7.《包身工》课件统编版高二语文选择性必修中册

包身工历史与现实的镜鉴夏衍学习目标1.了解夏衍生平及其代表作品；2.了解报告文学特点；

3.培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习点面结合的写作手法；

4.了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行；了解作者01一、了解作者

夏衍，我国著名戏剧家、翻译家，原名沈端先，浙江杭州市人。主要作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，建国后把文学名著《林家铺子》《祝福》改编为电影剧本。一、了解作者

1995年2月7日，《人民日报》第一版发文《我国接触的革命文艺家夏衍同志在京逝世》，称其为“我国杰出的革命文艺家、中共中央原顾问委员会委员、中国电影艺术家协会主席、中国人民对外友好协会顾问、中国日本友好协会顾问、中国作家协会顾问夏衍同志”。了解文体02二、了解文体“报告文学”这个名词是从外国翻译过来的。它是由“报告”和“文学”两个单词连缀成的词组。“报告”是针对内容的真实性而言的，“文学”是针对表现手法的艺术性而言的。因此，我们所说的报告文学，是用文学手段处理新闻题材的一种文体。二、了解文体

它叙写现实生活中确实存在的先进人物，反映人民群众多姿多彩的生活，揭露为人们所嗤之以鼻的丑恶事物。于是，有人称它为“用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的报告。”

报告文学——新闻中的小说背景简介03三、背景简介在20世纪30年代，具体来说是1932年“一二·八”事变以后到抗日战争以前这一个时期，此时的中国，国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削和天灾的影响，农民生活极为痛苦。三、背景简介在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。(产生）九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略逐步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。（发展）

课文讲解04任务一“时空定位与制度解剖”——历史背景与包身工制度探究任务一小组讨论：

结合文本细节和背景资料，绘制一个“包身工制度流程图”（要素包括：来源地/代理人/包身契/工厂/管理者/生活场所/最终命运）。标注出剥削和压迫的关键环节。任务一环节剥削与压迫表现文本细节/背景依据1.来源地农村经济破产：农民被迫卖女求生。20世纪30年代天灾战乱，农村破产。

2.代理人双重剥削者：低价买断人身权，高价转卖劳动力。带工老板是“封建把头”，通过包身契控制工人。3.包身契卖身契：剥夺人身自由与基本人权。契约写明“生死疾病一听天命，先付包洋十元”（相当于卖身契）。4.工厂资本压榨：超时劳动、低薪、高危环境。每日工作12+小时，“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）摧残身体。任务一环节剥削与压迫表现文本细节/背景依据5.管理者暴力监管：人身侮辱与肉体惩罚。抄身婆、东洋婆、带工老板：殴打、禁食。6.生活场所非人待遇：剥夺生存尊严。“她们是‘罐装劳动力’，封闭在铁罐中”。7.最终命运耗材式消亡：三年包身期内伤残或死亡，幸存者被弃。每一个锭子上面都附托着一个奴隶的冤魂。

包身工产生的历史原因：九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略逐步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。

根本原因：可靠、安全、价廉任务一任务二“文字中的血泪与控诉”——文本细读与文学表现手法分析任务二1.任务卡：学生找出并分析文中描写包身工日常生活、劳动状况、身体与精神摧残的最具冲击力的细节描写。2.小组讨论：

选择1-2个最震撼的细节，分析其如何具体表现包身工的非人处境？运用了哪些描写手法（如白描、比喻、夸张）？效果如何？住：蜂窝般的格子铺，七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像格子笼一般分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。食：一洋铅桶浆糊一般的薄粥、两粥一饭。粥里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣。莴苣的菜叶就是难得的菜肴。任务二衣：她们没有例外的穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者是条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。行（上工）：包身工没有自由，只能在严密监视下往来了工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气的“三大威胁”，殴打、罚工钱、停生意“三大危险”。任务二手法：整散结合的手法，运用排比、反复的修辞，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，表达了对罪恶制度的愤慨之情和对包身工的关切、同情。任务二任务二3.重点段落精读：选择包含强烈情感的典型段落（如描述抄身婆的段落、对“芦柴棒”遭遇的描写），进行朗读。分析讨论：作者使用了哪些带有感情色彩的词语？语调是怎样的？这些语言如何传递作者的立场和情感？芦柴棒→虐待芦柴棒的动词：抓、摔、踢、泼。→怎么样给她“医”病：用拳头、棍棒或者冷水来强制她去做工。任务二任务三“回响·镜鉴·责任”——主题升华与现实意义探讨任务三小组讨论：

将《包身工》中揭露的问题与提供的当代案例进行对比分析。①有哪些相似之处？（如超时工作、低薪、恶劣环境、管理粗暴、维权困难）②有哪些根本性的不同？（如社会制度、法律框架、工人组织程度、舆论监督、维权途径等）2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。深夜11点，北京某写字楼前，外卖骑手李师傅的手机屏幕亮起刺眼的光——系统提示：“剩余3分钟，超时将扣款20元。”他猛踩电动车油门，雨水打湿的镜片上倒映着红灯倒计时。此刻，导航规划的“最优路线”与交通信号灯的数字赛跑，而他的人生仿佛被压缩成一段代码，在算法与生存的夹缝中挣扎。任务三夏衍的《包身工》不仅是一纸血泪控诉，更是一面穿越时空的镜鉴。历史并未远去。今日流水线上的超时加班、外卖骑手困于算法之笼、某些角落仍回荡着“血汗工厂”的叹息——这警示我们：剥削会改头换面，但对劳动者权益与尊严的守护，永远是文明社会的试金石。任务三《包身工》的终极意义，在于唤醒每个“旁观者”的责任：以法律为盾，捍卫劳动的神圣；以良知为灯，照亮制度的暗角；以行动为薪，传递尊严的火种。因所有沉默的代价，终将由人类共同偿付。特色总结05艺术特色分析作者以实地调查为基础，运用大量真实数据与细节，塑造了具有典型意义的包身工群体形象，使作品具有极高的真实性与说服力。真实性与典型性文章采用夹叙夹议的写作手法，将生动的描写与深刻的议论有机结合，既展现了包身工的悲惨生活，又揭示了其背后的制度根源，增强了作品的思想深度。叙述与描写结合如将包身工比作“芦柴棒”，形象地描绘了她们瘦弱的身体与悲惨的命运；“猪猡”“懒虫”等称呼则揭示了资本家对她们的蔑视与剥削