湖南省长沙市2026届高三上学期月考语文试卷(一)及参考答案

湖南省长沙市2026届高三上学期月考语文试卷(一)及参考答案一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。李晓静(以下简称李)：祝建华教授的新近研究表明，在传播学国际化市场中，美国的独霸地位在衰退，竞争性多头垄断结构在今后较长时间内会主导国际市场的传播学研究(祝建华，2019)。这对中国本土的传播学受众与效果研究，提供了怎样的契机祝建华(以下简称祝)：我认为这对每个人来说都是个好消息，因为蛋糕越来越大。我进入传播学界时，有30本期刊，现在增加到90多本，未来还会更多。因此，越多越多的国家可以参与其中，这当然是个好消息。与此同时，由于蛋糕越来越大，学者的注意力会从所有期刊转移到顶级期刊上。由于注意力有限，过去只有30本期刊的时候，我们可以读完所有期刊的内容，但是现在的期刊太多了，我们就只能浏览十几种期刊，因此新的竞争将集中在顶级期刊上。而在顶级期刊上发表论文也变得越来越有竞争。总之，现在的机遇和挑战并存。李：对于中国学者而言，这确实是一个很好的机遇。[甲]祝：是的，对于中国学者或其他非西方国家的学者来说，进入顶级期刊需要花费更多的时间，非西方学者在SSCI上发表论文都需要付出很大的努力，这是一个自然的过程，不要害怕面对挑战和困难，需要更加努力。李：所以我们可以从哪些方面努力如何加快这样一个自然的过程祝：当然，学者和学生都需要更加努力，并且还需要资源，但资源现在已经不是大问题了。我认为对于年轻学者和学生而言，需要加强和巩固自身的基础知识，如读博士时接受优秀的方法培训，如汉考克教授刚才所说，不仅要接受传统的统计学培训，还需要进行计算方法培训。除此之外，非西方学者的理论化能力相对较弱，所以更要加强训练。杰佛瑞·汉考克(以下简称杰)：确实如此，当我阅读来自中国的文章时，我发现大部分都是描述性的内容。因此，我认为在概念和解释层面上的理论水平还需提升，我认为这是很有必要的。李:放眼国际传播学界，您认为目前中国的受众与效果研究在其中处于什么水平、什么位置？祝：在“现代化”阶段。约在20年前我曾发表过一篇文章，标题里有三个关键词，第一个词是精确化，第二个词是理论化，第三个词是本土化，这是我自己做受众研究所经历的三个阶段。在我开始做受众研究的时候，就是在进行量化分析，我力求以严密的方法对受众行为进行精确的描述。后来，我去了印第安纳大学读博士，在那里我开始学习理论化。而这篇文章发表的时候，我正在香港开始了新的学术生涯。在香港，我发现了一个很大的挑战，因为离开了美国，需要把在美国学到的一切东西置于中国的环境下，也就是理论的本土化。回望过去，我认为中国学者[乙]，但在理论化层面仍做得不足，就如Jeff所言，还有改进的空间。至于在本土化层面，我们已经做了很多的尝试，并且也在国际上发表了一些文章。如果说有哪些阻碍中国受众研究进一步发展的因素，我认为是理论化。李：所以核心问题到底是什么祝：普适性。很多研究是事件驱动型的，中国学者或学生对某一事件一有感兴趣，就展开研究，但其实并没有该事件所涉及的专业背景知识。更重要的是，这一事件与国际上其他学者的关联非常有限。中国的用户规模很大，这是一种优势，但也可能是一种劣势。[丙]，是不足以让人们相信你的研究结论在其他场景下仍然成立，所以你需要把结论推广到其他社会的受众身上，不管这群受众规模是大还是小。当然，提高研究的普适化过程也需要时间。李：如何提升中国传播学研究的国际化水准、推进中西方的学术对话您有何建议杰：如果我们局限于某个特定现象，视野是非常局限的。例如，若我看到一篇文章的题目是，印第安纳大学的社交媒体使用，那么我就已对这篇文章不感兴趣了。我经常从中国学者那里看到这样的研究，如某个省用户的上网频率，这些话题真的不怎么有趣。我认为就理论而言，不管你来自哪个地方，那些一般性的东西，在理论上是很有趣的。出于某些原因，我意识到，在不同的文化中，能够得到接受的情绪是不同的，这一点在美国和日本得到了充分的反映。在美国，消极高唤醒情绪最有可能得到广泛的传播；在日本，广为传播的则是积极高唤醒情绪。这不仅是情绪本身的独特之处，也反映出了文化之间的互动。因此从理论上来看，这就十分有趣。在美国、中国或其他国家，你可以通过研究相同的现象，发现其反映的文化差异或者其他不同之处。一旦我们开始用文化视角看待这些问题，就是一个很好的出发点，不仅可以增进中西方之间的对话和交流，还可以有助于我们实现理论化。我们知道，研究的第一步是描述，第二步是解释，第三步是预测。我认为无论是在美国还是在中国的社会科学领域，我们都还无法做到预测。但是随着计算机通信和机器学习的兴起，人们会越来越重视和强调预测，这可能会促使我们走向更高的科学水平。(摘编自李晓静、付思琪《智能时代传播学受众与效果研究：理论、方法与展望————与香港城市大学祝建华教授、斯坦福大学杰佛瑞·汉考克教授对谈》)1.下列对原文中祝建华教授相关观点的理解和分析，正确的一项是(3分)()A.传播学国际期刊数量增长稀释了学者注意力，导致非顶级期刊的学术价值被系统性贬低。B.中国传播学研究资源不足的问题已完全解决，当前核心瓶颈在于学者方法论训练的薄弱。C.中国传播学研究在“精确化”阶段的成果，为当前理论化不足的困境提供了解决路径。D.中国的用户规模庞大有其优势，但中国学者或学生不能因此忽视对理论普适性的构建。2.下列对原文中杰佛瑞·汉考克教授观点的理解和分析，正确的一项是(3分)()A.举“印第安纳大学社交媒体使用”之例，根本目的是批判西方学者对本土现象的过度关注。B.情绪传播的文化差异性研究通过揭示美日案例的对比机制，为跨文化理论构建提供了范本。C.用文化比较视角看问题是很好的出发点，能够解决当前中美传播学预测能力不足的缺陷。D.传播学研究的“预测”阶段需依赖传统统计学，机器学习等新技术会弱化理论的解释效力。3.祝建华教授和杰佛瑞·汉考克教授均认为中国传播学研究需加强“理论化”，下列研究案例中最符合“理论化”方向的一项是(3分)()A.通过二十三省份的问卷调查，分析短视频平台用户日均使用时长与年龄的相关性。B.对本校学生B站使用行为进行毫秒级眼动追踪，精确记录其视频跳转路径与停留时长。C.采用机器学习预测Twitter舆情扩散路径，验证美国大选期间谣言传播的阈值效应。D.比较TikTok在美国与韩国青少年中的使用差异，提出“算法文化适应”理论框架。4.根据上下文，在文中的横线处补写出恰当的语句，每处不超过20个字。(6分)5.杰佛瑞·汉考克教授批评“某个省用户的上网频率”类研究缺乏吸引力。请结合材料观点，为这类“本土现象研究”设计两个提升国际学术价值的改进策略。(4分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。十八岁的李响蔡楠说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧，喝完了哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他：“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾————”我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不”“我去是有项目做，你去干什么”“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗就是讨厌你偷着跑了。”“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗”“打了，不过……”李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。”我扑哧一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来：“那后来呢”“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。”“你是说，你去南泥湾开过荒”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢”“这有什么好炫耀的。我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。”李响说得对，我和李直确实不大关心他。李直出生的时候都不知道他爹是谁，李直和他娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我望着李响。“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”我不说话了。听李直讲过，当年县上的干部把李响的包裹送回来，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。见我不说话，李响来劲了，说：“你承认我说的是真的吧带我去吧！”我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走。李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……“看，我就在这里开过荒，在这里住过！”李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……”办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。这下我急坏了，我不能弄丢李响。弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解：“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道：“爷爷，你的孙子来看你了……”(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A.开篇用“像个气球一样飘到窗户前”“冷不丁就会出现”等荒诞的语言描写李响，实则暗示李响早就牺牲在南泥湾。B.“这些年堵在他喉咙里的东西”是指李响离家后参加革命的经历，家人不知道这些事，因而对他有些误解和埋怨。C.要当向导的李响，最后让“我”给他当向导。旧日痕迹的完全消失的南泥湾，让他无所适从，而“我”则十分熟悉。D.文中写李响的眼神从“有些黯淡”到“突然有了光芒”的这一变化，形象地写出李响对参与革命斗争的自豪和热情。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.明线写“我”赴南泥湾出差，暗线写李响抗日开荒经历，双线交织推进，叙事结构精巧。B.“干部送回的包裹里有铁铲”这一伏笔，与后文李响垦荒工具形成呼应，细节体现匠心。C.通过语言、动作、心理、肖像等多维度描写，立体塑造李响形象，人物刻画饱满有力。D.从直呼“李响”到尊称“爷爷”，称谓变化折射“我”从客观审视到深切缅怀的情感升华。8.如何理解文中画横线的句子“我不能弄丢李响”请结合全文简要分析。(4分)9.蔡楠曾说：“幻想与现实是文学的两个基本端极，是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”请从“幻想”与“现实”的角度简析本文的基本特征。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食车服，声乐嫔御，拟齐楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也，虽山川阻险，涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一国。行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。段干木闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众意所惊，而诚理所取。卫之君子多以礼教自持，固未足以得此人之心也。”杨子曰：“既生，则废①而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，究其所之，以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎”(节选自《列子·杨朱》，有删改)材料二：夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝②而致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼，履仁义而得罪，君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张嵊，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难婢妾引决若此之易悲夫！(节选自颜之推《颜氏家训·养生》，有删改)【注】①废：搁置，此处可理解为“听任”。②谗慝：为奸作恶。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)虽殊A方B偏国C非齐D土之所产E育者F无不必G致之H犹藩墙之物也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.藉，意为凭借，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同。B.修，意为长远，与《离骚》中的“又重之以修能”的“修”意思不同。C.反，意为反而，与《师说》“今其智乃反不能及”的“反”意思相同。D.徒，意为白白地，与成语“徒费口舌”“徒劳无功”的“徒”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.端木叔是子贡的后代，家财殷实，作者从居住环境、音乐、饮食、外出游玩、宾客等方面渲染其富贵气象，写出了他纵情所好的生活方式。B.端木叔后来遣散宾客和宗族，并在一年之内散尽家财，最终没有买药求医和安葬之资。后来是一国之中受过他恩惠的人，一齐出钱把他埋葬了。C.段干木高度评价端木叔的德行，认为其行为虽然惊世骇俗，但是符合情理，而卫国君子多以礼教自持，自然难以理解其放诞行为背后的深意。D.乱世中，许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱，而吴郡太守张嵊和世子谢夫人皆为义而死，保持了气节，颜之推借两者鲜明的对比阐明了生死观。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)行诚孝而见贼，履仁义而得罪，君子不咎也。(2)何贤智操行若此之难婢妾引决若此之易14.以上两则材料以及王羲之的《兰亭集序》都表达了对待生死的态度，但各有侧重，请简要概括。(3分)人物对待生死的态度杨朱①颜之推②—王羲之③(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。次韵子瞻新城道中[注]苏辙春深溪路少人行，时听田间耒耜声。饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。【注】子瞻新城道中：苏轼因厌弃朝廷党争而请求外调杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而发，写下《新城道中》。15.下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是(3分)()A.首联包含时间、地点、人物等要素。“少人行”，可以看出，晚春独行心中略显寂寞。B.同野农分食的随性之举和尉卒敲钲的热闹之声，交织在一起，营造出郊游洒脱的氛围。C.晚春闲花将要凋零，而香气仍存，只是杯中浊酒让诗人本还愉悦的心情平添一份烦闷。D.诗中多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成“犹觉胜”的整体印象。16.苏轼在《新城道中》发出“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在本诗中对此作了回应，请加以分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李煜《虞美人》(春花秋月何时了)中，春花秋月之外，“”也是勾起作者故国之思的景象；而“”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。(2)有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用《师说》中的名句来说，可谓“，”。(3)“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“,”。二、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成18~20题。用典，借古说今，诗歌、文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面：一是用典可增强表达的说服力。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至是圣贤之事、圣贤之言，其正确性是不容质疑的，文中用了典，①。如反对声色的享乐，引用老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的高不可及，引用古语“赡之在前，忽焉在后”(原是形容孔子的)，就会简单省力；如果不引用而以事实描述，那就会很废力。三是用典可以简驭繁，即用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有“才学像司马相如，将来必成大名”的意思。在用典的一些好处里，分量最重，力量最大的以简驭繁，常常使为文的人不得不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，②，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“翩若惊鸿”形容女子体态轻盈如惊起的鸿鸟，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个轻盈的美女就好多了。五是③。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典(出于《论语·宪问》)，等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。18.文中第二、三段共有三处错别字，请找出并做修改。(3分)19.文中画横线的句子存在表述不当的问题，下列修改最恰当的一项是(3分)()A.力量最大，分量最重的以简驭繁，常常使为文的人不得不用。B.分量最重，力量最大的以简驭繁，为文的人常常不能不用。C.以简驭繁分量最重，力量最大，常常使为文的人不得不用。D.以简驭繁的好处分量最重，力量最大，常常使为文的人不能不用。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)阅读下面的文字，完成21~22题。山珍干菜家族中，金灿灿的黄花菜几乎可与木耳齐名。黄花菜的名字很独特，属于典型的一名两物，整株植物和干制后的花蕾，都叫黄花菜。世间长相相近的人有很多，同样，自然界中容貌酷似的花朵也有不少。黄花菜能够成为山珍干菜的上品，那一抹奇香异味功不可没。黄花菜散发出的独特香味，不仅有普通花朵或多或少都有的单薄花香，还有直抵肺腑令人陶醉的迷人菌香。黄花菜更多时候，是以配角的身份出现在菜肴中，尤以充当各种汤类的配菜居多。刚摘的黄花菜花蕾，色泽温润，清新动人，却不像南瓜花一样，可以直接烹炒，而是必须先在热水中焯熟后，才能做菜制汤。生黄花菜的花蕊中，含有大量秋水仙碱。秋水仙碱本无毒性，但吃到肚里，会氧化成有毒的二秋水仙碱，造成食物中毒。中毒后，轻则头晕恶心、上吐下泻，重则伤及脏腑、性命不保。豫中乡间，春秋夏三季，农人有将新鲜时蔬晒制成干菜的食俗。把新鲜的黄花菜晒成干菜，中间还要经过高温熏蒸，一来是除去秋水仙碱，二来是激发出黄花菜的复合香气。在阳光下，黄花菜佝偻着身体，由青变黄，散发出温润金黄的迷人光泽，成为一根根闪耀着光芒的金针。21.文中画波浪线的句子可以改写成“阳光下枝茎弯曲的黄花菜，在成熟后会由青绿色变为金黄色。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么(4分)22.请分别概括第二、三段的主要内容。要求：使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，每句不超过30个字。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。————《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，毛泽东于1910年离乡赴东山学堂求学时所作春来我不先开口，哪个虫儿敢作声————《咏蛙》，毛泽东于东山学堂咏怀恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。————《沁园春·长沙》，毛泽东于1925年重游橘子洲时所作以上材料，是毛泽东在青少年时期不同阶段抒怀的诗作，引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案1.D[A.“被系统性贬低”过度推断，原文仅说注意力集中于顶级期刊。B.原文“资源现在已经不是大问题”但非“已完全解决”，且未提“核心瓶颈”的归因。C.“‘精确化’阶段的成果，为当前理论化不足的困境提供了解决路径”于文无据。D.对应“中国的用户规模很大，这是一种优势，但也可能是一种劣势”及“需要把结论推广到其他社会的受众身上”的论述，正确。]2.B[A.杰佛瑞·汉考克教授实为批判“缺乏理论价值”，而非西方学者对本土现象的过度关注。B.精准对应杰佛瑞·汉考克教授对美日情绪传播差异的分析及“理论上有趣”的评价，正确。C.“能够解决当前中美传播学预测能力不足的缺陷”于文无据。D.颠倒是非，杰佛瑞·汉考克教授强调机器学习“可能会促使我们走向更高的科学水平”，明确肯定新技术对预测的赋能。]3.D[A项为描述性研究；B项属“精确化”；C项是预测技术应用，但未构建新理论；D项通过文化比较提出普适性理论框架，契合“理论化”内核。]4.(示例)[甲]但中国学者进入顶级期刊是否面临更大障碍[乙]在精确化层面已经取得了很大的进步[丙]因为如果只强调研究对象的规模(评分标准：每空2分，满分6分。言之有理，不超过字数即可。)5.①借助文化比较视角，将本土数据与其他国家相关数据对比，分析该现象反映的文化差异。②从单纯描述频率，转向验证某一理论在本土语境下的可行性，或形成建构新的理论。(评分标准：每点2分，如有其他答案，言之成理也可。)6.C[第一，旧日痕迹并非完全消失，李响找到了一些记忆；第二，“我”并不熟悉情况，而是借助导航。]7.C[作者刻画李响时没有用到心理描写、肖像描写的手法。]8.①现实的层面：“我”作为带李响(爷爷的灵魂或意识)来南泥湾的亲人，负有看护的责任，不能让他走失发生意外。②情感的层面：在了解了李响的革命经历和牺牲真相后，“我”内心深处对爷爷的情感发生了剧烈转变(从讨厌到敬仰与愧疚)。不能弄丢他，体现的是“我”对这份亲情的珍视，渴望弥补过去的遗憾。③象征的层面：李响代表着以生命开垦南泥湾、为革命献身的那一代人及其精神。“不能弄丢李响”，更深刻地象征着“我”这一代人不能遗忘革命先辈的历史功勋和牺牲精神，要守护好这份宝贵的历史记忆和精神财富，将其传承下去。(评分标准：每点2分，答出两点计满分。)9.①幻想：李响(已故)与“我”的跨时空对话及南泥湾同行等超现实情节，使作品充满想象力与创造性。②现实：既呈现革命先辈的奉献史实，又刻画了当代青年传承精神的实际行动，形成双重现实映照，使作品真实。③艺术融合：幻想与现实的交织，点明代际接力建设祖国的主题，产生了奇特而感人的艺术效果。(每点2分)10.CFH[句意：即使远在异域他国，并非中土所生产培育的东西，都一定要弄来，就好像是自己围墙里的东西一般。]11.C[A.正确。藉：凭借，依靠/借给。句意：凭借他祖辈的财产/借给敌人武器，送给敌人粮食。B.正确。修：长远/美好的。句意：道路遥远/又加之以美好的容态。C.错误。反：通“返”，返还，归还/反而。句意：又把财产返还给了他的子孙/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。D.正确。徒：意思都是“白白地”。句意：“徒取窘辱”，白白地遭受窘迫和污辱/词义：“徒费口舌”，白白耗费口舌而无实际效果。“徒劳无功”，白费力气，没有成就或好处。]12.B[“遣散宾客和宗族”错误，依据“宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族”可知，并没有遣散宾客。“奉养之余，先散之宗族”意思是“奉养门客之余，先把钱财施散给宗族”，此处“散”不是“遣散”，而是“散发”，因此也没有“遣散宗族”。]13.(1)干忠诚孝顺的事而被伤害(杀害)，做仁爱正义的事而获罪，这些都是君子所不责备的。[评分标准：“见”，被；“贼”，伤害(杀害)，与《兼爱》“故贼人以利其身。此何也皆起不相爱”中的“贼”意思相同；“履”，做、践行；“咎”，责备、怪罪，与《屈原列传》中“楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也”的“咎”意思相同。每点1分。](2)为什么那些贤能有智慧的人坚守操行这般艰难而婢女与妾一类人舍身就义却这般容易(评分标准：“何”，为什么；“贤智”，形容词作名词，贤智之人；“操行”，名词作动词，坚守操行；“引决”，自杀，可翻译成“舍生取义”。每点1分。)14.①活着时应当纵情享受人生，对于死亡则应顺其自然。②强调生死与义之间的关系，认为应当不畏惧死，必要时舍生取义。③感慨人生苦短，看重生死。(或“认为生死应顺应自然，反对庄子‘一死生’‘齐彭殇’的思想”)(评分标准：每点1分。意思相近即可。)15.D[此题重在考查考生对诗歌字面义及相关内容的把握能力。A.对“少人行”的解读有误，不是略显寂寞，而是表现一种清静、清幽。B.“尉卒敲钲的热闹之声…