2026年高考历史复习热搜题速递之宋元时期（2025年10月）

第1页（共1页）2026年高考历史复习热搜题速递之宋元时期（2025年10月）一．选择题（共20小题）1．（2025•陕西）元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句子上可根据需要增添村字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（）A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇 C．得益于市民阶层的兴起 D．反映了民族融合的发展2．（2024秋•广州期末）北宋中期，王安石对基层社会组织进行了大力度的改革，他将乡村民户加以编制，十家为一保，民户家有两丁以上抽一丁为保丁，农闲时集中并接受军事训练。这一措施（）A．带有“兵农合一”的色彩 B．消除了农民起义的根源 C．扩大了禁军的兵员储备 D．平衡了农户的赋役负担3．（2024秋•广州期末）12世纪金世宗在位期间对内励精图治，革除弊政，做到了“家给人足，仓廪有余”，史称（）A．文景之治 B．开元盛世 C．大定之治 D．康乾盛世4．（2025•固始县一模）淳熙八年以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年，史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（）A．反映了两宋重文轻武的时代特征 B．源于士大夫群体对岳飞认知深化 C．体现了士大夫重视理学的教化功能 D．实质是学者对岳飞形象的政治评价5．（2024秋•吉林期末）“契丹……官分南北，以国制治契丹、以汉制待汉人……因俗而治，得其宜矣。”西夏基本模仿北宋制度，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真族的猛安谋克制。据此可知，这一时期各民族政权（）A．在大一统条件下大交融 B．已经被中原文明所完全同化 C．交往交流交融并未中断 D．维持了较为持久的和平局面6．（2025•河南）据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年（1181年）进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任（）A．推动察举制的不断完善 B．注重地方治理能力和经验 C．有利于巩固大一统局面 D．缺乏规范的考核升迁标准7．（2025•山东）据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（）A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整 C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离8．（2025•泰安四模）北宋都城汴京地处平原，无险可守，却凭借水陆交通便利成为繁华都市；南宋迁都临安，偏安东南，依托长江天险与发达的海外贸易维持统治；元朝定都大都，既控扼北方草原，又可通过大运河连接南方经济区。宋元时期都城的选址反映了（）A．区域经济文化中心的转移 B．运河运输效能的提升 C．适应经济发展与统治需求 D．北方游牧民族的威胁9．（2024秋•西安期末）元世祖忽必烈将国号从“大蒙古国”改为“大元”，取《易经》“大哉乾元”之义，以年号“中统”纪年，并“内立都省，以总宏纲，外设总司，以平庶政”，还表示要“施仁发政，期与物以更新”。这表明元朝（）A．巩固了多民族国家的统一 B．实行各民族平等的政策 C．延续了中原王朝统治方式 D．放弃了游牧民族的传统10．（2025秋•重庆月考）律科是金朝科举考试的科目之一。金章宗时期，朝廷下令考律科之人必须通晓儒家经典，还将司法官员的学识、素养标准提高到与曾经的中原王朝司法官员相近的程度。金朝此举（）A．杜绝了司法腐败的可能 B．利于提升国家治理的能力 C．适应了大一统政治需要 D．开启了法律儒家化的进程11．（2025春•内江期末）《元史》载“行中书省掌国庶务，统郡县，镇边鄙，军国重事，无不领之”，元人虞集说：“中书省以治内，行省以治外。”所谓“都省（中书省）握天下之机，十省（行省）分天下之治”。这一制度安排（）A．平衡了中央与地方权力 B．适应了元朝的统治需求 C．埋下了分裂割据的隐患 D．反映了经济基础的革新12．（2025秋•杭锦后旗校级月考）宋仁宗皇祐、至和年间，欧阳修和苏洵不约而同地率先编写本族的新族谱，范仲淹也开始在苏州创建义庄用以供养族人。张载、二程、朱熹等均极力倡导“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系，收世族，立宗子法”。这些做法（）A．加强了国家基层治理 B．彰显了士大夫阶层的社会担当 C．稳定了宋朝社会秩序 D．是民间宗族势力对政权的干预13．（2025春•青羊区校级期末）辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（）A．巩固了大一统国家疆域范围 B．全盘照搬了中原先进文明 C．植根于民族发展水平的差异 D．重在推广本民族生活方式14．（2024秋•龙岩期末）元朝在云南地区设置行省，行政官员由朝廷委派，基层则任用世袭的土官进行管理。赛典赤被任命为云南行省的首任平章政事，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。由此可知，云南行省的设立（）A．首次把云南纳入中央版图 B．稳定了元朝西南边陲 C．体现了元朝以北制南原则 D．加速改土归流的步伐15．（2024秋•天津期末）宋元时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度（）A．沿袭了唐朝的政治制度 B．植根于民族发展的差异 C．实现了疆域内民族平等 D．巩固了统一多民族国家16．（2024秋•四川校级期末）《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材，传为宋人汪洙所撰，尤其如其中的“万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。”“少小须勤学，文章可立身。”等等，几乎家喻户晓，妇孺皆知，传诵不息。这反映出北宋（）A．治国理念影响社会生活 B．科举提高官员文化素质 C．政府较为重视文化教育 D．理学日渐成为主流思潮17．（2024秋•乌鲁木齐期末）宋代对债务的清偿，强调官为理索，严禁债权人私自强牵债务人财物和以身代当。《宋刑统》中明确规定：凡“违法积利，契外剥夺，及非出息之债者，官为理”。凡“依令合理者，或欠负公私财物，乃违约乖期不偿者”，则以刑罚相加。凡不经官面私自强财物及身代当者，要追究债权人的法律责任。这表明，在宋朝（）A．官府对私人债务纠纷“一切从严追理” B．严禁暴力清偿旨在维护债务人的利益 C．民间债务纠纷已形成完善的法律体系 D．体现了政府对于民间借贷的干预规范18．（2024秋•龙岗区校级期末）北宋政府规定知州知府的任期为三年，但实际上大部分知州知府的任期在两年以内。如北宋福州、越州（今浙江绍兴）等四地在九个皇帝任期内能达到三年一任的知州知府还不到20%：太宗时，任职一年以内的知州知府所占比例为32.4%，到徽宗时这一占比达到66.7%，宋朝的这一做法（）A．提高了地方办事效率 B．保证了宋朝的吏治清明 C．削弱了世家大族势力 D．妨碍了地方的有效治理19．（2025•广东）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（）A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效20．（2025•碑林区校级模拟）以下是部分宋代家训摘录“随赀（资）产之多寡，制用度之丰俭。合用万钱者用万钱，不谓之侈，合用百钱者用百钱，不谓之吝，”陆九韶《居家制用篇》“士为四民之首，（治生）尤当砥砺表率，……今一生不能治，何云大丈夫哉!”叶梦得《治生家训要略》“如不能为儒，则巫、医、僧、道、农囿、商贾……凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也.”袁采《袁氏世范》作为历史文献，可以佐证宋代（）A．政局动荡影响家庭教育 B．宗族伦理秩序不受重视 C．商品经济冲击社会观念 D．社会成员身份趋于平等二．材料题（共2小题）21．（2025秋•沭阳县校级月考）阅读材料，完成下列要求。从汉代起，人们便对《书经》尚书》文字的真伪产生了争论，有半信半疑的，也有坚信不疑的。11世纪的《尚书》研究与之大异其趣。王安石为《书经》作《新义》，强调政府机构的功能，作为改革的理论依据。而苏则为《尚书》作了最好的注释，强调它人性化的一面。到12世纪，争论的力度减弱了。朱熹虽然对苏轼多有微词，却赞赏这部书。然而，朱靠之后的新儒家们却宁愿忽略它，只因苏轼曾经激烈地攻击过该学派的祖师﹣﹣程颐。在11世纪，关于《诗经》只有儿家注释和一些不激烈的讨论，而12世纪的学者却相当重视《诗经》注者众多。在有关礼的三部经当中，宋人轻视《礼记》仪礼》，而最重《周礼》，对它的争论由一致性取代多元化。《春秋》措辞行褒贬，充满道德关怀。保守派将其发扬光大，以之衡量行为的正当性。他们认为《春秋》主旨在于尊王。保守派不承认刘敞等学者对《春秋》新解的价值。与此同时，王安石却把这部经比作“陈旧破烂的朝廷小报”汇编。至南宋，《春秋》再度成为显学，但在注释方面却未取得太大的学术进步。一些知识分子引用它来批评时政并从中发展出一套辩论艺术。二者都曾流行一时，但均未产生高质量的学术。——摘编自[美]刘子健《中国转向内在﹣﹣两宋之际的文化内向》根据材料并结合所学知识，以“宋代经书研究”为主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）22．（2024秋•广州期末）阅读材料，完成下列要求。材料据《东京梦华录》记载，开封城郭广阔，户口繁盛，居民屋宇，接栋连檐。市场上的商品，琳琅满目，有来自全国各地的绸缎、绢帛、粮食、水产、牛羊、果品、纸张、书籍、瓷器、金银器、铜铁器、珠宝、药材以及各种生产和生活用具等等，还有来自阿拉伯的香料、高丽的墨料、日本的折扇等外国商品。文化生活也丰富多彩，出现了“瓦子”，内有酒肆、茶楼，大的瓦子里面还有“勾栏”（歌舞剧场），成为市民的娱乐中心。营业时间已打破了唐代的坊市制度，商店可以随处开设，不再受时间和地域的限制。——摘编自李天石等《中国古代史教程》（1）根据材料，归纳宋朝商业发展的表现。（2）根据材料并结合所学知识，分析宋朝商业繁荣的原因。

2026年高考历史复习热搜题速递之宋元时期（2025年10月）参考答案与试题解析一．选择题（共20小题）题号1234567891011答案BACCCBACCBB题号121314151617181920答案BCBBADDBC一．选择题（共20小题）1．（2025•陕西）元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句子上可根据需要增添村字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（）A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇 C．得益于市民阶层的兴起 D．反映了民族融合的发展【分析】本题考查了宋词和元曲，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】散曲融合“宋词”（汉族文学）与“北方各民族乐曲”，且语言中使用方言、俚语，明显体现了汉族与少数民族文化的交融，B项正确；城市经济繁荣确实推动市民文化发展（如宋词、元曲），但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容，而是强调文化元素的融合，排除A项；市民阶层兴起是元曲发展的社会基础，但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用，而是侧重文化元素的来源与融合，排除C项；民族融合侧重不同民族在血缘、生活方式、社会习俗等方面的相互渗透，而题干强调的是文化艺术形式（如音乐、文学语言）的融合，二者范畴不同，排除D项。故选：B。【点评】本题考查了宋词和元曲，主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。2．（2024秋•广州期末）北宋中期，王安石对基层社会组织进行了大力度的改革，他将乡村民户加以编制，十家为一保，民户家有两丁以上抽一丁为保丁，农闲时集中并接受军事训练。这一措施（）A．带有“兵农合一”的色彩 B．消除了农民起义的根源 C．扩大了禁军的兵员储备 D．平衡了农户的赋役负担【分析】本题主要考查王安石变法，重点掌握保甲法及其影响。【解答】根据材料可知，反映了王安石变法中的保甲法，农民农忙时耕种，农闲时军事训练，具有兵农合一的性质，A项正确；保甲法有利于强化对基层农民的控制，但是并不能消除农民起义的根源，排除B项；题干中的农民在接受军事训练后组成的是地方民兵，并不是禁军的兵员储备，排除C项；题干中只提到农民农闲时组织练兵，并没有提到农民的赋役负担问题，排除D项。故选：A。【点评】本题主要考查王安石变法，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。3．（2024秋•广州期末）12世纪金世宗在位期间对内励精图治，革除弊政，做到了“家给人足，仓廪有余”，史称（）A．文景之治 B．开元盛世 C．大定之治 D．康乾盛世【分析】本题考查多民族政权的并立，考生需要结合两宋时期的民族关系来回答。【解答】根据所学知识可知，12世纪后期，金世宗在位期间。政治稳定.经济繁荣，史称“大定之治”，故选C项；文景之治是西汉初年的治世局面，故排除A项；四时捺钵是辽国皇帝一年中所从事的与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动，故排除B项；猛安谋克是金朝社会的最基本组织，故接除D项。故选：C。【点评】本题主要通过多民族政权的并立来考查考生对基础知识的记忆、迁移与运用的能力。4．（2025•固始县一模）淳熙八年以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年，史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（）A．反映了两宋重文轻武的时代特征 B．源于士大夫群体对岳飞认知深化 C．体现了士大夫重视理学的教化功能 D．实质是学者对岳飞形象的政治评价【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料可知，题干展现了南宋时期士大夫群体对岳飞的评价变化，由批评其作战方式到赞扬其才德兼备，更关注与塑造其义、德等精神，反映了士大夫群体因重视理学的社会教化功能而对岳飞形象的改造，C项正确；材料中后期对岳飞赞扬为主，与重文轻武无关，排除A项；材料中所指变化，是由“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”变到“更称其勇与义、才与德兼二长”，这种变化反映了“士大夫群体对岳飞认知的深化”，而这种认知深化是源于“已摆脱了上述评价模式”，排除B项；材料所呈现的全都是士大夫群体对岳飞形象的评价，不涉及政治评价，排除D项。故选：C。【点评】本题考查了宋明理学，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。5．（2024秋•吉林期末）“契丹……官分南北，以国制治契丹、以汉制待汉人……因俗而治，得其宜矣。”西夏基本模仿北宋制度，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真族的猛安谋克制。据此可知，这一时期各民族政权（）A．在大一统条件下大交融 B．已经被中原文明所完全同化 C．交往交流交融并未中断 D．维持了较为持久的和平局面【分析】本题主要考查多民族政权的并立，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。【解答】结合本题材料与所学知识可知，契丹、西夏以及金朝在各自政权内部实行了适应其民族特色的管理制度，同时借鉴或采用了部分中原汉族的政治制度，表明这些政权之间存在文化上的相互影响和交流，体现了这一时期各民族间的交往交流交融并未中断，C项正确；由于材料中描述的是不同民族政权在保持自身特色的同时学习其他民族的文化，并未提及在大一统条件下的融合过程，排除A项；尽管存在文化交流的现象，但说这些少数民族“已经被中原文明所完全同化”则过于绝对，忽略了他们保留自身文化和制度的事实，排除B项；材料主要强调的是政治制度及文化层面的互动，并未直接说明这些政权间是否维持了较为持久的和平局面，排除D项。故选：C。【点评】本题主要考查多民族政权的并立，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。6．（2025•河南）据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年（1181年）进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任（）A．推动察举制的不断完善 B．注重地方治理能力和经验 C．有利于巩固大一统局面 D．缺乏规范的考核升迁标准【分析】本题考查金朝官员选任制度及地方治理能力的考察，涉及科举制、官员考核与地方治理等知识点。材料通过周昂、孟奎的仕途经历，反映了金朝通过科举选拔官员后，注重其在地方任职期间的政绩与廉洁表现，体现选官与地方治理能力的关联。【解答】A.察举制是汉代选官制度，金朝已推行科举制，材料未体现察举制，故A错误；B.从材料“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”“大定二十一年（1181年）进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”和所学知识可知，材料中“调南和簿，有异政”“察廉，改定兴令”表明官员升迁需具备地方治理能力与考核合格，故B正确；C.金朝虽控制中原，但未实现全国统一（如南宋仍存），材料未体现“大一统”，故C错误；D.材料明确提及“察廉”“有异政”等考核标准，说明考核升迁有规范，故D错误。故选：B。【点评】本题易错点在于混淆汉代察举制与金朝科举制，需注意材料中“进士”“察廉”等关键词；难点在于结合材料分析选官与地方治理的关系，需掌握金朝科举与考核制度的特点。7．（2025•山东）据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（）A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整 C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离【分析】本题侧重于考查北宋中央集权的加强，解题关键信息是“宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人”。【解答】A.根据材料及所学知识可知，北宋自宋太祖“杯酒释兵权”后，长期削弱武将实权。徽宗时期大量任用宗室贵戚为节度使，本质是通过血缘纽带和裙带关系强化对地方的控制，防止地方军事势力膨胀，正确；B.徽宗时期大量任用宗室贵戚为节度使，是北宋长期“抑制武将、强化皇权”政策的延续，并不能突出地方权力结构的调整，排除；C.题干未涉及“权力分割”（如分割节度使兵权、财权等）或“行政效率低下”的相关信息，排除；D.北宋“统兵权归三衙，调兵权归枢密院”的制度设计在宋初已确立，与材料中“节度使人员构成”无关，排除。故选：A。【点评】本题侧重于考查北宋中央集权的加强，答题关键在于对材料的的分析和相关知识点的把握。8．（2025•泰安四模）北宋都城汴京地处平原，无险可守，却凭借水陆交通便利成为繁华都市；南宋迁都临安，偏安东南，依托长江天险与发达的海外贸易维持统治；元朝定都大都，既控扼北方草原，又可通过大运河连接南方经济区。宋元时期都城的选址反映了（）A．区域经济文化中心的转移 B．运河运输效能的提升 C．适应经济发展与统治需求 D．北方游牧民族的威胁【分析】本题考查宋元商业和城市的繁荣，解答本题需要掌握宋元商业和城市的繁荣。【解答】根据材料概括可知：材料反映的是北宋和南宋的都城在选址上注重交通便利促进经济发展的需求，而元朝都城的选址侧重巩固政治稳定的需求，但运河的修建又为财富从南向北转运提供了便利条件，二者共同反映宋元时期都城的选址反映了适应经济发展与统治需求，C项正确；南宋时期经济重心和文化中心就已经完成了南移，到元朝时期无法体现经济文化中心的转移，排除A项；材料未涉及运河在载运量的变化发展，无法得出运河运输效能的提升，排除B项；两宋时期的选择主要考虑的是经济和交通因素而非应对游牧民族的威胁，排除D项。故选：C。【点评】本题考查宋元商业和城市的繁荣，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。9．（2024秋•西安期末）元世祖忽必烈将国号从“大蒙古国”改为“大元”，取《易经》“大哉乾元”之义，以年号“中统”纪年，并“内立都省，以总宏纲，外设总司，以平庶政”，还表示要“施仁发政，期与物以更新”。这表明元朝（）A．巩固了多民族国家的统一 B．实行各民族平等的政策 C．延续了中原王朝统治方式 D．放弃了游牧民族的传统【分析】本题考查从汉至元政治制度的演变，考生需要结合元朝的民族关系来回答。【解答】从材料中可以看出，元朝国号出自儒家经典，学习中原王朝以皇帝年号纪年和建立内外机构，并按照儒家理念宣扬仁政，这表明元朝延续了中原王朝统治方式，故C正确；A项指的行省制度，在材料中没有体现，故排除A；元朝实行四等人制，民族之间不平等，故排除B；D项说法太绝对，故排除D。故选：C。【点评】本题主要通过从汉至元政治制度的演变来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。10．（2025秋•重庆月考）律科是金朝科举考试的科目之一。金章宗时期，朝廷下令考律科之人必须通晓儒家经典，还将司法官员的学识、素养标准提高到与曾经的中原王朝司法官员相近的程度。金朝此举（）A．杜绝了司法腐败的可能 B．利于提升国家治理的能力 C．适应了大一统政治需要 D．开启了法律儒家化的进程【分析】本题考查了金朝的统治，需要学生阅读史料并结合所学金朝的统治的相关知识作出回答。【解答】提高司法官员标准虽可能减少腐败，但“杜绝”一词过于绝对，且题干未提及腐败问题，司法腐败涉及多重因素（如监督机制），仅靠考试改革无法根除，故A项错误；根据材料信息可知，金朝推行汉化政策，要求司法官员通晓儒家经典（如“仁政”“礼治”思想），可提升其法律素养和判案公正性，使司法体系更高效、规范，从而加强国家对社会的治理能力，故B项正确；金朝统治中国北方（与南宋对峙），并未实现全国“大一统”（统一整个中国），故C项错误；法律儒家化（将儒家伦理融入法律）始于汉代（如“春秋决狱”），成熟于唐代（《唐律疏议》），金朝此举是继承和强化而非“开启”这一进程，故D项错误。故选：B。【点评】本题以金朝的统治为切入点，考查学生解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。11．（2025春•内江期末）《元史》载“行中书省掌国庶务，统郡县，镇边鄙，军国重事，无不领之”，元人虞集说：“中书省以治内，行省以治外。”所谓“都省（中书省）握天下之机，十省（行省）分天下之治”。这一制度安排（）A．平衡了中央与地方权力 B．适应了元朝的统治需求 C．埋下了分裂割据的隐患 D．反映了经济基础的革新【分析】本题考查元朝行省制度，解答本题需要掌握元朝行省制度。【解答】元朝疆域辽阔，为了加强对辽阔疆域的有效统治，实行行省制度。行省制度便利了中央对地方的管理，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，B项正确；行省并不是平衡了中央与地方权力，而是中央集权与地方分权相结合，地方权力最终还是服从于中央，排除A项；行省制度下，行省的官员权力受到中央诸多限制，中央通过一系列措施加强对行省的控制，有效地防止了地方分裂割据，排除C项；元朝实行行省制度主要是为了政治上加强中央集权，管理辽阔的疆域，与经济基础的革新并无直接关系。当时元朝的经济基础依然是封建小农经济，并没有发生革新，排除D项。故选：B。【点评】本题考查元朝行省制度，考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力，难度中等。12．（2025秋•杭锦后旗校级月考）宋仁宗皇祐、至和年间，欧阳修和苏洵不约而同地率先编写本族的新族谱，范仲淹也开始在苏州创建义庄用以供养族人。张载、二程、朱熹等均极力倡导“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系，收世族，立宗子法”。这些做法（）A．加强了国家基层治理 B．彰显了士大夫阶层的社会担当 C．稳定了宋朝社会秩序 D．是民间宗族势力对政权的干预【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】士大夫作为知识阶层和社会精英，主动通过编修族谱、设立义庄、倡导宗法等方式，维系宗族团结、传承伦理道德、改善族人生活，这体现了他们对社会秩序、风俗教化的主动担当，B项正确；材料中士大夫的行为主要针对宗族内部（如编族谱、办义庄、倡宗法），属于民间自发的宗族建设，并非以国家名义参与基层治理（如地方行政、赋税、治安等），因此“加强了国家基层治理”说法不准确，排除A项；材料仅体现士大夫的倡导和实践，这些行为对社会秩序可能有一定积极作用，但“稳定了宋朝社会秩序”夸大了其实际效果，且材料未提及具体的社会稳定结果，排除C项；材料中的行为主体是士大夫个人或群体，并非“民间宗族势力”，且他们的做法是维系宗族、教化风俗，排除D项。故选B。【点评】本题考查了宋明理学，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。13．（2025春•青羊区校级期末）辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（）A．巩固了大一统国家疆域范围 B．全盘照搬了中原先进文明 C．植根于民族发展水平的差异 D．重在推广本民族生活方式【分析】本题考查了多民族政权的并立，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】结合所学知识可知，“南北面官”“猛安谋克”、西夏《天盛律令》均是当时统治者结合国情的产物，植根于民族发展水平的差异，C项正确；A与材料无关，并且此时中国并没有建立大一统王朝，排除A项；少数民族政权在学习中原先进文明的同时，保留了本民族的一些传统，排除B项；D项只是材料的一部分，排除D项。故选：C。【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。14．（2024秋•龙岩期末）元朝在云南地区设置行省，行政官员由朝廷委派，基层则任用世袭的土官进行管理。赛典赤被任命为云南行省的首任平章政事，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。由此可知，云南行省的设立（）A．首次把云南纳入中央版图 B．稳定了元朝西南边陲 C．体现了元朝以北制南原则 D．加速改土归流的步伐【分析】本题考查了元朝行省制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料可知，云南行省的设立和云南行省最高长官赛典赤促进了云南社会的全面发展，这有效加强了中央集权，促进了边疆开发，巩固了西南边陲，B项正确；A项在秦汉时期已经实现，排除A项；材料未涉及以北制南原则，排除C项；明清时期实行了改土归流，排除D项。故选：B。【点评】本题考查了元朝行省制度，主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。15．（2024秋•天津期末）宋元时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度（）A．沿袭了唐朝的政治制度 B．植根于民族发展的差异 C．实现了疆域内民族平等 D．巩固了统一多民族国家【分析】本题考查少数民族的政策，需要结合少数民族统治政策的特征来解答。【解答】辽宋金元夏时期少数民族政权的统治下都有多个民族，“南北面官”、“猛安谋克”、“四等人制”等一系列制度的设置，都是为了迎合各个民族发展的不同而采取的具有特色的管理措施，所以这些制度均植根于民族发展水平的差异，B项正确；根据所学知识可知，这些制度属于少数民族政权创设的，“沿袭了唐朝的政治制度”不符合史实，排除A项；“四等人制”具有明显的不平等性，排除C项；根据所学知识可知，“四等人制”造成了各民族之间的不平等，激化了民族矛盾，排除D项。故选：B。【点评】本题考查少数民族的政策，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。16．（2024秋•四川校级期末）《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材，传为宋人汪洙所撰，尤其如其中的“万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。”“少小须勤学，文章可立身。”等等，几乎家喻户晓，妇孺皆知，传诵不息。这反映出北宋（）A．治国理念影响社会生活 B．科举提高官员文化素质 C．政府较为重视文化教育 D．理学日渐成为主流思潮【分析】本题要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料“万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。”“少小须勤学，文章可立身。”可知，北宋政府重文轻武，大兴科举，影响了重学风气和观念，A项正确；材料反映重学观念“家喻户晓，妇孺皆知”，科举虽有利于提高官员文化素质，但并非材料主旨，排除B项；宋人汪洙不能代表政府，排除C项；北宋处于理学形成期，南宋后期起受到官方尊崇，排除D项。故选A。【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。17．（2024秋•乌鲁木齐期末）宋代对债务的清偿，强调官为理索，严禁债权人私自强牵债务人财物和以身代当。《宋刑统》中明确规定：凡“违法积利，契外剥夺，及非出息之债者，官为理”。凡“依令合理者，或欠负公私财物，乃违约乖期不偿者”，则以刑罚相加。凡不经官面私自强财物及身代当者，要追究债权人的法律责任。这表明，在宋朝（）A．官府对私人债务纠纷“一切从严追理” B．严禁暴力清偿旨在维护债务人的利益 C．民间债务纠纷已形成完善的法律体系 D．体现了政府对于民间借贷的干预规范【分析】本题考查了宋朝商业，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料可知，宋朝时期，政府严禁债权人私自强牵债务人财物和以身代当，通过颁布法律明确规定债权人和债务人的关系，说明政府对民间借贷进行干预规范，D项正确；材料强调政府对民间借贷进行干预规范，未体现“一切从严追理”，排除A项；材料强调政府对民间借贷进行干预规范，旨在维护社会稳定，巩固统治，并非维护债务人的利益，排除B项；“民间债务纠纷已形成完善的法律体系”的表述不符合史实，材料内容涉及了有关债务纠纷的法律，但不代表已经形成了完善的法律体系，排除C项。故选：D。【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。18．（2024秋•龙岗区校级期末）北宋政府规定知州知府的任期为三年，但实际上大部分知州知府的任期在两年以内。如北宋福州、越州（今浙江绍兴）等四地在九个皇帝任期内能达到三年一任的知州知府还不到20%：太宗时，任职一年以内的知州知府所占比例为32.4%，到徽宗时这一占比达到66.7%，宋朝的这一做法（）A．提高了地方办事效率 B．保证了宋朝的吏治清明 C．削弱了世家大族势力 D．妨碍了地方的有效治理【分析】本题考查北宋加强中央集权的措施，结合题干“大部分知州知府的任期在两年以内”、“任职一年以内的知州知府达到66.7%”及北宋加强专制的影响进行分析。【解答】根据材料“大部分知州知府的任期在两年以内”、“任职一年以内的知州知府达到66.7%”并结合所学知识可知，宋代知州知府任期普遍不长，虽然这是为了防止地方官与地方势力勾结形成割据势力，但官员的频繁调动不利于地方的有效治理，D项正确；官员任期短会降低办事效率，排除A项；宋朝官员任期短并不能保证吏治清明，排除B项；材料所述与世家大族并无直接关系，排除C项。故选：D。【点评】本题考查北宋加强中央集权的措施，考查学生根据材料进行分析解答的能力。19．（2025•广东）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（）A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】皇帝在裁决中考虑到了百姓的辛苦经营和财产权益，体现了以德治国、体恤民情的思想。这一裁决不仅解决了具体的继承问题，更反映了为政者的道德关怀和对民间疾苦的关注，B正确；宗法观念强调家族血缘和继承权，但题干中张氏只有出嫁女儿和外甥，并未直接体现宗法继承的规则。此外，皇帝的裁决更多基于保护百姓财产，而非宗法观念，排除A；程朱理学强调三纲五常等伦理规范，但题干中的裁决更多关注的是财产权益的保护，而非伦理规范的体现，排除C；题干描述的是一起具体的田产继承案件，并未涉及财政改革的内容或成效，排除D。故选：B。【点评】本题考查了宋明理学，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。20．（2025•碑林区校级模拟）以下是部分宋代家训摘录“随赀（资）产之多寡，制用度之丰俭。合用万钱者用万钱，不谓之侈，合用百钱者用百钱，不谓之吝，”陆九韶《居家制用篇》“士为四民之首，（治生）尤当砥砺表率，……今一生不能治，何云大丈夫哉!”叶梦得《治生家训要略》“如不能为儒，则巫、医、僧、道、农囿、商贾……凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也.”袁采《袁氏世范》作为历史文献，可以佐证宋代（）A．政局动荡影响家庭教育 B．宗族伦理秩序不受重视 C．商品经济冲击社会观念 D．社会成员身份趋于平等【分析】本题要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】材料反映的是宋代家训重视“治生”“制用”，并提出“奢俭适度”“士当治生”“择业以养生为重”等认识，说明此时人们也重视现实中适当欲望的享受，重视职业的选择，而不再完全以从事科举考试未唯一择业的标准，且对儒家思想所倡导的“存天理、灭人欲”的思想有一定的冲击，这说明随着商品经济的发展人们的思想观念发生变化，冲击了社会观念，C项正确；材料未涉及政局对家庭教育的影响，排除A项；材料仅截取了部分宋代家训的内容，材料中未涉及宗族伦理的部分，不能以此说明宗族伦理秩序不受重视，此时儒家思想逐渐渗透基层，排除B项；材料未涉及社会成员间关系的论述，不能得出社会成员身份趋于平等，排除D项。故选C。【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。二．材料题（共2小题）21．（2025秋•沭阳县校级月考）阅读材料，完成下列要求。从汉代起，人们便对《书经》尚书》文字的真伪产生了争论，有半信半疑的，也有坚信不疑的。11世纪的《尚书》研究与之大异其趣。王安石为《书经》作《新义》，强调政府机构的功能，作为改革的理论依据。而苏则为《尚书》作了最好的注释，强调它人性化的一面。到12世纪，争论的力度减弱了。朱熹虽然对苏轼多有微词，却赞赏这部书。然而，朱靠之后的新儒家们却宁愿忽略它，只因苏轼曾经激烈地攻击过该学派的祖师﹣﹣程颐。在11世纪，关于《诗经》只有儿家注释和一些不激烈的讨论，而12世纪的学者却相当重视《诗经》注者众多。在有关礼的三部经当中，宋人轻视《礼记》仪礼》，而最重《周礼》，对它的争论由一致性取代多元化。《春秋》措辞行褒贬，充满道德关怀。保守派将其发扬光大，以之衡量行为的正当性。他们认为《春秋》主旨在于尊王。保守派不承认刘敞等学者对《春秋》新解的价值。与此同时，王安石却把这部经比作“陈旧破烂的朝廷小报”汇编。至南宋，《春秋》再度成为显学，但在注释方面却未取得太大的学术进步。一些知识分子引用它来批评时政并从中发展出一套辩论艺术。二者都曾流行一时，但均未产生高质量的学术。——摘编自[美]刘子健《中国转向内在﹣﹣两宋之际的文化内向》根据材料并结合所学知识，以“宋代经书研究”为主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】本题属于评论解说题，时空是宋代中国。首先，以“宋代经书研究”为主题，自拟标题。材料中宋代经书研究的内容、解读方式、发展走向等，都受时代背景（政治、思想等）驱动与制约，由此拟定标题：时代特征宋代经书研究体现时代特征。其次，将宋