7.1《短歌行》课件统编版高一语文必修上册

曹操短歌行教学目标1.了解古代诗歌的基本常识，以及作者曹操的生平经历。2.诵读诗歌，学会把握诗歌的意象，赏析诗歌。3.感悟诗人渴望招纳贤才和建工立业的心情，体会作者的忧患意识。知人论世

曹操，东汉末年政治家,军事家,文学家

曹操（155年-220年），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，汉族。中国古代著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

代表作：《蒿里行》、《短歌行》、步出夏门行》、《却东西门行、《苦寒行》1.毛泽东认为曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人，肯定其统一北方、恢复经济的贡献，称其“气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔”。2.司马光评价曹操“知人善察，难眩以伪”，善于选拔人才，用法严峻但赏罚分明，雅性节俭，故能“芟刈群雄，几平海内”。

3.苏洵认为曹操“有取天下之虑，而无取天下之量”，即有称霸野心但缺乏包容天下的胸怀。

4.鲁迅称曹操“是一个很有本事的人，至少是一个英雄”，虽非曹操一党，但对其才能极为佩服。

对曹操的评价5.钟嵘评价曹操诗歌“古直，甚有悲凉之句”，肯定其诗歌风格质朴苍凉。

6.王勃称赞曹操“用兵仿佛孙吴，临敌制奇，鲜有丧败”，肯定其军事才能，但也指出其“弊于褊刻，失于猜诈”。

7.孙权评价曹操“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有”，既承认其军事才能，也批评其手段狠辣。对曹操的评价

指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。建安文学“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。文体知识什么是歌行体？

歌行体是中国古代诗歌的一种重要体裁，属于古体诗的范畴，其特点在于形式自由、语言流畅，融合了叙事、抒情与议论。歌行体是在汉魏六朝乐府诗基础上发展而来的诗歌形式，并在初唐时期发展成熟。以七言句式为主，兼具“歌”与“行”的特点。“歌”指放情长言、不拘章法，“行”指节奏疏朗、行文畅达，二者结合形成“歌行体”。

歌行体相传由南朝宋诗人鲍照首创，他吸收了乐府诗的叙事传统，并发展七言诗的形式，赋予其更强的抒情性和自由度。

二是格律自由。与近体诗（绝句、律诗）的严格平仄、对仗、字数限制不同，歌行体不受固定格律约束，仅需押韵且可自由换韵。例如，岑参《白雪歌送武判官归京》中，平仄韵交替使用，甚至两句一换韵。

三是押韵灵活。声韵不拘，平仄不限，可自由换韵，语言通俗流畅。押韵可平仄互换，韵脚可频繁更换。比如，杜甫《茅屋为秋风所破歌》，共24句，多次换韵，既有平声韵（比如河、多），也有仄声韵（比如落、薄）。

四是句式多样。以七言为主，但常穿插三、五、九言等杂言句式，长短交替，增强节奏变化。例如，李白《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来”为杂言句式。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，有二言感叹词“呜呼”。篇幅自由，可以短至十余句，比如《白雪歌送武判官归京》，也可以长达数百句，比如《秦妇吟》。

五是内容综合。歌行体擅长叙事、抒情、议论相结合，篇幅可长可短。叙事与抒情相结合，常通过人物对话、场景描写和议论抒发情感，内容兼具故事性与感染力。比如，白居易《长恨歌》长达120句，完整叙述唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。李颀《古从军行》则以短篇控诉战争残酷。创作背景源自《三国演义》第四十八回：建安十三年（208年）冬，曹操率军南下至赤壁，于长江战船上宴饮诸将。时值明月当空，曹操酒酣横槊（长矛）赋诗，吟诵《短歌行》，抒发一统天下的壮志。集体诵读，把握读音、节奏

《短歌行》是四言诗，一般采用“二二拍”的节奏，即每句诗分为两个节奏单位，每个节奏单位包含两个字。以下是全诗的节奏划分示例：

对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。诗歌节奏划分

意象是融入了作者主观情感的具体形象，是“意”与“象”的融合。

“意”指作者的思想、情感、意念等主观因素。“象”则是客观存在的事物、景象、人物等。

通过将主观情感赋予客观形象，使客观形象成为承载情感的载体，从而创造出具有特定含义和艺术感染力的艺术形象。什么是意象朝露：比喻人生短暂，如“譬如朝露，去日苦多”，以露珠易逝象征生命的无常，强化了诗人对时光流逝的感慨。明月：象征贤才，如“明明如月，何时可掇”，将贤才比作高悬的明月，表达对其可望而不可即的渴望，同时也暗示贤才的难得。乌鹊：比喻流离失所的贤才，如“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，描绘乌鹊南飞、绕树徘徊的景象，暗示贤才在乱世中寻找归宿的迷茫，也流露出诗人对人才流失的隐忧。山海：象征诗人宽广的胸怀和对人才的无限接纳，如“山不厌高，海不厌深”，表明诗人渴望像山和海容纳万物一样，接纳更多的贤才。周公：是礼贤下士的典范，诗人以周公自比，如“周公吐哺，天下归心”，表达自己求贤的决心和对天下归心的期盼。诗歌意象1.本诗的诗眼是什么？忧2.“忧”从何来？一、忧人生苦短二、忧贤才难得三、忧功业未就忧人生苦短对酒当歌，人生几何!

譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧

?

唯有杜康。艺术手法分析①比喻。诗人将人生比作“朝露”，表达了对人生有限、生命易逝的感慨。②借代。以造酒的杜康代酒。③设问，自问自答。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。忧贤才难得艺术手法分析①用典：化用《诗经·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”表达对贤才的思念之情

语出《诗经鹿鸣》，写求贤既得，故尽礼娱宾，表达对宾客的尊重。②比兴：女子——思念情人；君主——渴望贤才

明月喻指贤才，比喻贤才难得。③想象：“越陌度阡”四句是想象贤才归已时的欢快场面。忧功业未成山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。艺术手法

①用典：《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。”人生苦短贤才难得功业未成建功立业招揽贤才平定天下忧志

西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?————《赤壁赋》大江东去，浪淘尽，千古风流人物————《念奴娇

赤壁怀古》

诗中有对生命短暂的感慨（“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”），又有对统一大业未竟的忧虑，以及对人才的渴求。曹操以“忧思难忘”贯穿全诗，将个人情感与家国命运紧密相连，展现了复杂而真实的内心世界。总结

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，

都付笑谈中。《临江仙》（2022·山东/江苏卷）曹操的《短歌行》中的“_____________，_____________”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。

（2022·新高考2卷）曹操《短歌行》中“____________,__________________”两句，后世一直传诵不已，苏轼《赤壁赋》中就曾引用过。3、《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：“________________，_______________”