二 把握古今词义的联系与区别（素养进阶分层作业）（解析版）

2/2二把握古今词义的联系与区别分层作业目录TOC\o"1-1"\h\u基础达标题 1能力提升题 5拓展培优题 71．下列加点的字不是古今异义的一组是（

）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．君子博学而日参省乎己C．不如须臾之所学也 D．金就砺则利【答案】C【详解】本题考查学生辨析古今异义的能力。A.爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的党羽、帮凶。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，坚强的筋骨。B．博学：古义，广泛地学习；今义，形容学识渊博。句意：君子广泛地学习，并且每天检验反省自己。C．须臾：古今同义，瞬间，片刻。句意：不如片刻学到的知识（多）。D．金：古义，金属制的刀斧；今义，金子，黄金。金属制的刀斧在磨刀石上磨砺后，就变得锋利。故选C。2．下列各项不都含有古今异义的一项是（

）A．古之学者必有师/师道之不传也久矣B．小学而大遗/君子博学而日参省乎己C．吾从而师之/今之众人，其下圣人也亦远矣D．师不必贤于弟子/年十七，好古文【答案】A【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.学者：古义，求学的人；今义，在学术上有一定成就的人。句意：古代求学的人一定要有老师。无古今异义词。句意：古代从师学习的风尚不流传已经很久了。B.小学：古义，小的方面学习；今义，小学教育。句意：小的方面学习，大的方面遗漏。博学：古义，广泛地学习；今义，学问广博精深。句意：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。C.从而：古义，跟从并且；今义，连词，表示因果关系或递进关系。句意：我跟从并且向他学习。众人：古义，一般人；今义，很多人。句意：现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远。D.不必：古义‌，不一定；今义，用不着，不需要。句意：老师不一定超过学生。古文：古义，与骈文相对，指先秦两汉时期的散文；今义，古的文字。泛指秦以前留传下来的篆文体系的汉字。句意：年龄十七，喜欢先秦两汉时期的散文。故选A。3．下列选项中，对文言语法的解说全部正确的一项是（

）A．①“蚓无爪牙之利，筋骨之强”为特殊句式中的定语后置句。②“而神明自得”中的“神明”为古今异义词，句中译为神灵。B．①“用心一也”的“一”属词类活用，数词活用作动词。②“君子博学而日参省乎己”为特殊句式中的介词结构后置句。C．①“蟹六跪而二螯”的“而”为连词，表递进。②“上食埃土”的“上”属词类活用，名词活用作动词。D．①“蚓无爪牙之利”中的“爪牙”为古今异义词，句中译为爪子和牙齿。②“非能水也”中的“水”属词类活用，名词活用作动词。【答案】D【详解】本题考查学生理解文言虚词、特殊句式、词类活用、古今异义现象的能力。A.“句中译为神灵”错误，句中译为“非凡的智慧”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。/非凡的智慧就会得到。B.“数词活用作动词”错误，应为“数词活用作形容词”，意为“专一”。句意：是因为它用心专一。/君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。C.“表递进”错误，应为“表并列”。句意：螃蟹有六(实为“八”)条腿，还有两只钳。“名词活用作动词”错误，应为“名词活用作状语”，意为“向上”。句意：却能向上吃泥土。D.正确。“水”，游泳。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。/并非善于游泳。故选D。4．下列各句中，没有古今异义词的一项是（

）A．梦啼妆泪红阑干 B．暮去朝来颜色故C．整顿衣裳起敛容 D．上食埃土，下饮黄泉【答案】A【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.没有古今异义词。句意：梦中哭醒，泪水和脸上的胭脂纵横交错。B.颜色，古：指人的脸色/今：指色彩。句意：日复一日自己渐渐地年老色衰。C.整顿，古：整理/今：检查处理。句意：整理衣裳显出庄重的神情。D.黄泉，古：地下的泉水/今：指阴间。句意：向上吃到泥土，向下可以喝到泉水。故选A。5．关于下列文言知识解释不正确的一项是（

）A．“用心一也”中“用”的释义为“因为”。B．“是故圣益圣”中两个“圣”均为活用，前一个活用为动词，后一个用作名词。C．“下饮黄泉”中“黄泉”为古今异义词，古义为“地下的泉水”。D．“小学而大遗”中“小学”为古今异义词，古义为“小的方面学习”。【答案】B【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象和词类活用等的理解能力。A.句意：这是因为专心的缘故。B.“前一个活用为动词，后一个用作名词”错误。“是故圣益圣”中两个“圣”前一个形容词活用为名词，圣人；后一个“圣”没有活用，圣明。句意：因此圣人就更加圣明。C.句意：向下喝到地下的泉水。D.句意：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学）。故选B。6．关于下列文言知识解释不正确的一项是（

）A．“用心一也”中“用”的释义为“因为”。B．“是故圣益圣”中两个“圣”均为活用，前一个活用为动词，后一个用作名词。C．“下饮黄泉”中“黄泉”为古今异义词，古义为“地下的泉水”。D．“上食埃土，下饮黄泉，用心一也”中“一”的释义为“专一”。【答案】B【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象和词类活用等的理解能力。A.正确。句意：这是因为心思专一的缘故。B.“前一个活用为动词，后一个用作名词”错误。前一个是形容词活用为名词，圣人；后一个没有活用，形容词，圣明。句意：因此圣人就更加圣明。C.正确。句意：向下喝到地下的泉水。D.正确。句意：向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为心思专一的缘故。故选B。7．下列句中不含古今异义词的一项是（

）A．𫐓以为轮。B．师者，所以传道受业解惑也。C．师不必贤于弟子。D．道相似也。【答案】D【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.以为：古义，把……做成；/今义，认为。句意：如果用火烘烤使它弯曲把它做成车轮。B.所以：古义，表方式，用来……的；/今义，表示因果关系的连词。句意：老师，是依靠他来传授道理、教授学业、解除疑惑的人。C.不必：古义，不一定；/今义，用不着、不需要。句意：老师不一定超过学生。D.相似：古今同义，都是“差不多”的意思。句意：道德学问也差不多。故选D。8．下列选项中，各句中的加点词都是古今异义词的一项是（

）①不如登高之博见也

②君子博学而日参省乎己③用心一也

④金就砺则利

⑤非蛇鳝之穴无可寄托者A．②③④ B．①②③ C．①②⑤ D．①③⑤【答案】A【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。①古今都表示“见得广，见识广博”的意思。句意：却不如登到高处看得广阔。②古义指广泛地学习，现在指知识渊博、学问丰富。句意：君子广泛地学习，并且每天检查反省自己。③古义是因为用心专一，今义是集中注意力、多用心力。句意：是因为用心专一。④古义泛指金属制的刀剑等，今义指金子、黄金。句意：刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。⑤古义指藏身，今义指把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）。句意：如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身。综上，①中没有古今异义词语，②③④⑤中都有古今异义词。故选A。1．词义扩大。体：古义是身体的某一部分，今义指整个身体。五体投地：两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节，形容敬佩到了极点。请仿此形式，另举两例。答：【答案】(1)响：古义是回声，今义泛指一切声响。云集响应：像云一样地集中，像回声一样地反应。形容群起赞同。（2）色：古义指脸上表现的神情、气色，即脸色；今义泛指所有的颜色。声色俱厉：说话时声音和脸色都很严厉。【详解】本题考查理解常见文言实词古今异义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“体：古义是身体的某一部分，今义指整个身体。五体投地：两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节，形容敬佩到了极点。请仿此形式，另举两例”，这是就文言实词中的古今异义现象设题，古今异义包括：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化、程度轻重变化，需要考生平时多积累。本题中，体：古义是身体的某一部分，今义指整个身体。很明显，词义扩大。就此想到的成语是“五体投地：两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节，形容敬佩到了极点”。针对此种古今异义的类型，可举例“响：古义是回声，今义泛指一切声响”、“色：古义指脸上表现的神情、气色，即脸色；今义泛指所有的颜色”。相应的成语有“云集响应：像云一样地集中，像回声一样地反应。形容群起赞同”、“声色俱厉：说话时声音和脸色都很严厉”。2．词义转移，指词的意义由一个范围移动到另一个范围，这种现象更是大量存在于成语中。（1）走：古义指跑，今义指行走。走马看花：骑在奔跑的马上看花，比喻粗略地观察事物。（2）木：古义指树，今义指木头。缘木求鱼：爬到树上去找鱼，比喻方向、方法不对，一定达不到目的。请仿此形式，另举两例。答：【答案】（1）兵：古义指兵器，今义指士兵。短兵相接：双方用刀剑等短兵器进行搏斗，比喻面对面地进行针锋相对的斗争。（2）汤：古义指热水，今义指食物煮后所得的汁水以及烹调后汁儿特别多的副食。固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。【详解】本题考查理解常见文言实词古今异义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“走：古义指跑，今义指行走。请仿此形式，另举两例”，这是就文言实词中的古今异义现象设题，古今异义包括：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化、程度轻重变化，需要考生平时多积累。本题中，走：古义指跑，今义指行走。很明显，这是词义转移。就此想到的成语是“走马看花：骑在奔跑的马上看花，比喻粗略地观察事物”。针对此种古今异义的类型，可举例“兵：古义指兵器，今义指士兵”、“汤：古义指热水，今义指食物煮后所得的汁水以及烹调后汁儿特别多的副食”。相应的成语有“短兵相接：双方用刀剑等短兵器进行搏斗，比喻面对面地进行针锋相对的斗争”、“固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固”。3．感情色彩变化。乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。时乖命蹇：时运不好，命运不佳。请仿此形式，另举一例。答：【答案】危：古义是端正，引申为正直，是褒义词；而今义是危险，是个贬义词。危言正色：正直的言论和严正的态度。【详解】本题考查理解常见文言实词古今异义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。时乖命蹇：时运不好，命运不佳。请仿此形式，另举一例。”，这是就文言实词中的古今异义现象设题，古今异义包括：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化、程度轻重变化，需要考生平时多积累。本题中，乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。很明显，感情色彩变化。就此想到的成语是“时乖命蹇：时运不好，命运不佳”。针对此种古今异义的类型，可举例“危：古义是端正，引申为正直，是褒义词；而今义是危险，是个贬义词”。相应的成语有“时乖命蹇：时运不好，命运不佳”。4．程度轻重变化。诛：古义是责备、谴责；今义词义加重，引申为惩罚，再引申为杀死，如诛杀。口诛笔伐：用语言文字宣布罪状，进行声讨。请仿此形式，另举两例。答：【答案】（1）恨：古义是遗憾，今义是仇恨。古义轻，今义重。抱恨黄泉：心怀遗憾离开人间。（2）怨：古义是仇恨，今义是责怪。古义重，今义轻。以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。【详解】本题考查理解常见文言实词古今异义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“诛：古义是责备、谴责；今义词义加重，引申为惩罚，再引申为杀死，如诛杀。请仿此形式，另举两例”，这是就文言实词中的古今异义现象设题，古今异义包括：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化、程度轻重变化，需要考生平时多积累。本题中，诛：古义是责备、谴责；今义词义加重，引申为惩罚，再引申为杀死，如诛杀。很明显，程度轻重变化。就此想到的成语是“时乖命蹇：时运不好，命运不佳”。针对此种古今异义的类型，可举例“恨：古义是遗憾，今义是仇恨。古义轻，今义重”、“怨：古义是仇恨，今义是责怪。古义重，今义轻”。相应的成语有“抱恨黄泉：心怀遗憾离开人间”、“以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠”。一、阅读下面的文字，完成小题。“中国”一词最早见于西周早期青铜器“何尊”腹底铭文。尊是商周时代的一种大中型盛酒器，何尊是西周早期一个名叫何的宗室贵族所作的祭器。何尊的铭文记载了文王受命、武王灭商、成王完成武王①营建成周洛邑的重大历史事件，记录了天子对于宗小子何的②，引用了周武王克商后在嵩山举行祭祀时发表的③，即“宅兹中国，自之乂民”，这是周王朝开国之君接受天命、革故鼎新的④，也勾勒了周天子定鼎洛邑、治理天下的宏伟蓝图。学界普遍认为，何尊最大的价值是铭文中“中国”两字首次以词组的形式出现。在何尊中，“国”的写法是“或”。《说文解字》释“或”为“邦”也，从口从戈，以守一；一，地也。之后“或”又分化出表示国家的“阈（国）”与表示疆域的“域”。尽管铭文中的“中国”与现在的“中国”不是同一概念，更有“国之中央”“天下四方中心”的意思，但两者之间仍具有重要的历史、文化关联。1．下列词语都表示言说，请在文中横线处依次填入最恰当的词语。训诰

宣言

祷辞

遗训2．请将下面的词语积累卡片补充完整。本义引申义鼎古代烹用的器物，一般是三足两耳例：拔山扛鼎三方并立的例：三国鼎立树立、建立例：①尊贵、盛大例：②宅住宅例：黄芦苦竹绕宅生居住例：宅兹中国居、存例：宅心仁厚③例：宅男宅女3．请根据材料简要说明“中国”一词的词义演变，并指出其属于古今异义中的哪一类别。【答案】1．①遗训②训诰③祷辞④宣言2．①革故鼎新②大名鼎鼎③长期足不出户的3．①起初，“中国”是地理概念，即中央之域或中央之邦。②现在的“中国”是政治共同体概念，是国家。③在词义演变中属于词义转移现象。【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。“训诰”：《尚书》六体中训与诰的并称，训乃教导之词，诰则用于会同时的告诫。后泛指训导告诫之类的文辞。“宣言”：一般指国家、政府、政党、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。“祷辞”：祝祷祭祀时的文辞。“遗训”：前代、先王留下的规则、习惯。第一空，根据语境“成王完成武王……营建成周洛邑的重大历史事件”可知，这是先王武王留给成王的任务，故应填“遗训”。第二空，根据前文“记录了天子对于宗小子何的”中的对象“宗小子何”可知，此处应重在表现训诫，故应填“训诰”。第三空，根据前文“周武王克商后在嵩山举行祭祀时发表的”可知，此内容与祭祀有关，故应填“祷辞”。第四空，根据前文“这是周王朝开国之君接受天命、革故鼎新的”和后文“周天子定鼎洛邑、治理天下的宏伟蓝图”可知，此处应重在表现周天子宣扬政治立场的文件，故应填“宣言”。2．本题考查学生积累并准确理解常见词语（包括熟语）的意义的能力。①根据意义“树立、建立”可知，此处应是表现告别旧事物、创建新事物的相关词语，故可填“革故鼎新”。革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。②根据意义“尊贵、盛大”可知，此处应是借用“鼎”形状的巨大来喻指名声、地位等的高大，类似的词语有“大名鼎鼎”。大名鼎鼎：形容名气很大。③此处所举的例子“宅男宅女”是网络用语，原指待在屋子里的男女，现一般用以表现人们长期呆在家里不出门，故此处的“宅”即长期足不出户的。3．本题考查学生准确理解词语的意义及演变的能力。根据材料原文“尽管铭文中的‘中国’与现在的‘中国’不是同一概念，更有‘国之中央’‘天下四方中心’的意思，但两者之间仍具有重要的历史、文化关联”可知，“中国”原先的意思是“国之中央”“天下四方中心”。由此可知，起初，“中国”是地理概念，即中央之域或中央之邦。而现在的“中国”，则是中华人民共和国的简称。这是一个政治共同体概念，是一个国家的称呼。同是“中国”二字，以前是地理概念，现在是政治概念，所以这在词义演变中属于词义转移现象。二、阅读下面的文字，完成下面小题。如果说语言是一座房子，那么词语便是其中的“砖石”。历史①不在发生变化，随着历史的不断变化和社会的发展，词义也随之发生细微的变化，这种细微的变化②，词义就出现了重大的演变。具体来说，词义的演变类型有：词义的扩大，这个主要是指一个词语的词义在发生变化以后，其所能够概括、反映和指向的内容范围比过去要大很多的现象；词义的缩小，主要是指汉语的词义在演变过程中其含义所指向的客观事物的内容范围逐渐缩小的变化过程；词义的转移，就是在发展变化中词义的内涵发生了根本性的变化，由指称甲事物转为指称乙事物；感情色彩变化，或者是所表达的褒贬意义有所不同，或者是词义的轻重有所不同。词义的演变与社会和人们的生活③，词汇因其与社会及百姓的交际生活联系最为直接，进而对社会发展和交际需求的反馈最为灵敏，考察梳理词汇的变化，会给我们观察新时代的社会语言生活带来有益的启示。1．下列句子中所用的修辞手法与文中画波浪线的句子相同的是（

）A．“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”。（《故都的秋》）B．“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。（《我与地坛》）C．“火车停了，发出一阵沉重的叹息，像在抱怨台儿沟的寒冷”。（《哦，香雪》）D．“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。（《荷塘月色》）2．请在文中横线处填入恰当的成语。3．请结合材料内容，判断下列句子中词语的词义演变类型。（1）“禽”本是飞鸟走兽的通称，后专指飞鸟。（2）“闻”本意是听见，后来指用鼻子嗅。（3）“洗”本义为洗脚，后泛指洗涤，不限于足。（4）“诛”古义为责问、谴责，后来指杀戮