2023-2024学年安徽省芜湖市高一下学期7月期末考试语文试题

2023-2024学年安徽省芜湖市高一下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成下面小题。作为一种特殊的社会政治隐喻和文化符码，网络流行语以标新立异的语言风格，通过拼接、戏仿、嘲讽等方式，或针砭时弊，或宣泄情感；或寻求身份认同和情感共鸣，虽形式上有些“离经叛道”，但却折射出深层次的社会民意。通过考察近十五年来《咬文嚼字》、“汉语盘点”等媒体发布的年度网络流行语，我们梳理出网络流行语的发展趋势及特点。一、从政治性嘲讽到自我解嘲2008——2011年，网络流行语被视为个体与政治社会相关联的纽带，内容多与网络问政、政府社会公信力、民生问题紧密相关。在网络热点事件的发生过程中，网络流行语往往充当了“弱者的武器”和“舆论监督”的角色，如“喝开水”“躲猫猫”等，均折射出公众的社会不满情绪，并最终沉淀为一种政治文化符码和集体记忆。从2012年起，这种带有社会批判色彩的抗争类网络流行语逐渐弱化，转为比较个性化的生活解压和自我解嘲类型，旨在以一种更为温婉的方式表达公众的情感诉求。如2014年后出现的网络流行语“有钱就是任性”“世界那么大，我想去看看”“你们城里人真会玩”“先定个小目标”等，虽然仍与贫富差距和资源分配不公等社会问题有关，但不同于过往“强弱”话语明显对峙的局面，而是更偏向于自我调侃和情感调节，娱乐化色彩更为浓厚。网络流行语可以让人们宣泄压力，释放不良情绪，调适心情，寻找情感共鸣和认同。二、①如上，早期网络流行语与热点事件的关联度较高，是公众共同参与的产物，体现了开放性特点。随着社交媒体技术的普及与推广，网络亚文化圈层化传播属性逐渐增强，流行语成为青年群体构建圈层文化、实现身份自我认同的重要工具。“趣味相投”的青少年组成各类网络社群，网络流行语成为他们的社会“纹身”，更是他们的社交“铠甲”。以共同兴趣爱好、价值取向为基础形成的趣缘群体在圈层内部通过对符码的重新编写和延伸，制造一些群体专属的话语符号，通过神秘的交流方式和多元化表达，营造出“窃窃私语”的小众群体圈群表意空间。例如饭圈的“走花路”“C位出道”，动漫族的“××酱”“傲娇”，游戏圈的“落地成盒”“三连跪”等等，以“非我族类”的强烈文化边界开展“圈地自萌”的部落化活动，在增强圈子内部封闭性、排他性的同时，强化成员的身份认同感与归属感。三、②近年来，在舆论的过度解读和群体狂欢下，网络流行语中性别的污名化、对立化也日益凸显，但在圈层对抗与解构的同时，官方的影响力和渗透力在逐渐变强。由国家方针政策、重要会议讲话、行业市场变化而衍生的词汇逐渐融入网络语言中，将政策意图和治国理念以一种亲民的方式传达给公众，增强政治话语的亲民性和代入感，体现积极向上的社会风貌和国民精神。从2013年起，“中国梦”“顶层设计”“打虎拍蝇”“不忘初心”“撸起袖子加油干”“命运共同体”以及疫情期间创造的“有温度”“逆行者”等网络流行语，均带有鲜明的主旋律印记。主流话语对网络流行语的吸纳力也在不断增强。如2010年《人民日报》头版头条刊登《江苏给力“文化强省”》后，2011年“给力”“神马”“浮云”等网络流行语悉数出现在央视春晚舞台，2019年中央电视台《新闻联播》入驻快手平台并用流行语“老铁”与受众交流，2020年武汉疫情期间，《人民日报》《北京晚报》等主流媒体吸纳来自网友对武汉的爱称“热干面”，通过与民间话语的积极互动。引导公众主动参与对宏大事件的意义书写和话语建构。这种话语态度的转变和文化结构的调整，既显示了政府和主流媒体对时代脉搏的精准把握，也说明公共政策领域的“守正创新”一直处于进行时状态。四、③在网络流行语的流变过程中，议题的关联性日益凸显。看似天马行空的无序表达，实则直指生活中的痛点。通过对近十五年网络流行语的综合分析，我们发现多个关键词源于同一社会诱因，呈现序列化、关联化态势。如伴随着社会的内卷化，产生了因“卷”而生的系列流行语，如“感觉身体被掏空”“人间不值得”“佛系”“躺平”等等，折射出公众对现实的无力感和无助感，旨在借助流行语进行自我解嘲、情绪宣泄和抱团取暖。如涉及青年消费情况的“月光族”“啃老族”“抠抠族”；又如，由敏感词“房”组成了耐人寻味的“房氏家族”，如“房叔”“房婶”“房哥”“房嫂”。此“房”，已成为巨额财富的载体，与此形成鲜明对比的却是对中下层民众“房奴”“蚁族”“井盖族”的戏称。可见，单个流行语或许具有一定的偶然性，但如果是多个相关流行语不断叠加，甚至构成了因果关系，形成了词语谱系，那必定折射了深层次的社会政治心态。（摘编自郭小安、段竺辰《“荒诞中的理性”：网络流行语的语义嬗变及社会心态表征》）(1).下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.网络流行语的形式虽然有些背离传统，但可以反映出深层次的社会民意，研究网络流行语有一定的现实意义。B.“喝开水”“躲猫猫”等流行语体现了个体与政治社会的关联，以一种更温婉的方式表达了公众的情感诉求。C.国家方针政策、重要会议讲话等衍生词汇逐渐融入网络语言，可见官方对网络流行语的影响力、渗透力之强。D.文章语言生动，如“社会‘纹身’”“社交‘铠甲’”的比喻简洁形象地写出网络流行语对青年群体的意义。(2).根据材料内容，下列说法正确的是()A.社交媒体技术的发展使网络亚文化圈层化传播属性增强，而青年趣缘群体则借助流行语打破圈层之间的壁垒。B.主流媒体已经越来越多地吸纳网络流行语，学校教育也必然会将研究学习网络流行语纳入语文课程教学体系。C.相较于偶然出现的单个网络流行语，因不断叠加而构成因果关系的流行语词语谱系更能反映出社会政治心态。D.民众既可以借助网络流行语表达对各种社会现象的情绪态度，又能够借以宣泄压力，调适心情，寻找情感共鸣。(3).下列选项中，最能体现出网络流行语第三点发展趋势和特点的是()A.网络流行语“钓鱼执法”，是指“违反法律精神，执法人员引诱其从事违法活动”的取证行为。B.东京奥运会期间，新华社以“yyds谐音就是杨杨得胜”，报道杨倩、杨皓然为中国队夺得第九金。C.基于食品药品安全问题而衍生出的“激素鸡”“地沟油”“染色馒头”“皮鞋胶囊”等流行语。D.“妈宝男”指心智不成熟，过分依赖母亲的男性，而“扶弟魔”指受家庭影响，对弟弟无原则付出的女性。(4).请仿照小标题一，根据文章内容概括网络流行语发展的其他三个趋势和特点。(5).数字化时代，主流媒体应该如何正确对待网络流行语？请根据文章内容简要说明。2.阅读下面的文字，完成下面小题。诗人的故事冯杰像在空中撩一条绳子，每一个人都有一道自己的人生抛物线。譬如，跨世纪前后十年里，我一直处于人生低谷，处处碰壁，照我老师说是“自开张以来就不曾发市儿”。我一直是一介寒酸书生，又穷又酸，行状萎缩，目光迷瞪，年年要抠算着一枚硬币过日子。想靠写诗养家糊口，天下诗人皆要瘦一圈。我累计获过《联合报》新诗奖三次，道生一，一生二，二生三，三生万物，我是三次，最后也没生万物。这例子放到中国文坛不算事儿，放在我们村里就显得少有了。此例属于个案，能称“村中名士”，足可入《滑州新志》文化篇。一天翻开新版新志一览，竟不入吾。30个企业家出款，一一上榜。我功利心强，热爱虚荣，心有挂碍，颇为不满。我老师认为脸上无光。有辱师门。我师从诗人胡超白，多年来我敬佩他的一个原因不是比、赋、兴的运用，而主要是他有一个不曾示人的秘事。早年他和李贺的故事。他们捏过手语，双方似有密授。那一年，胡超白正在村头锄地，玉米棵子高过脖子，长得有气无力。看到乡路上走来一位骑驴的青年人，二十啷当岁，驴子后面驮一方小书匣，驴脖子上挂有一个小布袋子。驴蹄蹬起来零乱的烟尘，惊飞几只蚂蚱。他远远就说：我是李贺。胡超白止住锄头，觉得这年轻人冒昧，事情有点荒诞。李贺不是唐朝的诗人吗？唐朝人能来到新中国？你个浪荡汉，也配称诗人李贺？你不信？青年人就拿出一笺素纸，上面有句子——“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”胡超白也是诗人，就是不信。玩这种又穷又酸的东西谁不会？村里的几位穷书生都会。叫李贺的青年人把驴拴在树上，紧接着又拿出来一句诗：“绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沉琥珀。”我村有个风俗，端午节前，要用三色布给大牲口缝一个防毒香草布袋。端午早过了。胡诗人说：那谁，你的驴先不要啃了树皮，不要啃了玉米苗。你出手挺快的，小伙子，这一句倒是可以推敲推敲。李贺说：玉米是啥庄稼？大唐时没有玉米这个称呼。这常识胡诗人不知道了。他只知道锄地这活需要一气呵成，中间不能停止，一歇就不想继续弯腰锄地，就是开文学研讨会也不行。胡超白说：你要没事就到前村去看看吧，那里也有几位闲淡诗人，他们光写诗，不锄地。李贺说：你不是闲时也写诗吗？去年不是还因推敲句子太投入掉到藕坑里？这事他竟然也知道？说得胡诗人心里一惊。丢人事咋能传到唐朝？心里便有点不快。李贺拿出诗句“犬书曾去洛，鹤病悔游秦”呈示。胡诗人说，你别说，开始有点小意思了。李贺那驴子是一匹叫驴，拴在树上，驴也不寂寞，它张望四周，看到村头有一匹母驴走来，就叫了一声，先试探一下情商。李贺在驴鸣声中紧着又拿出来一句“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”。李贺从驴脖子取下一个袋子，说，你看看，我这里面装了满满一布袋的惊人的意象。他从诗布袋里继续拿诗，这一句是“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”。学问纵深发展，都弄到这份上了，我村的胡诗人才相信：眼前这后生可真的是李贺。这天早上的事在多年后都让胡超白记忆犹新，他一直对村口锄地时发生的这一件事有点迷惘，唐朝的李贺，你不在洛阳城呕心沥血，跑到这里干啥？写诗能当饭吃？李贺这时已解开缰绳，上驴，在胯下猛击一掌，便骑驴走了，诗人个子瘦小，诗人和诗句都消失在村前那片枣树林外。胡超白地也不锄了，他只听到玉米棵子滋滋在长，满脑子都是玉米棵子滋滋的声音。他坐在田埂开始掐指推算。斗笠像雨后的一棵蘑菇，李贺这家伙会是从哪里冒出来的？他去过豫西，至今还有亲戚，一个未出五服的表姑在1942年逃荒落户在三门峡。他知道，李贺家在豫西宜阳，从北中原滑县到豫西宜阳，二百八十公里，骑自行车要四天，坐马车五天，坐驴车六天，坐汽车得在洛阳途中转一下车，当一下二手旅客，车费二十五元，即使来回速度再快，时间上起码也得两天。（有删改）(1).下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()A.小说以一个比喻开篇，将人生的轨迹比作“抛物线”，旨在与下文“我”的经历相照应。B.“我”并非因为比、赋、兴的运用而敬佩胡超白，可见“我”并不看重诗歌的艺术技巧。C.出资的企业家被录入《滑州新志》文化篇，“我”却未列其中，此处颇具现实讽刺意味。D.最后一段详细介绍了相关地点和路程，回答了前一段胡超白心里的问题，并不多余。(2).下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.作者以“我”的经历叙述引出胡超白遇李贺之事，给这个离奇的故事增添了几分真实感。B.作者将历史上记载的李贺写诗的轶事融入虚构的故事之中，颇有些“故事新编”的意味。C.小说中人物语言极具个性化，如乡村诗人胡超白言语通俗，而唐代诗人李贺则谈吐典雅。D.小说通过对玉米、驴子等意象的描写，表现出鲜明的乡土特色，具有乡土小说的风味。(3).在与李贺的交流过程中，胡超白的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。(4).有评论说，冯杰的小说“幽默，智慧，有诗性的叙事语言”，请结合文本对此进行简要分析。二、文言文阅读3.阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：景公观于淄上，与晏子闲立。公喟然叹曰：“呜呼！使国可长保而传于子孙，岂不乐哉？”晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国、以行弃民久矣，而欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政，而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时也，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因于竖刁，是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待君使矣，行不能革，则持节以没世耳。”（节选自《晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》）材料二：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（节选自《谏太宗十思疏》）材料三：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。（节选自《谏逐客书》）(1).是以A民苦B其政C而世非D其行E故身死乎F胡宫G而不举H虫出I而不收。(2).下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.长，首领，霸主，与《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”的“长”词义不同。B.进，超过，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也，进乎技矣”的“进”词义不同。C.因，听从，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”的“因”词义不同。D.明哲，明智的人，与“明哲保身”的“明哲”用法大体相同，文中指唐太宗。(3).下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.齐景公希望能世世代代保有齐国，晏子直言不讳地告诫他，以他现在的行为难以实现。B.晏子将齐国历史上显赫的国君齐桓公前后的行为与结果进行对比，让景公引以为戒。C.晏子表示自己已经年老，不能受齐景公的使唤，行为也不能改变，只能保持节操离世。D.魏征认为，国君掌握帝王重权，处于天地间重要的地位，想要国家太平必须抓住根本。(4).把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。世高其德，行远征暴，劳者不疾。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。(5).三则材料都围绕“人君之道”展开，他们的观点有什么不同？请简要概括。三、古代诗歌阅读4.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。简学中诸生苏辙泮水秋生藻荇凉，莫窗灯火乱萤光。图书粗足惟须读，菽粟才供且自强。羽龠暗催新节物，弦歌不废近诗章。腐儒最喜南迁后，仍见西雍白鹭行。【注释】①泮水：古代学官前的水池，形状如半月。②西雍白鹭：《诗经·周颂·振鹭》有“振鹭于飞，于彼西雍”的诗句，言文王之时，辟雍学士皆洁白之人。西雍，西郊的水泽，辟雍宫所在地。辟雍，学校。(1).下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.“莫窗”句告诫学生不要打开窗子看萤火虫飞舞的景象。B.“羽龠暗催”形象地写出时间在不知不觉中更迭的情景。C.“仍见”句典中含景，富有画面感，使诗歌具有蕴藉之美。D.本诗古朴典雅，与《念奴娇·赤壁怀古》的词风大不相同。(2).这首诗中，诗人对学生有哪些期待？请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写5.补写出下列句子中的空缺部分。(1).杜牧的《阿房宫赋》中，“状。，”用比喻的手法描写出阿房宫里的走廊和屋檐的形”，他总结历史经验，对治理国家的人提出(2).苏洵在《六国论》中认为六国灭亡的原因是“了“”的建议。(3).王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，“节金陵最典型的自然之景。，”描写了词人登高望远，所看到的深秋时五、语言文字运用6.阅读下面的文字，完成下面小题。①汉字滋养下的中华文明，在几千年历史的风云变幻中②习近平总书记指出，中华文明探源工程成绩显著，但仍然，赓续着中华民族的精神血脉。，必须继续推进、不断深化。汉字的出现是中华文明诞生的见证，对于中华文明起源问题的研究，汉字不应缺席。汉字作为世界文明大背景下独具特色的文字符号，是中华优秀传统文化的重要基因，为塑造和守护中华文明的独特性、连续性发挥着无可替代的作用。③无论是用汉字所书写的的古典文献，还是汉字形义本身所彰显的理据背景，汉字的文化因素已深深融入中华民族每个人的精神血脉，构筑起坚实的文化根基。汉字延续了数千年，总体上比较稳定，但并非没有变化，其演变是渐进式、改良性的。自甲骨文开始，汉字不断顺应时代发展与社会变革，，守正创新。④汉字长盛不衰的奥秘在于，作为记录汉语的符号，汉字始终能够通过内在属性的自我调节，不断满足汉语的发展需求，与汉语产生良性互动，不断完善自身的记录功能，逐渐形成富有超强表现力的文字系统；同时，汉字能够本着经济性原则的作用下自觉优化，化繁为简，改良为能够逐步满足大众便捷书写需求的符号工具，为文化传承和社会发展带来便利。(1).依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.生生不息负重致远琳琅满目与时俱进B.经久不息负重致远琳琅满目与日俱增C.经久不息任重道远浩如烟海与日俱增D.生生不息任重道远浩如烟海与时俱进(2).把下面的语句放入文段中，最恰当