高二语文（统编版）试题选择性必修上册第六周周末作业

第六周·周末作业(语言文字运用+文言语段阅读+名篇名句默写+外国小说阅读)一、语言文字运用阅读下面的文字,完成后面的题目。只要读过全书的读者,不难从这样的具体描绘中,察觉这样的描绘对人物性格的一贯性,与环境条件的变异性的联系与差别,是一种既重复又不重复的性格描绘。我想着重指出的是叙述也是一种描绘:托尔斯泰和曹雪芹一样,用语言塑造人物,包括可视的神态等外形特征,也不拘泥于描绘,而是以表达作者对人物的感受的叙述见长。也可说是要“为闺阁昭传”的作家托尔斯泰,他心目中“本自历历有人”,却没有在开篇中具体说明,玛丝洛娃那“不管要求她做什么,她一律照办”的心理内容,究竟是什么原因形成的。这对于不惯于或不善于结合人物处境、相互关系的条件性认识形象的读者来说,当然显得不很具体,甚至可能引起的印象和感觉。然而,关于生活实践不断在变换,而且有可能结合时间、地点、条件进入角色,体验人物内心活动的读者来说,这种说尽道绝,而是留有余地的写法,对读者的审美活动也许更有适应性,也是成为更可能耐人寻味的审美对象的。

1.解释文中加点部分的文字“既重复又不重复”的含义。答:

2.请在文中横线处填入一个恰当的成语。答:

3.文中画波浪线的部分有三处表述不当,请指出并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。答:

4.梁衡在《把栏杆拍遍》中说:“我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’。”如果请你为大卫·科波菲尔造像,你会拟一个什么题目?要求:结合小说节选部分以及你所了解的其他相关情节,至少给出两条理由,语言通顺,不少于60个字。(1)题目:

(2)理由:

5.为了迎接充实而美好的寒假,学校正举办“挚爱阅读——2025年度阅读盛典”活动,将评出2025年度“最具阅读价值书籍”。请结合你的阅读感悟,为《大卫·科波菲尔》这本书写一段不少于100字的推荐词,凸显其最具阅读价值之处。要求:要点突出,条理清晰,语言简明扼要。答:

二、文言语段阅读阅读下面的文言文,完成后面的题目。材料一:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也①。金声也者,始条理②也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也;圣,譬则力也。由射于百步之外也,其至,尔力也;其中,非尔力也。”(节选自《孟子·万章下》)材料二:孟子论伯夷、伊尹、柳下惠,皆曰“圣人也”,而又曰:“伯夷隘,柳下惠不恭。隘与不恭,君子不由也。”圣人之名,岂隘与不恭者所得僭哉!盖闻圣人之言行不苟而已,将以为天下法也。昔者,伊尹制其行于天下,曰:“何事非君?何使非民?治亦进,乱亦进。”而后世之士多不能求伊尹之心者,由是多进而寡退,苟得而害义,此其流风末世之弊也。圣人患其弊,于是伯夷出而矫之,制其行于天下,曰:“治则进,乱则退。非其君不事,非其民不使。”而后世之士多不能求伯夷之心者,由是多退而寡进,过廉而复刻,此其流风末世之弊也。(节选自《王安石全集·第六十四卷·三圣人》)[注]①金:金钟。玉:玉磬。古代奏乐,开头以金钟起音,末尾以玉磬收音。②条理:节奏。6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.圣,圣人,与《师说》中“圣益圣,愚益愚”的第二个“圣”意思不同。B.振,振动,与《所见》中“歌声振林樾”的“振”意思不同。C.矫,纠正,与《核舟记》中“袒胸露乳,矫首昂视”的“矫”意思不同。D.廉,方正,与“礼义廉耻”的“廉”意思相同。7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。译文:

(2)金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。译文:

(3)盖闻圣人之言行不苟而已,将以为天下法也。译文:

(4)由是多进而寡退,苟得而害义,此其流风末世之弊也。译文:

三、名篇名句默写8.补出下列句子中的空缺部分。(1)《<论语>十二章》中,孔子认为“仁”就是要克制自己,按照礼的要求去做的句子是“”。

(2)《大学之道》中,表明物和事皆有规律,推演万物皆有道的句子是“,,,”。

(3)在《人皆有不忍人之心》中,孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据,论证人有一种本能,即“”。

(4)在《人皆有不忍人之心》中,孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句“,”形象地说明其对于人的重要性。

(5)《大学之道》中,修身的前提条件是“”,正心的前提条件是“”。

(6)在《老子》第二十四章中,老子用“,”作比喻,说“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的,是不可取的。

(7)《大学之道》中,论述如何成就崇高的品德和人格,怎样成为经国济世的人才。其中提出人人都要修养品性的句子是“,”。

(8)《老子》四章中,在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后,做总结的句子是“,”。

四、外国小说阅读阅读下面的文字,完成后面的题目。大卫·科波菲尔(节选)狄更斯当清晨我苏醒的时候,我的脚异常疼痛,全身都僵硬了。我知道,我若想到达目的地,今天就不能再走那么多路了。因此我那天的主要任务就是卖掉我的外套。我把外套脱了下来,试着学习没有外套应该怎么生活。我用胳膊夹起外套,开始挨个儿地去收衣服的店看。那个地方可是一个最理想的买卖旧衣的地方,那儿的旧衣店多极了,而且店老板都站在门口等待着顾客。但他们的店门口大多挂着一两件威风的带着肩章的军衣,因而我被他们的排场给吓住了。我来回走了好几趟,也没敢把我的外套拿出来。由于胆怯,我只能更加注意那种不起眼的店铺。终于,在一条肮脏小街的拐角,我看中了一家店。店旁的围墙边长着有刺的荨麻,店里到处挂着旧水手服。此外还有几张床、生锈的枪,还有一些用油布做的帽子和几个装满了生锈钥匙的盘子,那些钥匙什么样的都有,足以打开这世间所有的门。我小心翼翼地走进这间又低又小的屋子,屋子里有一扇窗,但上面却挂着衣服,反倒让店里的光线显得更阴暗。我的心从进来时就一直打着鼓。突然,一个丑陋不堪的从一个很脏的小屋中冲了出来,一把抓住我的头发。他长得实在是太可怕了,他的下半截脸上长满了斑白的胡子,身上的法兰绒背心脏得要命,而且带着一身的酒气。在他刚出来的那个像窝一样的屋里,放着一张被缝满了补丁的床单盖着的床,屋里也有一扇小窗子,窗外是荨麻和一头病了腿的驴。“喂,你进来干什么?”那龇着一嘴的牙问我,那难听的鼻音让人毛骨悚然:“喂,你进来干什么?喂,噜噜,噜噜!”他一连串的话,把我吓呆了,尤其是他从嗓子眼里冒出的最后那几个让人听不懂的词,我吓得连话都不会说了,可是却依然揪着我的头发说:“喂,你进来干什么?喂,噜噜!”他好容易才说出最后这个“噜噜”,他的眼睛差点也给憋出来。“我想问您一下,”我一边发抖一边说,“您要不要买外套?”“喂,让我看看吧!”叫道,“喂,我的心烧起来了,把外套给我看看!”说着说着,他放开了鸟爪一般抖动着的、抓着我头发的手,然后戴上了眼镜,我觉得那眼镜也并不能让他的眼睛明亮多少。“喂,你准备卖多少钱?”看完后他叫道:“喂,噜噜,你准备卖多少钱!”“半克朗。”我定了定神说。“喂,我的心肝,”叫道,“喂,我的手和脚,不可以!十八便士。噜噜!”每当他说这两个字时,他的眼睛都有掉出来的可能。他说话总用一种腔调,就像一阵风,先从底下刮上来,然后再从上面刮下去,我觉得这么比喻是最恰当的。“行,”我说道,我为能把衣服顺利卖出去而高兴,“那就十八便士吧!”“喂,”一边把外套扔到架子上,一边叫,“你给我出去!喂,噜噜,别想要钱,换东西吧。”我这辈子从来没有像这次这么害怕过,可是我还是苦苦哀求他,说我只需要钱,不需要东西。我可以出去,像他要求的那样,在外边等。我出了房子,找到一个阴凉的角落坐了下来。我在那里坐了不知有多久,那个角落从阴凉变得有阳光,再从有阳光又变得阴凉,而我就那么呆坐着,等着他出来给我钱。我现在想,希望再不要与什么酒鬼做生意了。从孩子们骂他的话中我才知道:他正是以酒鬼之名闻名当地的。那些孩子一会儿一会儿地来找他,大声地骂他。这让他非常气愤,于是时不时地冲出来追那些孩子,而孩子们一见他出来拔腿就跑。他有时气极了,就把我也当作那群孩子中的一个,嘴里嘟囔着说要把我撕成八块。可忽然又想起我是谁,便又重新返回屋里。那些孩子看见我衣衫不整,而且又那么耐心和老实地待在店外面,以为我是这间店里的人,总是朝我扔石头,或用别的方法折磨我。那个用各种方法想让我跟他换东西。他要么拿出一根鱼竿,要么拿出一把提琴,要么就是一顶尖尖的帽子,要么就拿出一根笛子。但我只是那么坐着,对他的要求一概不接受。而且每次都泪流满面地要求他要么给我钱,要么还我衣服。过了很长一段时间,他从门口露出那张可怕的脸喊道:“喂,再给你两便士,行了吧?”“不行,”我说,“那样我就要被活活饿死了。”“喂,我的心肝,那给你三便士,你该走了吧?”“我真是在等着钱用,要不然你不给都行,”我说,“可我真的需要钱呀!”“喂,噜——噜!”我真不知该怎么形容他这时的样子,他那奸诈的脑袋从门后探了出来盯着我:“四便士,总可以了吧?”我那时是那么的疲惫与困乏,听他说给四便士,便答应了。我用我那发抖的手从他爪子一样的手里接过了钱。太阳已落山了,我是那么的饿和渴,于是又花了三便士,才恢复了过来。我趁着精神不错,于是又跛着腿向前走了七英里。这天晚上,我仍然睡在一堆干草上。我先在小河里泡了泡我的脚,然后用一些凉爽的叶子把它们包好。然后就躺在草上,美美地睡了一觉。第二天早晨,我发现我走的路两边都是蛇麻地和苹果园,那正是一个苹果成熟的季节,而在一些蛇麻地中,已经有人在工作了。我被周围的环境深深吸引住了,我决定今晚就睡在这蛇麻地中,我觉得那一排排被绿叶缠着的杆子就像我的一个个伙伴。(有删改)[注]本文选自《大卫·科波菲尔》第十三章。本章大致内容是大卫·科波菲尔逃离伦敦,历尽种种坎坷,最终到达了姨婆贝西小姐的家,并受到了热情款待。9.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.“当清晨我苏醒的时候,我的脚异常疼痛,全身都僵硬了”“今天就不能再走那么多路了”这几句表明大卫昨天走了很多路,显得疲惫困乏。B.那个地方正好有很多旧衣服店,但大卫来回走了好几趟,发现并没有适合卖衣服的店,只好找到街角一家不起眼的店卖掉自己的外套。C.从孩子们骂店主的话中,大卫得知店主是当地有名的酒鬼,这才感到害怕,后悔与酒鬼做生意,但由于急需钱解决温饱而又不得不坚持。D.酒鬼把大卫当作骂他的小孩,于是冲出屋子抓住大卫的头发,当得知大卫要卖衣服时,他松开了大卫,并爽快地和大卫做成了买卖。10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说中的描写隐含着对当时社会现实的批判,如酒鬼对“我”的蛮横态度的描写,以及孩子们对“我”的态度的描写。B.小说从第一天早上写到第二天早上,从城里写到乡村,描绘了各类人物形象,全面地展示了当时的社会风貌。C.“那个角落从阴凉变得有阳光,再从有阳光又变得阴凉”,这一句环境描写形象地写出了“我”等待的时间之长。D.“我觉得那一排排被绿叶缠着的杆子就像我的一个个伙伴”,这句话从儿童的视角来写蛇麻,凸显了大卫内心的愉悦。11.小说是如何刻画酒鬼这一人物形象的?请结合文本简要分析。答:

12.《大卫·科波菲尔》中,大卫克服了重重困难,最终成长为一位卓有成就的作家。从本文节选部分的内容来看,大卫的行为给你带来哪些有益的启示?请结合文本简要分析。答:

第六周·周末作业1.解析:由“察觉这样的描绘对人物性格的一贯性,与环境条件的变异性的联系与差别”可知,重复指描绘人物性格的一贯性,不重复指描绘与环境条件的变异性的联系与差别。参考答案:重复指描绘人物性格的一贯性,不重复指描绘与环境条件的变异性的联系与差别。2.解析:此处是说托尔斯泰的创作“对于不惯于或不善于结合人物处境、相互关系的条件性认识形象的读者来说,当然显得不很具体”,更甚至让读者感觉难以辨别,感觉很复杂等,故可填“扑朔迷离”。扑朔迷离:比喻事物错综复杂,难于辨别。参考答案:扑朔迷离3.解析:原句语病有:①搭配不当,“关于……的读者来说”,“关于”表示关涉,不用于具体对象,这里的“读者”是具体对象,应用“对于”;②成分残缺,由后面的“而是”以及两句话的内容可知,“说尽道绝”前面应该有“不是”;③语序不当,“成为更可能”应改为“更可能成为”。参考答案:①“关于”改为“对于”;②“说尽道绝”改为“不是说尽道绝”;③“成为更可能”改为“更可能成为”。4.(1)坎坷而富有传奇的一生(2)①一生坎坷。他尚未来到人间,父亲就已去世;不久母亲改嫁,继父凶狠贪婪,常常责打他,并且剥夺母亲对他的关怀;刚满十岁就被送去当童工,过着不能温饱的生活;长大后找到姨婆贝西小姐,后来因为希普的陷害,姨婆也破产。②刻苦上进,终于成为一位有成就的作家。他历尽艰辛,终于找到姨婆贝西小姐,心地善良的姨婆收留了他并让他上学深造。他勤奋好学,积极上进,从孤儿成长为一位具有人道主义精神的作家。5.《大卫·科波菲尔》全书采用第一人称叙事,融进了作者本人的许多生活经历。小说讲述了主人公大卫从幼年至中年的生活历程,以“我”的出生为源,将朋友的真诚与虚假、爱情的幼稚与冲动、婚姻的甜美与琐碎、家人的矛盾与和谐汇聚成一条溪流,在命运的河床上缓缓流淌,最终汇入宽容壮美的大海。其间夹杂各色人物与机缘,语言诙谐风趣,展示了19世纪中叶英国的社会风貌,反映了狄更斯希望人间充满善良正义的理想。6.选BB项“意思不同”错误。均是“振动”的意思。句意:就像先敲金钟,最后振动玉磬一样。/嘹亮的歌声在林中回荡。A项正确。圣人/圣明。句意:是圣人中懂得因时而变的人。/圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。C项正确。纠正/举起,扬起。句意:在这种情况下伯夷出来纠正这种弊端。/敞开胸襟,露出两乳,抬头仰望着天空。D项正确。均是“方正”的意思。过于方正,过于苛刻。/廉,为廉洁方正。7.(1)伯夷,是圣人中清高的人;伊尹,是圣人中有责任心的人;柳下惠,是圣人中平和的人;孔子,是圣人中懂得因时而变的人。(2)敲击金钟,是节奏的开始;振动玉磬,是节奏的终结。(3)(我)听说圣人的言语行为不随便,(他们这样做)是要把它(自己的言行)作为天下人效法的榜样。(4)因此(后世之士)大多出来做官而很少退隐,不正当地获利而损害大义,这真是前代流传的风气在末代时表现出的弊端啊。参考译文:材料一:孟子说:“伯夷,是圣人中清高的人;伊尹,是圣人中有责任心的人;柳下惠,是圣人中平和的人;孔子,是圣人中懂得因时而变的人。孔子可以说是集大成(的人)。集大成的意思,就像先敲击金钟,最后振动玉磬一样。敲击金钟,是节奏的开始;振动玉磬,是节奏的终结。节奏的开始,这是‘智’的事;节奏的终结,这是‘圣’的事。智,好比是技巧;圣,好比是力量。就好像在百步以外射箭,箭能到达,是凭你的力量;箭能射中,不单是凭你的力量。”材料二:孟子评论伯夷、伊尹、柳下惠,都称他们为“圣人”,但又说:“伯夷狭隘,柳下惠不严肃。狭隘和不严肃,是君子不履行的。”圣人的名号,难道是狭隘和不严肃的人能冒用的吗!(我)听说圣人的言语行为不随便,(他们这样做)是要把它(自己的言行)作为天下人效法的榜样。从前,伊尹给天下制定行为准则,说:“哪管侍奉的是不理想的君王呢?哪管差遣的是不理想的百姓呢?天下太平时出来做官,天下混乱时也出来做官。”但后世之士大多不能探求伊尹的真正意图,因此大多出来做官而很少退隐,不正当地获利而损害大义,这真是前代流传的风气在末代时表现出的弊端啊。圣人担心这种弊端,在这种情况下伯夷出来纠正这种弊端,给天下制定行为准则,说:“天下太平就出来做官,天下混乱就退隐。不是我(心目中理想)的君主(就)不侍奉,不是我(心目中理想)的百姓(就)不差遣。”但后世之士大多不能探求伯夷的真正意图,因此大多退隐而很少出来做官,过于方正,过于苛刻,这真是前代流传的风气在末代时表现出的弊端啊。8.(1)克己复礼为仁(2)物有本末事有终始知所先后则近道矣(3)人皆有不忍人之心(4)人之有是四端也犹其有四体也(5)先正其心先诚其意(6)企者不立跨者不行(7)自天子以至于庶人壹是皆以修身为本(8)故有之以为利无之以为用9.选AB项,“发现并没有适合卖衣服的店”错误。根据原文“但他们的店门口大多挂着一两件威风的带着肩章的军衣,因而我被他们的排场给吓住了。我来回走了好几趟,也没敢把我的外套拿出来”可知,不是没有适合卖衣服的店铺,而是大卫不敢把自己的衣服拿出来卖。C项,根据原文“大卫得知店主是当地有名的酒鬼,这才感到害怕”错误。“我的心从进来时就一直打着鼓”“一个丑陋不堪的从一个很脏的小屋中冲了出来,一把抓住我的头发。他长得实在是太可怕了”“他一连串的话,把我吓呆了”等内容可知,在得知他是当地有名的酒鬼之前,大卫就已经开始害怕了,店主蛮横、凶狠的态度把大卫吓呆了。D项,“他松开了大卫,并爽快地和大卫做成了买卖”错误。根据原文“那个用各种方法想让我跟他换东西。他要么拿出一根鱼竿,要么拿出一把提琴,要么就是一顶尖尖的帽子,要么就拿出一根笛子。但我只是那么坐着,对他的要求一概不接受”“我那时是那么的疲惫与困乏,听他说给四便士,便答应了”可知,是过了好久我才迫于无奈勉强接受了酒鬼的“四便士”。10.选BB项,“描绘了各类人物形象,全面地展示了当时的社会风貌”错误。文中只具体描绘了“我”和酒鬼两个人,并没有描绘各类人物形象。11.解析:①见到酒鬼前,描写了店周围的环境肮脏,比如“在一条肮脏小街的拐角,我看中了一家店。店旁的围墙边长着有刺的荨麻”;还有店内环境的描写,“店里到处挂着旧水手服”“反倒让店里的光线显得更阴暗”“在他刚出来的那个像窝一样的屋里,放着一张被缝满了补丁的床单盖着的床”写出了店内的阴暗和破旧,“像窝一样的屋里”突出屋内环境的杂乱,以环境描写烘托出酒鬼生活的不称心不如意。②动作描写,根据文中“一个丑陋不堪的从一个很脏的小屋中冲了出来,一把抓住我的头发”可知,由“冲”“抓”两个动词可以看出酒鬼见到陌生的“我”时的凶狠和不友善。③根据原文“他的下半截脸上长满了斑白的胡子,身上的法兰绒背心脏得要命”,脸上“长满了斑白的胡子”的肖像描写可看出酒鬼是一个又老又寒酸的;又如“他的眼睛差点也给憋出来”等肖像描写,刻画了酒鬼说话时的神态。④“‘喂,你进来干什么?喂,噜噜,噜噜!’”“看完后他叫道:‘喂,噜噜,你准备卖多少钱!’”等语言描写,刻画了酒鬼说话时有严重的鼻音“噜噜”和语无伦次的特点,生动形象,特征鲜明。参考答案:①环境烘托。作者描写了店内外破旧、阴暗、乱糟糟的环境,以此烘托酒鬼生活的不如意。②动作描写。如“冲了出来,一把抓住我的头发”的动作描写,写出了酒鬼的凶狠和不友善。③肖像描写。如“他的下半截脸上长满了斑白的胡子,身上的法兰绒背心脏得要命”,写出酒鬼又老又寒酸的特点;又如“他的眼睛差点也给憋出来”