2025-2026学年九年级语文上学期期中备考阅读专项训练（文言文阅读）

2025-2026学年九年级语文上学期期中备考阅读专项训练（文言文阅读）考试时间：40分钟满分：30分一、课内文言文阅读（10分）阅读《岳阳楼记》（节选），完成1-5题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释下列加点词语的意思（2分）（1）北通巫峡，南极潇湘（）（2）至若春和景明（）（3）把酒临风（）（4）微斯人（）下列加点词的意义和用法相同的一项是（2分）A.前人之述备矣予尝求古仁人之心B.居庙堂之高则忧其民其喜洋洋者矣C.不以物喜以其境过清D.感极而悲者矣而不知人之乐翻译下列句子（2分）（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中写了哪两种不同的"览物之情"？（2分）（1）___________________________________（2）___________________________________作者为什么要写这两种不同的"览物之情"？（2分）二、课外文言文阅读（10分）阅读《放鹤亭记》（节选），完成6-10题。【乙】熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰"放鹤亭"。郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰："子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：'鸣鹤在阴，其子和之。'《诗》曰：'鹤鸣于九皋，声闻于天。'盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。"解释下列加点词语的意思（2分）（1）作亭于其上（）（2）故名之曰"放鹤亭"（）（3）时从宾佐僚吏往见山人（）（4）子知隐居之乐乎（）下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（2分）例句：作亭于其上A.泻出于两峰之间者B.苛政猛于虎也C.贤于材人远矣D.每假借于藏书之家翻译下列句子（2分）（1）升高而望，得异境焉，作亭于其上。（2）鹤鸣于九皋，声闻于天。山人为什么给亭子命名为"放鹤亭"？（2分）苏轼认为隐居之乐与君主之乐有何不同？（2分）三、比较阅读（10分）阅读【甲】【乙】两文，完成11-15题。【甲】【乙】两文都描写了景物的变化，请简要分析两位作者写这些变化的用意有何不同？（2分）【甲】文中的"古仁人之心"与【乙】文中的"隐居之乐"各指什么？（2分）范仲淹和苏轼在文中都表达了自己的"乐"，这两种"乐"有何异同？（2分）两文都运用了对比手法，请分别举例说明。（2分）范仲淹和苏轼虽然都遭遇贬谪，但两人的人生态度有所不同。结合文本，谈谈你更欣赏哪种人生态度，并说明理由。（2分）参考答案（1）至，到达（2）日光（3）持、执（4）如果没有A（A项均为结构助词"的"；B项分别为"他的"和指示代词"那"；C项分别为"因为"和"因为"，意义相同但此处考查用法，C项第一个"以"表原因，第二个"以"也表原因，此处存在争议，更优选项为A）（1）这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。（2）在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。（1）去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（2）心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。为了引出"古仁人之心"的内涵，与"迁客骚人"的"览物之情"形成对比，突出古仁人"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负。（1）建造（2）命名（3）跟从，随从（4）你A（A项与例句均为介词"在"；B、C项为"比"；D项为"向"）（1）（山人）登高远望，发现一处奇异的境地，在那里建造了亭子。（2）鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。因为山人养了两只鹤，早晨就朝着西山的缺口放飞它们，傍晚它们就向着东山飞回来，所以给这个亭子取名叫"放鹤亭"。苏轼认为隐居之乐是清远闲放、超然于尘埃之外的快乐，即使是面南称尊的国君也不能和他交换；而君主之乐则容易因过度喜好而导致亡国，两者不可同日而语。范仲淹通过描写洞庭湖"气象万千"的景色变化，引发迁客骚人的种种"览物之情"，为后文议论"古仁人之心"做铺垫；苏轼则通过描写放鹤亭周围四季景色的变化，展现隐居环境的清幽美好，烘托隐居之乐。【甲】文中的"古仁人之心"指"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负；【乙】文中的"隐居之乐"指清远闲放、超然于尘埃之外，与自然相融的快乐。相同点：两种"乐"都体现了作者对精神境界的追求，都与自然景物相关。不同点：范仲淹的"乐"是"后天下之乐而乐"，体现的是忧国忧民的政治情怀和以天下为己任的抱负；苏轼的"乐"是"隐居之乐"，体现的是超然物外、与自然相融的闲适情怀。【甲】文将迁客骚人的"览物之情"与古仁人的"不以物喜，不以己悲"进行对比；【乙】文将隐居之乐与南面之君的君主之乐进行对比，还将卫懿公好鹤亡国与隐士好鹤无损进行对比。示例一：我更欣赏范仲淹的人生态度。他即