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文档简介
部编人教版五年级下册语文:说课稿:2祖父的园子人教部编版一、说教材《我和祖父的园子》是人教版语文五年级下册第一单元的一篇讲读课文。课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活跟着祖父在园中,栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水,让作者感到自由快乐的,不光是祖父的园子,还有慈爱的祖父他给了孩子心灵的自由,他允许孩子随便玩闹,对孩子倾尽了爱心和耐心他的爱放飞了孩子的天性,在他暖融融的爱的包围下,才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。用孩子气十足的腔调,春天的泥土般新鲜的语言,诗意浪漫的景物描述,是本文表达方式上的突出特点。根据本文特点和五年级学生特征,制定以下教学目标:1、理解课文内容,感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活,体会祖父的爱,初步感悟园子的精神意义。2、、感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美,产生阅读其它作品的愿望。教学重点:理解课文内容,感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活,体会祖父的爱,初步感悟园子的精神意义。教学难点:感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美,产生阅读其它作品的愿望。二、学情分析五年级学生已经具备了一定的识字写字和阅读能力,所以在生字教学时以学生自学为主。他们已经初步掌握在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法。本文教学时应重在让学生在自主交流和讨论中,敢于提出自己的想法,并能用流畅的语言进行表达,充分感受作者的语言美。此外,学生的习作能力虽已经有了一定的基础,但还需写精写美,这就需要在教学中进一步学习作者的表达方法,为运用文字打下坚实的基础。三、说教法、学法1、扣题导入,走近萧红,引用课后“作家卡片”激发学生阅读兴趣,激起学生思维活力。2、整体阅读,梳理文路自读,走进园子,引导学生走进文本,自主与文本、作者对话,关注课文与课文之间的前后联系,还教给学生一定的学习方法,培养学生的概括能力和语言表达能力。3、抓住重点词句赏读,看景物之自由学生充分地自主地读文,抓住重点词句,想像画面,有感情地朗读,这样反复朗读,尊重了学生课堂主体地位,给与了学生充足的朗读时间,才能让学生在读中体会情感,在读中感悟语言的特点。4、说、议、读相结合,品读,解“我”之自由这部分内容的教学在充分读书的基础上,交流“我”在园子里心情是怎样的,使得学生与作者、与文本“零“距离地接触,这样教学让学生自主地、入情入境地读书,感受作者童年生活的自由和快乐,体会作者对童年生活的留恋。5、拓展联想悟祖父之爱这部分教学采用老师拓展、学生默读、圈划词句、写出感悟、观看插图、联系上下文以及自己的生活体验,多方位,多视角地为学生提供了思考和自由发挥的空间,还能更好地让学生体验和感受文中的场景和意境,并把语言的训练真正落到实处。6、引读、概括悟作者表达特点学生从文本阅读中领悟了作者表达特点以及写作手法,使学生明白,像作者一样留心观察生活,并用心感受生活,就能真实地表达自己的感受,就能写好自己我们的习作,这样把学生的关注点落在作者独特的表达方式上,思维就聚焦在课文隐含的教学价值上,课堂学生所得就丰厚多了。7、创设情境激发阅读愿望结尾回归课题,拓展配乐出示《呼兰河传》这本书的尾声部分,激发学生再次感受萧红语言朴实、平和、率真稚拙之美,激发学生产生阅读原著和她的其他作品的愿望,使得学生得法于课堂,得益于课外这符合新课标指出的语文阅读教学理念:应该让学生更多地直接接触语言材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。四、教学准备1、布置学生课前预习2、多媒体课件五、课时分配这篇课文我计划执教两课时,课前预习时让学生自学生字词,了解课文大意。教学第一课时,通过课前预习让学生上台介绍自己预习所得。教师作适当补充,介绍作者萧红的生平及其代表作。通读全文,学习本课的生字,完成课后的描红。理清课文的脉络。重点学习课文的第1~2自然段,充分感受祖父的园子里充满生机,并学习作者从颜色、形态两个方面有详略地介绍园内小动物的方法。第二课时是我说课的重点,将在以下呈现。六、说教学过程课前活动:和学生聊关于童年的趣事。同学们,还没到上课时间,我们来聊会儿吧!小孩子身上都会有许多有趣的事发生,有的甚至会逗得人哈哈大笑!你们曾发生过什么有趣的事吗?说出来和大家分享分享!【设计意图:童年是孩子们心中最为难忘的时光,而本文记载是萧红童年的欢乐时光。用谈话的方式,一方面能够练习孩子语言表达的能力,增强师生间的语言沟通;另一方面,为下面感受萧红童年的快乐进行情感的铺垫,营造氛围。】一、复习导入。1、刚才我们聊了许多有趣的童年往事,这些美好的记忆让我们回味无穷!作家萧红也有许多快乐的童年往事要与我们分享呢!这节课,让我们再次走近萧红,走进她们家的大园子。齐读课题。2、上节课,我们学习了课文的一二两节,回忆一下,这是一个什么样的园子?出示:这是一个()的园子。【设计意图:本环节的设计目的在于,一方面锻炼学生的口头表达能力以及概括能力,另一方面让学生在大脑中形成这样的印象:祖父的园子是一座五彩缤纷,生机勃勃的园子,在这样的园子中生活是幸福的快乐的。】3、是啊!这园子里多姿多彩,样样都有,都是生机勃勃的!(板书:生机勃勃)4、文中还有一节也是写园子里的景物的,同学们找找看是哪一节?请同学们自由地读一读13小节,看看这一节给我们展现了一个什么样的园子呢?二、品读园中之景,感受园中的“自由”1、生自读课文。2、交流。同学们,读着读着,哪些词语就在你的脑海里闪现出来了呢?(自由自在、随心所欲、无忧无虑……)同学们说得真好,这儿就是一个自由自在的王国。(板书:自由自在)这里有一句话就概括了自由自在,是哪一句呢?出示中心句:一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。一切都活了,哪些事物活了?①花活了,是什么样子的?指名一生读:花开了,就像花睡醒了似的。师:说花开了,就说——睡醒了。这花在作者眼里仅仅是花吗?对呀,花像人一样会睡醒呢!不是叫醒的,也不是惊醒的,而是自然而然地睡醒的,这就是自由呀!谁愿意来读出这份自由?②鸟活了怎么样?③虫子活了怎么样?你看,这些动物、植物都活了,就像是小萧红的小伙伴一样,它们自由自在地生活在园子里!谁想把它们都读活了?变化成诗的形式读。【设计意图:萧红的语言朴素而富有诗意,读起来就像读诗一样。变化成诗的形式读,可让学生感受诗样的美。】在园子里,还有哪些事物也是自由的呢?出示:倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花,就开一谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。指名读。同学们,你们注意到了吗?这段话很特别。反反复复出现相同的句式,又好读又好背呢!想挑战一下吗?生自由读,尝试背诵。师:特别的写法往往蕴含了特别的情感,萧红反反复复写,我们也来反反复复读一读。师引读:倭瓜愿意爬上架——(生接)就爬上架,愿意爬上房——(生接)就爬上房。黄瓜愿意开一朵花——(生接)就开一朵花,愿意结一个瓜——(生接)就结一个瓜。玉米愿意长多高——(生接)就长多高,蝴蝶愿意飞到哪儿——(生接)就飞到哪儿。特别的写法有特别的心情。读这段内容有些“重复”的话,你有什么感受?同学们,这是一个()的园子啊!(指名说)同学们,你们知道为什么这园中的一切在萧红的眼里都是自由的呢?其实,在园子里谁才是最自由的?因为萧红是自由的,所以看到的景物都是自由的!最自由自在的萧红在园子里更是(出示变化了的中心句)要做什么就做什么,要怎么样,就怎么样。她都做了些什么呢?请同学们快速浏览3—12节,并用上这样的句式来说一说萧红在园子做了什么。三、品味园中之“趣”,感受祖父的爱1、生浏览3—12节。2、交流生用幻灯片上的句式说萧红在园子里干什么。师连起来引说:祖父戴草帽——(生接)我也戴草帽,祖父栽花——(生接)我也栽花,祖父拔草——(生接)我也拔草,祖父种菜——(生接)我也种菜,祖父铲地——(生接)我也铲地,祖父浇菜——(生接)我也浇菜。反复读这段话,你体会到什么心情?是啊,对“我”来说,园子里的生活是那样快活、自由,让我们带着这份心情来读一读。师:祖父栽花——(生接)我就栽花,祖父拔草——(生接)我就拔草,祖父种菜——(生接)我也种菜,祖父铲地——(生接)我就铲地,祖父浇菜——(生接)我就浇菜,我真的是在干活吗?同学们,说话得有根据。你是根据什么来说她在瞎闹呢?请同学们到课文中去找一找。生再读课文,边读边画。交流。A、祖父在种小白菜的时候,她却东一脚西一脚地瞎闹。有时把菜种也踢飞了。B、她在铲地的时候,真的是乱勾一阵,所以把野草当谷穗留着,把谷穗当野草锄掉了。C、她浇菜的时候根本不把水往地上浇,她把水往天空扬。D、她一会儿捉蜻蜓,一会儿捉蝴蝶。【文中的“乱”看似杂乱无章,其实作者认真细致的进行了考虑,作者的“乱”、“瞎闹”是一步一步地由浅入深的,随着“乱”的任意性的变大,“我”的自由度也越来越大,从无意到三心两意到胡作非为。】当祖父在园子里劳动时,我却在瞎闹,乱勾,乱闹,随心所欲地做自己喜欢的事情。你们认为,这又是一个什么样的园子呢?出示:这是一个()的园子。是啊,自由自在的萧红在园子里是快乐的。板书:快乐感受祖父之爱师:同学们,这快乐和自由是谁带给“我”的?这是一个怎样的祖父呢?你又是从哪儿读出的?同学们到课文中去找一找。生读书.交流:①拔下锄头杆——你读出了一个怎样的祖父?②我闯祸了,不骂,反而笑——这是祖父对我的——宽容③教我认谷子——耐心这是一个慈祥、耐心、宽容的祖父。祖父很爱笑,文中几次写了祖父的笑?在祖父的笑声中饱含了对孙女的——爱啊!(板书:爱)许多年以后,萧红这样深情地回忆“祖父的眼睛笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得跟孩子似的。”祖父的笑让萧红倍感亲切、温暖,祖父的笑无时不在。当我把菜种踢飞的时候,祖父在笑。出示:当我——指名说。祖父的笑令萧红难忘,其实是祖父的爱让作者怀念啊。【设计意图:在祖父的园子里度过的时光是萧红童年最为快乐的,祖父对萧红的爱是《呼兰河传》中特别表达出来的,面对我的瞎闹,祖父的“笑”等动作都是在传达对萧红深深的爱。设计这样一个环节,不仅有利于学生感受萧红祖父的慈爱,还能很好地理解题目为什么不叫做“祖父的园子”,而是叫做“我和祖父的园子”,让学生感受到祖孙之间的亲情。】四、介绍作者,深化中心,拓展延伸萧红一生坎坷,很小的时候母亲就去世了,父亲重男轻女,对她极其严厉,继母对她更是百般排挤,祖母有洁癖,不喜欢小孩子,对她很冷淡,唯一疼爱、呵护她的,只有祖父。长大以后,经历千难万苦的萧红,每当忆起祖父,想起祖父那个大园子,萧红就充满了温馨、幸福。同学们,如果现在再问你,这是一个什么样的园子。出示:这是一个()的园子。学生每说一个词就带着感情读一遍课题。看来我们读懂了萧红家的园子,读懂了萧红的内心世界了。这就是一个充满爱的园子。有人说:一个爱你的人,他会给你造一座天堂。对于萧红来说,天堂就是——(圈出课题中的“园子”一词)。萧红怀念的是园子,怀念的是祖父,也怀念那一段美好的岁月。所以她后来写了一本书叫《呼兰河传》。在这本书里记叙了一些人还有一些小事。茅盾称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣……”同学们,今天我们学习《我和祖父的园子》仅仅是一个开始,要想真正走进萧红的内心,请同学们课后就去读《呼兰河传》,【设计意图:学习完一篇文章并不意味学习的结束,而是另一次深入学习的开始。特别是在新课程大力推崇广泛阅读的今天,对于这样一篇节选文章,我们更应义不容辞得带领学生阅读原著。】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。张大师住在山边,有一次台风涨水,冲破了他的前门,家人正拿着木板砖石想去阻挡,却被大师阻止。“前门不必挡,但是快把后门打开。”果然那山洪由前门进,在院子里打个转,又由后门流出去,院子里虽然有水,但只是流过,始终没有积深。台风过去了,家人前来报告:“房子里只溅进了一点点水,古董字画毫无损失,唯有几卷立在门边的宣纸浸上了水渍。”“把宣纸摊在地上,并用水将纸整个喷湿。”张大师又下了一道令人不解的指示。可是当家人照办,那宣纸被喷湿,风干之后,原先的水渍居然全不见,再经电熨斗一烫,简直平整如新。“水怎么流进来,就让它怎么流出去。怎么浸渍,就让它怎麽消除?”张大师抚须笑着说。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【答案】学会适应,学会改变人并非一生下来就可以悉知万物,顺应万物的,而为了生存下来,就要不断的改变,努力做到更好。长颈鹿之所以成为长颈鹿,并不是它的天性,脖子短的长颈鹿将低处的食物吃光了,怎么办,万物都有求生的本能,所以为了存活下来就要努力把脖子伸的长长的,把头抬得高高的,一边吃到高处的叶子。人也是一样的,为什么新到公司的人前几天都处处不得好,容易挨批评,而时间长了可以做到众人称赞,升官进爵呢?原因就是适应,就是改变,应为适应了周围人的习性,因为适应了公司的职位要求,因为改变了自己刚来时的骄傲,学会了谦虚,学会了友好,学会了不抱怨。刘伟,那位伟大的用脚弹钢琴的坚强的钢琴家,我敬佩他,他的成功,不仅仅是坚强的意志和不服命运的精神,也是因为他懂得改变。既然上天不肯赋予他一双健全的双手,那他就努力改变已经适应用手的生活。不向命运低头,永远不服输。人常说:计划永远赶不上变化的快。是呀,人生,就是在不断的变呀变,变呀变,因为这样的人生才算精彩。人,都是不甘于品淡如水的生活,那就改变自己,顺应着身边的变化而变化。时代在不停的进步着,如果还固守着自己的观点而不去适应万物,那这个人就落伍了!试问,从古至今,有几个人可以真正做到不为身边事物的改变而改变,有几个人会干预平平淡淡、一切事物与自己无关。我们都是有理想、有目标的人,为了实现梦想,就不得不做到改变,可能一些改变极其微小,甚至连自己都感觉不到,但改变就是改变,无所谓大小。这么多的名人,这么多的成功者,都是不断的改变自己,提高自己,才能成为人上之人。学会改变吧,发下自己的不情愿,因为这一变,就可能离成功更近一步。我会坚守我的梦想,不断的提高自己,不断的充实自己,也许被自己放下的是一个成功的垫脚石。再追往成功的路上,又快大石头,我会选则改变一下自己的路线,绕个弯,继续前行!【解析】试题分析:本题考查学生材料作文的写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题所给的材料是一篇叙述性的哲理小故事。故事讲述一次刮台风发大水,水冲破的张大师的家门,家人忙拿木板砖石想去阻挡,被张大师阻止,“前门不必挡,但是快把后门打开。”果然山洪由前门进,在院子里大量个转,又由后门流了出去,院子虽然有水,但是只是流过,始终没有积深。台风过去后,家人前来报告,范自立只溅进一点点水,古董字画没有损失,唯有几卷立在门边的宣纸浸上了水渍。张大师让人把浸上了水渍的宣纸摊在地上,用水将纸整个喷湿,风干之后,原先的水渍居然全不见,再经电熨斗一烫,简直平整如新。张大师须笑着说:“水怎么流进来,就让它怎么流出去。怎么浸渍,就让它怎麽消除!”故事中,张大师面对洪水的做法看似不可思议,便实际上是有效的方法。这就彰显了人类利用思维的力量是无穷的。作文时,根据以上分析,可以参考立意:①堵不如疏,解决问题需要多方面思考;②学会改变方式,才能顺利解决问题;③一味的防范,可能会酿成大祸;④顺势而为,及时转变;⑤调整思维角度,选择正确的做法;⑥放手有时也会有胜利的机会。点睛:材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有个屡遭挫折、穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后,也不觉流下了眼泪。人问其故。树说:“我怕是这世界上最辛苦的树了。你看我,生在岩石缝隙之间,食无土壤;渴无水源,环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀。”人劝树与他一同赴死。树说:“我死倒是极容易,但这崖边便再也无其他的树了,所以不能死呀。”人不解。树接着说:“你看到我头上的这个鸟巢没有?此巢为两只喜鹊所筑,一直以来,他们在这巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊可咋办呢?”人听罢,忽有所悟,就从悬崖边退了回去。其实,每个人都不只是为了自己活着。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目:不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。【答案】生命的价值万物皆有生命,凡是有生命的东西,就有它本身的价值,生命的价值。生命的价值是靠自己去努力创造的,才能使生命的价值慢慢地提高,而不在于失败后的垂头丧气、失去勇气的力量。春天里,是万物复生的时节。一朵灿烂的鲜花,在阳光的照耀下,显得楚楚动人。可是,等到秋天一到,它便枯萎了,完全失去了勃勃生机,凋零的花瓣落在土地上,多可怜啊!但是,当人们想起它来时,想到的却是当时艳丽的鲜花啊!我们知道,鲜花虽然美,但是却有凋零的时候,为什么人们想起它来时,却想的总是它的美丽呢?其实啊,是因为鲜花供人们欣赏,美丽的笑容让人们看了有好的心情,令人流连忘返啊!因此做出了奉献,人们是不会忘了它的好,想的也是它的美丽。而人也一样,只要你为人们做出了奉献,别人永远都不会忘了你。这也是生命的价值——为人们做奉献。我特喜欢仙人掌,虽然它的外貌并没有其它花儿的美丽,没有那神气的魅力,但是它那坚强意志却一直让我感动。我家也养了一盆仙人掌,绿色的身躯是显得那么勃勃生机。这仙人掌啊,十天不喝水也能够坚强地活下去,而且,它还能够拿来治病救人呢。就说它那顽强的精神就已经让我佩服得五体投地了。你可知,仙人掌体现出的还有那种珍惜自己生命的精神,这种精神值得一提,我们要向它学习,毕竟生命只有一次,失去了就无法挽回,就如时间一样,好比东流水,只有流去却无流回哪!我们又为什么不像仙人掌一样呢!在困境中顽强,在绝望中找回自信,在迷失方向中寻找,就算找不到回家的路,也不会轻易放弃希望呢!啊,仙人掌!海边上的贝壳,精致而又美丽,谁会想到它曾经还藏着的一个微不足道的生命呢?虽然贝壳里的小生命已经死去了,就连曾经留下的痕迹也渐渐暗淡下去,最后,痕迹也消失地无影无踪了,生命的价值。可是,它所留下的却是精美和一丝不苟的贝壳,不仅壳上的花纹细致,而且贝壳坚硬,真是一件艺术品哪!可想而知,我们也该为自己的生活变得更加精彩,做出自己力所能及的事情,才能够留下一点回忆,好让日子过得充实,为自己的人生增添一些色彩。生命既如此,不如让我们在有限的生命中,做出奉献,让生活过地充实啊!回头望,人生一场梦,却充满精彩,也无怨言了,毕竟自己付出了力所能及的一切,也不会白白走一遭了!就让我们从珍惜时间开始,为自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.这就是人生的价值,自己本身就是财富,是需要去创造的。你何尝不让自己的一生都五彩缤呢?人生一场梦,何不让梦境变得多姿多彩呢?当你渐渐衰老的时候,回头望,却发觉原来日子还过得很充实,也不会后悔莫及了。当你遇到艰难时,你要向“霍金”一样,与困难做斗争,向命运下挑战书;当你为自己曾经浪费时间而后悔万分时,你必须从此时此刻开始珍惜时间,因为“珍惜时间,就是珍惜生命”哪!生命只有一次,需要你去珍惜,去绘画得更有价值、有意义。【解析】试题分析:这是一篇材料作文,材料中的“树”虽是“世界上最苦命的树”但它却以一颗博爱之心去爱“喜鹊”。树知道,自己死虽然“极其容易”,但却关系到喜鹊一家的生存。面临苦难,“喜鹊”成了“树”顽强存活的理由,成了“树”生命的支点。由物及人,我们便可以感悟到“面临苦难,我们应发现自己的价值”“人,并不仅仅是为自己活着”“爱别人,才能面对生活风雨”“再渺小、卑贱的人,对于有的人来说也是一棵伟岸的‘树’”“人应拥有一颗博爱之心”等道理。人生不如意者十之八九。面对人生中的各种苦难与失败,我们要善待生命,发现生存的价值。故参考立意如下:1、活着是一种责任,人不仅仅是为自己而活2、人生不应轻言放弃3、生命的价值4、坚守生命的使命考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。老教授给学生做了个测试。老教授问:“你去山上砍树,面前有两棵树,一棵粗,一棵细,你砍哪一棵?”大家都说:“当然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的杨树,而那棵细的却是红松,你会砍哪一棵?”同学们一想,红松比较珍贵,就说:“砍红松!”老教授又问:“如果杨树是笔直的,红松却七歪八扭,你砍哪一棵?”同学们有些疑惑,就说:“这样的话,还是砍杨树!”老教授说:“杨树虽然笔直,可中间大多空了,你会砍哪一棵?”……终于,有人问:“教授,您到底想告诉我们什么呢?”老教授收起笑容,说:“你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树?虽然条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴,你就砍杨树,想做工艺品,就砍红松。”听了这番话,大家心中似都有所感悟。读完这个故事,你有何感想,请结合自己生活中的感受写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体不限,题目自拟。【答案】拒绝诱惑诱惑是什么?它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖,可以是学生们最沉迷的游戏,可是大人世界里的金钱、权利、名誉,可以是……对于拥有思想的人来说,有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生,只要我们生活在这个世界上,总会有着许许多多的诱惑在我们身边,不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗?不,对于所有不利甚至有害的诱惑,我们应坚决拒绝!如果刘邦在攻进咸阳后,没有拒绝金钱美女的诱惑,树立自己的良好形象,战胜项羽,那么中国历史上就少了一个伟大的封建王朝。如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅,中国诗歌文学中也许就少了一位豪爽奔放的伟大诗人……如果那些伟大科学家们接受诱惑,那么他们肯定都不能作出如此之大的成就,那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。所以,拒绝诱惑,是一种极其宝贵的品质,它不管对个人,或是对整个社会,都具有极其重要的意义。拒绝诱惑,能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤纷,要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心,着实不易。但是,有位哲人说过:“一切的罪恶都缘于人的欲望。”所以只要消除欲望,人心自然也就宁静起来。而消除欲望,就要坚决拒绝诱惑。所以,拒绝诱惑吧,为了心中的一片宁静。拒绝诱惑,能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕竟不是人的最终目标,想成为陶渊明的人只是少数。人们总会有自己的理想,并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏过程中取得一定成就时,迎接我们的是鲜花与掌声,我们会怎么做?有的人只是快速穿过这一片美景,大步向前,最后取得成功。而有的人则沉醉其中,不能自拔。为什么他们的结果不同?那是因为前者坚决拒绝了诱惑,而后者则沉迷于诱惑。他们对诱惑的不同态度,决定了他们最后的成功与否。所以,拒绝诱惑吧,让我们不断向前,不会停于中途。所以,拒绝诱惑吧,不要为失去了那一点诱惑而叹息,它们并不会给你带来多余的什么。但是,如果拒绝了它们,你将发现,换回的将是更加光明的一切!【解析】试题分析:这是一道材料作文题目,做好材料作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料,材料以对话的形式叙述了整个故事。至于砍那棵树,这只是材料的形式。材料的关键点在于“虽然条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。”由此我们可以从下面几个方面确定本题的立意:1、目的、目标和信念。不管做什么事情,都要有自己的目的和目标,做事不能盲目,随时变动,否则一事无成。2、认识自我。自己需要什么,自己该向哪个方面努力,要正确认识自我。3、人生的规划。没有规划的人生,是失败的人生。走好人生的每一步,关键在于规划。4、明确立场,坚持原则。站稳立场,明确自己的所需,不可随便改变自己的原则。5、坚持,人生贵在坚持,恒心铸就成功。6、诱惑。人生有许多诱惑,不能因诱惑而迷失自己我。【名人言论】①目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。——查士德斐尔爵士②人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。——蒙田③坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰④最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰⑤无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼⑥既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德⑦坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特⑧不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔⑨有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦⑩穷且益坚,不坠青云之志。——王勃考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E阅读下面的材料,根据要求写作。20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】舍小我共圆梦亲爱的小卜:你好!很高兴你即将成为一个大学毕业生,你是瑶寨走出来的第一个大学生,你是族人的骄傲,更是凝聚着族人的希望。我知道你正在为就业选择而烦恼,著名外企能更好的发挥你的特长,给你优质的生活,而你则更愿意把握机遇去开办民族服装设计公司,打拼出自己的一片天地。未来是如此的美好,但是在你面对外面花花世界而憧憬时,请你回一下头,回到瑶寨,当你面对父老乡亲的眼睛时,你看到了什么?是羡慕,还有希望。曾几何时,你也是寨里的孩子,也曾在贫困的瑶寨里,在那粗糙的课桌上埋头苦读,那时你的眼里也充满着希望,渴望走出贫穷的家乡。而现在,你依然是瑶寨里的孩子,你走出了贫穷的家乡,可是在你身后,还有多少个如你当初一样的孩子,依旧在饱受贫穷之苦,依旧充满去改变贫穷的希望。既然你已经成功了,为何不能放弃那花花世界而选择去帮助他们呢?我们都是故乡的儿女,你也是瑶寨的儿女。寨里的泥土塑造了你的形,寨里的人塑造了你的魂,寨里的一草一木都曾是你儿时的玩伴。如今你已经是一名大学生,如同那即将展翅高飞的雄鹰,意气英发,当你挥舞那巨大的翅膀遨游时,你可否想过,是什么筑起你这七彩的翅膀让你翱翔?是那贫困的瑶寨母亲用自己的血肉为你铸成的,乌鸦尚且反哺,何况于人?当然,不用以为回到瑶寨做教师便是放弃了自己的梦想,梦想实现的方式有很多种。当你把一代又一代孩子带出贫穷,当你把瑶寨的贫穷变成了瑶寨的富裕,这不也是间接是实现了你的梦想吗?一个人就像一滴水,无论再怎么光彩艳丽,也不能点亮夜的黑,但是,当着一滴水融入了大海,并用自己的力量让大海也充满光,那么世界也将为之而变亮。舍小我,这需要放弃,这需要勇气,这需要无与伦比的胸怀。共圆梦,这是共乐,这是无私,这是崇高的人性所散发的光茫。【解析】试题分析:略阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。中国的历史十分悠久,中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联,诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗,地域文化、服饰文化、美食文化……这些文化需要我们传承和发扬。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你写一篇文章,表明你的观点,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。【答案】传承中华传统文化当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。传承优秀传统文化,正确对待外来文化。时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后,他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日,清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄?端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原?中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷?他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?有追求固然是好事,但也不能忘本!然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。作为炎黄子孙,我们需要传承和发扬中华优秀传统文化,让我们中华民族的根基扎得更牢更深!【解析】【详解】审题:这是一道材料作文题目。题目要求中“以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你写一篇文章,表明你的观点,阐述你的看法”,也符合任务驱动型作文的要求,考生必须针对所给材料发表观点,就事论事,不可随意发挥,离题太远。材料一共可以划分为三个层次,第一层,“中国的历史十分悠久,中国的文化博大精深”,肯定了中华文化的价值和作用;第二层,“书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联,诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗,地域文化、服饰文化、美食文化……”,列举了中华文化的内容和表现形式;第三层,“这些文化需要我们传承和发扬”,介绍了命题者对传统文化的看法和观点。综合材料考生不难发现,这是一则和“中华传统文化”有关的材料作文,围绕“传承和发扬中华传统文化”写即可。立意:1、传承和发扬中华优秀传统文化是每一个中国人应尽的责任和义务2、在新时代继承和传承中华传统文化也应做到传统与创新并重,但无论在什么时候,传统文化的根基不可动摇3、文化,优秀的要继承,糟粕要摒弃素材:1.泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。2.中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有“三礼”,《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的礼仪了。3中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。4.中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能做出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。5.世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这血统与传统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。行文结构:一篇议论文的经典布局或谋篇模式:首先,拟一个隐含观点或观点明显的题目,如本题“传承中华传统文化”。其次,写一个简洁明了的开头段,用“沙漏”“贝壳”“毛竹”三个事物开篇,写一个排比段,引出“在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化”,亮明观点“传承优秀传统文化,是我们每个人的使命”。然后,主体部分,提出问题:“传承和发扬中华传统文化,我们应该怎么做?”分析问题:(1))第一个分论点“传承优秀传统文化,正确对待外来文化”,并列举西方感恩节、情人节的例子,明确观点“虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢”。(2)分论点二,“传承优秀传统文化,让我们坚定信念”,并举出古今典型事例论证分析。(中间部分的论述一定要紧扣材料,不可离题太远。)最后,解决问题发出号召。结尾部分,照应材料以及题目和开头,总结全文,明确或升华深化观点,发出号召,“传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。我们需要传承和发扬中华优秀传统文化”。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。阅读下面的材料,根据要求写作。有人认为,世界就是“视界”,它是一个人眼睛所能看到的范围,“视界”广则世界大;有人认为,世界就是“势界”,它取决于一个人对这个世界的掌控力,势力大权势重则世界宽;还有人认为,世界就是“饰界”,它的一切都来源于人的内心对这个物质世界的感知与修饰,用美去装点,这个世界灿烂无比,用恶去感知,这个世界暗无天日。高中快要毕业了,你认为摆在自己面前的应该是一个什么样的“世界”?请结合上述材料,联系实际,谈谈你对“世界”的认识。要求:选好角度、确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。【答案】[例文]视界通过一扇窗户,你能够看到什么世界?曾有个病人向他同室的病友说:我看到了蓝天、花园和孩子们。当他的病友终于如愿以偿搬到窗边时,却只看到一堵白墙,然后便幡然悔悟。是有人刻意筑墙将蓝天、花园和孩子们隔开吗?眼前听见、心中所思并非一定真实,视界就由此铺开,那是独属于自己、独一无二的一扇窗。在那里,拆墙还是筑墙,不会由别人来决定。“每个人心中都有一把火,而走过的人只看到烟”,所以梵高因为艺术之火不愿拖累弟弟而不惜客死他乡,所以一位音乐家因为嫉恨之烟恐吓莫扎特写下《安魂曲》……透过窗子看到的视界是一幅画,或雅或俗,或阔或窄,或善或恶。而视界又常常为外物所扰,如同窗子蒙尘或涤净一般,常有模糊清晰之分,富贵之家不知饥餐寒衣,所以大多不恤贫苦;碌碌之人不知天空之广阔,所以大多苟且活着丧失精神;温室里的人不知生活道理,所以最终在错综复杂的网中难以自拔……视界基于眼前之景,若是不经过心中检验、思想的反省,便极有可能失了颜色和形貌,用而无所用了。但“视”的境界又由心生,若“心”带着强烈的主观情绪,或是本身有着差异,看到的、认识到的同一个世界,就如一个万花筒一般,透过小孔,是各种各样的视界。“一千个读者有一千个哈姆雷特”“种了芭蕉,却怨芭蕉”就是在一定的情绪意识,价值观乃至世界观的导向下,产生的现象。那么,既然每个人的视界不同,人们又是如何做到将自己的视界与生活完美相融呢?由于视界不同,每个人的想法会有相似和不同之处,这看似人与人之间,人与社会之间有着难以调和矛盾,其实不然——真正视界广阔而深邃的人,有着自己的智慧,是智慧和经验让他们认清自己的视界。曾有人故意刁难齐白石先生,想请他作画,画出“十里蛙声”,而齐白石先生也不恼,然后便作了《蛙声十里出山泉》,用的是纵幅,一条小溪自远而近,从小流到波涛,画的下游隐约看见能够辨认出的蝌蚪——水流潺潺,蝌蚪在下游悠游,不禁让人联想,溪流的上游,十里之外,一定会有青蛙,从那里,蛙声传来。面对刁难,甚至困境,有人只能纠结于画中如何出蛙声,而有人却能捅破“窗纸”,达到他人不及的境界。拥有不同的视界,代表着不同的精神世界,那才是心灵与世界的精彩所在,毕竟,谁都不想像楚门一样,活在一个如同摄影棚一般的世界。【解析】【详解】(一)审题:材料作文审题很重要。审题原则有:整体性原则、多角度原则和限定性则。审题的步骤:明确材料中的主要对象;抓住关键词句揣摩主旨;根据相关信息因果分析;联系生活实际确立中心。审题时还要注意材料的倾向性。材料关于世界的看法提供了三个角度:视界、势界、饰界。考生可以从任何一个角度阐述看法。也可以综合起来谈看法,综合的话要慎重,面面俱到反而容易都流于表面,写不透彻。(二)立意:根据材料我们可以有如下立意:①世界即视界。②世界即势界?③世界即饰界。(三)写作思路:本题可以写记叙文,也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、逻辑顺序安排材料,顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排,但也最难出彩。其实一些简单的结构技巧,如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议论文要立好议论文的总体框架——基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促,不可能反复琢磨,须以基本结构为依托,迅速立好框架,才能步步到位,写出切合试题的文章,赢得全局,获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点,然后主题部分选用材料分层次地论证,结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条:一是引论-本论-结论齐全;二是层次分明;三是衔接自然;四是首尾呼应。根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。(三则材料选其一即可)(一)碰撞,可能源于双方的差异和无预设的相遇;碰撞,也会让人感到冒犯和不快;但更多时候,碰撞带来了交流,激发了兴趣,引起了探索。在一个多元的世界,我们应该如何面对碰撞,是一个值得深思的问题。(二)生活中有很多种味道。味道可以尝,可以嗅,可以品。舌尖上有美味,芝兰之室有香味,一本好书有滋味……不同的味道是不同的体验,不同的味道丰富了不同的人生。(三)距离,是时空相隔的长度,也是认识、感情上的差距。远距离欣赏,等距离交往,零距离沟通……善于调适距离,彰显处世之道、人格魅力和精神境界。【答案】思想碰撞,向上的车轮石头与石头的碰撞,摩擦出人类文明的小火花;乐器与乐器碰撞,造就了人类艺术花园的百花齐放;思想与思想碰撞,才有了世界进步的车轮滚滚向前。与物物碰撞不同,思想上的碰撞意义重大。不同的思想相遇了,碰撞了,其激发出的火花四射,彼此相互启迪,互学互鉴,取长补短,就如同那有了源头活水的半亩方塘,“天光云影共徘徊”。思想上的碰撞,会让你的心胸更加宽广。不断与新思想碰撞,会你不再闭目塞听,而是拥有灵活的思考方式,在这样的思考方式下,整个人会变得通脱,气质一点点沉淀,最终心灵如经受无数次打磨的圆润玉石,坚韧高洁。苏轼便是这样的人,一个能够在儒释道之间自由行走的人。苏轼一生遭遇多次贬谪,贬谪的生活苦不堪言,而他与几位僧人好友的交流,让他逐渐看淡了人生的失意,笑对挫折,“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”。正是思想上的碰撞,让苏轼参透了一切,历经磨难而依旧乐观豁达,处变不惊。思想上的碰撞,会让你在蜕变中成长。有的时候,碰撞会将双方“击碎”,然后才逐渐形成新的生命,这大概也是科技发展、文明进步必须经历的一种痛苦的裂变重组过程。物理界争论数百年的波动说和粒子说困扰了无数科学家,然而最终波粒二象性的结论一出,震惊了科学界。那些科学家之前对于波动说和粒子说的辩论与坚持难道无用吗?不,是在碰撞中,双方指出了彼此的不合理,才为两者思想最终的融合创造了条件。是的,“真理越辨越明”,能不断地推翻自己的过去,重塑新的自我,这是碰撞带来的蜕变和进步。当然,思想上的碰撞应是一种深层次的对话与交流,是相互启迪,互学互鉴,取长补短,并不是一方千方百计碾压另一方,也不是碰撞之后草率地握手言和,即使与权威碰撞,也不要迷信、盲从。鲁迅先生就要求我们面对文化的碰撞时博采众长,有智慧有选择地“拿来”,为我所用。复旦大学出土文献与古文字研究中心的裘锡圭教授,为了学术研究的严谨性,不仅请同事、学生为自已挑错,还通过互联网向网友征求意见。可见,思想的碰撞来源于自我的探索与思考,碰撞之后,应立足于自我的提升。思想碰撞,乃向上的车轮!让我们学会享受思想的碰撞吧!【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题是一则材料作文。本题作文要求三则材料选择其一即可,这就要求考生对材料进行深度解读,对于考生的逻辑分析能力要求较高。第一则材料的核心词是“碰撞”,第一句是说碰撞的可能缘由;第二三句讲的是碰撞的结果;第四句指出我们应该深思如何面对碰撞。第二则材料的核心话题是“味道”。材料先指出生活中味道有很多而且具体可感,然后指出味道不仅是舌尖上的美味,也指人生百味,我们所遇到的,慢慢会都会酝酿成一种特殊的味道,即人生百味。第三则材料的核心词是“距离”,第一句指出距离的内涵,第二句则是说人生如能把握好距离的尺度,就会彰显处世之道、人格魅力和精神境界。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求选择其中一则材料内容写一篇文章,由此,考生既可以根据材料的核心词,再由此联想具体的人和事,更容易写得真切深刻。此外,要求“选好角度”,说明考生不管是从材料的哪个角度出发立意,均应视为“符合题意”。行文,一定要从不同的角度分析材料的立意,可以从材料引入,也可以从生活中的现象引入,然后从不同角度分析这些现象折射出的东西,接着联系现实,最后回扣开头和标题。【审题】本题是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文,命题有突出培养学生的思维意识的指向。其特点:有核心词,有思维导向;有对材料的解剖,也需围绕材料发散引申。总之,“活”,是这道题的最大特点。不管怎么说,相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来!供选立意有:1、“碰撞”是促使人前进的驱动力;“碰撞”是双方相识相知的别样路径;“碰撞”创造奇迹。2、味道可以成就自我、历练人生;味道展现精神气质、文化品格或者民族精神。3、距离产生美;保持交往距离,可提升精神境界。行文结构:议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文,首先总说自己的观点是什么,然后分析为什么,最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。素材:理论素材:水本无华,相荡乃成涟漪;石焉有火,互击而发灵光。事实素材:(1)第五届世界互联网大会在浙江乌镇拉开帷幕,雷军、丁磊、周鸿祥等人齐聚乌镇,思想的火花在唇枪舌剑中闪耀。千年江南水乡乌镇,因为世界互联网大会,正演绎着古与今、旧与新的碰撞与交融。乌镇也因为这些碰撞和交融,已经或正在发生改变。梁漱溟以一支笔杆碰撞外界的舆论,以一颗真心碰撞外界的嘲讽与打压,而始终坚持真理:(2)屠呦呦以智慧与努力,碰撞青蒿素研发过程中的怀疑与否定,历时几十年,为世界带来生的希望;凡高以他对生活的如火热情,碰撞冷漠的社会,碰撞一切鄙俗的目光,为人类绘画史注人了一抹亮色。【点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。阅读下面材料,根据要求写作。9月6日,媒体发布消息说诺贝尔文学奖得主莫言10月将在北京办书法展。展览将首次呈现莫言在日常生活中的书写实践,展示近百幅书法作品,从笔墨方寸之间,展现莫言作为著名的当代作家,与古典、传统、书法艺术以及当下日常生活的对话。莫言自幼对书法兴趣甚浓,近些年更是醉心于笔墨之趣。在展览前言中莫言称自己用毛笔写字是为了向老祖宗和书法家致敬。消息甫一发出,即遭到网友们的议论:“莫言你可以写书!染指书法已是对艺术的亵渎!功成须自重!”“莫言您要稳一些,不要为钱出风头。”“知识界要改变一下向钱看的怪病了。”10月14日,莫言的“墨迹展”如期举行。中国书协名誉主席沈鹏评价莫言先生的毛笔字“大气有真趣”。对莫言举办书法展,你有什么看法?请自选角度,自拟标题,写一篇文章,阐述你的见解,不得少于800字。【答案】是人因书法而值钱,还是书法因人而值钱?书法是中华民族的国粹之一,练习书法也是传统而体面的修身养性之法。书法来源于日常写作,是写作与美学的完美结合。在中国历代名人中,书法家比比皆是,上有李斯的小篆,中有王羲之的行书,下有启功的楷书。最近网络传出当代文学巨匠莫言的的字受热捧,不由得让人觉得,是书法因人而值钱,还是人因书法而值钱。李斯,大秦帝国里面的二号人物,以一手漂亮的小篆可为书法界的鼻祖。后因太嗜权被赵高算计,那个用漂亮的小篆书拟的假诏书成为李斯一生中悔青肠子也无法挽回的错事。李斯虽有一手漂亮的字,但使他出名的还是他对秦的政治功绩和他那个以鼠励志的故事。莫言从一个放羊娃成长为一代文学大师,值得让人仰慕。莫言的小说深刻反映了特殊时期百姓生活的现状,揭露了一些社会问题,值得一读再读。那么莫言的字到底怎么样呢?莫言的字与他的身价有没有关系呢?人们抱着一种怎样的心态去求字的,是不是奔着人家头上的光环而去的呢?中国人都知道莫言先生是诺贝尔文学奖获得者,矛盾文学奖获得者。曾国藩的老师唐鉴曾给曾国藩一副字画叫他反复临摹,后曾国藩从这幅书法中悟出为人为官处事的道理。其中的道理就是火候,书法中的浩然之气,处事中的稳重求进。大概一副字画是否好,评价的标准不是表面的是否美观,更重要的里面雄厚的浩然之气,这是不经过几十年的练字与修身是表现不出来的。莫言先生没有深厚的个人修为是写不出那么著名的文学巨作的,至于他的书法中字的形体如何,道德经有云:“有道无术,术可求。有术无道,止于术。”一副好字体现着作者的人生修为与书法功底,受不受大众吹捧是受多重因素的影响的,如字形奇特、字体苍苍劲厚重、作者的社会身份等。书法和绘画本是相通的,我们想到梵高生前是多么的落魄,整个镇子的人都希望这个不安定分子,红头发的傻子搬出小镇。等到梵高死后多年,他的作品在美术界得到公认崇拜时,整个镇子的人都出来说梵高好话了,他们也因梵高而沾光了。所以,真正的大师作品是都在当时是否受人们的热捧是没有多大关系的,经得起时间和书法界的检验的才是好书法。【解析】【详解】试题分析:本题考查根据要求写作的能力,以材料作文的方式呈现。本次作文材料是围绕诺贝尔文学奖得主莫言10月将在北京办书法展展开的,材料中说展览将首次呈现莫言在日常生活中的书写实践,展示近百幅书法作品,展现莫言作为著名的当代作家,与古典、传统、书法艺术以及当下日常生活的对话。并交代“莫言自幼对书法兴趣甚浓,近些年更是醉心于笔墨之趣”,但还是遭到一些网友的议论、质疑甚至批评。而展览如期举行后,中国书协名誉主席沈鹏却对莫言书法给予一定的肯定。本次作文思考角度:本题目应紧扣“对莫言举办书法展,你有什么看法?”这一任务作文,讨论:(1)莫言先生作为一个著名作家,能否跨界举办书法展;(2)莫言先生跨界举办书法展的意义何在;(3)莫言作为著名作家,能否通过书法展追求经济利益;(4)莫言举办书法展与知识界向钱看的习气有无关系。并由事及理,由此事展开对艺术的开放与多元、名人艺术展的公共意义、对名人道德绑架等等话题或现象的讨论。注意:网上很多讨论涉及对莫言先生的书法水平的评价,本题特地撇开这一语境,所以不要因为别人的评论干扰自己对材料的审视判断。【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。阅读下面的材料,根据要求写作。阅读下面的材料,根据要求写作。46岁的江贤俊曾是杭州某大学副教授,教了25年英语,2017年却转行做起了快递行业。他称自己上课时,绝大多数学生都在睡觉、玩手机,做快递虽忙碌,但却得到了大家的尊重。一次转行,引发热议。有人点赞,有人遗憾,有人不解。上述材料引起了你怎样的思考?请联系现实,写一篇文章。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】【例文】命运由自己决定,生活由自己选择在人生的道路上遇到难题时,是进还是退,是坚持还是放弃,是一个永恒的话题。从古至今,在历史的舞台上,演绎了一幕幕悲喜剧......在十字路口上,一切都很迷茫......项羽,一个力能扛鼎的力士,一个豪气冲天的霸王,是他手中的剑,结束了秦的统治,也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气,敢以八千江东子弟兵为本。几番征战,浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前,宣告秦的灭亡时,我们会称赞他的睿智。荣誉背后,是异常艰难的抉择:起义成功了,那还好说。若是起义不成功呢?灭九族、五马分尸,就摆在自己眼前。我想:项羽那时的手肯定万分沉重,因为它寄托了太多的希望与徘徊。项羽也可以选择平淡,过着祖辈们,那种面朝黄土北朝天的生活。平淡地生,平淡地死,平淡地,在时间的长河中消失。但他没有,毅然决然地选择了反抗。历史证明:项羽是对的,人,就要有冒险的勇气,摔倒了,再爬起来,努力向前冲。不管代价有多大!李白,一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字,一个刚正不阿的诗仙,是你手中的笔,诞生出最美丽的诗作文,结出了最丰满的硕果!千里迢迢赶来,怀着雄心壮志走入朝廷,你期盼着自己的才华有所发挥,希望为国为民尽一点绵薄之力。然而现实总是很残酷,将你的理想击得粉碎。朝堂之上,人心险恶,率真的你却没有防备之心,于是,小人在皇上面前挖苦、贬低你。你,却冷冷一笑,眼中,满是蔑视。最终,他们的目的达到了,你的仕途生涯结束了,面对那些窃笑的小人,你沉默了。良久,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,你走了出去,眼中,分明饱含着泪水。李白也可以选择低头,迎逢权势,这样,就可以在朝堂上有自己的一席之地,获得*厚禄,不愁吃穿。你没有:“不与这些小人同流合污,我倒也轻松自在!”你大步走了,夕阳的余辉,给你的背影镀上了亮丽的色彩。你游遍了大江南北,收获了不尽的才思,作下了不朽的诗作文,至今仍留芬芳。官,可不做,心,却不能失。事实证明:李白是对的,人,就要有放弃的决心,不管前面有多大的诱惑,该放手就放手,头也不回向前走!青春的路上,一切都由自己掌握,当我们踏上一条路时,不应后悔,迷雾,会散去,前方,是光明。人生如诗,岁月如歌。【解析】【详解】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。【审题】这是一则时事性质的材料,有一定限制性,又有一定的开放性。材料的核心事件是江贤俊副教授的转行,考生构思时要围绕江教授为什么要转行、该不该转行等问题进行思考。构思时要立足整体材料,不得脱离材料内容及含意作文。对江教授的做法,可以见仁见智,立意的角度是相对开放的,文体也是较为自由的,但是从“上述材料引起了你怎样的思考”这一任务驱动来看,议论文为最佳文体。本题审题难度不大,重在考查考生的理性思维、批判质疑和问题解决能力。在写作中一定要显示积极的情感,正确的态度和价值观。写议论文可以就事论事或就事说理,对江教授的做法发表自己的看法和见解,着眼于对这一问题的深人思考,要能彰显出高中生的思维品质。立意角度:(1)人生的价值。(2)遵从内心的选择。(3)不甘平庸,自强不息。(4)站在人生的十字路口。素材准备:1.人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。你可以选择做一个有意义的人,也可以做一个虚度年华的人,可以选择做一个像保尔一样为人类和平做斗争的人,当然也可以做一个出卖祖国的“卖国贼”,因为这都将是你的选择,在你的人生道路上,你都要为这个选择而奋斗,但重要的是要无怨无悔。2.在这个充满着种种诱惑的世界上,每当我们站在人生的十字路口上,我们面对着多种选择。更多的人热衷于追求春的艳丽,夏的张狂,秋的妩媚。但无论我们做了怎样的选择,至始至终,我们的所作所为都要对得起自己的良心,对得起自己的人生价值。3.歌德年轻时侯立下的志向是成为一个画家。为此,他付出了艰辛的努力提高自己的画技,却始终收效甚微。直到40岁的时候,他游历了意大利,亲眼见到那些大师们的杰出作品后,终于清醒了:即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦与彷徨中,毅然决定放弃绘画,改攻文学。最终成为伟大的诗人。选择,的确在我们通往成功的路上占了一定的分量。也许,在最初的选择时,我们犯了错误。但毕竟天无绝人之路,柳暗花明又一村。改变方向,也许我们最终就能达到更完美的境界。歌德,尽管他前半生的努力毫无教训,但他及时调整了奋斗目标,作出了正确选择。于是在文学道路上做出一番成就。因此,人生茫茫,我们只有选择正确的道路,才能实现人生价值。4.鲁迅人生选择是:弃医从文。弃医:因为医术只能医好、治好病人的身体,也就是外在伤。从文:因为文学能医好、治好病人的思想,也就是内在伤。鲁迅弃医从文的直接原因就是在日本东京跟藤野先生学医术时看了日本电影(一个中国当俄国间谍被日本活捉受刑,其中有很多中国人在围着看热闹!),从这起,他看见了中国人内心的“污秽”,所以从文,想用文学“净化”那些“污秽”的心灵和思想!5.人生就是一场不断的选择,如果你无法去选择,留给你的终究只是一声叹息!6.秋叶,有凄美有浪漫,有慵懒也有眷恋;流水,有柔弱有执著,有短暂也有永远,是一种思索也是一种信念;人生,有纠结有释然,有选择也有割舍,是万般的无奈也是美丽的期待。没有宽恕,就没有未来;没有驿站,就没有遥远;没有眼前的一望无边,何来生命的豪迈。结构设想:本文是时评类材料作文,比较适合于写成议论文。首先要根据全篇的立意,给文章拟一个恰当的标题。写作时,要对材料中的事件发表自己的观点,然后再论述观点。如对材料中江教授的人生选择表示支持的,要说出支持的理由。如:不甘平庸,自强不息;遵从内心的选择,做喜欢做的事情。论证过程中,可以引用典型材料作为论据,可以把道理论据与事实论据结合起来,把道理说透彻。论证中需要联系自身实际和时代特点,以一个立志报国的有为青年的立场分析事件,表明态度。最后,总结全文,强化观点。当然也可以采用散文化的笔法,围绕论点,进行写作。【点睛】材料作文的写作误区:扩写后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已。改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远,或添加的细节违背生活常理。议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”,材料没有得到利用或运用。由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要求表达的中心。由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点,文章立意过偏、过浅。阅读下面的材料,按照要求写作。青年人中流行一句话,叫“谁的青春不迷茫”,可是,驻藏战士说:我告别霓虹和繁华,在绿色军营戍守雪域边关,我的青春有担当,我的青春不迷茫;快递小哥说:我告别农村与父母,在城市的街道穿梭往来,我的青春有责任,我的青春不迷茫;青年学生说:我走进学校与课堂,在知识的海洋中自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,表明你的态度,简述你的看法。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征要鲜明;③不得抄袭,不得套作;④不少于800字。【答案】谁的青春不迷茫我,依旧年轻。青春,仍然迷茫。我在不知不觉中踏入了青春期,“青春”这个词到底蕴含有多少神秘的面纱呢?青春的面纱也许是阳光的;也许是冒险的;也许是柔情的,但我觉得青春的面纱是迷茫的。艺术家说青春是含苞欲放的花,舞蹈家说青春是优美的旋律,世人说青春是希望的萌芽,而我却说青春是让人迷茫的。青春这个词会让自己想起青涩而又天真的自己,可我已经长大,正在经历十六岁的青春,十六岁往往是我们蜕变的时候,从青稚蜕变到成熟,在这个过程中往往是迷茫的。在蜕变的过程中往往会面对一些选择,而就在这些选择面前往往会迷茫,选择正确的道路并不容易,我们总是想去尝试选择那未知的道路,尽管家人会告诉你那些路途也许对你来说不合适,就在这时我们会迷茫,但最后还是选择去尝试未知的那个选择,总是在碰壁之后才会甘心。我们的青春总是在迷茫中碰壁,再碰壁中成长。有位同学的精力让我有些许的羡慕,他在学习的时候有一种力量在鼓舞着他,那就是要想娶那个女孩,我就必须要出人头地。所以上课别人玩的时候,他也会试着让自己少说话,刚开始我很不了解,为什么他会变得那么多,可他却说:不好好学,不努力,就不能出人头地,就娶不到她了。尽管最后他还是失去了她,不是他不够优秀,只是因为他们之间有了隔阂。他所拥有的动力让我羡慕。我们正在迷茫的时候也许也应该像他学习,为了自己,为了自己所爱的人有一个目标。有时候在读书的时候,或者自己一个人独处的时候,总会猛然一下大脑变成一片空白,总会在这时候迷茫,希望有个人可以拉我一把,至少,伸出手指为我指一下前方的路,可是,回应我的,却是内心深处死一般的沉寂,那种感觉无法言喻。花儿开了,是多么的兴奋,花儿落了,是多么悲伤。花开花落就和人的青春一般。可能遇到困难、挫折与迷茫,但也会有灿烂,明媚与明朗。也许……把问题处理好,青春会使你如痴如醉,流年忘返,当自己长大后,回首相望尽管当初在迷茫,但也解决了,也会觉得自己的青春不虚妄。正如刘同所说:你觉得迷茫就对了,谁的青春不迷茫。【解析】【详解】审题:本题时材料作文。这篇材料之中蕴含多个观点,首先要确定的一点就是这些观点的核心话题是“青春”,其他三个话题“责任”“担当”“信仰”都是围绕这个核心话题展开。从文章隐含的态度来看,作为青年应该以天下为己任,有责任有担当,不能以“谁的青春不迷茫”为借口虚度年华。在写作时候最好是对一个事物的几个方面进行全面的分析,辩证的立意,这样文章会显得深刻、全面。材料主要讲“青春”,不同的人对青春是否迷茫的理解是不一样的。青春是闪亮的岁月,对所有的事物充满好奇,对未来充满抱负,如泉涌般的求知欲,支持着我们不断的吸收各种知识。过程中,有成功的欣喜,也有失败时的彷徨与无助。我们在青春肆意追求梦想,梦想不曾走远,我们的奋斗,我们的拼搏,我们与现实的抗争,不会结束,会有结果。可能你暂时被它所磨合,但只要你的骨子里存在着不屈,有朝一日,哪里有压迫哪里就会有反抗。谁屈服于命运,谁就会成为命运的傀儡。你紧握双手的斗志就可以改写命运。青春也不是一帆风顺的,寂寞、痛苦、挫折……这些都是青春旅途中的常客,我们应该正确对待他们,用微笑去面对它们。青春如果仅求两点一线的一帆风顺,那么生命也就失去了她所存在的魅力。向前走,不要回头,抬头看,头顶还是一片蔚蓝的天,让我们不再感到失落、彷徨。有担当的青春不迷茫;负责任的青春不迷茫;有信仰的青春不迷茫;有梦想的青春有方向等。青春要有所追求,不应迷茫;有所追求,拒绝迷茫青春,需要一双注目理想的眼;需要一双踏实前行的脚;需要一颗百折不挠的心。立意:立意时首先抓住材料中的一个关键词语“青春”,充分展示作为年青人的时代特点。换句话说,即展示青年的朝气蓬勃的特点,而不是以一个成年人的冷峻态度来谈人生。应该是像毛泽东一样“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,不能像辛弃疾“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。”另外,从命题材料的选择角度来看,三则材料都是展示当代青年的风采,所以在立意与选材上一定要与时俱进,有鲜明的时代特色。古人事迹可以用,但是只能是陪衬,参考立意:青春要有追求,不能迷茫;有担当的青春不迷茫;负责
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