文言文特殊句式-2023年新高考语文分类复习（新高考）

十九、文言文特殊句式汇总

1、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做自肯定或否定判断的句子。文言中常用

以下几种形式表示判断。

（1）用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，

其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。

例如:

①陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）

②师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……1王安石《游褒禅山记》）

④项脊轩，旧南阁子也。（归有光《项脊轩志》）

⑤夫战，勇气也。（《左传・曹判论战》）

⑥莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）

（2）用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳:”等表判断。这种形式也较为多见。例如：

①当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）

②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）

③即今之偶然在墓者也。（张溥《五人墓碑记》）

④夫八国与秦皆诸侯。（苏洵《八国论》）

（3）用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：

①故今之墓中全乎为五人也。（张溥《五人墓碑记》）

②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）

③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）

④巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》）

⑤同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

⑥石之铿然有声者，所在皆是也。（代词，这样）（苏轼《石钟山记》）

（4）用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）

②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……［《孟子•得道多助，失道寡助》

（5）直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：

①刘备天下条雄。（司马光《赤壁之战》）

②刘豫州王室之胃。（同上）

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断

句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，

在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词

“非”，都不是判断词。

2、被动句

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的

行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。大体有以下几种形式：

（1）用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。例如：

①则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。（张溥《五人墓碑记》）

②六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（韩愈《师说》）

③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）

（2）用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动。

例如:

①及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（欧阳修《伶官传序》）

②吴广素爱人，士卒多为用者。（司马迁《陈涉世家》）

③今不速往，恐为操所先。（司马光《赤壁之战》）

④有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）

⑤不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）

（3）用“见”“见……于……"表被动（“于”引出动作的主动者）。例如：

①动见瞻观，何时易乎？［曹丕《与吴质书》）

②吾长见笑于大方之家。（《庄子・秋水》）

（4）用介词“被”表被动。例如：

①予犹记周公之被逮。（张溥《五人墓碑记》）

②参佐无不被系束。（《世说新语・桓南郡好猎》）

（5）动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：

①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传・郑伯克段干鄢》）

②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子•生于忧患，死于安乐》）

3、省略句

（1）主语的省略。例如：

承前省。如:

①永州之野产异蛇，（是蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，草木尽死；（蛇）以啮人，（人）无御

之者。［承前省主语］

②蹇叔之子与师，哭而送之。

承后省。如:

④此人一一为（之）具言所闻

⑤旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》）

（6）分句的省略。如:

①然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。

②骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，（亦可致远），功在不舍

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略句更普遍。常见的

有以下几种情形：

（1）省略主语，有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文

言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自

吾氏二世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。弹其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，

饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疣，往往而死者相藉也J7T时一个复句或一段话中多

处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔

人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉

语时，省略的主语要补充出来。

（2）谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、

呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一

分句省略了谓语“择:在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

（3）省略宾语，宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相

如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如:

“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中，介词“以”、

“为”、“与”的宾语〃之〃往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要

补充出来。

（4）省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇

西（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如「赐之彘肩」（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。

泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

倒装句

4、宾语前置

（1）否定句中代词宾语前置：这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；

二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要

放在动词之前和否定词之后。例如：

①“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②忌不自信（战国策《邹忌讽齐王纳谏》）

③然而不王者，未之有也。（孟子《寡人之于国也》）

④句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）《师说》

⑤古之人不余欺也！（苏轼《石钟山记》）

⑥不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。（屈原《离骚》）

⑦东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威

⑧见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。（李朝威《柳毅传》）

⑨是以后世无传焉，臣未之闻也。（孟子《齐桓晋文之事》）

⑩保民而王，莫之能御也。（孟子《齐桓晋文之事》）

⑪而良人未之知也。（孟子《齐人有一妻一妾》）

（2）疑问句中代词宾语前置：文言文中用疑问代词“谁”、“何“奚”、“安”等做宾语

时往往放在动词的前面。例如：

①“良问曰：'大王来何操？“何操”应理解为“操何”（《鸿门宴》）

②吾孰与徐公美？（战国策《邹忌讽齐王纳谏》）

③以五十步笑百步，则何如？（孟子《寡人之于国也》）

④彼且奚适也？（庄子《逍遥游》）

⑤彼且恶（何）乎待哉？（庄子《逍遥游》）

⑥沛公安在？（史记《鸿门宴》）

⑦夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）（左传《烛之武退秦师》）

⑧吾实为之，其又何尤（怨）？（韩愈《祭十二郎文》）

⑨洞庭君安在哉？（李朝威《柳毅传》）

⑩无情郎安在？（李朝威《柳毅传》）

（3）介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词

谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：

①“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。（《岳阳楼记》）

②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（战国策《触龙说赵太后》）

③不为者与不能者之形（情形），何以异？（孟子《齐桓晋文之事》）

④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？（孟子《庄暴见孟子》）

⑤不然，籍何以至此？（史记《鸿门宴》）

⑥余是以记之。（苏轼《石钟山记》）

⑦将子无怒，秋以为期。（诗经《卫风・氓》）

⑧是以区区不能废远。（李密《陈情表》）

⑨是以君子远庖厨也。（孟子《齐桓晋文之事》）

⑩奚以知其然也？（庄子《逍遥游》）

（4）特殊结构：用〃之〃、〃是〃将宾语提前。

①前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代）

②宋何罪之有？（宋国有什么罪过？）

③惟命是听（成语）惟利是图（成语）

④惟马首是瞻（《冯婉贞》）

⑤惟兄嫂是依（韩愈《祭十二郎文》）

⑥惟你是问。

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，

其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：

“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关建是作宾语的疑问代词（像：谁、何、

奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代

词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”

是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一

般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之

许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

........或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前

置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以

在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯是”的格式。如：“唯利是图”、

“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾

语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

5、定语后置（近几年高考常考）

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

（1）中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

①楚人有涉江者。（《察今》）

②石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

③大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有凡人欤？（张溥《五人墓碑记》）

④遂率子孙荷担者三夫。（列子《愚公移山》）

（2）中心词+之+形容词（定语）

①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

②带长铁之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

③四海之大，有几人欤？

（3）中心词+数量词（定语）

①马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

②我持白璧一双，欲献项王；工斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

6、状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成

分往往要以状语来理解。例如：

①“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河囱战”。（《鸿

门宴》）

②“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）（《促织》）

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣（孟子《寡人之于国也》）

②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也（孟子《寡人之十国也》）

③举所佩玉抉以示之者三。（史记《鸿门宴》）

④若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（左传《烛之武退秦师》）

⑤虽董之以严刑，振（震）之以威怒（魏征《谏太宗十思疏》）

⑥孰与君少长？一一与君孰少长？（史记《鸿门宴》）

⑦青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

⑧君子博学而日参省乎己。（荀子《劝学》）

⑨生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（韩愈《师说》）

⑩为坛而盟，祭以尉首。（史记《陈涉世家》）

女其姝，俟我于城隅。（诗经《邺风•静女》）

⑫兄吾与子渔樵于江渚之上。（苏轼《赤壁赋》）

⑬ra与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（苏轼《赤壁赋》）

⑭f主以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。（李朝威《柳毅传》）

⑮命坐于灵虚之下。（李朝威《柳毅传》）

7、主语后置

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，

汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词

之后等特殊现象。例如：

①甚矣，汝之不惠（慧）。（列子《愚公移山》）

②甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！（袁宏道《虎丘记》）

③快哉此风！（宋玉《风赋》）

④美哉，我少年中国。

8、固定句式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一

起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的

分类可按表达语气的种类分为四种：

（1）表陈述语气常用的有：有以（有.....用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....

的）、无所（没有.....的）、比及（等到......的时候）。

（2）表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如.....何（把......怎

么样）、得无.....耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

（3）表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何.....之（怎么......

这样啊）等。

（4）表反问语气常用的有：无乃.....乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......

吗）、得无乎（难道吗）、孰与、孰若（跟相）何为（为什么

呢）

【随学即练】

（一）找出下面短文中的特殊句式并翻译。

书生故事

书生酒醉，见道旁凉棚下西瓜，大喜：得无赐我清凉乎？天赐我清凉，我何辞为？天热食

瓜，不亦快乎？艳阳在上，不为盗者乎？况我付钱，何罪之有？言毕，坐而食之，非甜而酸，

非淮酸透口舌，抑亦酸透牙齿，牙齿为酸汁所侵，不问而食，宁知此瓜酸涩耶？执而不通，书

生之谓也。须臾，瓜尽。凉棚里瓜农潜出：子非饱读圣贤书之书生欤？宁知汝为盗邪？偷食西

瓜，不匪则盗，随我见官，如何？书生酒半醒：子非知书达理之人与？缚我送官，无乃不可乎？

独不怜书生无缚鸡之力乎？与其送官，孰若我题诗于纸扇卖之？瓜农色少解，取邕墨，笑问曰：

安能缚知书达理之人见官哉？其惧府衙之刑具乎？我岂非良善之人哉？若题诗于纸扇，抵瓜之

直，何如？子之书孰与蔡京？书生大言不惭：先生有所不知，乡人皆以吾之书为当世第一也，

是次有“天下一绝”之誉。你未亲见，庸知吾之书逊于奏京乎？瓜农笑曰：不输蔡京者，世间

罕有。然则此时不题诗，无以为证也。书生狂笑挥笔,，俊顷，书成。瓜农观之，其字尚不如私

塾少年，大怒，扯柳条鞭之：狂而无用之书生，何其多也！

（-）找出下面短文中的特殊句式并翻译。

书生者，读书之后生也。入酒肆，坐于一隅，须臾，不见小二上前，遂怒：“小二安在？”

宾客方大快朵颐者，皆振恐。小二趋前：“客官何呼？客官见谅……”书生怒不止：“吾坐此久

矣！安在汝能急人之困也？交友当不以老幼之别，待客当不以贵贱之分。汝欲何为？”“吾何

错之有？此非书塾，可不拘礼法，饱读诗书者不余欺也！虽无筋骨之强，必有口舌之利，先生

之喟也！小二犹恐见辱于先生也！”书生正襟危坐，取大元宝一只于袖中，掷桌上，日：“此则

菜肴之资也。熟牛肉入口即化者，一斤；竹叶青窖藏十年者，二斤；小菜精致可口者，四磔！”

小二色愈恭。书生日：“甚矣，前倨而后恭！为天下笑者，何也？为百姓所不齿者，何也？诗

书之不读，礼节之不知。为俗世之风所驱，尔等皆为所虏！悲哉，世也！唯利是图者，惟富贵

者马首是瞻！世风日下，甚于乱世，世溷浊而莫余知兮，吾谁与归？”小二诺诺而去。

（-）【自我校对】

1、得无赐我清凉乎？

【翻译】“该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”

2、天赐我清凉，我何辞为？

【翻译】我为什么要告辞呢？

3、天热食瓜，不亦快乎？

【翻译】不是很畅快吗？委婉的反问。

4、艳阳在上，不为盗者乎？

【翻译】不算是盗贼吧？不为……乎？

5、况我付钱，何罪之有？

【翻译】有什么罪过呢？

6、非甜而酸

【翻译】不是甜的却是酸的。非……而……

7、非惟酸透口舌，抑亦酸透牙齿

【翻译】不只酸透口舌，而且酸透牙齿。“非惟……抑亦”意为“不只……而且”

8、牙齿为酸汁所侵

【翻译】牙齿被酸汁侵害。

9、不问而食

【翻译】不问就吃。不……而……

10、宁知此瓜酸涩耶?

【翻译】哪里知道这瓜是酸涩的呢？

11、执而不通，书生之谓也

【翻译】说的就是书生啊。……之谓也

12、子非饱读圣贤书之书生欤？

【翻译】“非……欤”，意为“不是……吗”

13、宁知汝为盗耶?

【翻译】“宁……耶”意为“哪里（怎么）……呢？”

14、偷食西瓜，不匪则盗

【翻译】不是土匪就是盗贼。不……则……

15、随我见官，如何？

【翻译】怎么样？

16、子非知书达理之人与？

【翻译】你不是知书达理的人吗？非……与？

17、缚我送官，无乃不可乎？

【翻译】“无乃……乎（欤）”意为“恐怕……吧”

18、独不怜书生无缚鸡之力乎？

【翻译】难道不可怜书生无缚鸡之力吗？

19、与其送官，孰若我题诗于纸扇卖之？

【翻译】与其送官，哪里比得上

20、安能缚知书达理之人见官哉？

【翻译】“安……乎”“安……哉”，意为“怎么……呢