2025年大学《库尔德语》专业题库- 库尔德语社会言语习俗研究

2025年大学《库尔德语》专业题库——库尔德语社会言语习俗研究考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、请解释以下术语在库尔德语社会言语习俗研究中的含义，并各举一个库尔德语实例说明：1.社会言语习俗2.称谓系统及其社会意义3.语用策略（以礼貌为例）二、描述库尔德语中正式与非正式场合的问候方式有何不同？分析这些差异背后可能反映的社会文化价值观。三、阅读以下库尔德语对话片段（假设场景：一位年轻的库尔德学生向一位年长的教师请教问题）：[假设对话内容：学生：MerhabaProfesör.Bukonudabirkaçsorumvar.Yardımcıolabilirmisiniz?教师略作回应，开始解答问题...]请分析对话中体现的至少三项社会言语习俗或语用特征（例如：称谓使用、礼貌等级、请求方式等），并解释这些特征如何反映师生关系及库尔德文化中相关的社会规范。四、库尔德语在不同地区（如北库尔德斯坦、南库尔德斯坦、西部、东部）存在语言差异，请就社会言语习俗方面，比较北库尔德斯坦（如迪亚巴克ル语区）和南库尔德斯坦（如苏莱曼尼亚语区）在称谓系统或礼貌表达上的主要异同，并探讨可能的原因。五、在社会语言学中，“语言变异”是一个重要概念。请结合库尔德语社会言语习俗的例子，说明语言变异如何在体现社会身份、群体归属感或社会变迁方面发挥作用。你可以选择性地讨论性别、年龄、社会阶层或地域等因素如何导致语言变异。六、假设你是一位人类学家，计划对库尔德语社区中的“年轻人语言”（EwelaZiman）现象进行语用研究。请简要设计一个研究方案，说明你将如何收集语料（例如，选择哪些人、在什么情境下）、分析哪些方面的社会言语习俗变化（如词汇、语法、语用策略），以及你预期这些研究可能揭示哪些社会文化意义。试卷答案一、1.社会言语习俗：指在一个特定社会文化群体中，围绕语言使用形成的约定俗成的行为规范、语用规则和言语模式。它指导人们在特定社会情境下如何得体地使用语言进行交际，体现了该群体的文化价值观和社会结构。例如：在库尔德语中，根据对方的年龄、性别、社会地位、亲疏关系选择不同的称谓（如使用Têy,Xanê,Ew,Têyê,Zanê,Kesê等），这就是一种基本的社会言语习俗，它清晰地反映了库尔德文化中对尊重、等级和人际关系的重视。2.称谓系统及其社会意义：指一个社群内用于指称他人的特定名称及其蕴含的社会信息。库尔德语的称谓系统非常丰富，不同称谓的使用直接关联到说话人与听话人之间的社会关系和权力动态。例如：对长辈使用尊称如“Pêrê”（父亲）或“Hêyrê”等，体现了对长辈的尊敬；对同龄同性朋友可能使用昵称或名字；对关系疏远者或陌生人则使用更普遍或略显疏远的称谓。称谓选择是即时社会语境的重要构成部分，传递着礼貌、亲疏、社会地位等丰富信息。3.语用策略（以礼貌为例）：指说话人在特定社交互动中为了达到某种交际目的（如表达请求、建议、否定等）而采用的、符合社会文化规范的言语行为方式。库尔德语中体现了多种礼貌策略。例如：为了避免直接冒犯或显得过于直接，人们在表达否定意见或拒绝请求时，常常使用委婉语、模糊语或间接的方式。比如，不说“Ne”，而说“Wêne”或“Bêjîne”等，或者在语气上采用较为缓和的方式，这体现了库尔德文化中重视和谐人际关系的礼貌原则。二、库尔德语中正式场合的问候通常更为复杂和严谨，可能涉及对身份和状况的问候，如“Merhaba[姓名]，nîqaşêwe？”（你好，最近好吗？），并可能伴随一些客套话。称谓也更为正式，倾向于使用表示尊敬的称谓或尊称。非正式场合的问候则更为简洁、随意，如简单的“Merhaba”或“Selam”，常用于熟人或年轻群体之间，问候语可能仅限于“Nîqaşêwe?”或“Têqîbwe?”（你好吗？）。这些差异反映了库尔德文化中对社会距离的感知，正式场合要求保持更大的尊重和距离感，使用更规范的语言；而非正式场合则强调亲近和熟悉，语言表达更放松、直接。这背后体现了尊重权威、维护社会秩序以及根据关系亲疏调整人际互动模式的文化价值观。三、1.称谓使用：学生使用“Profesör”称呼教师，这是一个标准的尊称，体现了对教师职业和年龄的尊重，符合师生之间的社会权力关系。这是库尔德语中体现社会等级和礼貌的重要语用特征。2.请求方式：学生使用“Yardımcıebilirmisiniz?”来请求帮助，这句话以疑问句形式提出，并使用“mيسرید؟”（可以吗？）这一典型的委婉请求结构，避免了命令语气，体现了对教师权威的尊重和礼貌策略。3.礼貌等级/间接性：整个对话框架遵循了典型的师生互动规范，学生主动开启话题并请求指导，教师则处于回应和提供帮助的位置。这种结构性的礼貌体现了库尔德社会中尊师重道的传统观念，以及通过语言形式维护和谐、避免直接冲突的社会文化规范。四、北库尔德斯坦（如迪亚巴克ル语区）和南库尔德斯坦（如苏莱曼尼亚语区）在称谓系统上存在一些差异。例如，在迪亚巴克ル地区，对老年男性的尊称可能更倾向于使用“Pêrê”或“Hêyrê”，而苏莱曼尼亚地区可能更常用“Ew”或直接用名字加尊称。在礼貌表达上，苏莱曼尼亚方言中可能受阿拉伯语或波斯语影响，出现某些特定的敬语形式或委婉语表达，而迪亚巴克ル地区的礼貌表达可能更贴近传统的库尔德语模式。这些异同可能由历史迁移、不同地区的文化接触、媒体传播（如苏莱曼尼亚作为区域性中心媒体影响力更大）以及社会现代化进程等因素导致。这些差异反映了库尔德语在不同地域社会环境的适应和演变，也体现了地域认同和社会分层。五、语言变异是指语言在地理、社会或时代等因素影响下产生的差异现象。在库尔德语社会言语习俗中，语言变异体现在多个方面。例如，不同年龄群体可能使用不同的流行语或词汇（代际变异），这往往反映了青年一代对社会变迁的敏感和身份认同的构建；不同社会阶层（如城市vs.农村，知识分子vs.劳动者）在词汇选择、语法结构或语调上可能存在差异，这与社会地位、教育背景和生活方式有关；性别差异也导致语言变异，如女性可能使用更委婉的词汇或特定的表达方式；地域差异则导致方言间的词汇、发音和语用习惯不同。这些语言变异现象如同一面镜子，反映了库尔德社会中复杂的群体身份（年龄、性别、阶层、地域等），也记录了社会观念、文化习俗的变迁过程。通过分析这些变异，可以深入理解语言与社会互动的紧密关系。六、研究方案设计：1.研究目标：探讨库尔德语社区中“年轻人语言”现象的社会言语习俗表现，分析其词汇、语法、语用特征的变化及其反映的社会文化意义。2.研究对象与抽样：选取北库尔德斯坦和南库尔德斯坦具有代表性的城市和乡村青年群体（如18-30岁）作为研究对象。采用分层抽样方法，确保涵盖不同教育背景、社会经济地位、性别和地域的样本。访谈对象可包括学生、青年工人、服务业人员等。3.语料收集方法：*主要方法：对选定的青年进行半结构化访谈，围绕日常生活话题（如学校、工作、娱乐、家庭关系）展开，鼓励他们自然使用口语。同时，收集社交媒体（如Facebook、Telegram）上的青年人使用的库尔德语文本（如聊天记录、帖子、评论）作为辅助语料。*记录方式：访谈过程进行录音，并辅以笔记。社交媒体文本进行截图或复制保存。4.语料分析方法：*词汇分析：识别并统计青年群体中使用的非传统词汇（新词、外来词、旧词新义、俚语），分析其来源和语义色彩。*语法分析：观察并记录青年人在语法结构（如时态、语态、语气、句式）上与成人或传统语体的差异。*语用分析：重点分析青年人在称谓选择、礼貌策略运用（如直接与间接表达）、话题启动与转换、禁忌语回避等方面表现出的语用习惯变化。对比不同社会背景青年之间的语用差异。*内容分析：结合访谈内容和社会文化背景，分析语言变异与社会身份认同、群体归属感