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文档简介

《安塞腰鼓》教案1.理清思路,感知安塞腰鼓的特点,理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。2.朗读课文,体会本文所表达的热烈、豪放的情感,感受西北高原人的蓬勃生命力。3.理解文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果,体会文章的节奏美、诗意美。2课时1.布置学生完成《状元大课堂》第3课预习卡2.准备安塞腰鼓的表演视频。第1课时1.理清思路,感知安塞腰鼓的特点,理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。2.朗读课文,体会本文所表达的热烈、豪放的情感,感受西北高原人的蓬勃生命力。一、创设情境,导入新课(播放安塞腰鼓的表演视频)师:如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的淳朴悠长的诗情,那么安塞腰鼓就是这片土地上顽强生命的呐喊和奔突。安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏、磅礴的气势和惊人的视听效果及震撼力,传达了西北汉子粗犷豪放的阳刚之美和激越饱满的生命激情!有一篇散文,直接从安塞腰鼓的舞姿和鼓声中发掘出了陕北人的元气和神魂——让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》,一起去感受腰鼓的风采、文字的魅力!(板书文题)【设计意图】引导学生通过观看视频直观感受安塞腰鼓的气魄与激情,并由此激发探寻本文文辞魅力的欲望。二、整体感知,理清思路1.了解作者,扫清字词障碍(见《状元大课堂》本课“作者简介”“字词清单”栏目)2.了解什么是安塞腰鼓安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。3.诵读感知学生带着问题大声自读课文。说明:时间5分钟;教师无须给提示。(1)请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。好一个___________________的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子,最好用文中的内容。)(2)按照时间顺序将文章分为三部分。(生评议自读情况,交流、讨论收获)预设(1)“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗”“使人叹为观止”“痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。(2)鼓响前(第1—4段):安静。腰鼓表演(第5—27段):激昂。鼓声止(第28—30段):寂静。【设计意图】此环节引导学生从“抓住事物特征”和“理清写作思路”的角度梳理文章内容,适当缓减学生阅读初期感知内容步骤存在的片面、表象问题。4.理清思路(1)要读出《安塞腰鼓》这篇美文的感染力、震撼力,不仅靠声音,更需要深入理解文章的思路,读出层次变化。文章从哪些方面写表演中的安塞腰鼓?(生再读课文,快速提炼关键内容)提示:可通过抓关键词句来明确内容和理清思路。(2)学生交流发现与收获,教师评点。预设关键句:文中有一个句子反复出现,它表达出了作者最炽烈的情感,这个句子就是“好一个安塞腰鼓”。——好一个安塞腰鼓!——好一个安塞腰鼓!——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!关键词:以上四个句子区分了四部分,每个部分各有一个词语提示了这个部分的内容。“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”中的“一场”;“百十个腰鼓发出的沉重响声……百十个腰鼓发出的沉重响声……”中的“响声”;“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”中的“胳膊、腿、全身”“搏击”;“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿……每一个舞姿……每一个舞姿……”中的“舞姿”。层次:文章从四个方面写表演中“激昂的安塞腰鼓”。第一层(第5—13段):宏伟的场面。第二层(第14—17段):激越的鼓声。第三层(第18—22段):有力的动作。第四层(第23—27段):奇丽的舞姿。【设计意图】运用“抓关键词句法”,既可以很好地帮助学生自主阅读,理清文章思路,又是对本单元的学法训练的延伸。三、探究交流,明确主旨爱因斯坦说:“提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。”对于《安塞腰鼓》这样一篇经典美文,要想晓其义、明其旨、悟其情、受其熏陶,你还想解决什么问题?1.诵读交流(1)学生在小组内诵读、交流,结合文本提出问题,反馈有价值、有争议的问题,或在讨论中提出新问题。(2)讨论探究。学生有发现、有见解即可,不苛求完美。设问1:“安塞腰鼓”有什么突出特点?预设安塞腰鼓具有“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“奇伟磅礴”等特点。设问2:本文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容,为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”?预设质朴的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景,也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤,“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演,更是西北高原地区风土人情的展示。设问3:黄土高原上的“后生”是怎样的形象?预设黄土高原上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放,充满生命的活力。击打腰鼓时,他们全情投入、用尽全力,因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放。设问4:文章开头四段和结尾三段是否可以删去?为什么?预设不可以。文章开头四段和结尾三段的“静”,更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放。反过来又起到以动衬静的效果,开头四段的安静,表现蓄势待发;结尾三段的寂静,让人回味无穷。诵读的时候可压低声音,与“表演中”的部分形成对比。设问5:这篇文章表达了什么主题?(生交流讨论,师指导总结)预设关于这篇文章的主题,可以有多种见解:①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。②表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。③歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的阳刚之美。④人就应该这样痛快淋漓地生活。“遗落了一切冗杂”,打破身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。(3)朗读训练。听课文的配乐朗诵。要求学生带着前一环节评议的收获来听;可借鉴范读,在文中做出标记,如语速、节奏、重音等。对比评议:将自己的朗诵与示范朗诵进行比较,发现他人长处与自己的不足。个人自由读,小组合作读。教师示范、指导。比赛朗诵:个人或小组,找自己喜欢的段落来读。2.问题探究师:作者为什么这样歌颂西北汉子?(师引导生讨论)预设西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。而本文写于20世纪80年代,当时西北地区黄土高原比较贫穷,人们生活艰苦,西北好像落伍了。但作者深情地歌颂的“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。在国家西部大开发战略一步步推进,“新丝绸之路”经济带一天天活跃的今天,这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。结束语:这节课我们通过朗读、梳理,感受了安塞腰鼓雄浑、激越、壮阔、火烈的特点和洋溢的阳刚之美,也感受到了黄土高原人独有的热烈豪放和蓬勃的生命力,这给我们带来了很多启示——人一定要有积极乐观、坚定生活的信念,让生命活得精彩、活得有意义!【设计意图】“阅读是学生的个性化行为。”本环节通过自主质疑、交流探究,使学生受到情感熏陶,享受审美乐趣,锻炼自学能力。同时,采用学生喜爱的比赛形式,学生更乐于深度参与。并在读熟读透的基础上引导学生深入思考本课主题及社会现实意义,帮助学生加深阅读层次。第2课时1.运用批注法、比较法,体会文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果。2.强化朗读训练,感受文章的节奏美、诗意美。一、语言品读师:本文的感情基调是激昂的、高亢的,需要大声朗读,读出抒情散文的诗意。上节课我们通过朗读、梳理初步领略了安塞腰鼓的风采,这节课就让我们一起进一步感受《安塞腰鼓》的语言魅力。1.自主答疑,语言品析(1)学生再读课文,结合课后“阅读提示”,运用圈点勾画法,从用词、修辞、句式、描写方法、写作手法等角度入手,选择自己对本文的句式和语言感触最深的2—3处加以批注。(时间7分钟,教师无须给提示。)(2)小组内交流、讨论批注内容,练习有感情地诵读。(3)各组汇报有价值、有争议的问题,或在讨论中提出新问题,师生探究、小结。设问1:文中大量出现“隆隆,隆隆,隆隆”,这样写有什么好处?预设这是叠词、拟声词的运用。“隆隆,隆隆,隆隆”拟声词的反复使用,朗读时似有声响在耳边震撼,富有音韵美。设问2:作者频繁分段,多用短语、短句,甚至有时一个字、一个词独立成段,有何用意?预设“但是”与“看”独立成段,吸引读者的注意力,简洁、有力且自然地完成了画面由静而动的急转。“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”连用七个动词和感叹号,语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。“骤雨一样,是急促的鼓点……是强健的风姿”,如与“急促的鼓点像骤雨一样,飞扬的流苏像旋风一样,蹦跳的脚步像乱蛙一样,闪射的瞳仁像火花一样,强健的风姿像斗虎一样”比较,便很容易发现原句句子更短、语势更强、更有节奏感,用倒装句式强调了喻体,使动感的状态更为鲜明。设问3:课文主要运用了哪些表达方式?起到了怎样的表达效果?预设①描写。课文对黄土高原的景物、人物和人的活动的描写非常生动,包括静态描写和动态描写、真实描写和想象描写。生动的描写,使景物、人物的形象特点更加鲜明。静态描写:如“耳畔是一声渺远的鸡啼”。当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像热闹后突来的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静。联系全文看,开篇说一群后生们沉稳而安静,腰鼓“呆呆的,似乎从来不曾响过”,表现了一种“静”的氛围;接下来是文章的主体,一直写腰鼓激情喧响;到最后鼓声“戛然而止”,这样由静到响,再由响到静,文气起伏跌宕,结构回环完整。动态描写:如“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”。描写后生们热烈奔放、沸腾不可遏止的生命状态。真实描写:如“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”“咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫”,描写现实的人、景。想象描写:如“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!”联想中的景物属虚写,但更美丽、奇特,能激发读者的想象。②议论和抒情。课文中议论和抒情的语句,揭示了高原后生的精神、胸襟、激情,抒发了对高原后生和安塞腰鼓的赞美之情。议论句如“多么壮阔、多么豪放、多么火烈……”抒情句如“好一个安塞腰鼓!”师小结:多种表达方式的综合运用,可以更好地表达作者的思想感情,这是我们要学习的一个重点。设问4:课文中运用了哪些修辞手法?有怎样的表达效果?预设激昂的排比:对仗工整、层层递进、形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你”是句子内部的排比;“每一个舞姿都充满了力量……使人叹为观止”是句与句之间的排比;第9—11段是段与段之间的排比。生动的比喻:使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面;常把喻体提前,既增强了表现的力量,又使句式富于变化。强烈的反复:使语言节奏明快,形象深刻清晰。“好一个安塞腰鼓!”在课文第二部分反复出现了四次,强烈地表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情,形成回环往复的气势,增强语言的表现力。师小结:本文的排比极具特色。从排比的形式上,有词与词、句与句、段与段之间的排比;从排比的内容上看,层层在递进、多角度来辐射;从排比的手法上看,动静巧结合、虚实更相生;从排比与其他修辞手法的结合上看,排比中有比喻、反复、对比、引用、拟人和叠词等,使得全文气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。2.反复诵读,体验感悟(1)学生选择喜欢的语段自由诵读。(2)小组内互相听读,分享体悟和收获:激荡的生命、磅礴的力量与阳刚之美……结束语:作者笔下,多短句,简洁有力、脆生响亮;多排比,既有句内的排比,又有句子之间、段落之间的排比,还能连段而下,交错互出;即使不单独直接描写腰鼓释放的磅礴能量,也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上,多方位地渲染着它的奇特效应;自始至终采用行进的、动态的描写,使人的动作与腰鼓的声响,在共时态中互激互融,合而为一,从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求,在文章中造成了一种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采,更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字魅力!【设计意图】本环节引导学生借助“阅读提示”,圈点、勾画、批注、比较,自主合作、交流探究,从用词、句式、修辞、写法、表达方式等角度深入揣摩语句的妙处。鼓励学生人人发言、深度参与,他们的理解和表达或许暂时还不那么完整、有条理,但一定真实。二、拓展延伸,布置作业1.文化探源(1)神州大地,中国鼓文化源远流长,古往今来,鼓都被广泛地应用。我国最早的鼓,是进入陶器时代用陶土炼制的“土鼓”。随着时代的发展,各地出现了富有地方特色的鼓,除安塞腰鼓外,你还知道哪些地方的特色鼓?(2)请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用途。2.仿写请模仿文中的排比句写一段话,描述一个表演场面。【设计意图】通过拓展延伸,将文化知识延伸至学生的生活。同时通过模仿经典写法,提升学生的写作水平。《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。开课伊始,利用多媒体创设情境,用生动粗犷的表演场面激发学生的学习兴趣,拉近学生和安塞腰鼓之间的距离,让学生有了直观的感受,更易于与作者产生情感的共鸣。据了解,大多数学生初次接触这种思想性、抒情性都比较强的作品,常感懵懂不知如何下手。因此后面的教学环节以听读、范读、带着问题读、散读、抽读、小组合作评读、语言品读等朗读活动为线,充分利用“阅读提示”等课本资源,引导学生运用圈点勾画、批注、比较等方法,在自主合作、交流探究中一步步加深对这篇散文的理解。最后设计了拓展、仿写的实践活动。教师的“引导”与学生的“自主”结合,美文的诵读与赏析结合,朗读与练笔结合,实现由浅读到深读、从阅读到写作的提升。资料链接安塞腰鼓安塞腰鼓,陕西省延安市安塞区传统民俗舞蹈,2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。起源:安塞素有“上郡咽喉”“北门锁钥”之称,为抵御入侵的边防要塞之一。传说早在秦汉时期,腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样,是不可少的装备。遇到敌人突袭,就击鼓报警;两军对阵交锋,以击鼓助威;征战取得胜利,又击鼓庆贺。后来,腰鼓从军事用途逐渐发展为当地民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度佳节时的民俗性舞蹈,使安塞腰鼓更具有群众性,但在击鼓的风格和表演上,仍保留某些秦汉将士的勃勃英姿。形式特征:安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。安塞腰鼓快放快收,变化神速,自然大方,欢快流畅,刚柔并济,屈伸自如,多在表演上强调整体效果,要求动作的整齐统一和队形变化的规范性,主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧,来充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。传承价值:安塞腰鼓是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,极具民族风格和地域特色。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。独具魅力的安塞腰鼓张扬出独特的艺术个性,曾多次在中国各地展现风采,并为世界瞩目。素养提升表达技巧在鉴赏现代文阅读中,表达技巧包括:1.表达方式:记叙、说明、议论、抒情、描写。其中描写方式有动静结合、正侧面描写结合、虚实结合等;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情,而间接抒情包括借景抒情、因事缘情、托物言志、咏史抒怀等。2.表现手法:想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、悬念、反衬、托物言志、铺陈描写、赋比兴、动静相衬、虚实结合、景情合一、借景抒情、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大等。3.材料安排:主次、详略、繁简。4.结构:承上启下、设置悬念、前后照应、铺垫、衔接、伏笔、开门见山、层层深入、先总后分、先景后情、卒章显志等。5.修辞手法:比喻、双关、借代、反复、排比、反问、设问、拟人、夸张、对偶、用典、顶真、互文等。知能演练活用一、夯基达标1.给下面一段话中的字注音。它震撼()着你,烧灼()着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯()体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴()的能量!2.下列词语书写无误的一项是()A.山崖 战栗 骤雨 束缚B.排解 高粱 闭塞 严竣C.羁绊 纷飞 副射 困倦D.思绪 淋漓 舞恣 挣脱3.选择恰当的词语填空。(1)他们的神情(沉稳而安静安静和沉稳)。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。

(2)耳畔是一声(缥缈渺远渺茫)的鸡啼。

4.指出下列各句运用的修辞手法。(1)多水的江南是易碎的玻璃。 ()(2)它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。 ()(3)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。 ()5.下列说法有误的一项是()A.作者安排了两次动与静的转换,分处文章的开头与结尾。B.作者通过对安塞腰鼓表演的描写,赞颂了陕北人民粗犷、豪放的性格特征。C.文中虚与实相结合,以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击,又把读者带入一种虚的境界。D.文章以陕北人民的性格特点为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。二、课内品读阅读下面的文字,完成第6~10题。这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……好一个安塞腰鼓!6.选文主要从哪两个方面描写了安塞腰鼓的什么特点?7.“落日照大旗,马鸣风萧萧!”作者借这两句诗描写了一幅什么样的场景?8.文章为什么要反复写安塞腰鼓“隆隆,隆隆,隆隆”的声音?9.作者写腰鼓的响声,为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”和“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”?10.选文在语言运用上的最大特点是什么?三、课外拓展类文阅读阅读下面的文字,完成第11~14题。鼓神王雁那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里,贩点山货赚点花销,甚是凄惶可怜,甚至到了年关还不敢作归乡的打算。春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人心烦意乱,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧,于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间,看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。敲打鼓锣的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶、悲伤、孤独,我准备悄悄地离开。正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来,我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了,布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气,只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓、铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,(B)只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了大地的精神,男人的粗犷,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突,纠缠,呼啸,狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……我站在这群肃立的山民之间,观看眼前出现的不可思议的奇迹,大鼓在响,小鼓在响,铜锣铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上,后土在下,人在其中。而他,这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。(选自《首届老舍散文奖获奖作品》,有删改)11.从“不敢作归乡的打算”到“该回家过年了”,“我”为什么改变了主意?12.本文写鼓神奇迹般的表演时,多处运用了衬托的手法。请细读原文,指出其中两处并简要分析。13.本文有不少精彩的句子,请从画线的A、B两处任选一句作点评。()句点评:14.结合全文内容说说鼓神“神”在哪里。综合性学习15.学习了《安塞腰鼓》后,班级开展以“中国鼓文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。(1)【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语。(2)【材料探究】据说,近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓,想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几。请根据课文内容和下面的资料,推测“得其真传者无几”的原因。资料:安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2000年以上的历史,原有迎神驱邪之意,后来逐渐成为习俗,发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上,往往忘乎所以,随心所欲地发挥鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起。安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出悍勇威猛的艺术个性。提升训练16.阅读下面的文字,用简练的语言概括泰山皮影的主要特点。(不超过20字)中国皮影的表演方式繁多,一般都需要多人进行合作演出。但泰山皮影的表演方式很是独特,一台戏最多需要两个人,即一人伴奏、一人操纵影人表演,必要时一个人演出一台戏。这就是皮影界的古老绝活“十不闲”。所谓“十不闲”,指在皮影戏表演时,同一时间内一个人脚上伴奏,手里操作,口中歌唱,把全身都调动起来,一个人身兼数职,独自完成一整台戏的演出。这就需要表演者有相当深厚的表演功底。大汶口文化的流风余韵、殷商文化的交融、齐鲁文化的传承,在泰山演绎流变,形成了泰山民俗的基因,形成了泰山民俗率真昌明的特点,天神、地祇、人鬼的祭祀,使泰山民俗具有了神秘莫测的特点。从自然造化到灵气之源,从地理大山到心灵神山,从灵石崇拜到石敢当信仰,从巡狩柴望到封禅大典,体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗。所有这些,都为泰山皮影的成长提供了肥沃的土壤。17.阅读下面的文字,完成后面的题目。好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战lì()在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

好一个痛快了山河、péng()勃了想象力的安塞腰鼓!(1)根据拼音写汉字。战lì()péng()勃(2)从修辞手法的角度,赏析画线的句子。(3)写一段话,描写你熟悉的某个场景。(要求:运用画线句子的修辞手法)知能演练·活用一、夯基达标1.hànzhuóqūbó2.A解析:B项,“竣”应为“峻”。C项,“副”应为“辐”。D项,“恣”应为“姿”。3.(1)沉稳而安静(2)渺远4.(1)比喻(2)排比(3)比喻5.D解析:文章以“安塞腰鼓”为线

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