为“人工智能不会取代人类在人文学科中的主体地位”，请依据材料二列出反驳的理由。【答案】1.C2.D3.B4.①缺乏深度创造性；②无法处理个人经验与情感；③局限于公共领域与理性逻辑。5.①人工智能具有人类主观思维，写作与创造方面展现出艺术强大能力；②人工智能能力非凡，运作机制复杂；③人工智能经过训练已经能够部分遵循伦理与法律规则。【解析】【导语】人工智能在文学创作领域展现出惊人潜力，如DeepSeek等模型可快速生成模仿名家风格的文本。然而，材料一指出AI创作缺乏人类独有的情感、经验与创造性，仅能复现“均值水平”；材料二则强调AI已动摇人类在知识体系中的主体地位，其伦理约束与“不可知性”挑战传统认知。两则材料呈现了技术革新与人文价值的深层博弈。【1题解析】本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。C.“……，所以创作出的作品风格也截然不同”错误。根据材料一的第四段“在诗人黄先看，不同诗人对于诗的敏感、轻重，有完全不同的感觉，这正是构成诗人不同语言风格的基础”可知，语言风格属于作品风格中的一部分，以偏概全。故选C。【2题解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。A.“是因为它拥有庞大的语料库”根据材料一第1段“人工智能大语言模型以庞大的语料库为基础，对已有的人类语言进行充分调用、整合，并基于数学概率的预测计算，得以快速‘生成’文学作品”可知，能够快速生成文学作品的原因，除了拥有庞大的语料库外，还要基于数学概率的预测计算。B.“说明人工智能与大脑的运作细节相似”错误。根据材料二第3段“目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度……然而对于进一步的操作细节却无从得知”可知，人类对人工智能和大脑的运作细节不了解，也就无法说明两者的运作细节相似。C.“人类始终将价值和伦理贯穿在人文学科的研究过程中，认为道德是人类的本质”错误。根据材料二第4段“性善论认为道德是人类的本质”可知，并不是人类认为，而是‘性善论’认为道德是人类的本质”。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论证和论据的能力。A.人工智能在研究人员深入理解《红楼梦》的文风和语言特点后，重新续写后半部分，突现的是人的作用。B.主要强调了人工智能写作的效率之高，而不是人在其中的作用。C.“人类创作者将元宇宙等科幻元素与人类对自我认知的探索相融合”之后，再由AI进行创作，突现的是人的作用。D.强调人在使用人工智能进行写作创作中，扮演了关键性指导和创造角色，突现人工智能写作离不开人的指导。故选B。【4题解析】本题考查学生筛选信息，归纳概括内容要点的能力。①根据材料一“以DeepSeek为代表的AI，可以按照某种风格进行写作，但是最后体现的个性是非常浅层次的，几乎没有创造性可言。‘AI最多实现的是属于公共领域的东西，它对于阅读有帮助，但是那种对于写作的模仿并非真正意义上的创作’”可知，这直接说明了人工智能在文学创作中缺乏深度创造性。②根据原文“《雨花》主编育邦介绍：‘我们真正人写诗的时候，有各种各样的因素进入，有复杂的语言的基因，自身的命运的基因，自身所携带的文化基因，以及某时某刻产生的一种情感共鸣，等等。’也就是说，AI虽然能把大家推进到均值水平，解决对共性的把握，但个性化的东西仍需要个人经验、情感来完成”以及“经验、情感、直觉等，则是人工智能目前无法染指的领域”可知，这些内容表明人工智能无法处理个人经验与情感。③根据原文“AI最多实现的是属于公共领域的东西”，且人工智能是“基于数学概率的推测计算”来生成作品可知，这说明其局限于公共领域与理性逻辑。【5题解析】本题考查学生根据材料进行判断、概括要点和分析论点、论证的能力。①根据材料二“人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征……对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力，也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位”可知，这句话表明人工智能在人文学科关键领域的强大能力，对人类主体地位构成威胁。②根据原文“人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的……人类基本无法理解”可知，人类难以理解人工智能的运作机制，这意味着人工智能有其独特性和不可控性，有可能取代人类在人文学科中的主体地位。③根据原文“从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束……现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则”可知，人类以往认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束，而现在它能部分遵循规则，这也增加了它取代人类主体地位的可能性。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。圣型靳以那一天晚间出奇地黑，在哈尔滨，深秋的夜已经有了冬日的寒冷。我穿过没有行人的寂寞大街，到我寓所外时，突然我的脚触到了一件柔软的障碍。那是一个犹太女人，她的脸沾满污泥，衣服有几处已经破了，头发上有几片枯叶。不知为什么，我对那个女人生发了怜悯之心，我把她抱起来，送在一向也没有用过的厨房里。我还把一方小地毡替她铺在下面，把我余剩的棉被也替她盖上。第二天我醒迟了，阳光已从地板爬到我的床上。我没有固定职业，这倒没什么大关系。她向我问着早安，脸已洗净，头发也像是整理过。我把牛乳用酒精炉温一温，取出一盘饼干。我盛了两个杯子，请她和我用早餐。她说过谢谢之后就坐下去。她的脸色有一点黑，长得很端正，左嘴角上有一个小小的黑痣。她有二十几岁的样子，眼睛像总是在困顿之中，缺乏光彩。她好像很饿，一盘饼干大半都被她吃去。于是我又装了一盘。“你还记得怎么到我这里来的么？”“是你把我抱进来的。”“为什么不回家呢”“我醉了，——再说我也没有家。”“你的名字？”“玛丽安娜。”“你要是离开我这里呢？”“我就再到街上去呀，我在街上已住了一年。”她摇着头。“先生，能给我一支烟么？”我抽出一支来递给她。“谢谢你。火柴呢？”我又把火柴递给她，她很熟练地点起烟来抽着。我让她给我做饭。早餐后我出去了。午餐前我回来，很惊讶房子变了一个样，书架上的尘土没有了，墙角的乱纸也没有了，地板也擦得很干净，窗上的玻璃也脱去了尘蒙的衣裳。“我想我们该吃饭了。”“可是，——”“我知道，还是到我平日去的饭馆去吃吧。”吃过饭我又领她回到住所。我因和友人有约，告诉她晚饭我不回来。我给了她点钱要她买一件衣服，一双鞋，和一双线袜。再买些厨房里必需的器具。我把钥匙交给她，因为我想她定然是比我早回来的。九点钟我回来，看到房子没有灯光，敲门没有回应，我只能坐在楼梯那里等她。一直等到十二点钟她才回来，一个马车夫把她背了进来。她已经换上了一件草绿的衣服，黑漆皮鞋，浅灰色的丝袜。她又是醉得昏昏沉沉的。就让她穿新衣服睡到厨房地面上吗？我生了一点怜惜之心，把她抱到床上，替她盖好被子，我自己却把一夜在厨房的地板上消磨了。她酒醒后把我叫起来，自己又睡到厨房里。那时我听见钟正敲了四下。早晨我们默默地用过早餐。关于厨房用具，我知道她没有买的原因，我也想得到已经用去了差不多的钱数。“你又喝了酒——”“不喝酒做什么呢？你要我活在这现实的日子里时时忍着不可忍的苦么？”说完后她颓然地伏到桌子上哭起来，一时间她像是想从眼里流尽了深深刻在心中所有的苦辛。她把头抬起来，用手抹去挂在睫毛上的泪珠，和我说着抱歉的话。“先生，我真不该那样。”我告诉她我不介意，我早就知道她定然有伤心的事，可是我不愿意问她正如同我自己不愿意为人问起一样。晚上她忽然请求我和她去跳舞。“为什么想去跳舞呢？”“说不出为什么，我恳求你，先生，和我去一次吧。”我换了一身深色的衣服，和她到舞场去。“路得维基跳得很好的。”“他是谁？”“我从前的丈夫。”“他爱上了舞女，抛弃了我。”“那你是不是还在爱着他呢？”她没有回答我，把头低下去，我自知错了，不该为人翻起情感的旧创。音乐停止时我们回到座位上，我要侍者送来两杯伏特加。她的眼睛立刻有了光彩。我们为各人的健康击着杯缘。不知不觉之中我的眼泪也满了。“先生，你是落泪么？”“我没有，我想是酒吃得太急的缘故。”我用话骗过了她。那天晚上我们十二点才从舞场回来，她看到了床头上一个女人的照相。“这是你太太么？”“她是我从前的爱人，可是现在成为他人的妻。”“怎么，也有这样无情的女人么？”我们没有什么话好说，她走去睡了，我也立刻睡到床上。我们这样同住的关系有一个月，忽然一天早晨，我发现枕头旁有一张留言条：感谢你收留了我一个月。现在我走了，我也不知道到什么地方去，也许在一两月之后，又要在你的寓所之前被你捡起来吧？你待我太好了，我真想不到一个女人竟会丢弃你！你的袖扣、金表我拿去了。我要你相信我的人格，我拿去是暂时的，我要用它来维持一两月的生计。在将来我或者能加倍偿还。最后，我希望你不要因为总是惦记着一个女人而坏了你的健康！玛丽安娜。我检点着，果然失去了纪念祖父的一副金纽扣和一个女人送我的手表，我的心突然气急，因为她单单拿去了这两件。可是渐渐地我笑了，我独自傲然地笑着，我觉得这并不是一件稀奇也并不该引以为怪的事。（选自《靳以文集》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.主人公最初救助玛丽安娜是出于对她悲惨境遇的同情，也隐含了对自身孤独处境的感同身受。B.厨房地毡与棉被，既体现主人公的悲悯，又通过“非正式空间”安置的潜意识，折射其救赎局限。C.玛丽安娜主动承担家务并整理房间，既是为了报答收留之恩，也试图通过劳动获得尊严和认可。D.玛丽安娜特意选走金纽扣和手表，是因它们象征主人公被遗弃的亲情与爱情，借此报复他的冷漠。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇“深秋夜寒”“寂寞大街”等环境描写以冷色调奠定情感基调，暗示主人公与玛丽安娜精神上的漂泊。B.小说中呈现犹太女人外貌特征的叙述视角，与《红楼梦》中“宝黛初见”时黛玉外貌描写的叙述视角一致。C.“头发枯叶”“点烟”“伏桌痛哭”等细节，既显出玛丽安娜颓废形象，又暗含其尊严渴望与命运挣扎的矛盾。D.金纽扣与手表作为象征物，既是玛丽安娜生存掠夺对象，又是主人公亲情爱情记忆载体，构成虚实交织的悲剧。8.小说结尾“我独自傲然地笑着”，体现了“我”怎样的复杂心理？请结合文本简要说明。9.巴金说：“靳以是一个人道主义的文学家。”请谈谈人道主义在本文中的表现。【答案】6.D7.B8.①看清真相的自嘲（自我宽慰）；②接受伤害的坦然（坚强）；③洞察人性的豁达（释怀）。9.①“我”对醉倒在寓所门前的陌生犹太女人进行一系列的救助，体现作者对生命的关爱；②“我”对陌生犹太女人多次不良行为的理解，体现作者对人性缺点的包容；③“我”与原本流浪街头的犹太女人共同进餐、跳舞等行为，体现作者的人格平等观念；④“我”不主动窥探犹太女人的伤心往事，为无意翻起她情感的旧创而自责，体现作者对人的隐私的尊重；⑤“我”与犹太女人独处一个月，秋毫无犯，体现作者弘扬人性真善美的大爱精神。【解析】【导语】这篇小说通过“我”与犹太女子玛丽安娜的短暂相遇，展现了两个被遗弃灵魂的相互救赎与幻灭。作者以冷峻克制的笔调，在哈尔滨深秋的寒夜背景下，构建了一个充满象征意味的叙事空间。厨房地毡、金纽扣等意象巧妙串联起人物的精神困境，既呈现了底层生存的残酷现实，又暗含对人性尊严的深刻叩问。双线交织的创伤记忆与酒精麻痹下的短暂温暖，形成强烈的情感张力，最终以“傲然的笑”完成对荒诞命运的超越性思考。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“特意选走”“是因它们象征主人公被遗弃的亲情与爱情，借此报复他的冷漠”曲解文意，无中生有。原文中玛丽安娜的留言明确表示“暂时借用”是为“维持生计”，且主人公的“气急”源于物品的私人纪念意义，但玛丽安娜并未提及知晓其象征性，更无“报复”动机。故选D。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“叙述视角一致”错。小说中呈现犹太女人外貌特征的叙述视角是第三人称的客观叙述，如“那是一个犹太女人，她的脸沾满污泥，衣服有几处已经破了，头发上有几片枯叶”。而《红楼梦》中“宝黛初见”时黛玉外貌描写的叙述视角是贾宝玉的第一人称视角，从贾宝玉的眼中看到黛玉的形象，二者叙述视角不同。故选B。【8题解析】本题考查学生分析概括人物心理的能力。①看清真相的自嘲（自我宽慰）：原文“我检点着，果然失去了纪念祖父的一副金纽扣和一个女人送我的手表，我的心突然气急，因为她单单拿去了这两件”，“我”最初对玛丽安娜拿走有特殊意义的物品感到生气。但随后“渐渐地我笑了，我独自傲然地笑着”，“我”意识到玛丽安娜的行为，可能是自己过于善良和轻信他人导致的，这一笑是对自己看错人的自嘲，也是一种自我宽慰，接受了这个现实。②接受伤害的坦然（坚强）：“我”收留玛丽安娜，给予她帮助，却遭到了她拿走财物的回报。然而“我”没有一直沉浸在愤怒和悲伤中，而是选择了坦然面对。从“我独自傲然地笑着”可以看出，“我”虽然受到了伤害，但能够坚强地接受，不被这种伤害所打倒，表现出一种坚强的心态。③洞察人性的豁达（释怀）：“我”在与玛丽安娜相处的过程中，对她的遭遇和行为有了一定的了解。“我”知道她有自己的痛苦和无奈，拿走财物也是为了生存。所以“我”的笑也是对人性的一种豁达理解，释怀了玛丽安娜的行为，认识到人性的复杂和多面，不再纠结于这件事情。【9题解析】本题考查学生概括小说情节、探究文本思想情感的能力。①对生命的关爱：原文“我”看到寓所前倒着的犹太女人，“不知为什么，我对那个女人生发了怜悯之心，我把她抱起来，送在一向也没有用过的厨房里。我还把一方小地毡替她铺在下面，把我余剩的棉被也替她盖上”，“我”对陌生的犹太女人伸出援手，在看到她的悲惨境遇后，给予她基本的生活照顾，体现了对生命的关爱。②对人性缺点的包容：“我”给她钱让她买衣服鞋袜和厨房用品，结果“她又是醉得昏昏沉沉的”，而且没有买厨房用品，后来她甚至拿走了“我”的财物，“你的袖扣、金表我拿去了。我要你相信我的人格，我拿去是暂时的，我要用它来维持一两月的生计。在将来我或者能加倍偿还”，玛丽安娜有酗酒、乱花钱、拿走“我”财物等不良行为，但“我”对她的这些行为表示理解，没有过多的指责，体现了对人性缺点的包容。③人格平等观念：“我把牛乳用酒精炉温一温，取出一盘饼干。我盛了两个杯子，请她和我用早餐”“晚上她忽然请求我和她去跳舞。我换了一身深色的衣服，和她到舞场去”，“我”与原本流浪街头的犹太女人共同进餐、跳舞，没有因为她的身份低贱而歧视她，把她当作平等的人来对待，体现了人格平等的观念。④对人的隐私的尊重：“我告诉她我不介意，我早就知道她定然有伤心的事，可是我不愿意问她正如同我自己不愿意为人问起一样”“我自知错了，不该为人翻起情感的旧创”，“我”不主动窥探犹太女人的伤心往事，并且为自己无意翻起她情感的旧创而自责，这体现了对他人隐私的尊重，不轻易触碰别人内心的伤痛。⑤弘扬人性真善美的大爱精神：“我们这样同住的关系有一个月，忽然一天早晨，我发现枕头旁有一张留言条”，在与犹太女人独处的一个月里，“我”对她秋毫无犯，给予她生活上的帮助和情感上的关怀，体现了人性中的真善美，弘扬了一种大爱精神，不图回报地去帮助他人。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：于是张良至军门见樊会。樊会曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”会即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊会侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。会拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊会覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入威阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊会从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（节选自《史记·项羽本纪》）材料二：沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大