广东省广州市部分学校2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市部分学校2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)1.学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳-4植物（如粟、黍等）摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳-4植物。与这种变化直接相关的是A.青铜农具的发展 B.精耕细作农业的进步C.石制工具的改进 D.阶级分化的日益明显2.商王盘庚迁殷前后，曾遭到许多贵族和臣民的反对，为此盘庚开会反复劝诫反对者；周厉王因贪婪残暴激起国人反抗，其统治被推翻，进入“共和行政”时期。这可以说明商周时期A.保有原始民主制的残余 B.分封制的不断强化C.国家职能尚未充分发挥 D.社会生产持续发展3.诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明A.思想家以复古作为主要政治目标 B.历史认知差异导致学派内部分化C.诸子通过还原历史重塑社会秩序 D.各派寻求理论依据应对社会变动4.先秦时期有“削木为鐻”（鐻，支撑钟的木制结构）的故事，描述了匠人从“斋以静心”到选材再到完成的制鐻全过程。在这一过程中，要达到去功利、去智巧、去我的地步，然后才能入山林、观天性，“鐻成，见者惊犹鬼神”。该故事A.反映了佛家的心外无物 B.映射了尊法敬天的社会理念C.体现了道家的天人合一 D.蕴含着中华文化的人本精神5.武帝即位后，鉴于市面上因流通“半两”“四铢”“榆荚”等币量不一的货币给社会经济带来的不良影响，收回封国的铸币权，并严禁民间私铸。汉武帝元鼎四年（公元前113年），铸造新的五铢钱，“式样划一、币重如其文，且不易被盗磨。”五铢钱的铸造A.降低了铸造货币的成本 B.加强了君主的专制统治C.增加了政府的财政收入 D.抑制了民间贸易的发展6.班固在《汉书·叙传》中指责《史记》将汉史“编于百王之末，厕于秦、项之列”，所以他将《高帝纪》作为开篇，陈胜、项羽分别由世家、本纪降为传。史学编撰这一变化反映出A.贵族政治遭到史家的封杀 B.作者思想境界的差异巨大C.史学的政治功能日益扩大 D.官修史书体例发生了变革7.东汉中后期的皇帝普遍子嗣较少，以致多位皇帝是由外藩入维大统，即他们不是上一个皇帝的儿子，而是选自其他藩王的子弟，且其生母不能跟随入宫。这A.推动了豪强势力的兴起B.易造成外戚宦官交替专权C.进一步加强了中央集权D.直接导致了军阀割据局面8.《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行9.下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知时间出处履历唐朝《李祐墓志》夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使五代《旧唐书·李祐传》夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使北宋《新唐书·李祐传》夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军A.《旧唐书》采信了墓志记载 B.晚出文献的史料价值较高C.两《唐书》记载可相互证实 D.三者的史料来源不尽一致10.北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明A.三省体制影响尚存 B.中枢机构互相制衡 C.朝廷变法重建三省 D.官僚队伍极度膨胀11.据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年（1181年）进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任A.推动察举制的不断完善 B.注重地方治理能力和经验C.有利于巩固大一统局面 D.缺乏规范的考核升迁标准12.元代，舶商、海商成为从事海外贸易商人的专称，经营海外贸易的显赫家族有沙不丁、橄浦杨氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶则法二十三条”,涉及舶商、海商的条款占绝大多数。这体现了A统治者对海外贸易严格限制 B.私人海外贸易有了较快发展C.外贸收入是政府的重要财源 D.朝贡贸易是海外贸易的主流13.汉朝的皇帝有六玺，分别用于封禅、封命诸侯及三师三公、赐诸侯及三师三公、征发国内兵、封命蕃国君、赐蕃国君书等。隋唐确立皇帝使用八玺的制度。明初皇帝已增至17枚玺(宝)。乾隆时定制，确定为御宝35枚。玺(宝)制度演变反映出A.行政中枢机构的调整 B.历代皇帝勤于政事C.皇帝的职责日益明确 D.君主专制不断加强14.明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说：综观天下“大抵其地奢，则其民必易为生：其地俭，则其民必不易为生也”：清中期苏州人顾公燮认为：“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”这表明A.传统的义利观遭到颠覆 B.对商业的认识趋于深刻C.工商皆本得到广泛认同 D.民本思想获得新的发展15.据统计，清代湖北共修成方志405部，是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等，内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂，通常由地方官员牵头组织，本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知，清代湖北方志编纂①体现文化传承的民间主导性②彰显社会多元力量的协作性③可为地方官员施政提供参考④得益于当地经济文化的发展A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.乾隆时期，有官员这样评价当时的某项管理制度：“平时足以消弭盗贼奸匪，稽核户口，偶遇地方荒歉，查办赈务，亦按籍可稽，不致临时周章，乃安民之良法。”该制度旨在A.稽查盗贼奸匪 B.核查户口凭证 C.赈济地方荒歉 D.维护社会稳定二、非选择题（共52分）17.阅读材料，回答问题。材料一汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。——据《汉书》《后汉书》等材料二豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。——《后汉书·仲长统列传》大兴徭役，重增赋敛，征发如雨……百姓财竭力尽……——《汉书·谷永传》东汉外戚梁冀与宦官曹腾合谋，扶立尚未成年的桓帝。从此“威行内外，百僚侧目，莫敢违命”。——朱绍侯等主编《中国古代史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝在国家治理上的举措。简析汉朝国家治理对中国历史发展的意义。（2）根据材料二，指出两汉衰亡的原因。据此你有何启示？18.阅读材料，回答问题。材料一唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德起兵，所在赋敛，迫趣取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。材料二杨炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为薄，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县三十税一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。——《资治通鉴》卷226（1）根据材料，分析唐朝实行两税法改革的背景。（2）根据材料二，分析两税法的积极作用19.阅读材料，回答问题。“善待考生”明代政府在前代的基础上，对科举考试制度进行了一定的完善，包括考前和考后的相关规定及其实施，有着鲜明的“善待考生”特征。考前洪武十七年(1384年),明廷颁布《科举程式》:“在京及各布政司搭盖试院房舍，并供用笔墨、心红、纸札、饮食之类，皆于官钱支给，咨报户部。”同年又诏令：“凡新科举人，各巡抚每名填给勘合(在沿途驿站食宿及使用其车马的官方凭证),应付口粮、脚力，赴礼部印卷会试。”考后永乐二年(1404年),行会试赏赐规制：“赐状元及进士宴于礼部，……赐状元冠带朝一袭，诸进士宝钞人五锭。”嘉靖十五年(1536年),诏各处学校膳生员“累科不第、年五十以上、愿告退闲者，给与冠带荣身，仍免本身杂泛差徭。”左图是嘉靖四十年(1561年)在今天杭州市萧山区建立的“甲科济美坊”。该牌坊檐顶正下方银嵌着嘉靖皇帝御赐的“恩荣”牌匾，中坊中间横刻“甲科济美”四个楷书大字，济美有“传延美好”之意。中坊上檐雕有鲤鱼跃龙门，下坊刻有自永乐至天启年间中举人、进士姓名，29列共16人。——据《大明会典》等（1）明政府注重从哪些方面“善待考生”?（2）从国家层面、社会层面、民众层面指出明政府“善待考生”的效能。20.阅读材料，完成下列要求。材料宋仁宗嘉祐四年（1059），田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颖异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元丰年间（1078～1085），先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年（1095）前后，先