浙江省义乌市稠州中学2023-2024学年九年级上学期语文独立作业检测试卷（含答案）

第第页浙江省义乌市稠州中学2023-2024学年九年级上学期语文独立作业检测试卷一、学习了诗歌单元后，班级举办了“诗海拾贝，与诗同行”的主题活动，请你参与完成下列任务。（17分）小稠收集资料时发现，本届亚运会开幕式里藏着一个诗词大会，请帮她将下面的文字补充完整。“江南忆，最忆是杭州”，承载▲（A.zăiB.zài)着亿万世人期待的杭州亚运会开幕式终于揭开了她神秘的面纱。她不止展现出杭州山水诗韵的隽永特质，更以充满艺术表现力和精湛技巧的形态呈现了中华五千年悠久历史的精华。整场开幕式演出，导演团队将东方美学róu▲入中华文化悠久灿烂的诗意表达中。尤其是“国风雅韵”篇中，与西方舞步相遇的“宋韵芭蕾”中，pīng▲婷少女与国风少年的飘逸长袖在收放间牵引文潮字涌，向全场吟诵唐代诗人张九龄“相知无远近，万里上为邻”的著名诗句，引发在场观众的激荡共鸣，将开幕式气氛▲（fènfēn)推向了高潮。1．根据拼音写出相应的汉字。pīng婷róu入2．给加点字选择正确的读音。承载（A.zǎiB.zài)气氛(A.fènB.fēn)3．为了丰富展板内容，编辑组采纳同学们的建议，将现代诗歌与古诗进行联读，请完成下列表格。艾青诗歌摘抄古诗词摘抄主题我永远是田野气息的爱好者啊……无论我飘泊在哪里当黄昏时走在田野上那如此不可排遣地困惑着我的心的是对于故乡路上的畜粪的气息和村边的畜棚里的干草的气息的记忆啊……（《雪落在中国的土地上》节选），月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》），凫雁满回塘。（温庭筠《商山早行》）故园之思活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。（《鱼化石》节选）欲为圣明除弊事，。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》），。（李白《行路难》），病树前头万木春（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）在幽暗的山谷间延河静静地流着沿着山脚弯曲伸展在田亩上放射银光（《秋天的早晨》节选）野芳发而幽香，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）山林之乐班级还举行了“诗意青春”诗歌朗诵会。请阅读所选诗歌，帮助小州完成以下任务。青色的池沼艾青青色的池沼，长满了马鬃草；透明的水底，映着流动的白云……平静而清潋……像因时序而默想的蓝衣少女，坐在早晨的原野上。当心啊——脚蹄撩动着薄雾一匹栗红色的马在向你跳跃来了……一九四〇年三月4．小州对这首诗进行了朗读设计，你认为不恰当的一项是（）A．第一节描绘了幽静的青色池沼，色彩明丽，画面静美，应该用轻柔舒缓的语气来读。B．“像因时序而默想的/蓝衣少女”妙用转行，“蓝衣少女”前稍作停顿，留下想象空间。C．“当心啊——”应该用低缓的语调来读，读出诗人的小心翼翼，担心马儿会惊扰少女。D．“栗红色的马”让清晨宁静的画面顿时生动起来，应重读“跳跃”，读出生机、喜悦。5．小州反复诵读这首诗后，理解仍有困难，请你从诗歌意象、语言、表现形式等角度任选两个方面来拟定阅读策略帮助他理解。二、专题复习时，同学们为深入理解小说的“矛盾”，以《白发》为例进行探究。请你参与。（20分）阅读理解白发巩高峰①对于干到什么时候回老家这个问题，老君早就有了答案，干到头发白了就回去。②头发白是什么时候？老君的答案显然是个概指。虽然在城市里老君只是个拉平板车收破烂的，但还上家里的那些债自然不用熬到白头发。恰恰相反，老君很快就完成了目标。于是很快老君就把计划推远了一点，把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶，这个计划同样没让老君费太多时间。③老君头一次认真考虑起老家和城市的区别。老家，就是过去；城市，就是未来。老家过了今天就是明天，一天一天闭着眼往前过。城市不是这样的，城市里你只要订一个计划，日赶夜赶，总能到达目的地，甚至，很多时候是提前到达，超额完成。④城市有什么不好的呢？出门就有路，上路就有车，有车去哪都快，转瞬即达。老君觉得，一切都超出了他的计划，这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的，现在老君左一次右一次摸自己的头发，茫然回不过味儿来。⑤既然这样，老君就可以拾掇起自己的爱好了。⑥老君最爱记路。打小就这样，老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方，南到广州北到新疆，最后绕了几个圈定在北京，所到之地，老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了，老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了，那些纸上的东西，更新多慢。⑦现在，记列车时刻和站点已经引不起老君的兴趣了，老君开始记城市的各条街道，各立交桥的出口，各路公交车的线站。⑧于是，吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业，老君显然对给人指路更感兴趣。当然，对于老君的实力知道的人并不多，更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨才能过一把指点城市交通要道的瘾，但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面。老君也不悻悻而去，他有的是耐心，收破烂不也是信马由缰安步当车嘛，他摆事实不讲道理，直到迷途的人终于柳暗花明，方才对手下一辆平板车手头一个正确方向的老君刮目相看。一点也不夸张，对于北京的大街小巷这区那区这环那环，老君可比很多出租车司机强多了，至于交警更不在话下，因为交警往往都是负责片儿的。⑨媳妇儿对老君的数落越来越多，也是，儿子念高中了，没人盯着他补课没人督促他学习更没人跟着他陪读，要是他考不上正经的大学，难道让他跟老君一样收破烂？尽管老君对收破烂这一行当的将来未置可否，似乎对儿子高中毕业收破烂并不持反对的态度，但是能考上大学，正正经经地留在城市的中心当然更好，而不是老君这样早晨从五环进城傍晚从三环出域，他那架平板车可进不了三环了。⑩媳妇儿来身边了，儿子在县城，家里的新房空着，但老君仍然愿意在记忆里给老家的消息留个位置，撤区并乡改为镇了，村村通公路了，农村搞旅游了，很多村子顺便把名字改了，老君都一一记着呢。⑪好在儿子还算争气，总算考上个大学，虽然连省重点的边儿都摸不着，不过是个三本，但总算和收破烂背道而驰啦。⑫老君一高兴，媳妇儿的唠叨反倒更多，三本可不是字面意思的第三等本科，实质名称应该是自费生，也就是老家那里说的高价生。念一个高价三本，老君的吊儿郎当自然显得不合时宜。⑬老君早已取消了义务交通指挥员的角色，重新给自己订了崭新的计划，最起码，得把儿子的大学供完吧？儿子能自己养活自己了，到时无论头发白不白，都不干啦，回老家，住新屋、享清福去。⑭过年了，老君老两口准备回家。媳妇儿先给老君剃头，然后洗个大澡。⑮媳妇儿边挥剪刀边叨咕，要提前去车站看看，哪几趟车到老家那儿能停。老君嗤地笑了，自己就是活地图加活时刻表，去火车站干啥呢？⑯媳妇儿推了一把老君，说，现在的车很多到新河就不停了，不看行吗。话没说完，媳妇儿忽然大惊小怪咦唤地嚷，原未老君有白头发了。媳妇儿忽然想起什么似的，问老君，真的有白头发了，是不是要回老家了？⑰老君对白头发只字不提，只疑惑地问，新河？这是哈地方，我们顺河下的呀。妈妇儿鄙夷地瞥了老君一眼，顺河去年就改叫新河了呀，亏你还是个活地图！（选自《小小说选刊》，有删节）6．梳理①——④段，补全“思维导图一”中①②两处空缺。7．对照“思维导图一”中的“预想”和“结果”，联系小说内容，简述你对第③段画线语句的理解。老家，就是过去；城市，就是未来。8．小说中老君的指路态度与路人的反应形成对照（参考“思维导图二”）。结合小说内容，分析老君的处境。9．“思维导图二”中“老君与媳妇”部分，对你理解老君自我的矛盾有什么帮助？结合小说内容、加以阐述。10．老君自称是“活地图”，却不知道老家已改名。根据这一矛盾的结尾，结合全文，探究小说的主题。11．根据你对“矛盾”的认识，任选一项，结合名著内容，探究人物命运走向的原因。A.宋江：反叛与招安（《水浒传》）B．林冲：隐忍与狠绝（《水浒传》）三、非文学类作品阅读（12分）阅读理解在不安的世界里，给自己安全感毕淑敏①如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。②那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。③要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。④怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全……⑤怕巨大的声响。怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。⑥我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。⑦凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。⑧适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。⑨适当的安全感，是怎样的呢？⑩有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。他们在该仁慈时大力相助，在受骗时，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。⑪总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。⑫一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小、风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。⑬缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。⑭他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。⑮没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量，都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。⑯安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。⑰这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。【B】就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。⑱安全感是从哪里来的呢？⑲它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。⑳不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。㉑真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。小州给本文整理了一份自主学习单，准备和同学分享，请你一起来帮忙完成。方法策略任务探究【思路清晰】在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。——九上语文教材29页⑴阅读文章，完成下面的结构图。提出问题——12．分析问题——13．解决问题——安全感是从哪里来的【方法多样】议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。——九上语文教材29页论证方法作用对比论证作者将“把找到安全感的希望，寄托在他人身上”的错误方法和“要做自白安全感的不倦园丁”作对比，突出论证了真正的安全感只可能来自于我们内心的观点。⑵14．⑶从【A】【B】处任选一处分析。15．【逻辑严密】作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。——九上语文教材25页⑷梳理本文“解决问题”部分的论证思路。要求：用上能标识思路层次的词语，如“首先”“同时”“所以”等。16．【迁移运用】阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨的能力。——九上语文教材25页⑸毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。17．A.范仲淹B.张岱【要求】①观点要明确，围绕观点展开论述，思路清晰；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；③120字左右。四、古诗文阅读（18分）语段阅读苏轼，世人尊其为“北宋顶流”，曾两度在杭州任职，写下“居杭积五岁，自意本杭人”。时至今日，我们仍能感受到这位“杭州老市长”为杭城留下的独特文化气蕴。7月8日，杭州西湖博物馆总馆南宋官窑馆区“高山仰止，回望东坡一一苏轼主题文物展”开展，此次展览以“回望东坡”“家风世传”“千古一人”三大篇章的形式，三个馆区，三条展线，层层递进，通过不同展陈内容带你领略“大宋第一潮人”的风采。光明网2023年7月10日(有删改)小稠看到展会信息后，想约小州打卡“杭州苏轼主题展”，聊天过程中有这样一段对话引起了他的思考。为了探究“苏轼热”的原因，小稠整理了以下材料，请你一起参与，完成探究任务。*熙宁四年(1071年)上书谈论新法弊病，自请离京，任杭州通判。*熙宁九年(1076年)调任密州，修“超然台”，中秋作《水调歌头》(一)水调歌头明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。*元丰二年(1079年)遭乌台诗案，被贬黄州。开荒种地，兴修水利。*元丰八年(1086年)升蓬莱太守。（二）记子由梦①元丰八年正月旦日，子由梦李士宁②，草草为具③，梦中赠一绝句云：“先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮酒未须嫌，归去蓬莱却无喫④”。”明年闰二月六日为予道之，书以遗过子⑤。[注]①作于元丰八年，此时苏轼在黄州任职。五月宋哲宗让苏轼去蓬莱做太守，还恢复了其京城谏官的职位。②李士宁：当红的宠臣。③草草为具：急匆匆地准备。④喫(chī)：吃。⑤过子：儿子苏过。*元祐四年(1089年)不容于新旧两党，再度自请外放杭州。治运河，开六井，浚西湖，筑苏堤，设“安乐坊”，治病救人。*绍圣元年(1094年)受政敌弹劾，被贬惠州。建议捐资修建两座惠州铁索桥。(三)与子由弟书①惠州市井寥落，然犹日杀一羊。不敢与仕者争，买时嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟煮热漉出，不乘热出，则抱水不干。渍酒中，点薄盐炙微燋②食之。终日抉剔，得铢两③于肯綮④之间，意甚喜之，如食蟹螯。率数日辄一食，甚觉有补。子由三年食堂庖所食刍豢(huàn)没齿而不得骨岂复知此味乎?戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。[注]①子由弟：即苏辙，字子由，苏轼在贬所惠州写给弟弟的短简。②燋：zhuó古同“灼”，火烧。③铢两：古代衡制中的重量单位，二十四铢为一两，比喻极轻微的分量。④肯綮(qìng)：筋骨结合的地方.18．补全下面表格。文言词句方法解释①高处不胜寒参考成语法：不胜其烦②戏书此纸遗之课内迁移法：将以遗所思③旋买鸡豚旋烹炙字源推测法：炙(小篆)从肉，从火④率数日辄一食查阅词典法：①带领②轻易地③率直坦白④大概、大略19．给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）子由三年食堂庖所食刍豢(huàn)没齿而不得骨岂复知此味乎?20．文以载道，言为心声。结合材料（三），从A、B两句中任选一句，赏析加点词的表达效果。A.终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯。B.戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。21．材料（一）（二）的诗文均涉及对“仙境与人间”的思索，苏轼与苏辙对此的心境有何异同?结合具体内容，请做简要分析。22．经过以上探究，小稠和小州对“苏轼热”经久不衰的原因有了自己的理解，结合上述材料，补全对话。五、写作（50分）23．阅读下面的材料，按要求作文。陶渊明《饮酒·其五》中“采菊东下，悠然见南山”，抒写了个人“独享”的情致；苏轼《记承天寺夜游》中“怀民亦未寝，相与步于中庭”，道出了与人“分享”的乐趣；欧阳修《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，寄寓了与民“共享”乐事的情怀。独享、分享、共享是我们在不同的情境下，选取的不同生活方式，也是面对世事体现出的不同价值取向。上面文字，引发了你怎样的联想与思考？可以记叙故事，可以抒发情感，可以发表见解。要求：⑴请自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外）。⑵不少于600字。⑶不得抄袭、套作。⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。

答案解析部分【答案】1．娉；揉2．B；B【解析】【点评】（1）此题考查学生辨析汉字字形的能力。这类题目，音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。这就需要要注意平时多积累，还要掌握做题的技巧，排除法是较好的方法。

（2）此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练1．此题考查学生辨析汉字字形的能力。

本题注意“娉”的写法。

故答案为：娉揉2．此题考查识记字音的能力。本题注意“氛”的拼音。

故答案为：B；B3．【答案】露从今夜白；因思杜陵梦；肯将衰朽惜残年；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；沉舟侧畔千帆过；进取之意/积极进取；佳木秀而繁阴【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写易错的字词有：露、陵、衰朽、济、畔。

故答案为：露从今夜白因思杜陵梦肯将衰朽惜残年长风破浪会有时直挂云帆济沧海沉舟侧畔千帆过进取之意/积极进取佳木秀而繁阴【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。【答案】4．C5．把握诗歌的意象，如诗中“池沼”“马鬃草”“白云”等意象营造了宁静幽美的意境；品味凝练优美的语言，如“流动”二字写出了白云悠悠的情态，衬托出池沼的清澈、平静（或者陌生化语言，“撩动”运用拟人的修辞，生动形象地写出了马蹄在晨雾的环绕中跃动的情形，表现了早晨的灵动之美）；注意诗歌的表现形式，如“一匹栗红色的马/在向你跳跃来了”运用换行的技巧，留有诗意的空白，突出马的活跃。【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌朗读设计的理解。朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容；另一方面，要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。

（2）本题考查对诗歌的理解。《青色的池沼》当时的诗人经历了第一次婚变，而民族抗战也已进入相持阶段，国内反动势力正积极亲日反共，整个局势如一团迷雾。4．本题考查对诗歌朗读设计的理解。C.有误，应该用紧张的语调来读，读出诗人的内心的着急，担心马儿会惊扰少女。故答案为：C。5．本题考查对诗歌的理解。

《青色的池沼》中，当时的诗人经历了第一次婚变，而民族抗战也已进入相持阶段，国内反动势力正积极亲日反共，整个局势如一团迷雾。诗中“白云”“蓝衣少女”与“青色池沼”“透明”的背景，组合成一幅宁静、平和的画面。这应该看作是在大的历史语境下，诗人内心心理积淀下意识的流露，显示了诗人个性中宁静、平和的一面。他无法在这幅图画中沉迷。于是，那匹冒冒失失闯入的“栗红色的马”，破坏了画面的和谐，也破坏了整个宁静的氛围。这匹冒失的小马或许可以看作对特定的人的暗指，或许可以看作诗人清醒的现实意识对自己处于沉迷边缘状态的提醒。据此分析提炼概括即可。故答案为：把握诗歌的意象，如诗中“池沼”“马鬃草”“白云”等意象营造了宁静幽美的意境；品味凝练优美的语言，如“流动”二字写出了白云悠悠的情态，衬托出池沼的清澈、平静（或者陌生化语言，“撩动”运用拟人的修辞，生动形象地写出了马蹄在晨雾的环绕中跃动的情形，表现了早晨的灵动之美）；注意诗歌的表现形式，如“一匹栗红色的马/在向你跳跃来了”运用换行的技巧，留有诗意的空白，突出马的活跃。【答案】6．把计划推远一点，翻盖房子；一切超出计划，茫然回不过味儿来7．“老家，就是过去”，对老君来说，老家是一成不变的：“城市，就是未来”，老君在城市靠自己的劳动能提前完成计划，让结果超出预想。在老君眼里，老家没有生机，城市则代表着美好的未来，这句话暗含老君对城市的喜爱之情。8．老君以记路、指路为爱好，百般热情地为路人指点交通，表明他在追求他的精神生活；但因为职业、社会地位的卑微而受到白眼与提防，无法真正被认可。小说有意将老君热情的指路态度与路人的白眼和提防形成对照，凸显了老君不被城市接纳的窘境下，精神生活也遭遇困境。9．聚焦老君与媳妇之间的矛盾，我发现老君对兴趣爱好的追求始终得不到媳妇的理解与支持，甚至被视为“吊儿郎当”，及对儿子成长没能尽到父亲应有责任。这部分内容帮助我深入了解到老君作为父亲、丈夫的角色，与自我角色的冲突。10．自认为是“活地图”却不知道老家改名，这一矛盾的结局暗示着在城市拼搏却无法融入城市的老君，也难以回到已随社会发展而改变的老家。“活地图”饱含着老君对爱好、能力的自豪，而这一矛盾的结局反映出他自我认识的偏差，肩负的责任致使精神追求落空的可怜，蕴藏着老君与自我、与社会的双重矛盾。通过对矛盾的解读，我们认识到以老君为代表的打工者在城乡发展中的悲剧命运：努力融入城市，却不被接纳，又难以回到原有的故乡，也无法真正实现自己的精神追求。11．示例一：选A，我从矛盾的角度探究宋江为何最终会导致梁山起义失败，并被毒身亡。宋江仗义疏财，讲义气，带领兄弟杀贪官除暴吏。但最终却为了青史留名，主动招安，导致众兄弟死伤无数。他这一看似矛盾的做法，实则是源于他内心严重的忠君思想和历史局限性，宋江只反贪官不反皇权，他的反叛只是阴差阳错时的一种权宜选择，他的骨子里是一直存着对大宋王朝忠贞报国的志向的。但他的所作所为也是注定得不到朝廷的认可和信任的，所以当他和他的兄弟们被利用完后，就被朝廷无情铲除了。示例二：选B，我从矛盾的角度来探究林冲为何会上梁山，走上反叛之路。林冲原本是东京八十万禁军教头，他安分尽职，即便高衙内调戏其妻子，他也逆来顺受。后来他被陷害发配沧州，仍旧妥协退让，委曲求全，希望能重返京都，恢复旧日的安宁生活。但草料场起火时，他却毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，走上反抗朝廷的道路。他这一做法看似矛盾，实则是被逼无奈，他最初的隐忍是源于他安于现状，怯于反抗的个性，但他最终认识到，一味的忍让换不来高俅等人的心慈手软，不反抗只有死路一条，所以当他认识到到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心时，他终于走上了彻底反叛之路。【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的梳理和概括。解答此题，首先找到已知信息，然后根据已知信息确定要未知信息的答题区域，从答题区域中圈画关键词句进行概括。

（2）本题考查句子的理解。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。

（3）本题考查对文章内容的理解。解答此题，首先找到文中写老君指路的内容及路人的反应，然后结合文章内容和主旨分析其在文中的作用。

（4）本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。文章主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。

（5）本题考查对文章主题的探究。要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。

（6）本题考查拓展探究能力。“矛盾”指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。6．本题考查对文章内容的梳理和概括。

第一个预想和结合出现在文章第（1）段“对于干到什么时候回老家这个问题，老君早就有了答案，干到头发白了就回去”和第（2）段“恰恰相反，老君很快就完成了目标”。据此可知，第一个空填写的应是老君的第二个预想。根据第二个预想的结果“提前到达，超额完成”可知答案应从第（2）段去找。根据第（2）段“于是很快老君就把计划推远了一点，把家里的三间土墙瓦顶的房子翻盖成红砖到顶，这个计划同样没让老君费太多时间”可概括出老君的第二个预想是：把计划推远一点，翻盖房子。第二个空填写的是第三个预想的结果。根据第三个预想“白了头发再享受惬意”可知第二个空的答案从第（4）段找。根据第（4）段“老君觉得，一切都超出了他的计划，这种惬意老君本是等自己白了头发才准备享受的，现在老君左一次右一次摸自己的头发，茫然回不过味儿来”可概括出第三个预想的结果是：一切超出计划，茫然回不过味儿来。故答案为：把计划推远一点，翻盖房子；一切超出计划，茫然回不过味儿来7．本题考查句子的理解。

划线句子“老家，就是过去；城市，就是未来”写的是老家和城市的区别。结合第（3）段中的“老家过今天就是明天，一天一天闭着眼往前过”可知在老君眼中，老家的今天和明天是一样的，即老家是一成不变的，日子是一天天重复的，没有新意和活力。据此可知“老家，就是过去”的意思是老家是一成不变的，没有新意和活力。结合第（3）段中的“城市不是这样的，城市里你只要订一个计划，日赶夜赶，总能到达目的地，甚至，很多时候是提前到达，超额完成”可知在老君眼中，城市是只要订一个计划，日赶夜赶，总能到达目的地，甚至，很多时候是提前到达，超额完成。城市可以给人无限的期待和美好的未来，据此可知“城市，就是未来”的意思是老君在城市靠自己的劳动能提前完成计划，让结果超出预想。城市意味着可以带来美好的未来。由此可看出老君对城市的喜爱之情。故答案为：“老家，就是过去”，对老君来说，老家是一成不变的：“城市，就是未来”，老君在城市靠自己的劳动能提前完成计划，让结果超出预想。在老君眼里，老家没有生机，城市则代表着美好的未来，这句话暗含老君对城市的喜爱之情。8．本题考查对文章内容的理解。

结合第（8）段“于是，吆喝着收破烂和一手交钱一手交货反倒成了老君的副业，老君显然对给人指路更感兴趣。当然，对于老君的实力知道的人并不多，更多的时候老君需要毛遂自荐主动请缨才能过一把指点城市交通要道的瘾”及第（8）段“老君也不悻悻而去，他有的是耐心，收破烂不也是信马由缦安步当车嘛，他摆事实不讲道理，直到迷途的人终于柳暗花明，方才对手下一辆平板车手头一个正确方向的老君刮目相看”可看出老君指路时的态度是十分耐心的，由此可看出老君是真正热爱给人指路，给人指路的老君的兴趣，他通过指路来过一把指点城市交通要道的瘾，并不是为了赚钱，所以这是老君的一种精神追求。结合第（8）段“但是大部分时间老君会被白眼和提防阻挡在热心的前面”可看出路人对老君热心指路是带着提防、冷漠、不屑等的态度的，由此可看出路人对老君的不认可的态度。结合全文看，老君在城市里只是个拉平板车收破烂的，社会地位低下，因此，城市里的路人对他抱着怀疑、提防、冷漠等的态度。从路人对老君指路的态度看，老君并没有被路人认可和接纳，从而也表明了老君并没有被城市认可和接纳。由此可知，老君的精神追求并没有得到满足。故答案为：老君以记路、指路为爱好，百般热情地为路人指点交通，表明他在追求他的精神生活；但因为职业、社会地位的卑微而受到白眼与提防，无法真正被认可。小说有意将老君热情的指路态度与路人的白眼和提防形成对照，凸显了老君不被城市接纳的窘境下，精神生活也遭遇困境。9．本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。

结合第（9）段“媳妇儿对老君的数落越来越多”可知媳妇对老君现在在城里的工作、生活等是不满、不了解、不支持的，老君得不到妻子的理解、支持和认同，这是他作为丈夫这个角色的矛盾。从第（8）段“儿子念高中了，没人盯着他补课没人督促他学习更没人跟着他陪读，要是他考不上正经的大学，难道让他跟老君一样收破烂”可看出老君在城里，没能盯着儿子补课、督促儿子学习，也就是没有尽到做父亲的责任。这是他作为父亲这个角色的矛盾。根据思维导图二，老君在城里跟路人热情指路，却受到的是路人的白眼提防，由此可知他自己的精神追求也没有得到满足，这是他自我角色的矛盾。故答案为：聚焦老君与媳妇之间的矛盾，我发现老君对兴趣爱好的追求始终得不到媳妇的理解与支持，甚至被视为“吊儿郎当”，及对儿子成长没能尽到父亲应有责任。这部分内容帮助我深入了解到老君作为父亲、丈夫的角色，与自我角色的冲突。10．本题考查对文章主题的探究。

结合文章第（6）段“老君最爱记路。打小就这样，老君对去过的地方过目不忘。开始老君只记自己去过的地方，南到广州北到新疆，最后绕了几个图定在北京，所到之地，老君了然于胸。火车所经过的站那是最基础的了，老君还能把每一站的顺序和停几分钟记得一清二楚。他比那些一块钱一本的列车时刻表强多了，那些纸上的东西，更新多慢”及第（8）段“一点也不夸张，对于北京的大街小巷这区那区这环那环，老君可比很多出租车司机强多了，至于交警更不在话下，因为交警往往都是负责片儿的”可知老君是一张“活地图”，对城里的路线、变化等都了如指掌。结合文章的结尾“老君对白头发只字不提，只疑惑地问，新河？这是哈地方，我们顺河下的呀。妈妇儿鄙夷地替了老君一眼，顺河去年就改叫新河了呀，亏你还是个活地图”可知老君不知道家乡改了地名，由此可见，老家也已经随着时代的发展而发生了变化，而老君还停留在以前对老家的印象中，说明老君对老家已经缺乏了解，还可以说是很陌生了，究其原因是老君在城里生活久了，再也难以回到老君熟悉的生活。而结合全文看，老君在城里只是个拉平板车收破烂的，社会地位低下，他的精神追求是给人指路，却受到路人的白眼提防，老君的精神追求无法实现，体现了老君并没有被城市认可和接纳。寄难以回到到已随社会发展而改变的老家，又无法被城市认可和接纳，无法融入城市。自己的精神追求无法实现，这是老君与自我的矛盾；自己无法再融入随着社会发展而变化的老家及城市，这是老君与社会的矛盾。由此可看出老君作为一个入城打工人的悲哀。故答案为：自认为是“活地图”却不知道老家改名，这一矛盾的结局暗示着在城市拼搏却无法融入城市的老君，也难以回到已随社会发展而改变的老家。“活地图”饱含着老君对爱好、能力的自豪，而这一矛盾的结局反映出他自我认识的偏差，肩负的责任致使精神追求落空的可怜，蕴藏着老君与自我、与社会的双重矛盾。通过对矛盾的解读，我们认识到以老君为代表的打工者在城乡发展中的悲剧命运：努力融入城市，却不被接纳，又难以回到原有的故乡，也无法真正实现自己的精神追求。11．本题考查拓展探究能力。

“矛盾”指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。据此可知，我们从A、B两个选项中选择其中一个，找到人物相互依赖又相互排斥的内容来分析人物的命运走向即可。《西游记》中的孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得尤为突出。孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令阎君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”。充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神这种精神。而这种精神在大闹天宫中，表现得最为强烈，最为突出。他不承认天子独尊，更不理会神的天国的任何威严和秩序。在玉帝面前，群仙众神山呼礼拜，而孙悟空却傲然“挺身在旁”，既不“朝礼”，又不“谢恩”；当玉帝问及时，他也只是“唱个大喏”，答应一声“老孙便是”而已。在孙悟空眼里，玉皇大帝、森严的朝仪礼法，对自己根本不起约束作用。在孙悟空心里不存在不可侵犯的天庭，更不能容忍别人对他的“藐视”。所以当他发现“弼马温”的封号是个骗局的时候，便立即“心头火起”，从耳中取出如意金箍棒，一路打出南天门，回到花果山，树起“齐天大圣”的旗帜，与天庭相抗衡。孙悟空的反叛行动，实际是对天国权威的否定，是对神权统治的挑战、是对上下尊卑等级制度的蔑视。这与天庭森严的等级制度是相违背的，正因此如此，才会有孙悟空被如来佛祖压在五行山下的命运。故答案为：示例一：选A，我从矛盾的角度探究宋江为何最终会导致梁山起义失败，并被毒身亡。宋江仗义疏财，讲义气，带领兄弟杀贪官除暴吏。但最终却为了青史留名，主动招安，导致众兄弟死伤无数。他这一看似矛盾的做法，实则是源于他内心严重的忠君思想和历史局限性，宋江只反贪官不反皇权，他的反叛只是阴差阳错时的一种权宜选择，他的骨子里是一直存着对大宋王朝忠贞报国的志向的。但他的所作所为也是注定得不到朝廷的认可和信任的，所以当他和他的兄弟们被利用完后，就被朝廷无情铲除了。示例二：选B，我从矛盾的角度来探究林冲为何会上梁山，走上反叛之路。林冲原本是东京八十万禁军教头，他安分尽职，即便高衙内调戏其妻子，他也逆来顺受。后来他被陷害发配沧州，仍旧妥协退让，委曲求全，希望能重返京都，恢复旧日的安宁生活。但草料场起火时，他却毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，走上反抗朝廷的道路。他这一做法看似矛盾，实则是被逼无奈，他最初的隐忍是源于他安于现状，怯于反抗的个性，但他最终认识到，一味的忍让换不来高俅等人的心慈手软，不反抗只有死路一条，所以当他认识到到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心时，他终于走上了彻底反叛之路。【答案】12．⑴安全感的实质是什么；⑵⑶。⑷⑸；13．适当的安全感，是怎样的呢；14．比喻论证；15．A句把“心境”比作“深秋黄叶”，运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。B句联系上下文，可知把“有安全感的人”“能比较有效地疗愈自己的创伤”比作“较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”，生动形象地论述了“有安全感的人，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理；16．首先提出“安全感是从哪里来的呢”，引出下文，同时论述了“安全感”的本质是我们每个人的过往史留给我们的印记，它来自童年。接着论述了“我们不应永远停留在童年”。所以最后得出结论“真正的安全感来自于我们的内心”。；17．示例1：范仲淹找到了自己的安全感。范仲淹被贬后，不以物喜不以己悲，在任职期间把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。所以他找到了属于自己的安全感。示例2：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱亲眼目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，对晚明这种生活思念、追慕、怀归实则是在今昔对比中显露出的落寞，流露出张岱对战争的厌恶及对往昔繁盛时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追怀。所以说真的也找到了自己的安全感。【解析】【点评】（1）本题考查文章论证结构的梳理。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。

（2）本题考查文章论证结构的梳理。文章首段提出论述的话题“安全”，然后从“安全感的实质是什么”“适当的安全感，是怎样的呢”“安全感是从哪里来的”三方面论述了“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”的道理。

（3）本题考查廉租房的运用。对比论证正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。比喻论证道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

（4）本题考查论证方法的运用及作用的分析。举例论证运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。道理论证可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。

（5）本题考查文章的论证思路的分析。解答此题需要理清段落结构及其内容，然后用上能标识思路层次的词语，如“首先”“同时”“所以”等连接即可。

（6）本题考查个性化阅读能力。请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。12．本题考查文章论证结构的梳理。

根据“那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感”可知提出问题“安全感的实质是什么”。故答案为：安全感的实质是什么13．本题考查文章论证结构的梳理。

根据“适当的安全感，是怎样的呢”可知分析问题②的答案。故答案为：适当的安全感，是怎样的呢14．本题考查廉租房的运用。

根据段中划线AB句“心境如一枚深秋黄叶”“就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”可知运用比喻论证的方法。故答案为：比喻论证15．本题考查论证方法的运用及作用的分析。

A句“他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小、风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病”中，“心境如一枚深秋黄叶”，把“心境”比作“深秋黄叶”，运用了比喻论证的方法，语言生动形象，论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。

B句“就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生”中，联系上下文，可知把“有安全感的人”“能比较有效地疗愈自己的创伤”比作“较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”，语言生动形象，论述了“有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。

故答案为：A句把“心境”比作“深秋黄叶”，运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。B句联系上下文，可知把“有安全感的人”“能比较有效地疗愈自己的创伤”比作“较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”，生动形象地论述了“有安全感的人，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。16．本题考查文章的论证思路的分析。

阅读第（18）段到（20）段，这是解决问题部分，首先提出“安全感是从哪里来的呢”，引出下文，同时论述了“安全感”的本质是我们每个人的过往史留给我们的印记，它来自童年。接着论述了“我们不应永远停留在童年”。所以最后得出结论“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”。

故答案为：首先提出“安全感是从哪里来的呢”，引出下文，同时论述了“安全感”的本质是我们每个人的过往史留给我们的印记，它来自童年。接着论述了“我们不应永远停留在童年”。所以最后得出结论“真正的安全感来自于我们的内心”。17．本题考查个性化阅读能力。

解答此题可结合文中“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”，再加上人物的遭遇以及他们的闲情逸致以及阔达胸襟来论述他们都找到了属于自己的安全感。故答案为：示例1：范仲淹找到了自己的安全感。范仲淹被贬后，不以物喜不以己悲，在任职期间把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。所以他找到了属于自己的安全感。

示例2：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱亲眼目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，对晚明这种生活思念、追慕、怀归实则是在今昔对比中显露出的落寞，流露出张岱对战争的厌恶及对往昔繁盛时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追怀。所以说真的也找到了自己的安全感。【答案】18．承担、承受；赠送；烤；④19．子由三年食堂庖，所食刍豢(huàn)，没齿而不得骨，岂复知此味乎?20．A.“终日”看出时间成本高、投入大，而“铢两”表明肉食收获少、产出小。两者形成对比可见被贬惠州的困境下，常人苦不堪言，苏轼一反常态，“意甚喜之”，反而有闲情逸致去细细剔骨，幽默用笔下，为人豁达跃然纸上。B.“也”在句末，说是“戏语”，却有郑重之意。既是跟弟子由分享自己被贬后如何吃羊脊骨的生活和方法，又表达他独特的思考：不同的生活方式会有不同的生活乐趣，而关键则是要善于发现其中的乐趣。可见身处逆境的苏轼履险如夷、随遇而安及富有情趣、能够化俗为雅的达观。“矣”是感慨人人都去剔骨，狗该不高兴了。在惠州这样“市井寥落”、蛮荒凄凉之地，甚至幽默的暗指到与狗争食的境地，苏轼乐于剔骨，还能考虑到狗的感受，足见在困境中幽默旷达乐观的人生态度。21．异：苏轼：入世怕排挤，向往仙境，渴望解脱；出世怕孤独，想要回归。苏辙：借梦中绝句，表达出“人间饮酒未须嫌”，人间能够吃喝玩乐，因此要坚守人间，而“归去蓬莱却无噢”，即仙境未必好，毕竟神仙是不食人间烟火的。在苏轼升蓬莱太守之后苏辙才道出此梦，虽然此蓬莱非彼蓬莱，但却有种冥冥之中的感觉，仿佛借此梦来劝人劝己，要享受当下的人间美好。同：人间美好，需要及时行乐。22．为官：政绩突出，造福百姓，名垂千古；为文：诗文成就突出，流芳百世；为人人格魅力突出。无论顺境逆境，面对升沉荣辱，苏轼总能以幽默的眼光和乐天派的方式坦然处之，其精神永存，感染世人。【解析】【点评】（1）本题考查词语解释。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。

（2）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句

（3）本题考查赏析词语的能力。通读文章，理解文意，分析文章的语言特色，需从修辞、句式、语言风格等方面考虑。

（4）本题考查人物的情感。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。

（5）本题考查阅读的拓展能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

参考译文：

（一）

像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。

月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。

（二）

元丰八年正月旦日，子由梦见李士宁，急匆匆地准备，梦中赠送一首绝句：“先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮酒未须嫌，归去蓬莱却无喫。”第二年闰二月六日给我说这件事，写信来送给苏过。

（三）

惠州市场冷落，还能每天杀一只羊。（我）不敢与做官的人家争。买的时候，嘱咐屠杀者买点羊脊背上的骨头就行。骨头之间也有少许肉，熟了趁热漉干；不趁热，水就不干。泡在酒里，撒上一点盐烤的稍微有些焦了吃。整天挑取，得铢两肉于肯头之间。心里高兴得很，像吃了蟹螯。大概几天就吃一顿，觉得很有益处。子由多年吃富贵大户的厨房，吃的是家禽，这辈子没有吃骨头的经历，又哪里知道这其中的滋味呢？嬉笑地写在纸上寄（送）给你，虽然是玩笑话，但实际上也是可以实行可以使用的办法。可是这么说，那些狗都不高兴了。18．本题考查词语解释。A句意：我经受不住寒冷。胜，禁得住。B句意：嬉笑地写在纸上寄（送）给你。遗，送给。C句意：立刻买鸡、猪立刻烹煮煎烤。炙，烘烤。D句意：大概几天就吃一顿。率，大概。

故答案为：A禁得住。

B送给。

C烘烤。

D大概。19．此题考查文言文断句的能力。

句意：子由多年吃富贵大户的厨房，吃的是家禽，这辈子没有吃骨头的经历，又哪里知道这其中的滋味呢？

“所食刍豢”“所食”所字结构，之前断开；“刍豢”词组，之后断开；“岂复知此味乎”“岂……乎”固定句式，之前断开。

故答案为：子由三年食堂庖，所食刍豢(huàn)，没齿而不得骨，岂复知此味乎?20．本题考查赏析词语。A.“终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯”句的意思是：整天挑取，得铢两肉于肯头之间。心里高兴得很，像吃了蟹螯。“终日”，整天；“铢两”，形容很少。作者不惜笔墨地描述了自己吃羊脊骨的动作，表现了自己的欣喜之情，更加深刻地反衬出作者在困境中旷达乐观的人生态度。B.“戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣”句的意思是：嬉笑地写在纸上寄（送）给你，虽然是玩笑话