文言文阅读之虚词（解析版）-2026年高三语文一轮复习专项训练

高三一轮复习高考试题点对点

14文言文阅读之虚词

题型一：文言虚词

【真题回放】

（2024•新高考1卷•高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击旬奴⑶，陵叩

头白请日：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰

师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上涉而许之。陵至浚稽川，与单于相值，驻可三万国陵军。

陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数

千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！“遂降。上怒

甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事学孝，与士信，常奋不顾身以彳句国家之急，其素所

畜枳也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴

于天下。彼本不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁席刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖

深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因日：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。“上于是族陵家，既而闻之，

乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大闷氏欲杀陵，单于匿之北方。大阕氏死，乃还。单于以

女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，

遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。

（节选自《资治通鉴•汉纪》）

材料二：

李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出寒，陵自炫其勇，而非武帝

命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；竺.其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦

将娄罪于绪乎？如日陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦

何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。

为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李棱日“思一得当

以报汉“，愧苏武而为之辞也。其背逆也.固非迁之所得而文焉者也。

（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）

［注］贰师，指汉代贰师将军李广利。

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。

B.亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲噫思不相同。

C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

D.迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。

【答案】C

【解题技法】

第一步：明确选项考查类型，拆分考点

先观察每个选项中前后两句的加点词，区分考查对象是实词（含偏义复合词、古今异义、词类活用等）还

是虚词（如“之”“于”“以”等）。通过拆分考点，可聚焦不同解题方法，避免混淆。

例如本题选项：A考意动用法（实词活用），B考偏义复合词与古今异义（实词），C考虚词“之”，D考

古今同义（实词）。

第二步：针对偏义复合词，结合语境辨析核心义

偏义复合词是古汉语中常见的双音节词，由两个意义相关或相反的语素构成，但实际语境中只取其中一个

语素的意义，另一个语素仅为陪衬（无实际意义）。辨析方法：

先确认词语由两个语素组成（如“父母”“兄弟”“异同”等）；

结合上下文语境，判断两个语素是否均有实际意义：若只有一个语素符合语境逻辑，另一个与语境无关，

则为偏义复合词；若两语素均有意义，则为普通复合词或古今异义。

例如本题选项B中“父母”：

前句“李陵事亲孝”中，“亲”指“父母”，但结合李陵当时的情境（语境侧重“侍奉长辈的孝道”）,

古文中“父母”常偏指其中一方（此处侧重“母亲”或整体简化为“长辈”），实际只取“亲”的核

心义，属于偏义复合词；

后句“我有亲父母”中，“亲父母”在现代汉语中明确指“亲生父母”，两语素（“亲”“父母”）均有实

际意义，属于古今异义的普通复合词。

由此可判断B中前后词性质不同，符合“正确”的解析逻辑。

第三步：针对虚词“之。通过句子结构分析用法

“之”是古汉语中最常见的虚词，用法多样，需通过句子成分和前后关系判断：

定位“之”的位置，明确其前后成分（名词、动词、主谓结构等）；

匹配常见用法：

若“之”位于主谓结构之间（前为主语，后为谓语），则为“助词，取消句子独立性”（使主谓结构作句

子成分，而非独立成句）；

若“之”位于定语与名词之间（前为定语，后为中心语），则为“结构助词，译为‘的’”；

若“之”代指人、事、物，则为“代词”；

若“之”用于倒装句（如宾语前置“何陋之有”），则为“助词，无实义，起标志作用

例如本题选项C中“之”：

前句“其所以不死之故”：“所以不死”是主谓结构（“所以”表原因，“不死”是谓语），“故”是名词

（“原因之”连接主谓结构与名词，目的是取消“所以不死”的独立性，使其作“故”的定语,

属于“主谓之间取消独立性”；

后句“予独爱莲之出淤泥而不染”：“莲”是主语，“出淤泥而不染”是谓语（主谓结构），“之”位于主

谓之间，同样取消“莲出淤泥而不染”的独立性，使其作“爱”的宾语。

因此两“之”用法完全相同，选项C“错误”的解析成立。

第四步：验证其他考点，综合判断选项正误

对干词类活用（如意动用法，需看是否有“认为……”"以……为……”的含义）、古今同义（需确认前

后句词义是否一致）等考点，可通过语境验证辅助判断。最后综合所有考点的辨析结果，确定选项正谈。

参考译文：

材料一：

李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖

一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击旬奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的

人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客.我感意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不

让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，

就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万驹兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，

匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多崎兵前来围攻李陵。李陵的军队在

树林间徒步与匈奴崎兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭

如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，

群臣都如备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迂的看法。司马迂极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结

交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李

陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻拮（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵

败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想

得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很

久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。

公孙敖无功而返，于是对武帝说：,'抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵若，以防备汉军。”于是汉

若“之”在句末（如“公将鼓之”），多为音节助词，无实义，起补充音节作用。

二：辨词性，根据前后词语的词性推断功能

虚词的用法与其连接或修饰的词语词性密切相关。需观察虚词前后词语的词性（名词、

动词、形容词、副词等），判断其是否起连接、介引、辅助等作用。

例：辨析“而”的用法

若“而”连接两个形容词（如“敏而好学”），前后词性一致且意义并列，“而”表并

列，可译为“又”；

若“而"连接动词+动词（如“登高而招”），前一动作是后一动作的方式或前提,“而“

表修饰，可不译；

若“而”连接的前后成分意义相反（如“青，取之于蓝，而青于蓝”），前为“从蓝

草中取得“，后为“比蓝草更青”，“而”表转折，译为“却北

三：析语境，结合上下文句意推断意义

虚词的意义具有灵活性，需依托语境（句子的整体意思、上下文逻辑）判断。同一虚词

在不同语境中可能表不同意义（如“以”可表“用、凭、因为、来”等）。

例：辨析“以”的意义

若语境为“愿以十五城请易璧”（《廉颇蔺相如列传》），前后为“用十五城换璧”，“以”

表工具，译为“用”；

若语境为“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》），前后为“不因为外物/自己而喜悲”,

“以”表原因，译为“因为”；

若语境为“属予作文以记之”（《岳阳楼记》），前后为“嘱托我写文章来记录这件事”,

“以”表目的，译为“来

四：记固定结构，利用常见搭配快速识别

文言文中有大量含虚词的固定结构（如“何以”“然则”“之谓也”等），其意义和用法

相对固定，需熟记这些结构以快速判断。

例：

“何以”=“以何”，表“用什么、凭什么"（如“何以战？”译为“凭什么作战？〜

“之谓也”表“说的就是……”（如“闻道百，以为莫己若者，我之谓也”，译为“说

的就是我啊"）；

“然则”="既然这样，那么"（如“然则北通巫峡”，译为“既然这样，那么北面通向

巫峡与。

五：区分虚实，明确虚词与实词的界限

部分虚词（如“之”“其”“焉”）有时可作实词（代词、动词等），需结合语境区分其“虚”

“实”属性。

例：“焉”的虚实辨析

作虚词（句末语气助词）：“寒暑易节，始一反焉”（《愚公移山》），“焉”无实义，表陈

述语气；

作实词（代词）：“三人行，必有我师焉”（《论语》），“焉”代“在其中”，译为“在里

面”；

作实词（动词）：“焉用亡郑以陪邻”（《烛之武退秦师》），“焉”表“怎么”，为疑问代

词。

常见的文言虚词的意义和用法

1.之

代词：代人、事、物。

例：《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之“（代项伯）。

助词：

表领属，“的”：《兰亭集序》“会于会稽山阴之兰亭”。

主谓之间取消句子独立性：《赤壁赋》“哀吾生之须臾”（不译）。

宾语前置标志：《烛之武退秦师》“何厌之有”（不译）。

定语后置标志：《劝学》“蚓无爪牙之利”（不译）。

音节助词：《久之，目似暝》（《狼》，不译）。

2.其

代词：

代人/物（他的、它的）：《游褒禅山记》“其下平旷”（那，代山）。

自己的：《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（“其”可隐含“自己的”意）。

副词：

表推测（大概）：《赤壁赋》“其声呜呜然，如怨如慕二

表反问（难道）：《游褒禅山记》“其孰能讥之乎”。

表祈使（还是）：《烛之武退秦师》“吾其还也二

3.而

连词：

并列（又）：《劝学》“蟹六跪而二螯”。

承接（就、然后）：《荆轲刺秦王》“图穷而匕首见:

递进（而且）：《论语》“学而时习之，不亦说乎”。

转折（却）：《师说》“青，取之于蓝而青于蓝二

修饰（地）：《鸿门宴》“夜缱而出”（表“出”的方式）。

4.以

介词：

用、拿：《鸿门宴》“具告以事”（把事告诉）。

凭借：《烛之武退秦师》“以其无礼于晋“（因为）。

因为：《陈情表》“生以险衅，夙遭闵凶”。

连词：

表目的（来）：《荆轲刺秦王》“樊将军以穷困来归丹

表并列（而）：《游褒禅山记》“夫夷以近，则游者众

5.于

介词：

在：《兰亭集序》“会于会稽山阴之兰亭”。

至心《鸿门宴》“沛公军霸上，未得与项羽相见”（"于霸上”省略）。

比：《劝学》“冰，水为之而寒于水”。

被：《屈原列传》“内惑于郑袖，外欺于张仪”。

6.为

动词：做、成为、是。

例：《鸿门宴》“为击破沛公军”（做，译为“替”）；《赤壁赋》“举匏樽以相属“（“为”隐

含“作为”意）。

介词：

替、给：《荆轲刺秦王》“父母宗族，皆为戮没"（被）。

被：《廉颇蔺相如列传》“身死国灭，为天下笑

7.贝ij

连词：

表承接（就）：《寡人之于国也》“则移其民于河东”，

表转折（却）：《师说》“于其身也，则耻师焉”。

表假设（如果）：《史记•项羽本纪》“项王曰：'赐之卮酒。'则与斗卮酒”（就）。

8.者

代词：....的人/事。

例：《鸿门宴》“客何为者”（……的人）；《石钟山记》“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”

（“者”隐含“……的情况

助词：表提顿（不译）。

例：《廉颇蔺相如列传》“廉颇者，赵之良将也

9.也

助词：

表判断：《赤壁赋》“是造物者之无尽藏也二

表陈述：《兰亭集序》“死生亦大矣”（肯定语气）。

表感叹：《论语》“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣“（“矣”近“也二表肯定感叹）。

10.乎

介词：相当于“于二

例：《劝学》“君子博学而日参省乎己“（对自己）。

语气词：

表疑问（吗）：《鸿门宴》“壮士，能复饮乎二

表感叹（啊）：《拦亭集序》“信可乐也”（“也”近“乎”，表感叹）。

11.焉

代词：哪里、怎么。

例：《烛之武退秦师》“焉用亡郑以陪邻”（哪里用得着）。

兼词：相当于“于之”“于彼”。

例：《劝学》“积土成山，风雨兴焉“（从这里兴起），

助词：表语气（啊）。

例：《归去来兮辞》"焉知非福''（怎么知道不是福气）。

12.与

介词：和、跟。

例：《鸿门宴》“则与一生彘肩”（给，近“与”）。

连词：和（表并列）。

例：《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世“（交往，“与”含"和……相处”意）。

语气词：吗（通"欤”）。

例：《论语》“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎:

13.何

代词：

什么（代事物）：《鸿门宴》“大王来何操”（宾语前置，“操何

为什么（代原因）：《烛之武退秦师》“何厌之有”（“何”表"什么”）。

14.安

代词：哪里、怎么。

例：《鸿门宴》“沛公安在”（宾语前置，“在安”）；《论语》“不患人之不己知，患不知人

也。安有为人臣而戏其君乎“（怎么有）。

15.若

代词：你、你们。

例：《鸿门宴》“若入前为寿”（你进去上前祝寿）。

连词：如果、假如。

例：《赤壁赋》“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”（如果使郑国灭亡）。

16.且

连词：

表递进（况且）：《陈情表》“且臣少仕伪朝，历职郎署”。

表并列（又）：《鸿门宴》“且为之奈何”（将要，副词）。

副词：将要、将近。

例：《愚公移山》“年且九十”（将近九十岁）。

17.所

助词：与动词结合，构成“所+动”名词性结构，表“……的人/事/地方:

例：《师说》“道之所存，师之所存也”（道存在的地方，就是老师存在的地方）；《鸿门宴》

“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。今者有小人之言，令将军与臣有郤……君之所知也”

（“所知”，知道的事）。

18.因

介词：

凭借、依靠：《廉颇蔺相如列传》“因宾客至蔺相如门谢罪”（凭借宾客引荐）。

趁机：《鸿门宴》“因击沛公于坐，杀之”（趁机在座位上袭击）。

连词：于是、就。

例：《史记-项羽本纪》“项王即日因留沛公与饮”（于是当天留下沛公饮酒）。

【对点强化训练】

1.阅读下面的文言文，完成小题。

秦良玉，忠州人，嫁花碇宣抚使马千乘。万历二十七年，干乘多三千人从征播州，良玉别统精州五百裹粮

自旗，与副将周国柱扼贼邓坎。明年正月二日,贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破

金乳等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后，干

乘为部民所讼，痍死云阳狱，良玉代领其职。良玉为人饶胆智善骑射兼通词翰仪度娴雅。而驭下严峻，每

行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。

崇祯三年，永平四城失守。良玉奉诏沙壬，出家财济饷。庄烈帝优诏褒美，召见平台，赐良玉彩币羊酒，

赋四诗捱其功。会四城复，乃命良玉归。崇祯十三年，扼罗汝才于巫山，督师杨嗣昌尽驱贼入川。川扰邵

捷春提弱卒二万守重庆，所倚惟良玉及张令二军。绵州知州陆逊之罢官归，捷春使按营垒。见良玉军整，

心手之。良力为置酒，语逊之曰：''邵公不知兵。吾一妇人，受国恩，谊应无，独恨与邵公同死耳。”逊之间

故，良玉日：“邵公移我自近，去所驻重庆仅三四十里，而造张令守黄泥洼，殊失地利。贼据旧、巫万山巅，

俯敏吾营，铁骑建筑下，张令必破，令破及我，我败尚能救重庆急乎？且督师以蜀为壑，无愚智知之，邵公

不以此时争山夺险，令贼无敢即我，而坐以设防，此败道也。“逊之深然之。

十七年春，张献忠遂长驱犯夔州。良玉股援，众寡不敌，溃。及全蜀尽陷，良玉慷慨语其众曰：“吾兄弟二

人皆死王事，吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉！”悉召所部约日：“有从贼者，

族无赦！”乃分兵守四境。贼遍招土司，独无敢至石硅者。后献忠死，良玉奉以寿终。

赞日：夫摧锋陷敌，宿将犹难，而秦良玉一土舍妇人，提兵裹根，崎岖转斗，其急公赴义有足多者。彼仗

钺临戎，缩脑观望者，视此能无愧乎！

（节选自《明史•秦良玉传》）

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.以，率领，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“以"意思不同。

B.勤王，指君主制国家中君王有难，臣下起兵救援君王（皇帝）。

C.异,意动用法，对……感到奇怪，与《桃花源记》中“渔人甚异之"的“异''用法和意思相同。

D.“良玉竟以寿终”与《屈原列传》“竟死于秦而归葬”两句中的“竟”意思不同。

【答案】D

【解析】

A.正确。率领/来。句意：马千乘率领三千士兵随官军征讨播州。/举起杯来互相劝酒。

氏正确。

C.正确。句意：心中感到奇怪。/渔人感到非常奇怪。

D.错误。均为“最终”意。句意：秦良玉最终得以寿终正寝。/最终死在秦国才回国安葬。

故选D。

8.本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“使贼军不敢来石碎招抚土司”无依据，原①是不敢讲犯石硅地区。

故选D。

参考译文：

秦良玉，忠州人，嫁给石碇宣抚便马千乘。明万历二十七年（1599年），马千乘率领三千士兵随官军征讨播

州，秦良玉另外率领五百精兵自带干粮跟随，与副将周国柱在邓坎阻击贼军。次年正月初二，叛军乘官军

设宴欢庆时夜袭，秦良玉夫妇率先击败敌军，并乘胜追击进入叛军境内，接连攻破金筑寨等七座营寨。之

后，又联合西阳等地军队直取桑木关（今贵州接阳东北），大败叛军，立下南川路战功第一“平定叛乱后，

秦良玉并未自报战功。后来马千来被当地百姓控告，病死在云阳监狱中，秦良玉接替了丈夫的职务。秦良

玉为人富有胆略智谋，擅长骑马射箭，兼通诗文，仪态风度娴静文雅。但管理部下十分严厉，每当行军发

令时，军队肃整严明。她统领的军队号称“白杆兵”，令远近敌军畏惧。

明崇祯三年（1630年），永平等西城失守。秦良玉奉诏进京勤王，捐献家财资助军饷。崇祯皇帝下诏褒奖，

在平台（紫禁城建极殿的右后门）召见她，赏赐彩帛羊酒等物，并赋诗四首表彰她的功绩。适逢四城收复，

朝廷使命秦良玉返回驻地。崇祯卜三年（1640年），秦良玉在巫山阻击罗法才部，if师杨嗣昌将所有叛军驱

赶入四川。四川巡抚邵捷春率领两万弱兵驻守重庆，所倚仗的只有秦良玉和张令两支军队。绵州知州陆逊

之爰官回乡，邵捷春派他巡视军营。陆逊之看到秦良玉军队严整，心中感到奇怪。秦艮玉设酒宴款待，对

他说：“邵公不懂军事。我一介妇人，受国家恩典，理应效死，只遗憾要与邵公一同赴死了。”法逊之询问缘

故，秦良玉说：“邵公调我驻守近处，距离重庆仅三四十里，却派张令驻守黄泥洼，这完全丧失了地利。叛

军占据归州、巫山的万山之巅，俯瞰我军营寨，骑兵从高处俯冲而下，张令必定溃败。张令败后就会波及

我军，我军败退还怎么救援重庆？况且督师杨嗣昌把四川当作叛军的葬身之地，这是人尽皆知的。邵公不

趁此时争夺山险要地，使叛军不敢靠近我们，却消极设防，这是自取败亡的做法。‘'陆逊之深表赞同。

崇祯十七年（1644年）春，张献忠率军长驱直入进犯夔州。秦良玉急速驰援，但因寡不敌众而溃败。等到

四川全境陷落时，秦良玉慷慨激昂地对部下说：“我的兄弟二人都为国捐躯，我以一介弱质妇人蒙受国家恩

典二十年，如今不幸至此，岂敢以余生侍奉逆贼！”她召集全部部下立约：“有敢投降叛贼者，诛灭全族！”

于是分兵把守各处边境。叛军四处招降土司，唯独不敢进犯石城地区。后来张献忠败亡，秦良玉最终得以

寿终正寝。

史官赘曰：冲锋陷阵，连老将都觉困难，而秦良玉一个土司妇人，率军携粮，辗转作战，她为国急难、奔

赴正义的行为值得赞美。那些手持兵器面对敌军，却退缩观望的人，看到她能不感到羞愧吗！

2.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

王幸，少为吏，给事使府。国初，授三司使、检校太傅，从征杜重威于邺下。章尽心王室，知无不为，罢

不急之务,惜无用之资.收聚财政,专事西征.军旅所资,供情无乏。及三叛平，赐与之外.国有余积。

然以专于权利，剥下过当，故怨归上，物论非之。章急于财赋，峻于刑法，民有犯盐矶酒曲之令，虽丝毫

滴滴，尽处极刑。吏缘为奸，民不堪命。

（节选自《旧五代史•汉书・列传四》）

材料二：

苏逢吉，长安人。高祖①虔号于太原，逢吉自节度判官拜同平章事、集贤殿大学士。车驾至汴，朝廷百司庶

务，逢吉以为己任，参决处底，并出胸臆，虽有当有否，咂事无留滞。李涛与逢吉迨甥舞之契相得甚欢涛

之人相逢吉甚有力焉。逢吉尤贪财货，无所顾避，求进之士，稍有物力者，即造人微露风旨，许以美秩。

及杨邠为相，稍夺二苏之权，自是尽致手而已。邠每惩二苏之失，艰于除拜，至于诸司补吏，与门胄出身，

一切停罢。时论以邠之蔽，固亦由逢吉、禹珪本不能至公于物之所致也。

（节选自《旧五代史•汉书•列传五》）

材料三：

《9》日：“开国承家，小人勿用.”汉、唐之兴，其亲也，不能如周、召之一心，而分子为侯于者，固不可

拔也：其贤也，不能如伊、吕之一德，而居中为宰辅者，固不可乱也。亲不可恃，天也，则庶几恃有贤辅

以左右之耳。刘知远之命相，竟求之于军墓执笔之客佐，天下贱之恶之，狎而蔑之，倏起旋灭，无为太息

者，尤无冬怪矣。故刘氏之亡，亡于苏禹珪、苏逢吉之为相，王章之为三司使也。四年而刘氏之庙荡为寒

灰，尚谁拯哉？

天之下，民所仰者君也；君之下，民所仰者相也。君非君，则天不能息其乱；相非相，则君不能保其国。

开国承家，小人也用，人之所鄙，大之所弁，不能一朝居矣。二苏从减中践士跟②辅弼之荣，即求如敬翔、

任圆、和凝而不可得，乃欲仲弱生以折强臣，其待四年而亡犹晚矣。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

【注】①高祖：指后汉高祖刘知远。②瞰（lie）:指超越等级。

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.少，年轻时，名词作状语，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法相同。

B.而，表示转折，与《师说》中“而耻学于师”的“而”意义和用法相同。

C.《易》，指《周易》，亦称《易经》，儒家的重要经典之一，为“六经”之首。

D.足，值得，配，成语有“微不足道”，其中的"足''字意思与此不同。

【答案】D

【解析】

A.正确。年轻时，名词作状语/像对待兄长一样，名词作状语。句意：年轻时担任小吏。/用侍奉兄长的礼节

对待他。

B.正确。句意：但事情处理起来没有拖延。/却以向老师学习为耻。

C.正确。

D.错误。意思相同。句意：这也不足为怪。/非常藐小，不值得一提。

故选D。

13.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“这获得了众人的认可与赞扬”错误，由“时论以邠之蔽，固亦由逢吉、禹珏本不能至公于物之所致也”可知，

当时的舆论认为，杨邠的这种做法虽然有弊端，但也确实是因为苏逢吉和苏禹珪本身就不能做到对人公正

无私所导致的。众人并没有赞扬。

故选C。

参考译文：

材料一：

王幸，年较时担任小吏，负先处理使病的事务。在国家初建时，他被任命为三司使、检枝太作，跟他皇帝

征讨杜重成于邺城。王章对王室尽心尽力，知道的事情没有不做的。他废除了一些不紧急的事务，节省了

不必要的开支，积极收集和聚集财赋，专门用于西征。因此，军队的物资供应从未匮乏。等到三次叛乱被

平定后，除了皇帝的赏赐之外，国家还有剩余的积蓄。然而，王章过于专注于权力和利益，对百姓的剥削

过于严重，因此百姓的怨恨都归咎于皇帝，舆论也对他表示不满。王章急于征收财赋，刑法严厉。百姓如

果犯了盐、矶、酒、曲等禁令，即使只是极小的违反，也会被处以极刑。官吏们利用这个机会作奸犯科，

百姓尢法忍受这样的压迫。

材料二:

苏逢吉是长安人。后汉高祖在太原建立国号时，苏逢吉从节度判官的职位被任命为同平章事、集贤殿大学

上。高祖的车驾到达汴梁后，朝廷的各种事务，苏逢吉都主动承担起来，参与决策和处理，这些决策和处

理都出自他的内心想法。虽然有些决策是恰当的，有些则未必，但事情处理起来没有拖延。李涛与苏逢吉

关系密切，两人论起亲戚关系是甥居，相处得非常融洽。李涛能够入朝为相，苏逢吉起了很大的作用。苏

逢吉尤其贪婪，对财物毫不避讳，对于那些有求于他、稍有财力的人，他就会派人暗示对方，承诺给予高

官厚禄。等到杨邠担任宰相后，逐渐剥夺了苏逢吉和苏禹珪的权力，从此苏逢吉只能收敛手脚，不再像以

前那样行事。杨邠常常以苏逢吉和苏禹珪的过失为戒，对官员的任命非常谨慎，甚至到了艰难的地步。至

于各部门补充官吏，以及依靠门第出身的人，一律停止任命。当时的舆论认为，杨邠的这种做法虽然有弊

端，但也确实是因为苏逢吉和苏禹珪本身就不能做到对人公正无私所导致的。

材料三：

《易经》说：“开国承家.小人勿用。”汉、唐的兴起,他们的亲属不能像周公、召公那样一心为国,而分封

土地为诸侯王的，本来就是不可动摇的：他们的贤臣不能像伊尹、吕尚那样一心为德，而居于朝中担任宰

辅的，本来就是不可混乱的。亲属不可依靠，这是天意，那么只能希望有贤能的辅佐来左右他。刘知远任

命宰相，竟然从军中招募的执笔小吏中挑选，天下人轻视他们、厌恶他们，轻慢他们、蔑视他们，他们突

然兴起又迅速灭亡，没有人会为此叹息，这也不足为怪。所以刘氏的灭亡，是因为苏禹珪、苏逢吉担任宰

相，王章担任三司使。仅仅四年，刘氏的宗庙就化为灰烬，还有谁来拯救呢？

天下百姓所仰望的是君主；君主之下，百姓所仰望的是宰相“君主不是我正的君主，那么天就不能平息他

的乱政；宰相不是真正的宰相，那么君主就不能保住他的国家。开国承家，频繁任用小人，这是人们所鄙

视的，也是上天所抛弃的，这样的人是不能长久居于高位的。苏禹珪、苏逢吉从幕僚中突然获得辅佐的荣

耀，即使想寻找像敬翔、任圜、和凝那样的贤臣也找不到，却想用这样的弱主来压制强臣，他们等待四年

才灭亡，已经算晚了。

3.阅读下面的文言文，完成下面小题。

太平兴国（宋大宗年号）八年十一月，壬子攀，以宋琪、李昉并同平章事.帝谓曰：“世之治乱，在赏罚当

否，赏罚当其功罪，即无不治，苟以为饰喜怒之具，即无不乱，与卿等戒之。”琪曰：“赏罚二柄，乃御世之

衔勃，治天下者，苟赏罚至公，未有不致太平者。“壬申，以翰林学士李穆、吕蒙正并参知政事穆等入对，

帝谓曰：“朕历览前书，大抵君臣之际，情通则道合，故事皆无隐，言必可用。朕厉精求治，卿等为朕股肱，

设有阙政，宜悉心言之。朕每行事未当，久之寻绎，惟自咎责耳,固不以居尊自恃，使人不敢言也。'‘帝性

喜读书，诏史馆修《太平总类》，日进三卷。宋烘言：“日阅三卷，恐圣躬疲倦。”帝曰：“开卷有益，不为劳

也。”十二月，滑州言河决已寒，群臣称贺。未儿，河复决房村，帝曰：''近以河决韩村发民治堤不成安可重

困吾民当以诸军代之。”乃发卒五万，以侍卫步军都指挥使领其役。雍熙元年春，泡州言民诉状旱二十亩以

下求蠲税者，朝臣以田亩不多，请勿受其诉。帝曰：“若此，贫民田少者，恩常不及。灾沙蠲税，卑由穷困，

岂以多少为限邪！”幸未，诏：“自今民诉水旱，勿择田之多少，悉与检视。''丁丑，帝谓侍臣日：“昔晋武平

吴之后，溺于内宠，后宫所蓄，殆数千人，殊失帝王之道。今宫中自职掌至粗使不过三百人，朕犹以为多

也。"二月，帝御崇政殿，亲阅诸军将校，按名籍，参劳绩而升黜之，逾月而毕。谓近臣日：“朕选擢将校，

先取其循谨能御下者，武勇次之。”三月丙午，选秘书丞杨延庆等十余人分知诸州。帝因谓宰相曰：“刺史之

任，最为亲民，苟非其人，民受其祸。昔秦彭守颍川，教化大行，境内7有嘉禾、甘露之瑞。"宋琪日：“莹

彭一郡守，政善而天应之若此，况君天下者乎！''

（节选自《续资治通鉴》）

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.朔，农历每月初一。类似的词还有“望”“晦”，指农历十五和三十。

B.政,同“正”，与《答司马谏议书》“举先干之政”的“政”意思不同°

C.择，区别，与《谏逐客书》中“河海不择细流''的"择''意思不同。

D.乃，竟然，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思相同。

【答案】A

“得斤】

A.错误。…晦I指农历……三十”错，"晦''是农历每月最后一天，未必是三十。

B.正确。同“正”/政策。句意：正是由于百姓穷困./施行先王的政策°

C.正确。区别/同“释”，舍弃。句意：不要区别其田地多少。/河海不舍弃小的水流。

D.正确。句意：颍川境内竟然有了嘉禾、甘露这样的祥瑞。/如今他们的智慧竟然赶不上百工这些人。

故选Ao

参考译文：

大平兴国八年十一月，初一这一天，让宋琪、李昉一同担任同平常事。皇帝对他们说：“社会的安定与动

乱，在于赏罚是否得当，赏罚与其功劳和罪过相称，就没有治理不好的，如果把赏罚作为掩饰自己喜怒的

工具，就没有不动乱的，我与你们共同防备这种情况。”宋琪说：“赏罚这两种权力，是治理天下的重要

工具，治理天下的人，如果赏罚非常公正，没有不实现天下太平的。”壬申这天，让翰林学士李穆、吕蒙

正一同担任参知政事。李穆等人进宫回答皇帝所问关于治国的策略，皇帝对他们说：“我逐一地阅读以前

的书，大致君臣之间，感情相通就会观点一致，所以在事情上都没有隐瞒，谏言一定可以采纳。我励精图

治，你们是我的大臣，如果我有了错误的政策，应该尽心指出。我每次做事做得不恰当，经过长时间的推

究探索，只能贲备自己去了，我本来就不想因为身处高位而骄傲自满，让人不敢进言。"皇帝大性喜爱读

书，下诏让史馆修撰《太平总类》，每天进献三卷书。宋琪说：“每天看三卷书，恐怕皇上您身体疲倦。”

皇帝说：“开卷有益，不会辛劳啊。"十二月，济州报告说黄河决口已经堵塞，群臣表示祝贺。不久，黄

河在房村再次决口，皇帝说：“最近因为黄河在韩村决口，调动民夫治理黄河没有成功，怎么可以加重百

姓的困苦，应当让军队来代替百姓。”于是调发了五万士兵，让侍卫步军都指挥使主管这次差事。雍熙元

年春天，漫州上报说有遭受水旱灾害的田地在二十亩以下的百姓请求免除税务，朝廷大臣认为田亩不多，

请求不要答应其诉求。皇帝说：“像这样的话，田地不多的贫苦百姓，常常得不到恩泽。有了自然灾害而

免除赋税，正是由于百姓穷困，怎么可以拿多与少作为限制呢！”辛未日，皇帝下诏：“从今以后，百姓

因为水旱请求免税，不要区别其田地多少，一律检脸查看。”丁丑日，皇帝对侍臣说：“从前晋武帝平灭

吴国之后，沉迷于内宫受宠的人，后宫养了大概几千人，特别缺失帝王应有的能力和智慧。如今我的宫中，

从职掌人员到做粗重活的宫人，不超过三百人，我还以为有点多。“二月，皇帝驾临崇政殿，亲自检阅诸

军将校，按着名册，参考功绩对他们进行升取和降免，过了一个月结束。皇帝对近臣说：“我选拔将校，

先择取那些守法谨慎能够统御下属的人.有衣,勇的人次之。”三月丙午日，选择秘书丞杨延庆等十余人分

别管理各州。皇帝趁机对宰相说：“刺史这个职位，与百姓最为接近，如果刺史不称职，百姓就会受到灾

祸。从前秦彭做颍川太守，教化得以普遍推行，颍川境内竟然有了嘉禾、甘露这样的祥瑞。”宋烘说：“秦

彭只是一个郡守，政事做好了，上天就像这样回应他，何况是统治天下的人呢！”

4.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

名者，所以名实也，实立而名从之，非名立而实从之也”故长用立而名之日长短形立而名之日统非长短之

名先立而长短之形从之也。仲尼之所贵者,名实之名也，贵名乃所以贵实也。夫名之系于实也，犹物之系

于时也。物者，春也吐华，夏也布叶，秋也狗零，冬也成实，斯无为而自成者也。若强为之，则伤其性矣。

名亦如之，故伪名者皆欲饬之者也。人徒知名之为善，不知伪善者为不善也，惑甚矣！

求名有三：

少而求多，迟而求速，无而求有。此三者不停为幽昧，禹乎正道，则不获也。固非君子之所能也。君子者，

能成其心，心成则内定，内定则物不能乱，物不能乱则独乐其道，独乐其道则不用为闻，不显为显。故《礼》

称：“君子之道暗然而日影，小人之道的然而日亡。‘‘君子之道淡而不厌,简而文，温而理，知远之近，知风

之白，知微之显，可与入德矣。君子之不可及者，若惟人之所不见乎。

（节选自徐干《中论•考伪篇》，有删改）

材料二：

名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉：容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求今名于世者，

犹貌甚恶而贵留影于镜也。上士忘名.中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，洋鬼神之福佑，非所以

求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也：窃名者，厚貌深奸，干浮华之座称，非所以

得名也。

吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟毁前之干橹也！虑子贱云：“诚于此者形于彼。

人之虚实真伪在乎心，无不见乎诬，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石

牛卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝悌著声，

前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣；而宏于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童

竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。

（节选自颜之推《颜氏家训・名实篇》，有删改）

卜.列对材料中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.实，实际情况，与《种树郭橐驼传》“不抑耗其实而已”中的“实”意思不同。

B.其，也许、大概，表示一种推测语气，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思相同。

C.虚，虚浮、不真实的，与《赤壁赋》“浩浩平如冯虚御风中的"虚”意思及用法相同。

D.让，推辞、辞让，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”中的“让”意思不同。

【答案】C

【解析】

A.正确。实际情况/果实。句意：看重名称正是为了看重实际情况。/不抑制损耗它的果实罢了c

B.正确。大概就在于别人看不见的地方吧。/大概都是出于这个原因吧？

C.错误。意思及用法不同，形容词，虚浮、不真实的/名词，天空.句意：求取浮华的虚浮的名声“/多么辽

阔呀，就像凌空乘风而行。

D.正确。推辞、辞让/责备。句意：春秋时代的伯石曾经三次推却卿的册封。/做大事不必注意细枝末节，行

大礼不必讲究小的责备。

故选C。

参考译文：

材料一：

名，是用来给事物的实际情况命名的，实际情况确立了，名称才随之而来，而不是名称先确立然后实际情

况才跟从它。所以长的形状确立了，然后给它命名叫“长”；短的形状确立了，然后给它命名叫“短”。

不是“长”“短”的名称先确立，然后“长”“短”的形状才跟从它。孔子所看重的，是与实际情况相符

的名称，看重名称正是为了看重实际情况。名称与实际情况的关系，就如同万物与时节的关联。万物在春

天开花，在夏天展叶，在秋天凋零，在冬天结果，这是不用做什么而自然形成的。如果强行去改变它，就

会伤害它的本性。名也是如此，所以虚假的名称都是会对事物造成伤害的。人们只知道名是好的，却不知

道虚假地制造好的名称其实是不好的，糊涂得很啊！

求取名声有三种：

原本拥有的少却想求取很多，原本进展迟缓却想快速获得，原本没有却想