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文档简介
夸父逐日教案篇1:《夸父逐日》教案
教学目标:
1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、(教学重点)
4、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志,培育同学的探究精神和创新力量。
教学重难点:
1、拓展思维训练、口语训练。
2、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志。
教学过程
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中绚烂夺目的珍宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)
2、叙述神话的产生和特点及《山海经》。
3、F父:古代神中的人物。
夸父追日:F父追s太。值制服自然的Q心。比方人有大志。
二、整体感悟(品读神话)
1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。
饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。
2、展现朗读,同学个体和集体朗读结合,激发爱好。同学当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确:逐走,入日――渴,饮于河渭――北饮大泽――道渴而死――弃杖化邓林
《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑,始终追到太阳落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大湖喝水。还没到大湖,在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么?
明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的`内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将坚韧的生命连续下去。勇于探究、不怕牺牲、造福人类的珍贵精神
(对夸父这个人物,同学会有分歧,可能有同学认为夸父是不自量力,老师对此也不要断然否定,应当爱护同学争辩问题的乐观性。可以从神话故事的特点方面引导同学从乐观方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白:同学自写,然后沟通。
3、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山四周河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不冲突。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与供应甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种英勇追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为:比方人有宏大的志向或巨大的力气和气魄。
5、背诵课文。
四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,――何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,既然是追不上了,就撞上!
2、同学四人小组争论,谈谈读后感受。明确:余光中的诗引领我们换一个角度思索:所谓“追不上”,也并不表示面对人生的逆境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷生命于错误的目标上,而是冷静理性地思考确认方向追赶盼望,一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角,便柳暗花明。这就是逆向思维。
3、拓展思维训练。例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面确定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热忱和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。创设情景:(1)精卫填海:以自己弱小的力气要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
五、布置作业
1、朗读背诵课文。
篇2:《夸父逐日》教案
《夸父逐日》教案
一、导入新课
神话是我们文学天地中绚烂夺目的珍宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)二、复习一下有关神话学问。叙述神话的产生和特点及《山海经》。1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对很多自然现象做出科学的精确 的解释。但是,人类又想要探求这方面的学问,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇怪的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达,但仍有宽阔的未知领域等待我们去探寻,去讨论,所以,这种想象力、制造意识,都是我们今日仍迫切需要的。2.老师介绍《山海经》和《淮南子》。《山海经》,书名,18篇。不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传奇中的地理学问,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传奇。三、整体感知:1、老师范读课文。要求同学听准字音、节奏。2、同学齐读2遍。(齐声朗读)3、同学对比解释,初步理解文句,划出疑难字词,师生沟通。老师强调以下字词:逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。4、同学口头翻译课文。(同桌沟通)加深理解。译文:夸父与太阳竞跑,始终追逐到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。5、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?明确:
逐走,入日――渴,饮于河渭――北饮大泽――道渴而死――弃杖化邓林四、问题探讨1、这篇短文的主要内容是什么?明确:
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?明确:
夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的`手杖,还要化成一片桃林,将坚韧的生命连续下去。勇于探究、不怕牺牲、造福人类的珍贵精神这篇神话对后世影响很大。
夸父临死前的内心独白:。
3、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种英勇追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为:比方人有宏大的志向或巨大的力气和气魄。五、小结《夸父逐日》是我国最早的神话之一。胜利塑造了夸父这一神话人物形象,表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。六、布置作业:背诵课文
今日名言:我怀念上古的夸父,他追逐日影,渴死在山谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、孤独 的生,却不如轰轰烈烈的死。
――巴金《日》回顾旧学问,联系生活回答
做笔记
观看多媒体展现,了解内容
给书中生字注音齐声朗读对比解释,译文
识记
口头翻译课文,相互补充,更正
思索,回答问题,明确
依据情节,概括
各抒己见,畅谈
(对夸父这个人物,同学会有分歧,可能有同学认为夸父是不自量力,老师对此也不要断然否定,应当爱护同学争辩问题的乐观性。可以从神话故事的特点方面引导同学从乐观方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)同学自写,然后沟通,补充自己所写内容
深化理解
做笔记,积累学问
评价反思
篇3:夸父逐日教案
一、导入
1、神话是我们文学天地中绚烂夺目的珍宝。喜爱神话故事吗?你读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娲补天,精卫填海)
2、叙述神话的产生和特点及《山海经》。
二、品读神话《夸父逐日》
(一)读
1、师配乐朗读
2、生自由朗读
3、展现朗读
4、在朗读过程中,你有没有不太理解的字、词、句?请同学解答。
5、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
6、复述神话
师:朗读是理解课文的桥梁,走过这座桥,你能用通俗易懂的现代语言来复述这个故事吗?
三、分析人物形象
1、历史进展到今日,人们对夸父逐日这一举动褒贬不一,你心中的夸父是怎样一个形象?
2、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门,它借助丰富的想象力,散发着绚烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象,也不必说曲折动人的故事情节,单是那深刻的思想内涵,就是对我们人生最好的启迪。读了这则神话,你有什么感悟?
四、编写神话
1、夸父逐日的坚持不懈,精卫填海的矢志不移,愚公移山的锲而不舍,让我们深深感受到神话人物制服自然的神力。时间车轮的飞弛速度不亚于夸父逐日的大步伐,一转瞬人类已步入二十二世纪,人们一边在宋祖英《越过越好》的歌声中载歌载舞,一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有哪些亟待解决的环境问题吗?
2、人类心中永恒而宏大的神啊,你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出的人类生活在灾难之中呢?请同学们绽开想象的`翅膀,召唤心中的神来解救这灾难重生的人类。
五、点评创作
篇4:夸父逐日教案
教学目标
1.感受夸父的巨人形象,体会夸父身上所折射出来的人文精神,树立制服自然,改造自然的信念,培育顽强不息、坚韧拼搏的精神。
2.了解课文资料,体会神话传奇的奇妙。
3.培育独立阅读潜力。
教学难点:树立制服自然、改造自然的信念,培育顽强不息、坚韧拼搏的精神。
教学重点:体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。
教学时间:一课时
教学过程:
一、揭示课题,质疑问难
1.出示课题:“夸父追日”。(齐读课题)。
2.出示“夸父”。(你能把这个词语读正确吗?)
预设:正音。字典上只有这一个音。(齐读)
3.“夸父”是什么意思?
预设:A是人名。(你怎样明白的?你真爱学习!老师没教,你就会自己去读课文了。)
B夸夸父亲。(你很能干,能从字义上来分析。方法很好。但是这两个字合在一齐不是这个意思。)
4.读了课题,你有什么问题?
预设:A夸父为什么要追日?(边板书边评价:“追日”写出了这篇课文的主要资料,你紧紧抓住了“追日”来问,真能干!)
B夸父追日结果如何?
C夸父是怎样追日的?
二、初读课文,理清脉络
1.请同学们自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎样追日的?写夸父追到日没有,又是哪个自然段?
2.反馈。
(1)夸父为什么追日是课文的第一自然段。(推举一个同学来读,读正确,读流利。)
(2)①哪几个自然段写了“夸父追日”的经过呢?(2DD4)
②这三个自然段生字比较多,让我们先来读读这些生字。
A出示“虞渊渭河瀚海大泽”指名读。你有什么发觉?
预设:A这些都是地名。
B“渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水,它们的字义都与水有关,并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。
C“瀚海”就是“大泽”。你是从哪儿读出来的?(那大泽,又叫瀚海,有上千里宽。)
B出示“咕嘟咕嘟、颓然、手杖”你能读正确吗?指名读。
C出示“伏下身子、向前一抛”读。它们又有什么特点?(表示动作的词语)
D我们把这些词语连起来读一读,每个词语读一遍。
③词语都读得非常正确,请三位同学来读读课文2、3、4段,能把课文也读正确吗?
(3)我们一齐来读一下“夸父追日”的结果,也就是最终一个自然段。
三、品读课文,体会精神
(一)研读“夸父追日”的缘由
1.夸父为什么要追日呢?请再自由读读课文第一自然段。
2.你读懂了什么?
预设:A“我不喜爱黑暗,我喜爱光明。”
评价:“黑暗DD光明”这是一对……就应怎样把它读好?
B“我要去追逐太阳,把它抓住,让它固定在天空上,让大地永久布满光明。”
评价:1莫非仅仅是为了自己喜爱光明而追日吗?是为了整片神州大地的光明。一齐读“让大地永久布满光明。”
2布满光明。还有不同理解吗?
3.小结:夸父喜爱光明,喜爱看到神州大地永久布满光明,因此他要去追敢太阳,抓住太阳,他是多么DD了不起阿!
(其实,夸父本是一个巨人族的名称,他们是大神后土的子孙,生活在北方一座叫“成都载天”的山上,个个身材高大,威猛强悍,为长早完善生活而奋斗着!但是这个地方,冬季漫长,夏季却很短。太阳每一天从东方升起,又匆忙从西方落下,山上的积雪根本不能溶化,夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中,夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久地高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好阿!于是,他们从本族中选出一名英雄,去追逐太阳,并把“夸父”的名称送给了他。)这个补充资料要不要
(二)研读“夸父追日”的经过。
夸父是怎样追日的呢?咱们来分小组合作讨论。
出示“与日逐走渴欲得饮道渴而死”(读一读这三个词。)
出示1.请每组选取一个词语,结合课文2DD4自然段来读。
2.从哪些句子读懂这个词语的?你们有什么感受?
反馈:
与日逐走
谁来说说这个词。
1.词义(追着太阳跑。)你是从哪句话读懂的?(于是夸父拿着手杖,提起双腿,迈开大步像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一刺眼就跑了两千里。)(显红:追、跑)
评价:你读懂了“逐”就是“追”;古代的“走”就是此刻的“跑”。
2.追得快(显红:一刺眼、两千里、像风似的奔跑)
评价:夸父跑得真快阿!像风一样,追赶着太阳。一刺眼就跑了两千里,相当于一刺眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇颜色。
3.读:把夸父跑得速度快读出来。
渴欲得饮
谁来说说对“渴欲得饮”的理解。
词义(很渴想要喝水。)你是从哪里读懂的?(咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,但是还没止住口渴。)(显红:霎时间)
评价:巨人喝水,那真是饮干江河水。一齐来把这句话读一读。
道渴而死
1.喝了那么多水,喝够了吗?
2.同学讨论“道渴而死”的?谁来说说这个词
预设:A“夸父又向北方跑去,想去喝大泽里的水。”
师:为什么要到大泽去呢?是由于他渴。老师只听你们读懂了“道渴”二字,“而死”呢?
B“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都由于他的倒下而发出巨响。”
看到夸父的倒下,你心情如何?
(悲伤、哀思……)我们怀着这样沉痛的心情来读他倒下的这句话。
感到哀思的不仅仅仅是我们,还可能是DD(巨人族的族人、大地、山河,甚至被他追赶的太阳。)
C“夸父圆满地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。”
这一叹,他会叹些什么?
预设:(他感到很绝望)把这种绝望读出来:
(他觉得辜负了乡亲们的期望)把这种圆满读出来:
师:躺在地上,夸父只能圆满地看着太阳了,他不能动弹了,把这种无可奈何读出来:
师:尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来了,但是他并没有屈服,他用完全身的力气,用上最终一口气,奋力将自己的手杖向前抛去。谁明白,夸父这一抛是为了什么?
出示句式:夸父把手杖奋力向前一抛,这是为了DD(挽留太阳、给人们指明方向……
师:把夸父这种在逆境中乃至绝境中,仍旧顽强不息的精神读出来。
你有什么感受?
预设:A圆满。夸父还没有追到日就死了,真圆满。
B难过。(不是难过,是惋惜。)夸父为了追太阳,渴死在路上,真惋惜。
C了不起。夸父为了自己的追求,为了太阳的光明,而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。
四、课外拓展,
1.其次天早晨,当太阳从东方升起,之后读DD(课文最终一段)
2.同学们,假如你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃林,你有什么想对夸父说的?请你写下来。
3.“夸父追日”是一则神化故事。它最早消失于《山海经》(课件)上面是这样写的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”能读得懂意思吗?(老师范读)老师把这段古文大家。你会发觉,中国的神化故事是那么富搞笑味,那么意味深长。
师:课文学到这,我们明白了夸父,不仅仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他制服自然,改造自然的决心和顽强不息、坚韧拼搏的精神,一向被全人类、全民族连续着。
篇5:夸父逐日教案
教材简析:
这是一篇文言文神话故事,选自《山海经*海外北经》。讲的是巨人夸父追逐太阳,最终口渴而死,他的手杖化作桃林的故事。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、勇敢坚韧的精神,反映了古代先民探究自然的剧烈愿望和坚韧的意志。
选编这篇课文的目的:让同学初步接触文言文,培育同学初步阅读文言文的潜力和爱好;了解这个神话故事的资料,感悟古代先民探究自然、制服自然的剧烈欲望和坚韧的意志,体会故事蕴含的好处;引导同学体会神话故事的特点。
设计理念:
这是一篇文言文神话故事,要让同学体会文言文的特点,培育同学初步阅读文言文的潜力和爱好。教学时要结合以前学习文言文的方法,让同学自主沟通学习文言文的方法,然后再放手让同学自学,争论疑难问题,弄懂词句的意思。留意朗读的指导,并能叙述和背诵课文。鼓舞同学多元的理解人物和评价人物,体会这个故事的特点。
教学目标:
1、明白同学朗读并背诵课文。
2、指导同学借助解释和工具书读懂课文,逐步培育同学阅读文言文。
3、引导同学体会古代劳动人民探究自然、制服自然的愿望和意志,体会神话故事的特点。
4、帮忙同学会认“渭、邓”两个字。
教学重点:
教会同学结合解释,或查阅阅读工具书理解一些文言文字词的意思,进而读懂课文的资料。
教学难点:
引导理解这个故事所揭示的好处。
课时支配:1课时
教学预备:
让同学了解《山海经》,阅读《山海经》相关的故事。
教学设计:
第一课时
教学目标:
1、明白同学朗读并背诵课文。
2、指导同学借助解释和工具书读懂课文,逐步培育同学阅读文言文。
3、引导同学体会古代劳动人民探究自然、制服自然的愿望和意志,体会神话故事的特点。
4、帮忙同学会认“渭、邓”两个字。
教学重点:
教会同学结合解释,或查阅阅读工具书理解一些文言文字词的意思,进而读懂课文的资料。
教学难点:
引导理解这个故事所揭示的好处
一、情境导入
1、让同学说一说《山海经》是怎样的一部书,读过哪些神话故事?
2、让同学说说《夸父逐日》的故事。
3、播放动画片《夸父逐日》。
4、让同学谈谈体会。
5、揭示课题。
这节课我们学习一篇出自《山海经》的神话故事--《夸父逐日》(板书课题)。
3、读课题,并理解。
(夸父:神话传奇中擅长奔跑的巨人。逐日:追逐,赛跑。)
二、通读课文
1、老师范读。
2、同学自由朗读。
3、指名同学朗读。
三、理解课文
1、让同学回顾以前学习文言文的过程和方法。
2、老师总结,出示自学提示。
(1)借助解释和工具书,理解字词的意思,进而理解句子的意思。
(2)在逐句读懂课文的基础上,了解这个故事的主要资料。
(3)在充分理解课文资料后,争论:夸父逐日表现了夸父怎样的精神?这篇神话寄予了古人怎样的愿望?
3、同学自主学习,小组沟通。
4、读议沟通。
(1)弄懂词句的意思。
参考:
逐走--追逐,赛跑。
入日--太阳落山的地方。
欲--想要。
饮--渴。
河、渭--黄河与渭水。
大泽--大湖
至末--道途中。
弃--遗弃。
邓林--桃林。
(夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在此刻大别山四周河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不冲突。我们能够认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与带给甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在资料上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种英勇追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。)
(2)用自己的话讲讲这个故事。
(夸父追逐太阳,一向追逐到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝,又去北方的太湖喝水。还没赶到太湖,半路上就渴死了,他遗弃的手杖,化作了桃林。)
(3)争论:
你怎样看待夸父这个人物?夸父逐日表现了夸父怎样的精神?这篇神话寄予了古人怎样的愿望?
【对夸父这个人物,同学会有分歧,可能有同学认为夸父是不自量力,老师对此也不要断然否定,就应爱护同学争辩问题的专心性。能够从神话故事的特点方面引导同学从专心方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。
夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将坚韧的生命连续下去。勇于探究、不怕牺牲、造福人类的珍贵精神。】
(4)成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为:比方人有宏大的志向或巨大的力气和气魄。。
四、体会这个神话故事的特点
(从夸父其人以及他追逐太阳,能够感受到古人想象力丰富;从文中夸父“饮于河、渭;河、渭不足”“北饮大泽”“弃其仗,化为邓林”等细节中体会这个故事想象奇怪,塑造了一个无比坚韧的巨人形象。)
五、背诵课文
六、布置作业
阅读《语文同步读本》中的《杞人忧天》和《神农尝药》的故事。
板书设计:
3夸父逐日
渴
饮胸怀大志勇敢坚韧
弃
教学后记:
篇6:夸父逐日教案
教学目标:
1、正确、流利、有感情朗读故事。
2、在品读语言文字中感受故事的奇妙,体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
3、初步了解神话故事的特点。
教学过程:
一、课前5分钟谈话
1、喜爱读故事书吗?那必需读过许多搞笑的故事,你最喜爱哪个故事?为什么?
2、同学们看过的故事还真不少阿!那我们做个和故事有关的嬉戏:串编故事。玩过吗?想不想试试。同学们就依据老师给的情节,大胆地发挥你的想象力,同学一个接在另一个的后面把故事情节进展下去。
(很久很久以前,有一个小村庄。村庄里住着一个勤劳和善的老汉。他每一天过着日出而作日落而息的生活。有一天……)
生自由串遍
3、其实故事还能够进展下去,要是分不同的组编还会有不同的故事情节。这节课,老师给大家带来一篇非常搞笑的神话故事。信任同学们学了之后能够把刚才的故事编得更加精彩。是否有信念?
二、开头上课,揭示课题
1、板书:夸父追日(指名字正腔圆地读,齐读)
2、读了课题,你最想明白什么?
三、初读课文,感知大意
1、那就赶快到故事中去搜寻吧,自由读故事,争取把字音读正确,把句子读通顺,难词、难句要多读几遍。
2、检查生字
虞渊咕嘟咕嘟颓然圆满渭河瀚海一刺眼霎时间
(1)指名读、再跟读。正音“虞渊”和“咕嘟咕嘟”
(2)在这些词语中,有两个词的意思很相近,他们是——?
“一刺眼、霎时间”。他们都是表示时间——很短。看到它们你还想到哪些词?
3、透过刚才的朗读你已经从故事中明白了什么?
四、细读课文,感知故事的奇妙
1、同学们很会搜寻信息。你觉得这个故事怎样样?
2、是呀,中国神话故事的特点就是奇妙搞笑、千变万化,它们都隐蔽在故事的句子里。所以呀咱们得一句一句细细地读,那些奇妙的句子能够用波浪线划出来,再和同桌沟通。
生自由读,师巡察
3、生沟通找到的奇妙之处,师随机指导朗读。
重点指导:
课件出示:“夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一刺眼就跑了两千里。”
①指名谈,说体会(跑步速度的奇妙)
②抓“一刺眼和两千里”体会夸父速度快。
两千里有多远?从我们这到——
这么远的距离,但是夸父一刺眼就跑完了,真神阿!把这份感受读出来吧
指名读,师范读
③夸父风一样的速度不是微风,而是什么风?
(把龙卷风般的速度用你们的声音感受)
课件出示:“夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给喝干了,但是还没止住口渴。”
①指名谈,说理解(口渴程度的奇妙)
②拓展黄河、渭河资料(黄河是我国其次长河,长度5464千米,将近横跨越整个中国,这样的两条大河夸父霎时间喝干了)
③指名读。
④你平常口渴最多能喝多少?浩浩荡荡的黄河水,渭河水被夸父喝得点滴不剩,可结果还是没止住渴呀,谁再来读读;想读的同学都站起来读读。
课件出示:他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都由于他的倒下而发出巨响。
①谈体会(体重的奇妙)
②同学们,你们听。(播放夸父倒下的声音)
③夸父倒下的声音令人——,令山——(震耳欲聋、山崩地裂、地动山摇)
④一齐体会,齐读。
课件出示:我不喜爱黑暗,我喜爱光明!我要去追逐太阳,把它抓住,叫它固定在天空上,让大地永久布满光明。
①谈感受(体会夸父追求的目标的奇妙)
②分小组读
五、品读结果,感受夸父追日的强大精神之柱。
1、我们明白夸父追日的结果是:
课件出示:夸父圆满地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。
这句话告知我们夸父他——哪个词告知我们夸父死了?永久地离开了他的部落,离开了他的族人,为的是什么?
①课件出示:我不喜爱黑暗,我喜爱光明!我要去追逐太阳,把它抓住,叫它固定在天空上,让大地永久布满光明。
看着西沉的太阳慢慢远去,但他还是不忘心中的目标,夸父心想。指名读——
为了追求内心渴望的光明,即使要以生命为代价,夸父的决心毫不动摇。男同学读——
读着这样一段文字,你看到了一个怎样的夸父?(英勇追求光明坚决的信念)
把英勇的,有着坚决信念的夸父用声音展现,齐读。
于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,他历尽千山万水,一向追到虞渊。
但他究竟还是人不是神。他被太阳灼的口干舌燥,他实在是太累,太渴了,就象一座大山颓然倒了下来。
③课件出示:夸父圆满地看着西沉的太阳,长叹一声:------便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。
同学们,就在夸父顷刻倒下的瞬间,他在圆满什么?他在深深地叹息什么?
生自由回答(无可奈何,没有追到太阳、没有把光明留住)
尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来,但是他并没有屈服,他用完最终一口气,奋力将自己的手杖向前抛去,他心不甘呀。指名读——
他把自己的圆满、对光明的渴望都化作一个永恒的动作“一抛”,这一抛出的是?(出示桃林,树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行)
同学们,夸父的这永恒的一“抛”又抛给了你们什么?(坚持不懈的精神,锲而不舍的毅力,追寻目标的士气)
难怪大地和山河在为他的倒下而发出巨响,连太阳也把最终几缕金色的光辉送给这位追求光明的勇士。让我们带着满心的敬意读读夸父的最终一瞬间。(齐读)
夸父带着心中莫大的圆满走了,但是他的锲而不舍、顽强不息的精神依旧留在了我们心里。
六、了解神话特点,激发阅读爱好
同学们,神话故事里布满神气的想象,只要我们连续畅游在神话故事里就会感受到更多神话人物的士气和才智。抽空到书店找一本,踏上奇妙之旅连续去感受,和同学沟通。
板书:夸父追日
喜爱光明,目标
追逐太阳,决心
追寻光明,信念
篇7:夸父逐日教案
一、揭示课题
1、同学们,你们必需很喜爱听故事吧?这天老师和大家一齐去学一个神话故事,故事的仆人公叫——夸父(师板书)
2、指名读,正音。
3、你对夸父有什么了解呢?你是怎样明白的?
4、揭题:夸父追日。
指名读---同桌读---齐读
5、读了课题,你有什么想明白的?
预设:夸父为什么要追日?
夸父是怎样追日的?
夸父追日的结果如何?
二、初读课文
过渡语:
同学们真能干,紧紧抓住追日这个主要资料,提出了3个有价值的问题,就让我们一齐带着这3个问题,自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎样追日的?写夸父追到日没有,又是课文的哪个自然段。
1、同学自由读。
2、反馈较对
①夸父为什么要追日是课文的?(第一自然段)
指名读---评价
②写夸父怎样追日的是哪个自然段?(2~4自然段)
学习生字:虞渊渭河翰海大泽
伏下身子向前一抛
咕嘟咕嘟颓然手杖
自由读---指名读---齐读
请3位同学分别朗读2、3、4自然段,正音。
③齐读夸父追日的结果,也就是课文的最终一个自然段。
三、研读追日的缘由
过渡语:
我们已经明白了写夸父为什么追日,怎样追日和结果如何的段落。那么,夸父为什么要追日?详细缘由是什么呢?请同学们自由读读课文的第一自然段,并用波浪线划出最能概括缘由的句子。
1、自由读,找句子
2、指名读---小组读---齐读,你读懂了什么?
3、小结:夸父喜爱光明,喜爱看到神州大地永久布满光明。因此,他要去追逐太阳,抓住太阳,他是多么——了不起阿!
4、指导朗读。
四、研读追日的经过
过渡语:
那么夸父是怎样追日的呢?老师这儿有3个词语,谁来读一读?
1、出示:与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。
指名读---齐读
2、这3个词语是什么意思呢?请同学们自由选取一个你最感爱好的词语,读读课文2~4自然段,并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语?
3、反馈沟通
“与日逐走”
①找句子,读句子,你体会到了什么?(夸父跑得快)
②你从哪些词语体会到的?(像风似的、一刺眼、两千里)
③指导朗读。
④简洁说说词义。
“渴欲得饮”
①找句子,读句子,说词义。
②你从哪句话看出夸父很口渴?
③指导朗读。
“道渴而死”
①找句子,读句子。
②理解句子:夸父为什么要到大泽去?但他还没到大泽就……,夸父只能圆满地……
③读了这一段话,你有什么感受吗?
A、圆满。夸父还没追到日,就死了。很圆满!
B、难过、惋惜。
C、了不起!夸父为了自己的追求,也为了整个神州大地光明,甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书:执着、奉献、牺牲)
五、课外延长。
1、其次天早晨,当太阳从东方升起时,……(同学续读)
2、同学们,假如你就是那个追寻光明的人,当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃树林时,你有什么想对夸父说的呢?
六、考考你
“夸父追日”这个神话故事最早出此刻《山海经》里,是这样记载的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”学了课文之后,你能用自己的话,来说说它的含义吗?
课后反思:
《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让同学略读是不够的,要授之以法,循法而学。叶圣陶先生就曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是预备,略读才是应用。”
因此,在设计本课教学时,先让同学自由读读课文,初步感知课文,并围绕课题“追日”质疑,以为什么追、怎样追、追到了没有为切入口,让同学从课文中找到相关的段落、相关的句子,读一读,说一说,再用自己的话来表述,由形象到抽象,由详细到概括,为同学把握课文的主要资料铺设了台阶,贴合学校三班级同学的认知规律,化难为易。
在研读重点句子的过程中,同学透过自主阅读,猎取信息,培育同学的阅读潜力,自读自悟,边读边悟,让同学在自主读文的基础上,讲讲你读懂了什么?进行简洁的沟通,并指导同学一次又一次的朗读,感受夸父的形象。
在最终“考考你”这一环节,联系最早写夸父追日故事的《山海经》,请同学读读古文,结合课文所学,用自己的话来说说其含义,旨在让学有余力的同学再上一个台阶,学会阅读古文,同时亦是对所学资料的又一次升华。
篇8:夸父逐日教案
一、揭示课题
1、同学们,你们必需很喜爱听故事吧?这天老师和大家一齐去学一个神话故事,故事的仆人公叫——夸父(师板书)
2、指名读,正音。
3、你对夸父有什么了解呢?你是怎样明白的?
4、揭题:夸父追日。
指名读---同桌读---齐读
5、读了课题,你有什么想明白的?
预设:夸父为什么要追日?
夸父是怎样追日的?
夸父追日的结果如何?
二、初读课文
过渡语:
同学们真能干,紧紧抓住追日这个主要资料,提出了3个有价值的问题,就让我们一齐带着这3个问题,自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎样追日的?写夸父追到日没有,又是课文的哪个自然段。
1、同学自由读。
2、反馈较对
①夸父为什么要追日是课文的?(第一自然段)
指名读---评价
②写夸父怎样追日的是哪个自然段?(2~4自然段)
学习生字:虞渊渭河翰海大泽
伏下身子向前一抛
咕嘟咕嘟颓然手杖
自由读---指名读---齐读
请3位同学分别朗读2、3、4自然段,正音。
③齐读夸父追日的结果,也就是课文的最终一个自然段。
三、研读追日的缘由
过渡语:
我们已经明白了写夸父为什么追日,怎样追日和结果如何的段落。那么,夸父为什么要追日?详细缘由是什么呢?请同学们自由读读课文的第一自然段,并用波浪线划出最能概括缘由的句子。
1、自由读,找句子
2、指名读---小组读---齐读,你读懂了什么?
3、小结:夸父喜爱光明,喜爱看到神州大地永久布满光明。因此,他要去追逐太阳,抓住太阳,他是多么——了不起阿!
4、指导朗读。
四、研读追日的经过
过渡语:
那么夸父是怎样追日的呢?老师这儿有3个词语,谁来读一读?
1、出示:与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。
指名读---齐读
2、这3个词语是什么意思呢?请同学们自由选取一个你最感爱好的词语,读读课文2~4自然段,并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语?
3、反馈沟通
“与日逐走”
①找句子,读句子,你体会到了什么?(夸父跑得快)
②你从哪些词语体会到的?(像风似的、一刺眼、两千里)
③指导朗读。
④简洁说说词义。
“渴欲得饮”
①找句子,读句子,说词义。
②你从哪句话看出夸父很口渴?
③指导朗读。
“道渴而死”
①找句子,读句子。
②理解句子:夸父为什么要到大泽去?但他还没到大泽就……,夸父只能圆满地……
③读了这一段话,你有什么感受吗?
A、圆满。夸父还没追到日,就死了。很圆满!
B、难过、惋惜。
C、了不起!夸父为了自己的追求,也为了整个神州大地光明,甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书:执着、奉献、牺牲)
五、课外延长。
1、其次天早晨,当太阳从东方升起时,……(同学续读)
2、同学们,假如你就是那个追寻光明的人,当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃树林时,你有什么想对夸父说的呢?
六、考考你
“夸父追日”这个神话故事最早出此刻《山海经》里,是这样记载的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”学了课文之后,你能用自己的话,来说说它的含义吗?
篇9:夸父逐日教案
学习目标
1、了解课文资料,体会神话传奇的奇妙。
2、沟通从故事中得到的收获。
3、培育独立阅读潜力。
教学重、难点
体会神话传奇的奇妙,增加中华传统文化的积累。
教学过程
一、古诗引题。
1、出示古诗,同学朗读。(说说陶渊明写的古诗与哪个神话有关?)
夸父诞宏志,乃与日竟走。
余迹寄邓林,功竟在身后。
2、揭题〈夸父追日〉。
(对,古代有这么一个人,他为了让光明永久普照大地,于是他拿起手杖,提起长腿,迈开大步,向着西斜的太阳追去,他给我们留下了一个奇妙的故事,这天我们就来学习〈夸父追日〉。
二、自主读书,感知大意
1、自主试读,遇到不熟悉的字,借助拼音拼读一下,读不通的句子多读几遍。
2、检查字词。
手杖虞渊伏身渭河
瀚海颓然抛出咕嘟
雄心壮志奉献精神
求光明奋勇前行
(形式:齐读、个别读、领读等)
3、默读填空。
神话写了夸父太阳,()虞渊,夸父倒下转成(),他的手杖(),目的是()。
(一篇略读课文,要体现略读的要求,应以同学的自学为主,教学时,应鼓舞同学透过自己的默读、朗读、思索或同学争论沟通来读懂课文。遇到难读的字音、不理解的词语自己查工具书解决。初读课文后,应重点引导同学深化思索,抓住课文的主要资料。)
三、合作读书,感情朗读,感受神话。
1、同桌轮读,练习读正确、读流利。(评价:给你认为读的好的同桌加颗星。)
2、小组内评读喜爱的段落,沟通读书感受。
3、感受神话的想象和奇妙。
⑴、出示古文《夸父追日》与课文进行比较,感受课文的魅力。
《海外北经》里写道:夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。
(理解其意。)
⑵、找一找课文中丰富又夸张、奇妙又富有想象的句子。
如:“一刺眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快;
“伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。”写夸父为了解渴。
⑶、感受夸父精神。
从夸父身上你看到了什么?
四、复述课文,评价补充。
1、小组内练习讲故事,能够自己讲,能够合作讲。
2、各组推选代表和合作讲故事,评比故事大王。
五、总结。
再读古诗,你想对夸父说什么?
六、课外拓展。
1、绘制一幅夸父转成大山、手杖转成桃林的图画。
2、连续收集神话传奇故事。
教育反思
1、教学设计尽量充分突出同学的自主性,重视同学主动专心的参加。
2、在教学过程中,除重视语文基础外,还应拓展教学时空,应凭借教材中的创新性因素,充分挖掘教材,给同学营造适合的空间,进展他们的求异思维。
篇10:夸父逐日教案
公开课《夸父追日》教案
教学目标:
1、能读准生字新词,读通课文,概括自然段的意思,并能连起来说说故事资料。
2、品读文中想象奇妙,描述精彩的句子。透过学做简洁的批注,引导同学自主体会神话故事奇妙的想象、精彩的语言,并能透过有感情的朗读体会神话的奇妙。
3、透过反复朗读,体会夸父的品质特点。
教学重点:体会神话故事的奇妙。
教学难点:培育同学顽强不息、坚韧拼搏的精神
课前谈话:
1、同学们,神话故事是我国文学天地中绚烂夺目的珍宝。喜爱读神话故事吗?
2、那我们来做个嬉戏,看词语猜故事:
第一组:箭法超群射下九日造福百姓(《后羿射日》)
其次组:顶天立地开天辟地制造宇宙(《盘古开天地》)
第三组:天塌地裂查找彩石神火冶炼(《女娲补天》)
3、还记得这些神话人物吗?开天辟地的盘古,宏大的人类之母女娲,这天我们还要熟悉另一个了不起的巨人DD夸父,一齐走进他的追日故事。(读课题)
2、读了课题有什么想问的?板书:为什么,怎样追日,结果)
二、初读课文,整体感知
1、同学自由读课文,师巡察。
2、小伴侣们,看到你们这么仔细,信任这些词语确定难不住你们。
出示:虞渊渭河大泽瀚海
(你明白虞渊在哪儿吗?课文上就说DD打开连接)
颓然鲜果累累
一刺眼霎时间
咕嘟咕嘟
3、生字词把握了,老师信任刚才的问题也难不倒你们。
夸父为什么追日在那个自然段告知我们?怎样追日呢?结果呢?就这样课文分成3大段,立即做好记号。你们看,题目不仅仅帮忙我们理解课文,还能够帮忙我们分段。
三、品读重点句,感悟神话的奇妙
1、那谁在第一自然段找出来夸父为什么追日?插入资料。
2、再来读读夸父追日的缘由,读着读着,你觉得他们的想法怎样样?(夸父是想法不行思议;不行能办到的;想法太奇妙了)是的,神话故事之所以能让人们千百年来一向那么喜爱,就是由于它的“奇妙”!让我们翻开书,快速默读课文2-4自然段,去找找课文中还有哪些地方非常奇妙的?(同学默读课文,划句子,老师巡察)
2、沟通句子:
预设一
于是夸父拿着手杖,提起长腿,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一刺眼就跑了两千里。
(1)我们仅仅找出句子还是不够的,还要深化到语言文字中感受神话的奇妙,自己先读读这一段话,找找哪些地方让你感受到奇妙?
预设:一刺眼两千里:请你来眨一下眼,请你们都来眨一下眼,你明白一刺眼是几秒钟吗?老师特地查过资料,说也许只有0.1秒,同学们,跨栏冠军刘翔用了十二秒跑完110米,世界上跑的最快的动物猎豹,每一秒中只是跑出了2到3米的速度,而夸父在0.1秒内就跑了整整两千里,相当于从温州跑到北京呢!听了老师的描述,有什么感受?是阿,这可真是赛火箭,神!(出示批示:赛火箭,神!)师:1、这就是神话的奇妙所在。2、这就是奇妙的魅力。3、神话中夸张的语言为神话增加了奇妙的颜色。
再读读这个句子,像风似的:是阿,这速度比风都快!(批示:和风比,快!)
自由练习。抓紧把你们的感受送到句子中读出来。你感受到快了吗?
朗读指导:A、真是男子汉大丈夫,果真有风驰电掣般的速度!B、真是巾帼不让须眉,从你的读听出了奇妙的魅力阿!假如发觉读得好的:让我们学着她的样貌一齐读出奇妙。
(2)学习方法迁移:
孩子们,我们先回忆一下刚才我们是怎样感受课文的奇妙的?是,先找出句子划出来;再找找你是从哪些重点词语中感受到的,把这些关键词语圈出来;再想想为什么在句子的空白处写上自己的想法;等真正明白了句子的意思,最终把自己的感悟透过朗读表现出来。孩子们,这就是这天这节课老师要教给你们的一种非常厉害的学习方法。叫“批注”。课文中除了这句话,其他自然段还有许多这样奇妙的句子,此刻请你们自由选取其中的一句也像老师这样给这些句子写写批注。师插话:A、(同学们能够结合老师发给你的资料袋来写)B、批注好的同学能够试着读一读句子。
3、沟通反馈
看到小伴侣们这么仔细,老师信任你们必需会说的很好,谁先来沟通一下自己的读书感受?
出示:
就在这时候,夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了!但是还没止住口渴。
沟通:
假如同学直接说,师引:老师打断一下,先读句子,再说圈出的词语,最终说说我的批注是什么。
预设:
“干得直冒烟”,太奇妙了。师:这也说明夸父太渴,太累了。
抓“霎时间,喝干”体会奇妙:我对夸父喝水的句子做了讨论,圈出了“霎时间”、“喝干”这两个词语,我的批注是:速度快!狂饮!
假如同学说不出,引:给霎时间换个词,对,就是一刺眼,也就是0.1秒左右的时间,喝了多少水?(两条河的水)是阿,仅仅是黄河的水量就足够温州地区用上整整好几百年,请问你喝得了吗?你呢你呢?但是夸父喝了两条河却(生接DD还没止住口渴),这真是(太奇妙了。)这就是神话的奇妙所在,把这种奇妙的感觉送进去读出来。
假如说的很好,师引:说的这么好,老师信任你们确定会读的很好。
朗读指导:读的太棒了,我想请你再读一次。全班同学一齐来。
师:课文中还有哪些句子让你感受到奇妙?
假如同学说到第四段“颓然倒下”、“巨响”。师小结:你真会读书,夸父就是一个巨人,这就是神话的魅力阿!
师:夸父倒下了,太阳把金色的光辉洒在他的脸上。他带着夸父族人的期望和期盼在虞渊倒下了。。。。。。他应对着太阳,读句子,写话。
人倒下了,可他的这种精神(读句子)没倒下,他把手杖奋力一抛:奇迹又消失了:
其次天早晨,当太阳从东方升起,金光普照大地的时候,昨日倒在原野的夸父,已经转成了一座大山。山的南边,有一大片枝叶茂密,鲜果累累的桃林,那是夸父的手杖转成的。树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行。
抓“转成大山”“手杖转成的”体会奇妙:我对夸父化成大山的句子做了讨论,圈出了“转成大山”和“转成手杖”这两个词语,批注是奇妙。
假如没有说出夸父的精神,师引:的确奇妙,小伴侣们,夸父化作大山,转成桃林是为了什么呢?是阿,虽然自己不能完成心愿而倒地长眠了,但即使是这样,心里还想着给后人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行,这样的人可真是(板书:无私奉献,永不放弃、追求光明)
孩子们,拿好书,把背挺挺直,人坐坐好,让我们随着音乐把这样的夸父记在心中。(配乐齐读)
四、感悟精神,拓展延长
孩子们,夸父是英勇的人,追求光明的人,从古至今有许多的文人志士都在颂扬他的品质,学习他的精神。
中国古代诗人陶渊明这样赞颂DD
现代闻名作家余秋雨也发出了赞美DD
此刻我们复习一下,这天这节课我们体会了神话故事的奇妙,理解了夸父是一位英勇、永不放弃、坚持不懈、自强不息的神话人物,还学会了用批注阅读课文的方法。真实太了不起了!
五、课外拓展
孩子们,其实这个故事最早是记载在先秦古籍《山海经》中,《山海经》是一部富于神话传奇的最古老的地理书。有爱好的同学能够去看看,同时老师也介绍几本神话故事书给大家,期望你们也去看看。最终,再留一个作业,回去把《夸父追日》这个故事讲给家人听。
篇11:夸父逐日教案
《夸父逐日》教案
一、导语:
老师:上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。此刻我们复习一下有关神话学问。
投影:神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对很多自然现象做出科学的精确 的解释。但是,人类又想要探求这方面的学问,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇怪的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。这天的社会科学技术高度发达,但仍有宽阔的未知领域等待我们去探寻,去讨论,所以,这种想像力、制造意识,都是我们这天仍迫切需要的。
二、、作品简介
1《山海经》译,书名。18篇。不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。资料主要为民间传奇中的地理学问,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传奇。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等讨论,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证解释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。(老师可依据需要选取要点讲解)
二、诵读贯穿
1、老师范读课文2-3遍。要求同学听准字音、节奏
2、同学齐读2遍。(齐声朗读)
3、同学对比解释,初步理解文句,划出疑难字词,师生沟通。
4、同学口头翻译课文。(同桌沟通)加深理解。
译文:夸父与太阳竞跑,一向追逐到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
三、老师点拨:
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比方人有宏大的志向或巨大的力气和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比方不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的专心好处。
四、作业与练习:
1、背诵《夸父逐日》,说说你对夸父这一神话人物的熟悉。
本题意在使同学透过背诵《夸父逐日》,熟识课文,积累语言材料,并且从神话这一角度,了解课文资料,对夸父这一神话人物有所熟悉。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢“邓林”实有其地,在此刻大别山四周河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与带给甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在资料上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种英勇追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
篇12:夸父逐日教案
教学目标:
1、了解课文资料,体会神话传奇的奇妙。
2、沟通从故事中得到的收获。
3、培育独立的阅读潜力。
一、导入
师:孩子们你们喜爱神话故事吗?大家都明白哪些什么神话故事呢?
生:愚公移山、盘古开天地、女娲补天……
师:孩子们,你们明白的可真多阿!老师这天呢,要带大家学习一篇奇妙的神话故事,名字叫做《夸父追日》(写课题)
二、教学过程
(一)检查生字词
孩子们,老师昨日让大家在课下预习了在文中消失的字词,此刻呢,老师要来检查一下(出示幻灯片),我们一齐来看一下幻灯片里消失的词语,大家自己先熟识一下。
生:(自己读)
师:孩子们,我们一齐来看一下第一个词语“虞渊”是什么意思呢?
生:太阳落下的地方(老师赐予准时评价)
师:我们一齐来读一下(读一遍后能够分男女生读等多种方式读)
(二)初读课文,整体感知
师:我们在熟识词语后,一齐来想想这篇课文讲了一件什么事呢?
出示要求
用简洁的话说说,概括文章的六要素(时间、地点、人物,起因、经过、结果)
找同学谁说,准时赐予评价。
师:孩子们总结的都很全面,但是不够简练,老师给大家出示一份简洁的一段话(出示幻灯片)
(三)孩子们,夸父追到太阳了吗?但是他为什么还要追逐太阳呢?
孩子们,我们此刻从课文中找一找。(预习课文的同学很简单从第一自然段找出来,在那里向同学普及夸父故事发生的背景,引导孩子们明白夸父不是为了一个人的利益而是为了整个部族的利益,为了让大地布满光明。)
(四)精读课文,体会奇妙
师:接下来,夸父开头追逐太阳了,夸父追逐太阳的过程到处布满了奇妙,我们此刻再来读一下课文,边读边画出让你感到奇妙的句子。
1、同学一:“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步……两千里”
师:那这句奇妙的地方在哪儿呢?或者它吸引你的地方在哪儿?(引导孩子们出表示奇妙的词语)
同学:人一般不会一刺眼就跑两千里
师:孩子,那你能说说哪些词语让你感到奇妙吗?
生:像风似的奔跑,一刺眼,两千里
师:那你能带着你的奇妙读一下这个句子吗?(同学读)
生:(读)《夸父追日》公开课教学设计
师:孩子们,你所感受到的,也是陈老师所感受的,孩子们,能够眨一下眼睛,这个时候,夸父已经从北京跑到上海了,再眨一下眼睛,又从上海回到了北京,像风似的,像什么风呢?
生:台风,龙卷风,飓风等
师:孩子们。龙卷风一小时才160里,而夸父一刺眼都两千里呢,大家能够大胆想象一下,能多大胆,就多大胆,要明白,神话最大的特点就是大胆想象,那大家能够想象这句话就应怎样读。
2、生:“夸父伏下身子……但是还没止住口渴”
师:认为奇妙的地方在哪儿,我们就应把那种奇妙融入到我们的文字中呢?
留意“霎时间”一词
3、“他还没到大泽,就像一座大山……巨响”,重点体会“巨响”
4、“昨日倒在原野上的夸父……”这是一个重点句,即变化的奇妙,让同学体会夸父转成大山,手杖转成桃林的奇妙。
5、孩子们,夸父在倒下的时候转成了桃林,孩子们夸父在倒下之前有一个至关重要的动作,是什么?(向前一抛)孩子们,夸父为什么会向前一抛呢?想一想(他想把太阳支撑住,他想把太阳打下来,他不甘心等等)准时订正同学的“想把太阳打下来”一说,由于这种说法与夸父本意正好相反。
孩子们,夸父在倒下的时候,不只是夸父不甘心、圆满,夸父身上肩负着整个夸父族的重任,所以,他背后成千上万个族人也深深感到圆满,所以他这一抛,抛出了不甘心,抛出了圆满,同时也抛出了期望。
三、寄予期望
孩子们,夸父这一抛,抛出了一大片桃林,请问转成桃林是何用意呢?(转成桃林,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行)
夸父一个人倒下了,但是却有千千万万个像夸父一样的人站起来了,那便是千千万万个追寻光明的人。讲到那里,夸父给你留下什么印象了呢?(无私奉献。敢于牺牲、勇往直前、锲而不舍等等)
晋朝诗人陶渊明有感于夸父追日的故事,以前写道:夸父诞宏志,乃与日竞走。夸父在感动我们的同时,也感动了许很多多的人,人们把“夸父追日”比作有宏大志向的人。
四、总结
同学们,像夸父这样的人还有许多许多。比如(出示幻灯片)愚公移山、女娲补天,精卫填海等等这些神话故事都出自于《山海经》,这些神话故事反映出了古代劳动人民渴望制服自然,改造自然的决心和坚韧不息的精神一向被全人类,全民族憧憬着,牢记着,继承着,这才是神话传奇想要传递给我们的。
五、作业
1、写一写你想对夸父说的话。
2、画一画夸父死后夸父和手杖的变化。
篇13:夸父逐日教案
【教材解读】
本文是人教版教材三下第八组的一篇略读课文,这组课文是围绕民间故事和神话传奇这一主题来编排的。《夸父追日》是我国最早的闻名神话之一,最早见于《山海经》的《海外北经》,讲的是夸父追逐太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅仅是表面上的与日逐走,还有很剧烈的象征好处,表达了古代劳动人民对光明的憧憬,以及制服大自然的雄心壮志。对比原文,能够看出课文把原文中简写的几处奇妙的地方,透过丰富又夸张的想象详细化了。教学时,在遵循略读课文教学原则的基础上,还须引导同学仔细揣摩体会,进一步感受神话的奇妙魅力,激起其对增加中华传统文化的爱好与喜爱。
【设计理念】
《语文课程标准》指出:“阅读是同学的共性化行为,不应以老师的分析代替同学的阅读实践。应让同学在主动专心的思维和情感活动中加深理解和体验,并有所感悟和思索,受到情感熏陶,获得思想启迪。”本着这一教学理念,结合本文特点——想象奇妙,我在设计时,努力体现中段略读课文的要求和年段训练目标,让同学充分自读自悟,适当合作学习,在使同学阅读潜力得到培育的同时,养成乐于与同学沟通的习惯。当然,在教学过程中,也不能忽视老师的点拨引领作用,略中有精,抓住文本关键词句,透过有效的语文实践活动引导同学感悟神话的奇妙,体会夸父追日精神的珍贵,获得思想启迪,否则,略读就成了“泛读”。
【学习目标】
1.借助学习提示自读课文,沟通阅读感受,提高独立阅读潜力。
2.了解课文资料,感受古人丰富的想象。
3.体会夸父追日的执著、奉献精神。
【教学重点】
借助学习提示自读课文,沟通阅读感受,体会神话传奇的奇妙。
【教学难点】
感悟夸父追日的执著、奉献精神。
【教学流程】
一、以图导入,引发奇妙
1.看图猜故事。
同学们,上课之前,老师先请大家观赏几张精彩的图片。边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?(精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日)
2.揭题;读题;聊特点。
同学们,在我国悠久绚烂的文化历史长河中,神话故事是一朵秀丽的浪花。我国古代劳动人民凭借丰富、大胆的想象,制造出了一个个瑰丽、多彩、美丽的神话故事。这节课,老师和同学们再来学习一篇非常搞笑的神话故事。板书课题,读题。你明白神话故事最大的特点是什么吗?(板书:奇妙)谁有一双慧眼,能从题目中发觉奇妙?我们再来读读,读出它的奇妙。
二、充分初读,整体感知
1.明确课型,阅读提示,明确学习任务
(1)阅读提示,画出学习任务
《夸父追日》这个课题与《女娲补天》有点不同,课题前面有一个*号,说明这是一篇——略读课文。学习略读课文,我们有个好帮手,课文前面有个学习提示,此刻请大家自由地读读这个学习提示,画出学习本篇课文的学习任务
(2)汇报沟通:谁来说说,提示告知我们一些什么学习要求?
(略读课文前的一段导语既自然地把同学的学习由精读课文过渡到略读课文,又提示了略读课文的学习要求和方法。教学中,我们要充分地利用好这段导语,引导同学学会依据导语进行略读课文的学习。这样既能够让同学明确阅读目标、阅读重难点,有的放矢地进行学习,提高学习实效,又能够使整个教学过程显得大气、简约,避开了教学资料的面面俱到,教学环节的繁琐简单,使整个教学结构粗线条化。)
2.初读课文,整体感知
(1)我们先来完成第一个学习任务:请同学们自由朗读课文,遇到不熟悉的字多读几遍,把课文读通读顺,留意一遍读完假如老师没有叫停,你就抓紧时间读其次遍第三遍,并想一想,课文主要讲了一件什么事?
(2)学习生字:在了解主要资料之前,我们先来关注一下这样几个词语。
虞渊渭河瀚海大泽
手杖颓然圆满
一刺眼霎时间
A指名读,齐读。大家留意没有,第一组词都与什么有关?
B读准其次组词语。
c个别读,齐读。读这两个词(第三组),你们有什么发觉?
3.说说主要资料:此刻我们来完成第一个任务,谁来说说课文主要讲了一件什么事?
(1)指名说。
(2)出示提示,帮忙同学学会概括。
这个神话故事主要讲了夸父,就去追逐(,追到()时,他倒下来转成了(),他的手杖转成了()。
(3)同桌互说,指名说,齐说
(很多略读课文,在文章前面的连接语中明确提出让同学说说课文的主要资料。而同学的概括潜力一般都比较弱,在说课文主要资料时要么过于简洁,概括得不完整,要么过于罗嗦,相当于复述。精读课文承载着较多的学习任务,老师在概括课文主要资料方面往往没有足够的时间进行训练。在那里,教者可加也许话潜力的训练力度,舍得点花时间,下点功夫,让每个同学都得到熬炼。)
过渡,神话故事就是这么奇妙,连手杖也转成了一大片桃林。像这样奇妙的句子课文里还有许多。
三、指导阅读,感受奇妙
1.默读课文,用nn划出让你感到很奇妙的句子,细细地读一读,想想它奇妙在什么地方?。
2.沟通:哪些语句让你感到了奇妙;指名说,各抒己见。
(编者在教材中支配略读课文的目的,主要是引导同学运用精读课上学到的阅读方法用于阅读实践,逐步培育同学独立阅读的潜力。叶老说:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是预备,略读才是应用”“精读课文是例子,是动身点,目的指向是学会自主阅读。”叶老的话充分确定了略读课文的地位和作用。因此在实施略读课文教学时,我们首先要甩开臂膀,大胆放手,让同学有足够的时间去自读自悟,并充分地与同伴进行沟通。)
重点句子
句子一:于是,夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一刺眼就跑了两千里。
1.个别读,你觉得奇妙在哪儿?
2.感悟“一刺眼”、“两千里”(“一刺眼”是多长时间?→你眨一下眼→你们眨一下眼→一刺眼夸父跑了多远?→明白两千里有多远吗?→大约是从我们温州到南京的距离。你看就这么一刺眼的功夫,夸父跑过了杭州、跑过了无锡、跑过了常州、跑到了南京,奇妙吧?真是太奇妙了。)
3.指导朗读:随机对话,指导同学读出这种奇妙。此刻假如你就是夸父,我问问你,你为什么要跑得这样快?
过渡:其实更奇妙的还在后面呢。
句子二:咕嘟咕嘟,霎时间两条大河的水都给喝干了,但是还没止住渴。
1.读一读,你感受到什么了?
2.给“霎时间”换词,读句子
3.指导朗读
句子三:他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都由于他的倒下发出巨响。
1.想像:这个时候,夸父已经累得怎样?理解“颓然”。
2.指导朗读
(略读课文教学讲究“简”、“略”,但并不是说就不需要有“精”、“细”,最抱负的做法是在教学中做到点面结合,粗中有细,精略交互,相互融合。由于受时间的限制,略读课文中需要“精”读的点要更突出,更集中。这就要求我们
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