高中语文必修上教材内容梳理

高中语文必修上教材内容梳理《必修上》第一单元【单元导读】本单元的五首诗歌和两篇小说创作于不同的历史时期，都是对青春的吟唱。作者或感时忧国、抒发情怀，或感悟人生、思考未来，让我们体验到各具特色的文学表达，点燃澎湃的青春激情。学习本单元，可从“青春的价值”角度思考作品的意蕴，并结合自己的体验，敞开心扉，追寻理想，拥抱未来。要理解诗歌运用意象抒发感情的手法，把握小说叙事和抒情的特点，体会诗歌和小说的独特魅力;学习从语言、形象、情感等不同角度欣赏作品，获得审美体验;尝试写作诗歌。【学习提示】《百合花》所讲的故事发生在解放战争时期。小说写部队发起总攻之前，小通讯员和“我”到包扎所向一个刚过门三天的新媳妇借被子以及此后发生的故事，表现了战火中的青春美和人性美。阅读时注意那些感人的细节描写，如新媳妇发现重伤的是小通讯员，于是一针一针缝补他衣服上的破洞，后来又将自己新婚时的被子盖在了小通讯员的遗体上。想一想这篇战争题材的小说为何格外让人心动，重点把握小说对人物形象的刻画，体会革命战争年代特有的崇高情操。《哦，香雪》写的是改革开放之初火车的开通给边远山村带来的新鲜事儿。小说没有激烈的冲突和曲折的故事，只是捕捉了几个小的生活场景，细致入微地描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与情感波澜，折射出山村生活的新变化。“香雪们”青春的纯真和质朴，让人感受到生命的美好。阅读时注意欣赏小说清新的笔调，以及洋溢在淡雅文字中的诗情画意。【单元学习任务】《百合花》写的是战争年代一名革命军人的牺西牲,《哦，香雪》写的是改革开放初期山村少女对现代生活的向往。两篇小说的时代背景不同，表现的青春情怀却都是那样感人。阅读时要联系特定的历史背景来理解作品的内涵，结合自己的阅读感受欣赏小说的描写艺术。从两篇小说中各选择一两个感人的片段，揣摩人物的心理活动，分析典型的细节描写，并作简要点评。【文本分析】《百合花》《哦，香雪》是两篇短篇小说。可以设计小说阅读和欣赏的任务。与前两课比起来，一种是诗歌，一种是小说，一种以抒情为主，一种以叙事为主，文体间的差别比较大，它们的表达功能和表现手法也不一样，这方面要引导学生从文体到表现手法进行不同层面的学习和体悟。要引导学生关注这两篇小说的风格，它们的故事性都不太强，甚至有些像散文，根据这一点可以引导学生关注小说风格的多样性。单篇作品的教学不是不可以，但首先要落实任务群的教学目标。要合理安排，注意提高教学效率。要把学生的自主学习放在重要的位置，通过任务引领、专题学习来达成。《沁园春长沙》这首词分为上下两片。上片主要写景，写湘目江边美丽壮观的秋天景色，也写诗人面对大好河山时的感受，描述的是人与自然的关系。诗人通过远眺、近观、仰望、俯视，看到了红叶、绿水、船只、蓝天、雄鹰、游鱼，为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。在“看”字所总领页的一组意象中，“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”中的“万”“层”“漫”以及“遍”“尽”“透”这些词在范围、程度、层次等方面，渲染了浓艳鲜明的色彩，表现出山红水绿的静态美而“百舸争流”“鹰击长空”“鱼翔浅底”中的“争”“击”“翔”等词，给碧绿清澈的江面增加了昂扬奋进的气息，生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面，以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中游鱼的欢愉自在，体现了事物的动态美。之后以“万类霜天竟自由”作总结，一个“竞”字，有力地突出了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力，让读者感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美。在感慨中，“怅寥廓、问苍茫大地，谁主沉浮”准确地表现出诗人感慨不尽、思绪万千的精神状态，而一个设问直接表达了诗人阔大的胸襟和气魄。下片以“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠”开启，由独立寒秋、故地重游所看到的景色，联想到以前与“同学”一起来游玩的情景，于是过渡到对往昔生活及“同学少年”的回忆中。作者选用典型事例，将往事化为触手可及的形象，将过去的岁月在很短的篇幅中生动地描绘出来。无论是“书生意气，挥斥方遒”，还是“指点江山，激扬文字”，都表现出一群有志青年慷慨激昂，评论国事，奋笔疾书，激浊扬清的形象。他们“粪土当年万户侯”，向军阀、官僚展开了英勇斗争，显示出豪迈的气概和磅礴的气势。到词的结尾，一句意味深长的“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”呼应了上片的一问:正是这些“到中流击水”的青年才俊、一代英豪代表着主宰世界的新生力量。此句也形象地概括了早年革命者雄姿英发的战斗形象和以天下为己任、蔑视反动派、改造旧世界的战斗精神。这首词上下两片各有侧重，但又紧密联系，浑然一体，主要有以下特点:第一，情景交融，叙议结合。上片写景，句句有情;下片有叙述有议论，也结合着抒情，在回忆往昔生活时，注入颂扬当代英雄的斗志豪情。这里的情不是孤立的，而是与现实人生息息相关的，是借景抒情。从全词来说，情为重点，景为衬托，情是诗人寄兴之所在，是诗人改造世界之志的归宿。第二，意象纷呈，意境深远。这首词的意象是呈辐射状的，即以中心意象向四周辐射而形成一个意象群。比如上片的中心意象是“万类霜天”，它回应了“万山”“层林”“百舸”“雄鹰”“游鱼”等意象;下片的中心意象是“同学少年”，它辐射出“书生意气，挥斥方遒”“指点江山，激扬文字”等复合意象。这些意象组合在一起，创造出深远的意境。教学时，要引导学生深入到文本中去，分析词作结构和语词运用，理解作品的意蕴、意境，感受诗人的革命理想和豪迈激情。《立在地球边上放号》这首诗充满激情地赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。诗中展现的空中云海，描绘的北冰洋、太平洋的滚滚洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大，气势磅礴。诗人描写大自然，是把整个大自然当作“自我表现的全宇宙的本体”，当作生命的化身，所以诗中对大自然的描绘、歌颂，渗透着强烈的主观感受，自然景观与诗人的主观世界达到交融一体的境界。诗人对大自然表现出来的强烈的情感，是对“五四”时代“狂飙突进”精神的讴歌。诗中出现的云的怒涛、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明。这首诗还鲜明地展现了郭沫若的诗集《女神》雄浑豪放的浪漫主义风格。诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造壮阔、恢宏的意境，诗人想象“我”站在地球的边上，眼观大洋，耳听海涛，并把太平洋想象成为一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遥远的北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，创造出一种阔大而超越的意境。这些神奇的想象、壮丽的场景同诗中表现的进取、乐观精神，及对理想的追求与憧憬，构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。本诗句式自由，节奏鲜明。作为一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化，使得诗作显得自由奔放。本诗还运用排比句来增强诗歌的节奏感，“啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”等排比形式的使用，极大地增强了诗歌的气势。《红烛》这首诗有浓烈浪漫主义和唯美主义色彩。在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，反复使用感叹词强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人注意诗歌的形式美和节奏感，以和诗中要表达的情感相适配，如重复句的使用、顶真等修辞的采用，注重押韵、格律。闻一多所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。在教学中，要让学生通过各种手段，对闻一多的生平、思想、成就和影响有所了解。闻一多是中国现代史上著名的革命志士，为了民主和自由献出了自己的生命。可以将闻一多的革命事迹和本单元的人文主题结合起来，理解先烈的革命理想和为了信念不惜牺牲的精神，从而坚定理想和信念。另外，可以与郭沫若诗歌的学习结合起来，鼓励学生对新诗发展历程进行探究式学习，特别是对新诗的格律问题有稍许的了解。在此基础上，结合闻一多的作品和相关资料学习闻一多有关新诗格律的理论，了解他的创作实践，这对欣赏《红烛》的艺术特色也有很大的帮助。《百合花》《百合花》是茹志鹃创作的短篇小说，首发于《延河》1958年第3期。小说以解放战争中淮海战役为背景，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事，表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美和人情美。《百合花》作为一篇独具风格和特色的小说，其成功主要体现在作家在表现革命战争、军民关系这类庄严主题时，突破了当时流行的条条框框，显现出清新俊逸的风格，令人耳目一新。此外，小说在表现手法方面还有几个特点:第一，小说选材讲究。作品将战火纷飞的战斗场面设为背景，将通讯员壮烈牺牲的情景通过担架员的叙述从侧面表现出来，就连通讯员第一次向新媳妇借被碰壁的冲突也没有作正面描写，从这些方面都可以看出作者取材是非常讲究的。第二，构思巧妙。作品以新媳妇“那条枣红底色上撒满百合花的被子”作为贯穿全文的线索，以纯洁的百合花象征人物的美好心灵，使小说中的人物联系起来，从而构成一个完整的艺术整体，从一个特定的角度揭示解放战争胜利的基础和力量源泉，以小见大，意味深长。第三，心理刻画细腻。作者通过细致而有层次的心理活动来刻画人物，例如作品中的“我”对通讯员随着认识的加深，心理发生了较大的变化，从刚刚接触时的生气，到对他奇怪的保持距离的做法而“发生了兴趣”，再到对小同乡的“亲热”，甚至是“从心底上爱上了这个傻乎乎的小同乡”，一直到最后，对牺牲了的通讯员充满崇敬……小说就是这样通过“我”一系列心理变化，由远而近、由表及里、由淡而浓地刻画和凸现了通讯员动人的形象。第四，细节描写生动。善于运用典型的细节描写也是这篇小说的特点，如通讯员枪筒中插的树枝和野花，他衣肩上的破洞，给“我”开饭的两个馒头，以及那条百合花被子等细节都在作品中重复出现，前后呼应，这些描写不仅渲染烘托出情境气氛，而且极生动地反映了人物的性格特点，使作品极富感染力。独特的女性视角是小说的一个重要特点。这个主要是通过“我”这个人物形象来实现的。虽然，作品主要写的是小通讯员和新媳妇之间的圣洁感情，但是，“我”却是小通讯员和新媳妇之间不可缺少的穿针引线的人物，是故事的叙述人和情节发展的重要推动者。因此，“我”不仅是作品采用“第一人称”方式的承担者，而且也是作品中的一个艺术形象。“我”与小通讯员去前沿包扎所的路上，主动找他搭话，主动认老乡，甚至带着挑衅性地问他娶媳妇了没有言行，表现出一种战争年代革命队伍中的女同志特有的“泼辣”，是一个具有着强烈性别意识的人物。作品不仅通过“我”带有女性特征的细微观察，使小通讯员和新媳妇的形象跃然纸上，而且，通过富于浪漫气质的想象，使作品充满抒情的色彩。比如，“我”想象的小通讯员在家乡天目山拖毛竹时的情景：“我朝他宽宽的两肩望了一下，立即在我眼前出现了一片绿雾似的竹海，海中间，一条窄窄的石级山道，盘旋而上。一个肩膀宽宽的小伙，肩上垫了一块老蓝布，扛了几枝青竹，竹梢长长的拖在他后面，刮打得石级哗哗作响。”语言不多，却充满诗情画意。这是一篇风格特别的作品，在中国当代小说特别是短篇小说史上具有重要的意义。它虽然是写战争的，但与当时许多战争题材的作品风格不一样，这种不一样既是内容上的，又是主题上的，也是人物刻画和艺术手法上的。所以，发表后引起了广泛的讨论。可以让学生了解小说的多种风格，了解同一题材的不同写法，了解战争题材的别样表现方式。战争固然有正面交战、残酷血腥的一面，但是，不管怎样，有人，就有人性，就有情感，美好依然存在，正义战争的目的，恰恰是为了保护人的生命，保护美好和平的生活，保护人类美好纯洁的情感。茹志鹃在那个年代能思考并表现这一点非常不容易，她的小说是战争小说的突破。同时，这篇小说并不以情节取胜，特别是作为一篇战争题材的作品，这一点尤其突出，这种散文化、抒情化的写法对后来的小说也产生了不小的影响。《哦，香雪》《哦，香雪》作品主要描写了香雪的一段小小的历险经历：她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。为此，她甘愿被父母责怪，而且一个人摸黑走了三十里的山路，这对一个平时说话不多，胆子又小的山村少女来说，需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心理动力，那就是对山外文明的向往，对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，还有山里姑娘的自爱自尊。《哦，香雪》塑造了“香雪”这一至纯、至至真、至善、至美而又自尊、上进的乡村女孩形象。她身上具有未经世俗污染的清纯之美、健康之之美。她有着洁白的肤色(“要论白，叫他们和咱香雪比比。咱们香雪，天生一副好皮子”)，她有一双“洁如水晶的眼睛”，还有“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”，以及“柔软得宛若红缎子似的嘴唇”。但是作者把主要笔墨放在描写她的美好心灵上。我们从香雪对火车上的顾客“那么信任地瞧着”的眼神中，从她不会和旅客讨价还价中，从当一群女孩彼此嘲弄、取笑时，香雪始终保持着善意的沉默中，从她用四十个鸡蛋与矿冶学院的女生交换一个铅笔盒的“交易”中，感受到了她的善良和纯美。香雪的理想代表着穷乡僻壤的山民要摆脱贫困和封闭的渴望，香雪的性格代表着那个时期进步青年的纯真、善良、追求上进的性格。小说运用了象征的手法。小说中的那个铅笔盒，经作家的精心点染，不仅是一个实物，也是一种象征，是文化和知识的象征，是一种心愿、一种追求、一种自尊的象征。当它远离香雪时，香雪是迷惘的、懵懂的;当它为香雪所有时，香雪精神充实，前途光明。这个铅笔盒是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼，是对现代文明的一种渴求。小说中的那个“钢筋铁骨的巨龙”火车，震醒了沉睡千年的台儿沟和它的山民们，火车象征着一种不可抗拒的生产力，一种从原始落后走向现代文明的推动力，一种物质享用和精神满足的诱惑力。小说注重细腻、逼真的心理描写，尤其是小说结尾处的那段心理描写既丰满了香雪这一人物形象，又对叙述高潮的来临起到了推动的作用。这篇小说与《百合花》有着相近的风格，那就是不以情节取胜，没有什么激烈的矛盾冲突，有散文化的味道。将两篇作品放在一起学习，可以加深学生对这一风格的理解和体验。在教学中，教师可视情况对这一创作风格进行适当的介绍，如现代文学史上的废名、沈从文、孙犁，当代文学史上的汪曾祺等。这些作家的小说抒情性强，语言优美，重视民俗风情的描写，注意营造氛围，不太执着于作品的冲突和戏剧性，叙述上具有散文的自由性的特点。通过对这一风格的小说的学习，可以让学生体会小说艺术风格的多样性。《必修上》第二单元【单元目标】1.学习优秀劳动者的杰出事迹，体会“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的思想，认识坚守与践行工匠精神在当代的意义与价值，形成正确的劳动观念，自觉继承和发扬中华民族尊重劳动、热爱劳动的美德。2.学习通讯报道，学会准确把握新闻信息，学习以典型事件和细节表现人物品质的写法，分析报道角度，区分新闻事实和新闻背景，理解新闻的倾向性，有意识地提升自己的媒介素养。3.学习新闻评论，理解评论所依据的新闻事实与评论的立场、观点的关系，理解评论的舆论导向性。学习联系社会现实提出观点并合理阐述的写法，体会新闻评论直面现实、有的放矢的文体特点。4.鉴赏表现劳动生活的古代诗歌，体会劳动之美，自觉地在学习实践中丰富对社会生活的认识和对美好情感的体验，增强适应社会、服务社会的能力。【编写意图】本单元的主体属于必修课程“实用性阅读与交流”任务群。课程标准指出:“本任务群旨在引导学生学习当代社会生活中的实用性语文，包括实用性文本的独立阅读与理解，日常社会生活需要的口头与书面的表达交流。通过本任务群的学习，丰富学生的生活经历和情感体验，提高阅读与表达交流的水平，增强适应社会、服务社会的能力。”同时，对该任务群的学习目标和内容作了如下说明:(1)学习多角度观察社会生活，掌握当代社会常用的实用文本，善于学习并运用新的表达方式。(2)学习运用简明生动的语言，介绍比较复杂的事物，说明比较复杂的事理。(3)具体学习内容，可选择社会交往类的，如会谈、谈判、讨论及其纪要，活动策划书、计划、制度等常见文书，应聘面试的应对，面向大众的演讲、陈述和致辞;也可选择新闻传媒类的，如新闻、通讯、调查、访谈、述评，主持、电视演讲与讨论，网络新文体(包括比较复杂的非连续性文本);还可选择知识性读物类的。第4课是三篇人物通讯。《喜看稻菽千重浪-记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》介绍了农学家袁隆平的事迹。袁隆平经过长期而艰苦的努力，发现天然杂交稻，培育杂交稻，选育“超级稻”;他勇立潮头、引领创新，他的劳动使“饥饿的威胁在退却”，并引导着一场新的“绿色革命”。《心有一团火，温暖众人心》中，张秉贵以全心全意为人民服务的一团火精神，热情周到地做好售货工作，在平凡的劳动岗位上取得了不平凡的成就，温暖了几代顾客的心。《“探界者”钟扬》中，钟扬是个植物学家、科普达人、教育专家和援藏干部，他在不同领域里所作出的杰出成就，都是他对“生命的高度和广度”不懈探索的结果。以上三位都是杰出的劳动者，他们以高度的责任心和奉献精神，在不同的岗位上辛勤劳动与创造，为社会主义建设和中华民族伟大复兴作出了巨大贡献。第5课是新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》，文章结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵及其当代价值，呼吁每个人在自己的工作中努力践行。探讨这个问题，对于指导学生认识劳动的意义和价值，激发他们尊重劳动、热爱劳动的情感具有很强的现实意义。第6课是两首表现劳动的古诗。《芣苜》描绘了采摘芣莒的劳动过程，表现了欢快的劳动场景和劳动女性的愉悦之情，体现了劳动之美。《插秧歌》选取日常劳动场景，描绘农人一家大小趁着农时冒雨插秧的紧张生活，表现了农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣。另外，第6课是两首表现劳动的古诗。《芣首》重章叠句，回环往复，节奏轻快，通过一系列动词的变换，细腻地描绘了劳动的过程，以欢快的劳动场景和劳动者的愉悦之情表现了劳动之美。《插秧歌》用浅白流畅的语言，描写了农人一家热火朝天而秩序井然的劳动场面，并通过农人对“唤渠朝餐歇半霎”答非所问的回应，表现了农事生产的辛苦，字里行间洋溢着对勤劳、乐观精神的赞美，呈现出一股自然、新鲜的意趣。写作安排了两方面的学习任务，一是贯穿于单元学习任务之中的写优秀新闻推荐书，二是本单元专项写作任务“写人要关注事例和细节”。这一写作任务是与单元的人文主题和所学的新闻文体密切相关的。虽然只是要求写一个熟悉的劳动者，属于记叙文的写作训练，并不要求写人物通讯，但其中写“劳动者”与“触动我们的心灵”的选材要求，以及“选取典型事例，写出人物特征”、写出“真实感人的细节”的写作方法要求，与本单元“劳动光荣”的人文主题相关，与第4课中三篇通讯的写作方法相关。设计目的是把单元写作实践与单元人文主题的学习、单元中通讯的阅读结合起来，发挥学科的育人功能，同时，引导学生通过综合实践，自主梳理探究，将所学的知识运用到写作实践中。从本单元编写意图及内容组成看，学习任务在阅读方面侧重于实用性文本(通讯和新闻评论)的阅读与理解。在表达交流方面侧重于培养实用性表达与交流能力，如在专题研讨中表达观点，阐述理由，以及培养叙事能力。具体地说，“单元学习任务”主要有四个目标指向:一是讨论单元人文主题“劳动光荣”，认识劳动的价值和意义，树立新时代的劳动观念;二是学习三篇通讯作品，讨论人物通讯报道的角度和写法，以及新闻的倾向性，评选优秀新闻作品;三是学习新闻评论，理解新闻评论针对社会现实和新闻事件提出的观点，理解新闻事实与评论的关系，理解评论的舆论导向性;四是专项写作任务“写人要关注事例和细节”。按课程标准的要求，教学应创设综合性学习活动情境，引导和组织学生围绕单元学习任务，开展自主、合作、探究学习，以促进学生学习方式的转变。《喜看稻菽千重浪-记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》这篇通讯的主要特点:这是一篇人物通讯，袁隆平作为国家首届最高科技奖获得者，他的成就主要是成功培育杂交水稻，这是人物事迹的核心内容。作者以事写人，以追述杂交水稻研究过程作为贯穿全篇的线索，依序写出了其中的一个个重要环节:发现“天然杂交稻”的杂种第一代一研究水稻杂种优势利用一寻找与发现水稻天然雄性不孕株一研究证明培育杂交水稻切实可行一研究成功两系杂交稻一从国内到国际引种推广杂交水稻一培育超级稻成果世界领先一引导一场新的“绿色革命”。这样使读者清晰地了解了袁隆平的科学探索之路，还理解了袁隆平敢于挑战权威、坚持真理、勇于创新的精神品格。作者除多方面、分层次地选取组织材料介绍人物事迹，展现人物形象之外，还擅长以采访过程中的亲身感受及访谈中得到的典型细节来表现人物。如第一部分开头写自己跟在袁隆平身后走下稻田时的“错觉”，第三部分开头写袁隆平“一边甩去手上的泥巴一边对我说”，都来自亲历者的视角。而第一部分中发现“一株奇特的稻禾”，第二部分中发现“这株洞庭早籼天然雄性不育株”，当时作者并不在场，相关的描写应来源于采访中袁隆平的回忆。这些细节描写使文章具有“在场”感，也有利于表现人物的精神风貌，揭示人物的内心世界。袁隆平所从事的是“引导一场新的‘绿色革命'”的前沿科学研究工作，如何能让读者理解这项科研工作的深奥内容，是这篇以社会公众为读者对象的通讯的写作难点，也是报道专业人士事迹成功与否的关键。例如第一部分中，对“去年发现的性状优异稻株是一株‘天然杂交稻’的杂种第一代”的推断和第二部分中通过对“雄花不开裂、性状奇特”的“退化了的雄蕊”的说明，清楚地介绍了“天然雄性不育株”这一概念。再如第二部分中，作者以“创新是科学家的灵魂和本质”为纲，先介绍了传统的自花授粉作物“杂交无优势”的观点，再对应地阐释了袁隆平对水稻杂交优势利用两条途径的分析和选择，深入浅出地说清了其中的科学原理。这些都是这篇通讯中成功的科普表达。《心有一团火，温暖众人心》这篇通讯介绍劳动模范张秉贵的先进事迹，刊于1977年12月24日《北京日报》。张秉贵是北京市百货大楼糖果柜的售货员，他立足本职工作，练就了称糖“一抓准”、算账“一口清”的本领，他卖糖果的技艺和对顾客的热忱成为北京百货大楼的一道风景。张秉贵用“一团火”温暖了无数顾客，人们在传颂张秉贵职业精神的同时，也用同样的温暖关怀张秉贵。这篇报道用较多的篇幅专门写人们是怎样对待售货员张秉贵的:顾客看到他忙，让他停下来擦汗、喝水;东风市场一家饭馆的大师傅特地为站着吃炒面的张秉贵找来一张凳子;他关心过的女顾客特地为他送来家乡出产的水果……张秉贵说:“现在我刚为人民做一点儿事，他们就把我当亲人相待，我有什么理由不全心全意为人民服务!”报道通过表现群众对张秉贵的热爱，写出了人人平等、互相关爱的良好社会风气。报道模范人物事迹，人物形象要鲜明、真实。张秉贵没有感天动地的宏伟业绩或英雄行为，通讯抓住他在平凡工作岗位上的所作所为，用一系列平凡感人的事例着重表现“一个人所能做到的”，这就突出了张秉贵作为劳动模范的现实意义。新闻报道模范人物，语言通俗平易、生动形象，有利于传播。好的人物报道，多用口语，通过广播，也能听得明白。本文有比较强的现场感，在电视图像传播还不普及的年代，人们主要靠报纸、广播获取信息，记者则要靠文字描写还原形象和场面。这是阅读本文时必须注意的。《“探界者”钟扬》这篇人物通讯以钟扬的一个活动事件作为导入。这部分提供了三个信息:一是拟南芥是全世界众多植物学家进行遗传学研究的好材料，二是钟扬在植物学家很少涉足的青藏高原发现了它，三是钟扬把拟南芥移栽在西藏大学并做成标本带回了复旦大学。作者借这个典型事件，合理又集中地揭示了钟扬的多重身份:植物学家、科普达人、教育专家、援藏干部，并自然地引出了对他的评论一“在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界”。作者的评论不仅高度概括地评价了钟扬的成就，揭示了这篇通讯题目中“探界者”的内涵，还设置悬念，引导读者去了解钟扬辉煌的人生历程。这篇通讯的特点主要有以下几个方面:选取典型事迹、全方位展现人物的风采。文章开篇揭示了钟扬的多重身份:植物学家、科普达人、教育专家、藏干部等，再以五个部分各有侧重地选取典型事迹，展现钟扬的精神品格。如“科学队长”部分中，选取了钟扬承担上海自然博物馆图文写作工作，撰写、翻译、审科普著作，为中小学生义务进行形式多样的科普等多方面的典型事迹，表现钟扬对科普工作的奉献。引用个性化的人物语言揭示其内在精神品格。如“种子达人”中，引用钟扬演讲中对收集种子工作价值的阐释，表现他对自己作为植物学家的责任和使命的理解;引用他调侃地谈收集种子的乐事，表现他对自己工作的热爱。在“‘接盘’导师”中，引用他以采集种子的标准来比喻培养学生的原则，切合他植物学家和教育专家的双重身份。在这篇通讯的结束部分，引用钟扬说的话“我们采集的种子，也许会在几百年后的某一天生根发芽”，表现了他从专业角度对生命意义的理解，以及他献身科学、胸怀人类的精神品格。揭示人物的思想品质对其成就的影响，引导读者思考德与才的关系。如写钟扬能不顾严重的高原反应，冒着生命危险，攀登到中国植物学家采样的最高点，采集珍贵种子植物资源，是因为他对这个工作能造福苍生的认识，是因为他具有心系科学、情系祖国、胸怀人类的品质。又如写他毫无怨言地住在简陋的毛坯房里，他“对生活品质不讲究”和“对于种子却一点也不将就”,是因为他具有不计名利、不懈奉献的精神。记述别人对钟扬的印象及回忆，通过多视角再现钟扬的形象。这篇通讯是作者在钟扬逝世后通过多方面、多渠道的采访和搜集材料写成的。文中以钟扬亲人的回忆表现“‘英雄’少年”,以钟扬西藏大学同事的回忆表现“种子达人”，以上海自然博物馆设计部主任和一个中学生的回忆表现“科学队长”，以复旦大学同事们的回忆表现“‘接盘’导师”等，展现人物形象不仅全面系统，客观真实，而且这些回忆在叙述中自然融入了抒情与议论，感人至深，又启人深思。《芣莒》《芣莒》是《诗经·周南》中的一篇。一般认为，周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》为十五国风之一，大多数诗是西周末年、东周初年的作品。《芣苜》是周代南方妇女在劳动中即兴口唱的民歌，明快而优美，是一首有着浓厚生活气息的劳动之歌。《芣苜》的结构比较特别，虽然《诗经》中的民歌多用重章复沓，但《芣苜》尤为突出。如第一章中、先以“采采”形容芣苜生长得茂盛,“薄”“言”是无实义的助词，“采之”写出了采收劳动的情景。第三句重复第一句，第四句重复第二句结构，只改动一个字(将“采”改为“有”)。所以第一章唱的就是:茂盛的芣苜啊，采呀采，采到了!第二章第三章仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词(改为“掇”“捋”“祮”“”)。依这三章的内容，可以把这六字分三组，首先是“采”,“采”即可采得，也就是“有”，这是概略地叙述采集劳动。然后是“掇”“捋”，这是对采芣苜动作的具体描写，或摘取，或捋取，真切又生动。最后是“祮”和“禵”，两个字皆是“衣”部，或是手提起衣襟兜着，或是以腰带掖起衣襟来兜着，都是以裙襟盛取采得的芣莒的动作的具体描写，展现了一幅集体采摘的动人劳动场景。在这六个动词的变化中，表现了芣莒越采越多，从采获写到收盛，直到满载而归的情景，切合劳动过程，既是源自生活，又深具艺术匠心。【学习任务提示】我们每天都会接触各种新闻，新闻在生活中无处不在。一些重大事件，如新中国成立七十周年、中国共产党成立一百周年、党的二十大召开、防控新冠疫情等，都是新闻报道的焦点，会涌现大量新闻作品。选择一份报纸或一个新闻网站，浏览一周的内容，从中挑选出三四篇你认为比较优秀的新闻作品。小组合作，从新闻价值、报道角度、结构层次、语言表达等方面草拟一份优秀新闻评选标准。每个小组按照标准评选出一篇优秀新闻作品，合作撰写一份推荐书，阐述推荐理由，与新闻作品一起在全班展示、交流。评选优秀新闻是一个综合性、实践性的合作学习任务，涉及实用文阅读与写作的多个环节。这个活动的设计已经明确了学习任务，并提供了具体的活动内容与步骤，建议教师指导时注意以下几方面:一是明确优秀新闻的标准，这在学习任务中对评价标准的内容已有具体提示。应引导学生梳理单元中所学的新闻作品，结合提示的四个方面概括优秀新闻的标准的具体内涵，比如新闻价值体现在哪些方面。二是对照标准选出消息和通讯各一篇，这不仅要涉及优秀新闻的评价标准，还要考虑消息与通讯这两种新闻文体的特点。比如，要清楚消息与通讯的定义、分类、作用，以及结构、写法等。还要梳理初中所学的有关消息的知识，明确消息与通讯的区别:消息报道的新闻事实内容广泛，通讯一般选择新闻信息量较大的典型材料;消息内容表述简单概括，通讯内容表述复杂详尽;消息多用叙述，通讯会在叙述的基础上描写、议论与抒情;消息一般有固定的形式，而通讯的结构一般依据记叙文章的结构原则。明确不同的标准，才能分类评比。三是学会写推荐书。应掌握推荐书的格式，其中涉及的推荐理由又是基于对消息与通讯特点的认识，以及对优秀新闻评价标准的综合应用。四是以多样化形式进行展示、交流。可以是以平面展览的形式交流，可以是演讲、讨论的形式交流，还可以利用电子媒体【知识补充】(一)什么是新闻评论关于新闻评论的概念，解释不尽相同，主要有以下几种观点。新闻评论泛指报刊、广播、电视等新闻媒体所刊发的具有新闻性的评论文章。新闻评论，从广义上说就是对新闻事实发评论，就是评说一件事情、一个问题。新闻评论，简而言之，是新闻传播工具中一种对最新发生的新闻提出一定看法和意见的文章。具体说来，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发议论、讲道理，有着鲜明针对性和指导性的一种政论文体，是所有新闻传播工具的各种形式评论的总称，属于论说文的范畴。(二)新闻评论的特点1.新闻性。新闻评论必须以一定的新闻事实为依托，消息承载的是新闻事实本身，而评论则是透过事实阐述某种观点。2.倾向性。评论要对所依托的事实作出是与非、对与错、得与失、利与弊、善与恶、美与丑等方面的价值判断，这种鲜明的价值取向，使之天然地带有倾向性。进一步说，很多时候，新闻评论的倾向性都带有较浓的政治色彩，反映的是主流社会的声音。3.公众性。消息报道及时、快速、量大，但也常常令受众陷在信息的海洋里，无所适从;同时社会的复杂变化也可能会令读者产生困惑，需要有人解疑释惑。新闻评论正是从公共利益的角度出发，回答读者关心的问题，引导公众舆论健康地发展。(三)新闻评论的作用1.引导作用。新闻评论要运用马克思主义的立场、观点、方法，对现实生活中的新闻事实和重要问题作出分析。可以表彰先进，针砭时弊，帮助群众明辨是非;可以摆事实，讲政策，说道理，为群众解疑释惑;还可以引导人们正确认识当前的形势，为他们指明方向。2.监督作用。以正面宣传为主，坚持正确的舆论导向。在弘扬先进思想和精神的同时，还要不断揭露和抨击各种腐败现象和不正之风，对这些丑恶现象和不良风气形成强大的舆论压力。这也是为了促进改革开放的顺利进行。3.表态作用。可以代表新闻媒体对当前的重要事件和问题表明态度，这是符合广大受众需要的。对于国内外的重大事件，全国性的新闻媒体有时还可以通过发表议论的方式，表明党和政府以及广大人民群众的态度。4.深化作用。新闻评论的政治性决定了它要尽可能从思想、政策理论高度提出问题、分析问题和解决问题，而不应局限于就事论事。通过分析、综合和提炼，衡量它是否符合党的政策，是否代表了事物的发展方向，使受众从思想上、政治上领悟到某种道理，理解客观事物包含的政治意义。(四)新闻评论的类型除社论、评论员文章、短评外，还有以下几种类型。编者按:是编者对新闻稿件所加的评论、批注、说明性文字，以编者简短的评论对新闻作画龙点睛的点评。有文前按语、文中按语和编后三种形式，不是独立的新闻评论。专栏评论:指的是在报纸相对固定的版面和栏目中发表的评论，一般具有相对稳定的风格和特色。广播电视评论:是纸介媒体的新闻评论在广播电视中的延伸，与其他媒介的评论相比，更加平易、生动、通俗。《必修上》第三单元【单元目标】1.通过本单元作品的学习，认识古诗词的当代价值，提高思想修养和文化品位，增强对中华优秀传统文化的传承意识，增强文化自信。2.通过诵读涵泳，发挥联想和想象，感受诗歌的意境之美，独立欣赏诗歌独特的艺术魅力。3.学习本单元不同时期、不同体式的经典诗歌作品，借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵，体察诗人对社会与人生的思考，理解诗人的精神境界，提升综合审美鉴赏力。4.在学习本单元作品的基础上，联系对既往文学作品的学习，根据自身实际情况，写一篇文学短评。【教学建议】如果按照单元人文主题“生命的诗意”组织教学，全单元八篇作品可以打通整体设计。在设计学习情境的前提下，可以通过几个专题来完成。比如:第一个专题是借助互联网和其他资源，查阅这八首诗词创作的时代背景，考察诗人是在什么样的时代、什么样的状态下创作了作品，作品可能反映了诗人什么样的生命状态，寄寓了诗人什么样的内心情感。第二个专题是通读这八首诗词，探究作品中诗人的生命表达，借助第一个专题的结论深度体察诗人的情感世界与精神追求。第三个专题是探讨诗人对诗歌形式的具体选择。如古体诗不讲求对仗、平仄，押韵较宽，诗句长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言，体格自由，适合笔随兴致、自由奔放的情感表达，李白的《梦游天姥吟留别》就选择了古风;格律诗结构严谨，字数、句数、平仄、用韵都有较为严格的限制，语言精练，讲究对偶，适合表达深沉悲慨之志，杜甫的《登高》就选择了七言格律体。第四个专题是诵读，可以是班级古诗诵读会，借助声音传递学生对诗歌作品的把握，呈现诗人的生命追求与精神品格。如果按照一组组的课文来教学，可以把单元分成魏晋诗歌、唐诗三首、宋词三首来组织教学，建议用课程标准中倡导的专题比较阅读来完成学习任务。同样，在各组课文设置学习情境的前提下，魏晋诗歌可以比较曹操与陶渊明的人生志趣与生命追求，探讨他们人生的不同选择，进而理解两位诗人各自的生命思考;唐诗三首，可以比较三首诗不同的诗体形式对表达诗人情感的影响，从而理解诗人的生命状态与精神世界;宋词三首，可以借助语言表达、表现手法、风格特征的差异来探讨词人在表达情感上的不同，从而把握词人的生命态度和深邃的心灵世界。如果是单篇作品教学，教师更要注意学习情境与学习任务的创设。比如教学《梦游天姥吟留别》，教师就可以设置如下学习情境及相应学习任务:诗人选择什么样的诗歌样式表达感情是有讲究的，这与诗人的个性有关，与诗歌内容有关，也与诗歌体式对情感表达的作用有关。李白为何选择古体诗而不是格律诗来写作《梦游天姥吟留别》。以上教学建议的核心是学生自主学习，不是教师全盘灌输，教师从头讲到尾的课堂教学模式应该在教学内容设计时摒弃掉。多年的语文教学实践证明，学生只有依靠实践性学习，才能实现深度学习的课程目标，综合语文素养才能形成。需要特别说明的是，本单元的写作任务是完成一篇文学短评。建议教师们把文学短评的写作设置在单元内容学习的过程中，让读写结合真正在学习过程中得到落实。如上所说，课文的处理可以有不同教学情境下的取舍，既可以单元整体学习，局部整体学习，也可以单篇教学。教读课文与自读课文只是教材编写过程中对学习内容轻重的初步判断，不同的学校不同的教师可以根据实际情况作进一步的取舍，当然这要服从“文学阅读与写作”任务《短歌行》本诗艺术特色有三:第一，合理引用和化用。比如“青青子衿，悠悠我心”是引用《诗经》诗句，将女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”也是引用《诗经》诗句，其意在表达诗人期待贤者的热诚。再如“周公吐哺，天下归心”化用《史记·鲁周公世家》中周公事，诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。第二，妙用比喻。“明明如月，何时可掇”将贤者喻为高空的明月，光照宇内，可望而不可即，让人生“忧”。又用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”中乌鹊难以择枝的情景喻贤才无所依托。还用“山不厌高，海不厌深”喻贤才越多越好。第三，巧用欲扬先抑手法。诗作以消极地感叹时光易逝，忧自己功业未建开头，最后折转，抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂，反复咏叹，大大加强了抒情的效果。《归园田居》此诗的艺术特点如下:首先，层次清晰，结构谨严。诗人先写辞辛官归田，后写开荒南野，中间虽有回忆往事，但基本上依时写来，次第分明。并且，开头两句,总领全诗，中间几处照应题旨，最后两句，以“久”扣“三十年”，以“樊笼”扣“尘网”，以“复得”应“误落”，以“自然”应“丘山”，互为映带，以结全篇。其次，善于写景，情景交融。如“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一段，以动写静，绘声绘色，构成了一幅淳朴宁静而又充满情趣的村居图。同时，在这景物描写中还寄寓了诗人的美好情操和快慰心情。再次，运用比喻和反衬手法，来表达自己的的爱憎之情。诗人写田园景物，用实笔描绘，使之具体形象，生动美好;而写官场生活，则用比喻，如“尘网”“樊笼”等，使人望而生恶，并且以其反衬田园生活，就更加激起人们对污浊的仕宦生涯的厌恶和对淳真的田园生活的热爱。最后，语言朴素自然。诗中既无华丽的辞藻，也无深奥的典故，而是用当时习用的语言，如“方宅”“草屋”“榆柳”“狗吠”“鸡鸣”等。这些词语经诗人组织入诗，真切地表现了田园风光。高一学生对语言文字总体上处于唯美化追求的阶段，他们喜欢唐诗，喜欢宋词，而对陶渊明闲散冲淡的“田家语”，也许会视为平常语。教师要引导他们通过反复诵读，悉心玩味，体会苏东坡评价陶渊明诗说的“其诗质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)和“渊明诗初视若散缓，熟视有奇趣”(惠洪《冷斋夜话》中引东坡语)。《梦游天姥吟留别》全诗的特点有二:在构思和表现手法方面，富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。古体诗，可以兼用或长或短的句子;用韵，可以一韵到底，也可以中间换韵;句数不限，篇幅可长可短，是比较少受格律拘束的。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，非常协调。这是因为全诗为一条感情发展的脉络所贯串，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”(李东阳《怀麓堂诗话》)，这是十分恰当的。《梦游天姥吟留别》是李白传诵千古的名篇之一，教师主要应引导学生体会此诗豪放飘逸的审美特点以及诗人对人生的深沉感慨。对诗中游历山景和幻入仙境的部分，要展开想象，进行还原式鉴赏。对诗中清幽、壮丽、惊怖、神奇的景色特点要有体悟，对诗中跌宕起伏的情感脉络要梳理。《琵琶行》这是一首长篇叙事诗，故事充满传奇色彩，人物感情丰富、性格鲜明。可以从以下几方面把握本诗的叙事脉络:第一、故事情节。这是叙事的主干，也是人物活动的依托。这首诗的情节不算复杂:首先是送客，其次是听乐，再次是琵琶女的自述，最后是诗人的独白。需要注意的是，这首诗叙事详略处理非常恰当。略写送客，详写听乐;略写诗人自己，详写琵琶女。这样就突出了重点，深化了主题。仔细吟味，写琵琶女的自述，也是从诗人转述的角度道来，却无一不是她的心绪神情;写自己的贬谪之苦，虽然是直抒胸臆的独白，但又时时隐现出同病相怜的意味。写琵琶女，详昔而略今;写诗人自己，则略昔而详今。两相映衬，更见互补之妙。第二，音乐描写。这首诗的音乐描写是贯穿全诗的，从开头的“无管弦”，到后来的“转轴拨弦”，到“四弦一声”，到“却坐促弦”，诗情随着乐律而变。琵琶女的演奏，可分前后两段，先是“自选曲目”《霓裳》《六幺》，后是“规定曲目”，即专门应诗人之请弹奏的乐曲。可以说音乐是双方交流的“第一语言”，假如没有这一媒介，也就不会有这一沦落天涯叹知音的故事了，更不会有“江州司马青衫湿”了。第三，景物描写。全诗以秋江月夜为背景展开故事情节，创造出一种苍凉凄清的气氛。清人沈德潜在《唐诗别裁》中评论这首诗是“以江月为文澜”，确实很有见地。如“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”“绕船月明江水寒”都是以静衬动:前者接住水面上飘忽而来的琵琶声，次者凝固了琵琶曲的强大感染力，后者映射出琵琶女“老大嫁作商人妇”的无限感慨。第四，情感描写。全诗以送客的离别之情为序曲，重点写了琵琶女和诗人相遇相知之情。如“未成曲调先有情”，写出了琵琶女初试才艺表现出的一段天然风韵;“梦啼妆泪红阑干”，写出了琵琶女感伤身世的悲苦之情;诗人的“叹息”和“唧唧”，写出了听乐的心领神会和听言的深深感慨;“江州司马青衫湿”，则是诗人情感的总爆发，如开闸之河水，一时俱出。《念奴娇。赤壁怀古》上片，从眼前赤壁雄奇的江景，联想起古代特别是三国时代的英雄豪杰，侧重写景开头从滚滚东流的长江水入笔，用“浪淘尽”把永远奔流的江水与已经消逝了的“千古风流人物”联系起来，为全词设置一个极为广阔的空间和甚为悠远的时间背景，让读者体会出词人独立于江岸披襟临风、对景抒情的壮怀。下片，描写和赞美周瑜及其功业，并引出自己壮志难酬的感慨与思想解脱。“人间如梦”，不如暂且酾酒临江，来个自我宽慰。全词的特点有三:第一，整首词环环相扣，一气呵成。上片即景生情，由大江浪涛，引出“千古”，由“故垒”引出“三国周郎”，由“江山如画”引出一时的“豪杰”，为下片着重写周郎伏下一条线。第二，全词气象磅礴，格调雄浑，高唱入云。如前面提到的全词的背景设置、孙刘与曹军赤壁鏖兵等，都是一挥而就，笔墨酣畅。第三，注意运用衬托的手法。衬托是利用事物之间的类似或相反，使要表现的事物依托其他事物的陪衬而更加鲜明的一种修辞手法。衬托可分为正衬和反衬两类。前者如词中用“千古风流人物”“一时多少豪杰”陪衬周郎，后者如以“雄姿英发”的周郎反衬“早生华发”的词人自我。《永遇乐·京口北固亭怀古》上片即景抒情，由景物联想起古代两位著名的英雄人物-孙权与刘裕，吟咏他们的业绩，借以对韩侂胄进行讽喻与劝诫。下片追述历史上的沉痛教训和亲身经历，表现出词人对韩侂胄等当权者轻敌冒进的担忧,强调了把握时机的重要，倾吐自己壮志难酬的抑郁不平。本词的特点有二:第一，词人的政治见解和战略主张通过诗歌形象表露出来，而不破坏诗歌的美。词人构建的意象，有借古讽今的，规劝的，也有总结历史经验的，预示未来的，而这些都串联在词人思绪和感情的变化、升腾之上。也正因为事件的述说浸透了情，理又隐在事中，要读者去体会，故而体现了诗歌的本质。第二，用典贴切，寄意深远。前人说过“材富则约以用之”，用典是压缩材料的好办法。如写仓促用兵导致失败的历史教训，仅用了“元嘉草草”等三句十四个字。教授本篇时，可引导学生思考以下问题:本篇运用了哪些典故?各有何作用?以典入诗的好处何在?对读者哪些阅读要求?《声声慢》李清照词的语言独具特色。第一，无论是口语，还是书面语，一经她提炼熔铸，就别开生面，精妙清丽，风韵天然。《声声慢》开头连用十四个叠字，从动作、环境到心理感受，多层次地表现出寡居妇人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态，而这种叠字的连用，更是千古创格。第二，李清照善于用最平常、最简练的生活化语言精确地表现复杂微妙的心理和情感活动。如“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，这十三个字既写到了细雨的声响，又把词人独坐窗前，在黄昏点点滴滴的雨声中的孤独寂寞描画得入木三分，写出了灵魂的孤苦。【知识补充】文学短评是一种精短的、以作家作品等作为评论对象的议论性文章。它既有议论性，又有文学性，是理、情、文的统一。文学短评的写作，大致有“阅读一定题一评论一写作”四个步骤。其中，“阅读”须细，“定题”宜小，“评论”贵透。写文学短评，要注意“评”(评论)和“感”(读后感)的区别。尽管文学短评和文学作品读后感都属于议论文的范畴，但两者有明显的区别:前者重“评”，侧重于分析评价作品思想艺术的优劣高下，带有客观评价的色彩;后者重“感”，需要在写作时结合本人实际，联系社会现实，写出自己的感想、体会、收获，主观感发的色彩更为鲜明。以陶渊明的《归园田居》(其一)和白居易《琵琶行》为例，写《评〈归园田居〉(其一)中的隐逸情怀》和写《有感于〈归园田居〉(其一)中的隐逸情怀》自是不同，而写《评“琵琶女”的自诉身世》和写《有感于“琵琶女”的自诉身世》也大有区别。写文学短评，要处理好“点”和“面”的关系。评论作家作品，可以评析思想内容的某个方面，可以评析艺术技巧上的某一特点，也可以对作家作品进行全面的评析。从学生的实际考虑，最好不要写全面性的评论，而倡导写“以小见大”的文学短评，即精心选择论述范围较小的一个方面，集中笔墨，深入挖掘。如评论本单元的诗词，围绕“酒”这一意象，紧扣“何以解忧?唯有杜康”“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”“举酒欲饮无管弦”“添酒回灯重开宴”“血色罗裙翻酒污”“往往取酒还独倾”“人生如梦，一尊还酹江月”“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”等名句，评析其渲染气氛、塑造形象、抒发情感、结构作品等方面的作用，可以收到切口小、开掘深的效果。写文学短评，还要做到“叙”和“议”的有机结合。文学短评在表达方式上的特点是叙议结合、以议为主。“叙”指根据评论中心用自己的话有针对性地概述、简介、引用作品内容;“议”包括分析和评价;“分析”是对作品思想内容或艺术技巧的有关特色逐步揭示的过程;“评价”则是分析后得到的结论，是文学短评的中心论点。文学短评在“叙”和“议”之间应做到先叙后议，以叙带议，精叙详议。有些同学在文学短评写作时，往往重叙轻议，甚至以叙代议，把文学短评写成文学作品的内容提要，这就颠倒了“叙”“议”的关系。写文学短评，对风格特点、文学体裁等知识要有所了解。一般来说，诗歌的意象意境、章法结构、妙字佳句等，往往是鉴赏与评论的重点，譬如《归园田居》(其一)中的“村居图”，《登高》的起承转合,《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等名句，《念奴娇·赤壁怀古》的景情相生,《声声慢》(寻寻觅觅)中的九组叠词。《必修上》第六单元【单元目标】1.学习富有思辨色彩的古今中外文本，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，把握学习的价值、意义、原则和方法，形成正确的学习观，提高学习能力。2.阅读课文，注意把握思辨类文本中作者的观点和态度，理解作者思考问题的角度，学习有针对性地表达观点的方法。3.研读课文，把握说理的逻辑思路，感受思辨中蕴含的逻辑思维，感受思辨的力量，提高理性思维水平。4.在深入阅读文本、学习文本论述方法的基础上，学会选择合适的角度、以恰当的方式、有针对性地阐述自己的观点。【编写意图】围绕课程标准“思辨性阅读与表达”学习任务群，必修教材共设计了三个单元，本单元是其中第一个，围绕“学习之道”选择了六篇课文，前四篇以议论为主，思辨性较强;后两篇兼有议论和记叙，其中也有一些能引发学生深入思考的思辨性内容。关于“思辨性阅读与表达”学习任务群的学习目标与内容，课程标准是这样阐述的:(1)阅读古今中外论说名篇，把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑。阅读近期重要的时事评论，学习作者评说国内外大事或社会热点问题的立场、观点、方法。在阅读各类文本时，分析质疑，多元解读，培养思辨能力。(2)学习表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习多角度思考问题。学习反驳，能够做到有理有据，以理服人。(3)围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点，平等商讨，有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。根据这样的总体阐述，作为全套高中教材的第一个思辨性单元，我们将单元目标确定为:让学生对“思辨性阅读与表达”有一个基本的认识，能够理解论述类文章的现实针对性，在阅读时课程标准引领下的以学习任务群为导向设计的!单元学习，总体来说强调的是整合与实践，整合不是就单篇讲单篇，但也不能无视篇章的独特性。篇章的独特性和单元的整体性是辩证统一的关系，要做好平衡处理。如《劝学》和《师说》作之为文言文特有的语言现象，作为古代散文独特的说理风格,《反对党八股》作为政论和演讲的格局和语体风格,《拿来主义》作为杂文的语言特色,《读书:目的和前提》《上图书馆》作为随笔与典型说理文的区别与联系等，这些都要关注。只有关注到这些独特性，单元教学的整体性才能充分分实现。《劝学》文章条理清晰，论述严密。全文围绕“学不可以已”展开论述，指出学习的意义在于改变自己、发展自己、提高自己，阐述学习的作用在于弥补不足、助力自己做到更好，而要做到这些，就要有贵在积累、重在坚持、用心专一等好的学习方法和态度。文章基本上每段阐述一个问题，一般都是先提出观点，然后从不同角度使用比喻进行论述，最后再照应自己的观点。阅读时，可以引导学生关注这一特点，学习这样的论述方法，并有意识地运用于自己的表达实践。本文在写作上的最主要特色是，善用比喻阐述道理。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点，如登高而招、顺风而呼，假舆马、假舟楫，积土成山、积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理，如骐骥与驽马，朽木与金石，蚯蚓与螃蟹。有的比喻，单说比喻而将道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论述。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”作进一步论述。总之，设喻贴近生活，形式灵活多样，内容各有侧重，句式也富于变化，明白易懂，毫无板滞之感。【比喻论证】1、喻证+例证生如逆旅，一苇以航。把批评看做波浪，路程便惊险无比；把批评看做吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松初入央视时，因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评，但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。2、喻证+分析正像那海边沙滩上的贝壳，经历了痛彻心扉的砥砺化为一颗耀眼的珍珠。人生亦是如此，必会经历几重苦难几层波浪，而那诤言，则是让你含在嘴里苦涩的海水粗砺的沙石，虽是疼痛，却足够帮你扬起风帆，消除谬误，奋力前行。人生必然是这样，渐行渐远。有言曰：少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。（2008年福建高考优秀作文《人生三境》）青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立，是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的；温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落，是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。锋从磨砺出，逆境造强者。不磨不利，不炼不纯，不锤不坚。一棵树，根只有深深扎入泥土，树才能巍然挺立，风吹不倒，雪压不垮，酷旱不死；根，只有发达广布，树才能有充分的水分、养料，发展到枝繁叶茂，婆娑多姿。所以深根广布，正是参天大树的挺立这本，生命之源。因此，我想到了打好基础于成就事业的重要性。3、喻证+名言山谷的周围是高高的群峰，而怀抱却是无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。“满招损，谦受益”，人就应该虚怀若谷。压力是意志的磨刀石，是进取的推动力，是成功的催化剂，生活中还是多一点压力好。俗话说：“井无压力不喷油，人无压力飘悠悠”。只要给你的肩头压上一副重重的担子，你就会走得更快、更稳，一步一个脚印物性如此，人事也是这样。一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎湃，奔流不息。一个人何尝不是这样呢？俗话说：人无完人。那么人要想填补自己的空缺，不断发展自己，完善自己，就必须善于采纳别人的意见。《师说》本文整句与散句结合，又兼以多种不同句式，使得语言错落有致，错综变化，又富有气势，教学时可以引导学生通过反复诵读认识这样的特点。如第1段先用四个散句立论、解释、反问、说明，然后用两个小句对举，阐述自己从师的态度，再用一个反问表明自己的观点，最后用一个整句得出结论，整句散句交替变化，富有节奏感。又如第2段是三组对比，对比之后的结论意思是相同的，使用的句式却有变化，语气也越来越强烈:“其皆出于此乎”是质疑语气，“吾未见其明也”是肯定且略带责备的语气，“其可怪也欤”是带有讽刺的感叹语气。《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇，教学时应引导学生注意二者的异同。前者讲学习的重要性，讲学习的态度和方法，强调要“善假于物”，要积累、要坚持、要专一等，核心就是“学不可以已”，随时随地学习知识，增长才干。后者围绕师道展开，反对“耻学于师”，强调要重视传统的师道，尊重老师，学习儒家之道。两篇文章论述的重点虽然不同，但都强调学习的重要性，而这与我们现在所说的“终身学习”“合作学习”“创造性学习”“学会学习”等有很多相通之处。教学时，要注意引导学生结合当下的学习生活，思考古人的观点、态度在今天的现实意义，为我所用，助力自己的成长。这两篇文章都是论述性文字，但采用的方法不同，结构也不相同。《劝学》主要是比喻论证，逐项阐述自己的主张;《师说》除直接阐述外，主要采用对比论证、举例论证，逐层深入地论述自己的观点。教学时，可以引导学生思考不同论证方法所产生的不同的逻辑力量，要让他们关注在使用举例等论证方法时还要不断进行分析阐释(这一点在《师说》中特别突出)，避免在写论述性文章时陷入“观点加例子”的模式。【对比论证高分示范】做一个高尚的人考生各位同学：大家好！今天我发言的题目是“做一个高尚的人”。春秋时期，风云跌宕，管仲和鲍叔各自辅佐公子纠与公子小白争夺王位，最终公子小白登上王位成为齐桓公。之后，鲍叔力荐管仲为相，而自己甘居管仲之下。鲍叔完全可以凭借自己的功劳，登上“一人之下，万人之上”的高位，从此要风得风，要雨得雨。但他坦荡无私，谦让荐贤，甘居人下，称得上是一个高尚的人。因此，三人中我对鲍叔的感触最深。毛泽东曾说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东所言的这点精神，即毫无自私自利之心的精神。鲍叔的高尚在于他忠诚，护主献策，不遗余力；在于他辅佐齐桓公成就霸业，却又不居功自傲；在于他谦让荐贤，利国利民，赤心可鉴！鲍叔荐贤，体现出他有自知之明，对自己有合理的定位。《周易》中有言：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”鲍叔明白自己的治国才能不及管仲，于是诚心荐贤，成就他人。鲍叔能正确认识自己，不为名利所惑，把机会让给更合适的人，不可谓不君子。古往今来，牟取私利、钩心斗角、排挤陷害同僚的人很多。季孙氏排挤孔子，上官大夫忌妒屈原，庞涓迫害孙膑。庄子的好朋友惠子，听说庄子来找他，唯恐庄子夺了他的相位，便派人到处搜捕庄子。反观鲍叔，他能以君子之心度人，自然做不出忌妒陷害他人之事，而是甘当绿叶，陪衬红花，实在难能可贵。习近平总书记曾说过：“我们要树立强烈的人才意识，寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能。”蔺相如不与廉颇争位次，将相和好，共同辅国，国家无恙；鲍叔不顾个人私利，说服齐桓公重用管仲，并与之配合，齐桓公方能九合诸侯、一匡天下。可见，人才得到重用，是国之大幸，而充分发掘和重用人才，需要的就是鲍叔这样不计私利，秉公举贤，为大局着想的人。然而当下，有人自恃清高，于天地一隅孤芳自赏；有人心胸狭隘，追名逐利，将精致的利己主义奉为圭臬；有人忌妒心太强，四处拆台；有人以自我为中心，不能容人，更不具备知贤、荐贤、让贤之美德。这样的人，如夏虫不可语冰之寒，井蛙不可语海之阔；灵魂囿于狭隘囹圄，只可游走于蓬蒿之间。彼特拉克有言：“不朽之名誉，独存于德。”同学们，希望我们都像鲍叔那样，做一个高尚的人，奉献自己，服务社会。谢谢大家！【运用点拨】本文的对比论证主要体现在两个方面：一是段中对比。第四自然段，先正面阐述鲍叔正确认识自己，屈己让贤，再引入上官大夫、庞涓、惠子等反面人物，他们的忌贤妒能、排挤同僚，与鲍叔形成鲜明对比