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第页,共页2025—2026学年度第一学期高一第一次月考试题语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁,以梦为马,用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后,大革命高潮风起云涌,青年毛泽东在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景,发出了时代之问:“问苍茫大地,谁主沉浮?”又无比坚定地回答,是“风华正茂”的“同学少年”,因为他们是理想的象征,是新世界的开创者。1936年2月指挥红军东征的毛泽东,在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪,在他如椽的巨笔下,气势恢宏,气象万千;北国的晴日,在他浪漫的想象中,“红装素裹,分外妖娆”。当时,红军困难重重,但毛泽东对革命斗争充满激情,对革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖,俱往矣,那么,到底谁才是主宰历史浮沉的人?谁才是这个时代的风流人物?毛泽东回应了十年前自己的时代之问:“数风流人物,还看今朝。”千百万劳动人民,无产阶级大众,才是历史和时代的真正主人。这是以毛泽东同志为代表的共产党人的历史观、英雄观、时代观。毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅长卷,浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件,堪称一代诗史、史诗。比如大革命时期的《沁园春·长沙》、五次反“围剿”时期的《西江月·井冈山》、红军长征时期的《七律·长征》、抗日战争时期的《五律·挽戴安澜将军》、人民解放战争时期的《七律·人民解放军占领南京》、社会主义建设时期的《水调歌头·游泳》等等,随着岁月的流转,有些诗句早已成为人们耳熟能详的名篇佳句。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿,战斗是残酷的,但在毛泽东笔下,“当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重艰难险阻,终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下,长征的千山万水,深沟险壑,不过是“泥丸”“细浪”,充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄,展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神。它体现为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力,体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信,体现为“一万年太久,只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀和英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前,他在这里缔造中国工农红军第一军第一师,领导了轰轰烈烈的武装斗争;三十八年后,社会主义建设取得重大成就,又面临着重重挑战与考验。回顾历史,是为了总结经验,更好地创造未来。“世上无难事,只要肯登攀”,这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结,也是我们面向未来的前进动力。(摘编自康震《风展红旗如画》)材料二:《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,以“惜”字起笔,对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建帝王进行评说。1958年年底,他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这些人吗?别的解释是错的。”就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩,“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”。他甚至说过:“解决中国的问题,须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了罪己诏,不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:“自古能军无出李世民之右者。”成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是“一代天骄”。而在审视整个中国历史时,毛泽东认为他们虽有武功,但文治明显存在欠缺。毛泽东的“批判”,既洋溢诗情,也充满理性。这是对封建帝王代表人物的评判,批判也只是着重一个侧面,况且“略输文采”“稍逊风骚”和“只识弯弓射大雕”处在不同阶段,分寸掌握也有所区别,并未一概否定其历史作用。这些功业显赫的封建帝王尚且如此,其他人物也就更不足挂齿了。(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》)1.下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是()A.革命诗词往往记录着优秀的革命者、建设者们伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀。B.《沁园春·长沙》中“层林尽染,漫江碧透”的壮丽秋景是革命者浪漫主义精神的表现。C.毛泽东诗词记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,因此产生了大量的名言佳句。D.《菩萨蛮·大柏地》中当年壁头的弹洞后来成了英勇无畏的共产党人眼里关山好看的装点。2.根据材料内容,下列说法不正确一项是()A.毛泽东在《沁园春·长沙》中发出了时代之问,十年后又在《沁园春·雪》中给予了回应。B.毛泽东诗词内容丰富,既有对革命实践的描写与回忆,也有对社会主义建设的信心与展望。C.《沁园春·雪》下片以“惜”字领起对封建帝王的评说,表达了毛泽东对他们的失望与否定。D.读毛泽东诗词,了解中国革命与建设的历史进程,能够让我们更好地面对未来,创造未来。3.下列各项最不能体现毛泽东诗词英雄主义气魄的一项是()A.敌军围困万千重,我自岿然不动B.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸C.钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江D.我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九4.毛泽东诗词具有哪些特点?请根据材料一梳理概括。5.毛泽东对帝王将相的评说对我们看人看问题有什么启示?【答案】1.C2.C3.D4.①以革命浪漫主义的精神抒发共产党人崇高的理想主义情怀;②以革命现实主义的风格书写中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神;③以革命英雄主义的气魄生动刻画共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。5.①看人看问题应理性分析,切忌盲从。如:毛泽东不主张对秦始皇的“焚书坑儒”人云亦云。②看人看问题应全面客观,不应只就其一面来肯定或否定。如:毛泽东评价李世民“稍逊风骚”但又推崇他的战争指挥艺术。③看人看问题要用历史的眼光,把人或事放到整个历史中去评说。如:毛泽东说封建帝王“虽有武功,但文治明显存在欠缺”,是在审视整个中国历史时作出的评价。【解析】【导语】这两篇文章从不同角度探讨了毛泽东诗词的精神内涵与历史意义。材料一侧重于阐述毛泽东诗词的革命浪漫主义、现实主义和英雄主义特点,强调其在记录中国革命和建设进程中的重要作用,展现了共产党人的理想和斗志。材料二则关注《沁园春·雪》对历史人物的评价,揭示毛泽东对封建帝王的辩证看法,表达了在承认历史功绩的同时批判其不足。这种诗情与理性结合的分析有助于理解毛泽东的历史观和世界观。【1题详解】本题考查学生理解分析文章内容能力。C.“因此产生了大量的名言佳句”强加因果。材料一第四段中说毛泽东诗词“浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践……随着岁月流转,有些诗句早已成为人们耳熟能详的名篇佳句”,前后并无因果关系。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“表达了毛泽东对他们的失望与否定”错误,材料二第一段中引用了毛泽东的批注“难道可以谩骂这些人吗?”,第二段、第三段又写到毛泽东对秦始皇等封建帝王成就的肯定,可见并没有失望和否定。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.这一句出自《蝶恋花·答李淑一》,表达的是对逝去的爱人的思念之情,不能体现英雄主义气魄。故选D。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。材料一第二至五段介绍了毛泽东革命诗词的特点,这四个段落从三个方面分析了毛泽东诗词的特点。①第二、三段为第一层,根据第二段段首句“毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀”,可得出“以革命浪漫主义的精神抒发共产党人崇高的理想主义情怀”;②第四段为第二层,根据段首句“毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神”,可得出“以革命现实主义的风格书写中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神”;③第五段为第三层,根据段首句“毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨”,可得出“以革命英雄主义的气魄生动刻画共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨”。【5题详解】本题考查学生探究问题提出自己见解的能力。①材料二的主要内容侧重于毛泽东诗词中对帝王将相的评价。“他在《七律·读呈郭老(郭沫若)》中写道:‘劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。’”据此可以概括总结,毛泽东在看待秦始皇“焚书坑儒”的事件时,没有盲从,而是有自己的思考和认识,这就启示我们,看人看问题应理性分析评价,切忌盲从,不人云亦云。②“毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:‘自古能军无出李世民之右者。’成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是‘一代天骄’”,毛泽东评价李世民“稍逊风骚”,成吉思汗“只识弯弓射大雕”,但又推崇他们的战争指挥艺术,这启示我们看人看问题应全面客观,不应只就其一面来肯定或否定。③“而在审视整个中国历史时,毛泽东认为他们虽有武功,但文治明显存在欠缺。毛泽东的‘批判’,既洋溢诗情,也充满理性……并未一概否定其历史作用”,这是毛泽东在审视整个中国历史时作出的评价。这启示我们,看人看问题要用历史的眼光,把人或事放到整个历史中去评说。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。深山里的药香在秦岭深处的月亮坪,有一座孤零零的木屋,屋里住着一位叫春杏的女子。木屋周围长满了各种草药,空气中常年弥漫着一股淡淡的药香,那是春杏生活的味道,也是月亮坪的味道。春杏的父亲曾是月亮坪有名的郎中,一手草药医术治好了不少山民的病。春杏从小就跟着父亲上山采药,辨识各种草药的形态、药性。父亲常说:“草药是山的精灵,得用心待它们,它们才会帮人解除病痛。”春杏把这句话记在心里,学着父亲的样子,小心翼翼地对待每一株草药。十五岁那年,父亲上山采药时遭遇了暴雨,不慎摔下了悬崖。从此,春杏就一个人守着木屋,守着父亲留下的药箱和那些熟悉的草药。她接过了父亲的担子,成了月亮坪新的“郎中”。月亮坪地势偏远,交通不便,山民们看病很不容易。春杏的木屋就成了山民们的希望。不管是白天还是黑夜,只要有人来求医,春杏总会放下手头的活计,认真地为病人诊治。她把脉的手法轻柔而准确,眼神专注而温和,仿佛能看透病人身体里的每一个病灶。有一年冬天,大雪封山,山脚下的王大娘突然咳血不止。她的儿子小柱子冒着风雪,深一脚浅一脚地跑到春杏的木屋求救。春杏二话不说,背起药箱就跟着小柱子往山下走。雪很深,没到了膝盖,山路又陡又滑,春杏好几次差点摔倒。小柱子愧疚地说:“春杏妹子,要不你回去吧,这么大的雪,太危险了。”春杏喘着气说:“没事,救人要紧。”走了三个多小时,才到王大娘家。春杏来不及歇口气,就赶紧为大娘诊治。她诊断出大娘是肺痨晚期,情况危急。她从药箱里拿出自己珍藏的川贝、虫草等名贵草药,又结合山里常见的几种草药,配成了一副药方。她守在王大娘家,亲自煎药、喂药,观察大娘的病情变化。三天后,王大娘的咳血止住了,病情渐渐稳定下来。春杏临走时,又留下了足够的草药,并仔细叮嘱了煎药的方法和注意事项。小柱子要给春杏药钱,春杏婉拒了:“都是乡里乡亲的,谈钱就生分了。草药是山里长的,不值钱。”春杏的药不仅能治病,还带着一股暖意。山民们家里有什么新鲜的蔬菜、水果,总会想着给春杏送一点;上山打猎的猎户,也会把打到的野味分一些给她。春杏从不拒绝,她知道,这是山民们表达感谢的方式,是人与人之间最淳朴的情谊。有一次,一个城里来的年轻人迷路闯进了月亮坪,因为吃了有毒的野果,上吐下泻,浑身抽搐。春杏发现他时,他已经昏迷不醒。春杏赶紧用父亲教的方法,先给他灌下解毒的草药汁,然后又用银针扎了他几个穴位。折腾了大半夜,年轻人才慢慢醒了过来。年轻人叫李伟,是一名植物学家,专门来秦岭考察珍稀植物。醒来后,李伟对春杏充满了感激,也对她的草药医术充满了好奇。他在春杏的木屋里住了下来,一边养身体,一边跟着春杏上山采药。他发现春杏认识的草药比书本上记载的还要多,而且对每种草药的生长环境、采摘时间都了如指掌。“这些草药在不同的季节,药性会有变化。就像这株黄芩,春天采的根偏凉,秋天采的根偏温,得根据病人的体质来用。”春杏指着一株黄芩对李伟说,眼里闪着自信的光芒。李伟听得入了迷,他拿出笔记本,认真地记录着春杏说的每一句话。在相处的日子里,李伟发现春杏虽然生活在深山里,却有着丰富的草药知识和善良的心灵。他也向春杏讲述了山外的世界,讲城市里的高楼大厦、车水马龙,讲那些春杏从未见过的新鲜事物。春杏听得很认真,眼神里充满了向往,但她知道,自己离不开月亮坪,离不开那些需要她的山民。李伟离开时,给春杏留下了一部手机,告诉她有什么事可以给他打电话,还说会寄一些关于草药研究的书给她。春杏把手机小心地收了起来,她知道,这是她与山外世界的一点联系。日子一天天过去,春杏依旧每天上山采药,为山民们治病。手机偶尔会响起,大多是李伟打来的,告诉她山外的消息,问她是否需要帮助。春杏总是说:“我很好,月亮坪也很好,你们放心吧。”有一年,山里爆发了一种奇怪的皮疹,很多山民身上长出了红色的斑块,又痒又痛。春杏翻阅了父亲留下的医书,尝试了多种草药配方,都没有效果。她急得睡不着觉,整天在山里转悠,希望能找到对症的草药。就在春杏快要绝望的时候,她收到了李伟寄来的书,其中一本关于秦岭特有草药的研究专著里,提到了一种叫“血见愁”的草药,专治皮肤热毒。春杏眼前一亮,她想起在月亮坪深处的悬崖上见过这种草药。第二天一早,春杏就背着药篓,拿着绳索,独自一人往悬崖上爬。那悬崖陡峭异常,岩石湿滑,稍有不慎就会掉下去。春杏手脚并用,一点点地向上挪动,心里只有一个念头:一定要采到“血见愁”。爬到半山腰时,一块松动的石头突然滚落,春杏下意识地抓住了身边的一棵小树,才没有掉下去。她的手被树枝划破了,鲜血顺着手指流了下来,但她顾不上疼痛,继续向上爬。终于,她在悬崖的石缝里找到了几株“血见愁”。春杏小心翼翼地将草药采下来,赶紧下山。她用“血见愁”配了药膏,给患病的山民涂上。几天后,山民们的皮疹渐渐消退了,大家都夸春杏是“活菩萨”。春杏看着大家康复的笑容,心里比吃了蜜还甜。李伟后来又来过一次月亮坪,他看到春杏用自己的医术守护着山民们的健康,心里既敬佩又感动。他对春杏说:“我正在研究将传统草药医术与现代医学结合,或许能让更多人受益。”春杏笑着说:“只要能治好病,怎么都行。”夕阳下,春杏站在木屋前,望着远处连绵的山峦。晚风拂过,带来了草药的清香,那香味里,有她的坚守,有她的善良,还有月亮坪生生不息的希望。她知道,只要这药香还在,她就会一直守在这里,守着这片山,守着这里的人。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.春杏从小跟随父亲学习草药医术,父亲的话对她影响深远。B.父亲去世后,春杏独自承担起为月亮坪山民治病的责任。C.李伟的到来让春杏最终决定离开月亮坪,去看看外面的世界。D.春杏不顾危险爬上悬崖采摘“血见愁”,体现了她对山民的负责。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头对春杏木屋周围环境的描写,营造了宁静而富有生机的氛围。B.文中通过春杏为大雪封山时的王大娘治病等情节,塑造了她善良的形象。C.李伟的出现不仅推动了情节发展,也反衬出春杏坚守深山的可贵。D.小说结尾的景物描写与开头呼应,象征着春杏精神的传承与延续。8.小说中的春杏是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。9.小说以“深山里的药香”为题,有什么含义?请结合全文进行分析。【答案】6.C7.C8.春杏是一个医术精湛、善良淳朴、坚守责任、热爱草药的形象。她从小学习草药医术,能治疗多种疾病,体现医术精湛;为山民治病不收钱,冒雪救治王大娘,体现善良淳朴;父亲去世后独自承担起为山民治病的责任,坚守月亮坪,体现坚守责任;对草药的生长环境、采摘时间和药性了如指掌,精心对待每一株草药,体现热爱草药。9.“深山里的药香”表面指深山里草药散发的清香;深层含义包括:春杏用草药为山民治病,药香象征着她的医术和善良;药香里蕴含着春杏对月亮坪和山民的坚守;也象征着深山里人与人之间淳朴的情谊和生生不息的希望。【解析】【导语】这篇小说以秦岭深山为背景,通过春杏继承父业、治病救人的故事,展现了传统草药医术的魅力和乡村医者的坚守。作者以细腻的笔触刻画了春杏善良、坚韧的形象,她不顾危险采药、婉拒报酬等细节生动体现了医者仁心。小说巧妙运用环境描写烘托氛围,药香既是实物也是精神象征,暗示着传统医术的传承。李伟的引入形成城乡对比,更凸显春杏扎根深山的选择。全文语言质朴,情节真实感人,歌颂了无私奉献的精神品质。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“最终决定离开月亮坪”错误,原文说春杏“知道,自己离不开月亮坪,离不开那些需要她的山民”,并未决定离开。故选C。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“反衬”错误,李伟的出现是为了侧面烘托春杏的医术和品质,并非反衬。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。医术精湛、热爱草药:文本中,春杏“从小就跟着父亲上山采药,辨识各种草药的形态、药性”,且李伟发现她“认识的草药比书本上记载的还要多,而且对每种草药的生长环境、采摘时间都了如指掌”,还能精准讲解草药在不同季节的药性变化(如黄芩),这些细节体现了她的专业与对草药的热爱。善良淳朴:春杏“不管是白天还是黑夜,只要有人来求医,春杏总会放下手头的活计”,冒雪步行三小时救治王大娘,且“婉拒药钱”,认为“都是乡里乡亲的”,可见其善良与不慕钱财的淳朴。坚守责任:父亲去世后,春杏“一个人守着木屋”“接过了父亲的担子”,即使对山外世界有向往,仍“离不开月亮坪,离不开那些需要她的山民”,始终坚守为山民治病的责任。【9题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。表面含义:文中直接描写“木屋周围长满了各种草药,空气中常年弥漫着一股淡淡的药香”,指深山里草药本身散发的清香。深层含义:从春杏的行为来看,她用草药为山民治病,如救治王大娘、用“血见愁”治疗皮疹,药香成为她医术与善良的象征。春杏一生坚守月亮坪,药香始终萦绕,体现了她对这片土地和山民的执着坚守。山民以新鲜蔬果、野味回报春杏,药香中蕴含着“人与人之间最淳朴的情谊”;结尾提到药香里有“月亮坪生生不息的希望”,象征着这片土地的生命力与未来。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花,后天才瞻逸。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也!”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴。力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。帝每欲与官,妃辄阻之。白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王瓒、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山,赐黄金,诏放归。白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世。(选自《唐才子传·李白传》,有删改)材料二:李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为“谪仙”,解金龟换酒,与倾尽醉,期不间日,由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》,叹赏苦吟,曰:“此诗可以泣鬼神矣。”(选自唐·孟棨《本事诗·高逸》,有删改)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.益,更加,与《出师表》文中“必能裨补阙漏,有所广益”的“益”意思不同。B.书,书写,与《木兰诗》文中“军书十二卷,卷卷有爷名”的“书”意思不同。C.去,离开,与《岳阳楼记》中“登斯楼也,则有去国怀乡”的“去”意思相同。D.舍,住宿,与《桃花源记》一文中“土地平旷,屋舍俨然”的“舍”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.李白母亲梦见长庚星出现而生下了他,因此就用“白”为他取名字,李白十岁时就通晓五经,他不看重钱财,乐于施舍。B.李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,并让高力士为自己脱靴,而高力士也为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱。C.李白带着醉意跨在驴上路过县衙门,县令不知是李白;“十分生气,就派人把李白押到公堂上责问知道是李白后又惊又愧。D.李白在并州曾解救过郭子仪的死罪,后李白因受永王一事牵连人狱,郭子仪向皇帝请求解除自己官职来赎免李白的死罪。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)初,悦谢家青山,今墓在焉。(2)读未竟,称叹者数四,号为“谪仙”。14.两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同?请根据材料概括说明。【答案】10.BDF11.D12.B13.(1)当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里。(2)(贺知章)还未读完,就屡屡赞叹,称李白为“谪仙”。14.①材料一记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看。②材料二记载贺知章听说李白的声名,先去旅馆探访他。【解析】【导语】这篇文言文主要介绍了唐代著名诗人李白的生平事迹和性格特点。通过两个材料,展示了李白的才华横溢和放荡不羁的生活态度。材料一详细描述了李白的出生背景、早期成就以及与唐玄宗、杨贵妃、高力士等人的交往,强调了李白的洒脱和与官场的不和。材料二则着重于李白与贺知章的交往,表现出李白在京师初露头角并获得知名文人的赏识。两者共同描绘出一个卓越才华与傲然性格并存的诗人形象。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:于是向唐玄宗举荐李白,唐玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政,李白为此献上颂文一篇。“荐于玄宗”是状语后置句,可在B处断开;“召见金銮殿”是“召见(于)金銮殿”的省略,也是状语后置句,可在D处断开;“论”宾语是“时事”,可在F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。更加/好处。句意:李白更加傲慢放达。/一定能够弥补缺点和疏漏之处,得到更多的好处。B.正确。书写/文书。句意:李白在供词中不写姓名。/那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。C.正确。句意:李白大笑着离开。/这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡(的情感)。D.错误。意思不同。住宿/房屋。句意:住在旅舍里。/土地平坦宽广,房舍一排排整整齐齐。故选D。【12题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“高力士也为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱”错误。原文为“使高力士脱靴。力士耻之”,高力士是因李白让自己脱靴而感到耻辱,并不是为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“初”,当初;“悦”,喜欢;“焉”,那里。(2)“竟”,完、结束;“数四”,多次;“号”,称。【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。①材料一有“以所业投贺知章”,记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看。②材料二有“贺监知章闻其名,首访之”,记载贺知章听说李白的声名,先去旅馆探访他。参考译文:材料一:李白,字太白,崤山以东人氏。他母亲梦见长庚星出现而生下了他,因此就用“白”为他取名。李白十岁时就通晓五经。他自己梦见笔头长出花来,此后他天赋过人,才华高逸。李白喜欢纵横天下,练习剑术只为行侠仗义,他不看重钱财,乐于施舍救助穷人。甚至还客居任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔隐居在徂徕山中,天天设宴畅饮;号称“竹溪六逸”。唐天宝初年,李白从蜀地来到京城长安,当时他的名气尚未惊动四方,(他)把自己所作的诗投递给贺知章,(贺知章)读到《蜀道难》时,赞叹道:“你,就是谪居到人间的仙人啊!”于是就解下金龟饰物拿去换酒,(与李白)整天饮酒赋诗为乐。(他)于是向唐玄宗举荐李白,唐玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政,李白为此献上颂文一篇。唐玄宗非常高兴,赐给他食物,亲手为他调匀粪汤,下诏封李白为供奉翰林。(李白)李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱,就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃。玄宗每次想要授官给李白,杨贵妃总要阻止。李白更加傲慢放达,与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。他恳求回乡,玄宗赏赐给他黄金,下诏让他回家。李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴身上,路过县衙门,县令不认识李白,十分生气,派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人,敢这样无礼!”李白在供词中不写姓名,只写:“曾让皇上用手巾擦呕吐后的嘴,皇上亲手调匀肉汤,杨贵妃捧着砚台,高力士脱靴。在天子殿门前,尚且容许我纵马奔驰;华阴县衙门口,却不能骑驴?”县令又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着离开。(李白)曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵,他身穿宫中特制的绸袍坐着,旁若无人。安禄山叛乱时,玄宗避难蜀中,永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山,被李璘招聘为军中幕僚。李璘起兵造反,李白潜逃回到彭泽。李璘失败后,李白受牵连被关进浔阳监狱。当初,李白漫游到并州,见到郭子仪,感到此人非同寻常,曾经解救过郭子仪的死罪。到这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说,在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷,流行于世。材料二:李白开始从蜀地来到京师,住在旅舍里。贺知章听说他的名声,最先探访他。对他的英姿感到奇异,又请他拿出自己所写的诗文。(李白)拿出《蜀道难》给他看。(贺知章)还没读完,就称赞好多次,称李白是“谪仙”,解下金龟去换酒,与李白都喝醉了,连续好几天相约,从此李白声名鹊起。贺知章又读了李白的《乌栖曲》,一边赞叹一边吟诵,说:“这首诗可以使鬼神流泪了。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。临江仙·探梅辛弃疾老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度,全有雪精神。剩向空山餐秀色,为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记,归路月黄昏。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词人说自己老了已经不再惜花,这样入笔是为了表现对梅花的格外钟情之意。B.这枝早梅没有普通花的艳丽之态,有的只是和雪一样的冰清玉洁、纯洁无瑕。C.词人在空山之中欣赏梅花,因为梅花的高雅之态,便写出了清新淡雅的词句。D.词人饮酒赏梅,尽兴而归,黄昏的月光照着归家的路途,词人感激明月相伴。16.“一枝先破玉溪春”中“破”字运用得十分传神,请简要分析其艺术效果。【答案】15.D16.①“破”,刺破,刺开;②在词中指一枝梅花刺开严寒灿烂绽放,用勃勃生机向人间传达春的信息;③词人用“破”字赋予了梅花人的品格,表现了梅花不畏严寒,敢于斗争的坚韧品格,表达了对梅花的赞美之情。【解析】【导语】辛弃疾的《临江仙·探梅》通过探梅的过程抒发内心情感。上片描绘梅花的冰清玉洁,体现词人对梅花高洁品质的喜爱。下片写在山中赏梅的情境,表达对自然的热爱及隐逸情怀。整体词风清新自然,意境优美。【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。D.“词人感激明月相伴”分析不当。“醉中浑不记,归路月黄昏”意思为:“酒醉中全然记不得,回家路上月出天黄昏。”此二句表现了词人饮酒赏梅沉醉其中的心情,并没有感激明月相伴之意。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。此处赏析“破”字的妙处,需要解释其字义,然后分析其在表达诗歌感情方面的作用即可。①“破”,刺破,刺开,点破的意思;②在词中指一枝早绽梅花刺开严寒灿烂绽放,点破玉溪的春天,生动形象地写出了梅花初绽的盎然生机,用勃勃生机向人间传达春的信息;③词人用“破”字赋予了梅花人的品格,形象生动地描绘出梅花凌寒独开的情景,展现了梅花在寒冬中绽放的勇气与独特魅力,以及敢于斗争的坚韧品格,表达了对梅花的赞美之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《归园田居(其一)》中“_________________,_________________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。(2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》下阕,以“_________________”引出对少年得意、英气勃发的周瑜的追怀,以“_________________”写出周瑜的战功之大。(3)古诗文中,诗人常常借助猿的叫声表达愁苦、悲伤的情感,如唐人的诗句“_________________,_________________”。【答案】①.少无适俗韵②.性本爱丘山③.遥想公瑾当年④.樯橹灰飞烟灭⑤.风急天高猿啸哀⑥.渚清沙白鸟飞回(其间旦暮闻何物/杜鹃啼血猿哀鸣)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:韵、瑾、樯橹、渚、清、鹃。三、语言文字运用(20分)阅读下面文字,完成小题。方言是地域文化的活化石,承载着独特的思维方式和情感表达。苏州评弹的吴侬软语、陕北民歌的粗犷腔调、粤剧唱段的九声六调,共同构成了中华语言的多维景观。但随着普通话推广和人口流动,方言使用场景正急剧萎缩。吴侬软语的婉转韵律堪称江南文化的瑰宝,但如今能说纯正苏州话的青少年已A。由方言学家记录整理的被联合国教科文组织列为濒危语言的承载着古代移民迁徙密码的吴语温州话正在年轻一代中快速消亡。当00后说着“绝绝子”时,吴语“忖忖”(想想)、粤语“得闲”(有空)正悄悄消失;当“yyds”成为赞美标配,河南方言中的“滴星”(小雨点)、川渝方言中的“撑花”(雨伞)正化作屋檐下的旧梦;当“破防”戳中泪点,客家的“雪姑”(雪花)、东北的“冰溜子”(冰锥)正消融成时光的泪痕。方言不是老土的代名词,而是穿越千年的声音密码,方言里有奶奶温柔的叮咛,有故土热气腾腾的炊烟,有游子听到就泪湿的乡愁。鉴于方言失传的现象,语言学家呼吁要在各地B地开展保护工作,避免这种“声音的文物”成为C。例如上海已启动“沪语传承计划”,在200所幼儿园开展方言游戏教学。又如广东地区通过“粤语正音运动”规范了2000多个常用字的发音标准,而福建师范大学则建立了全国首个方言语音合成实验室,能够模拟不同年龄段的闽南语发音特点。这些措施为留存这些“声音的文物”提供了新的技术支撑和传播途径。18.文中画横线句是个长句,请改成几个较短句子。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。19.下列与文中“声音的文物”引号用法相同的一项是()A.黄河是中华民族的“摇篮”。 B.他说:“这个问题需要深入研究。”C.“希望工程”改善了贫困地区教育条件。 D.这种“聪明”的做法反而弄巧成拙。20.请在横线处填入合适的成语。21.请赏析文中画波浪线句子的表达效果。22.某方言保护协会正在征集宣传文案,请拟写一条凸显方言保护重要性的宣传标语。要求:①使用“只有……才……”句式;②包含“活化石”三个字;③不超过20字。【答案】18.(4个短句)吴语温州话正在年轻一代中快速消亡。该方言由方言学家记录整理,它承载着古代移民迁徙的密码,被联合国教科文组织列为濒危语言。(3个短句)由方言学家记录整理的吴语温州话承载着古代移民迁徙的密码,被联合国教科文组织列为濒危语言。该方言正在年轻一代中快速消亡。19.A20.A屈指可数B因地制宜C明日黄花21.①用了比喻,把方言比作声音密码,生动形象地突出方言的重要性。②用了排比,列举了方言能带给人的情感想象和感受。③呼应开篇,方言具有表达思想情感的作用。22.只有守护方言活化石,才能留住文化的DNA。只有方言不断代,文明活化石才永远年轻。只有乡音不辍,方言活化石才能常新。只有全民拾音,方言活化石才有心跳。只有全民守护,才能保住语言活化石。只有代代传,语言活化石才永恒。只有全民参与,声音活化石才能延续。【解析】【18题详解】本题考查学生变换句式的能力。长句变短句,首先抽出主干加上临近修饰语,单独成句:吴语温州话正在年轻一代中快速消亡。然后把修饰语“由方言学家记录整理”“被联合国教科文组织列为濒危语言”“承载着古代移民迁徙密码”独立出来,添加必要的主语;再按照一定逻辑梳理句子顺序即可。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“声音的文物”引号作用是特殊含义。A.表示特殊含义;B.表示直接引用;C.表示特定称谓;D.表示反语讽刺。故选A。【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处:语境强调“能说纯正苏州话的青少年”数量极少,可用“屈指可数”。“屈指可数”指扳着手指就能数过来,形容数量稀少。B处:后文举例上海(幼儿园方言游戏)、广东(粤语正音运动)、福建(方言语音合成实验室),各地措施因地域文化、资源不同而有差异,可用“因地制宜”。“因地制宜”指根据当地实际情况制定措施。C处:语境指若不保护,方言会像失去价值,可用“明日黄花”。“明日黄花”比喻已失去新闻价值或实用价值的事物。【21题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。①“声音密码”,将方言比作能连接历史与情感的“密码”,具象化方言的“传承性”,突出其不可替代的文化价值;②“有奶奶……有故土……有游子……”运用排比,从亲情、故土、乡愁三个维度,列举方言承载的情感记忆,增强语势,让读者共情“方言是情感纽带”,避免空洞说教。③结构上,开篇提到方言“承载着独特的思维方式和情感表达”,此处通过具体情感场景(叮咛、炊烟、乡愁)呼应开篇,让“情感表达”的抽象概念落地,使文章前后贯通,论证更完整。【22题详解】本题考查学生拟写宣传标语的能力。句式:必须用“只有……才……”:前写保护行动,后写保护成果,如“只有守护方言→才能留住文化”),且含“活化石”。紧扣保护价值:要么关联情感,如“乡音”“乡愁”,像“只有乡音不辍,方言活化石才能常新”;要么突出文化,如“文化DNA”“文明传承”,像“只有守护方言活化石,才能留住文化的DNA”,让读者懂得“为何要保护”。语言简洁:用短词“守护”“不辍”“全民参与”替代长句,让标语顺口、易传播,比如“只有全民守护,才能保住语言活化石”,简单直接又有力量。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,按要求写一篇文章,不少于700字。统编版小学课本识字第一课的内容为“天地人你我他”,这六个字引导儿童时期的我们认识世界,了解世界。如今,我们已经成为北京景山学校高一年级的学生,应对这六个字有更深刻的理解。要成为一个怎样的“人”,需把“我”放在“天地”“你他”之间去思考。请结合上面的材料,围绕“成为一个怎样的人”,自选角度,自拟题目,写一篇作文;文体不限,诗歌
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