广东省梅州市2022-2023学年高二上学期语文期末考试试卷

广东省梅州市2022-2023学年高二上学期语文期末考试试卷

一、现代文阅读（29分）

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

材料一：

思想家认为客观现实是个虚实结合的世界，所以反映为艺术，也

应该虚实结合，才有生命。思想家还认为艺术要主观和客观相结合,

才能创造是的形象,这就是化景物为情思的思想。

化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚,

就是完全的虚无；以实为实，景物就是死的，不能动人；唯有以实为

虚，化实为虚，才有无穷的意味，幽远的境界。

清人萱重光《画荃》说，实景清而空景现「“真境逼而神境生”,

“虚实相生，无画处皆成妙境:这些话也是对于虚实结合的很好说

明。艺术通过逼真的形象表现出内在的精神，即用可以描写的东西表

达出不可以描写的东西。

我们举一些实例来说明这个问题。

《三岔口》这出京戏，并不熄掉灯光，但夜还是存在的。这里夜

并非真实的夜，而是通过演员的表演在观众心中引起虚构的黑夜，是

情感思想中的黑夜c这是一种“化景物为情思“。

诗人欧阳修有首诗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花，棋罢

不知人换世，酒阑无奈客思家。”这里情感好比是水，上面飘浮着景

物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系了起来。化实为虚,

化景物为情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗。

《诗经.硕人》：“手如柔美，肤如凝脂，领如蛾蟒，齿如瓠犀，

蝶首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮J前五句堆满了形象，非常“实”,

是“镂金错采、雕缀满眼”的工笔画。后二句是白描，是不可捉摸的

笑，是空灵，是“虚”0这二句不用比喻的白描，使前面五句形象活

动起来了。没有这二句，前面五句可以使人感到是一个庙里的观音菩

萨像。有了这二句，就完成了一个如“初发芙蓉，自然可爱”的美人

形象。

以上所说化景物为情思、虚实结合，在实质上就是一个艺术创造

的问题。艺术是一种创造，所以要化实为虚，把客观真实化为主观的

表现。清代画家方士庶说：“山川草木，造化自然，此实境也；画家

因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，在笔墨有无间J这就

是说，艺术家创造的境界尽管也取之于造化自然，但他在笔墨之间表

现了山苍木秀、水活石润，是在天地之外别构一种灵奇。是一个有生

命的、活的，世界上所没有的新美、新境界。凡真正的艺术家都要做

到这一点，虽然规模大小不同，但都必须有新的东西、新的体会、新

的看法、新的表现，他的作品才能丰富世界，才有价值，才能流传。

（摘编自宗白华《美学散步》）

材料二：

中国传统美学一方面否定了实体化的、外在于人的“美”，另一

方面又否定了实体化的、纯粹主观的“美二那么，“美”在哪里呢？

中国传统美学的回答是：“关”在意象。中国传统美学认为，审美活

动就是要在物理世界之外构建一个情景交融的意象世界，即所谓“一

草一树，一丘一笺，皆灵想之独辟，总非人间所有“。这个意象世界，

就是审美对象，也就是我们平常所说的广义的美（包括各种审美形态）。

在中国传统美学看来，意象是美的本体，意象也是艺术的本体。

中国传统美学给予“意象”的最一般的规定，是“情景交融:中国

传统美学认为，“情”“景”的统一乃是审美意象的基本结构。但是这

里所说的“情”与“景”不能理解为互相外在的两个实体化的东西，

而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通。王夫之说：“情景名为

二，而实不可离。”如杲“情”“景”二分，互相外在，互相隔离，那

就不可能产生审美意象。离开主体的“情”，“景”就不能显现，就成

了“虚景”；离开客体的“景”，“情”就不能产生，也就成了“虚情”。

只有“情”“景”的统一，所谓“情不虚情，：情皆可景，景非虚景，

景总含情”，才能构成审美意象。周面“

朱光潜吸取了中国传统美学关于“意象”的思想。朱光潜在《论

美》这本书的“开场白”就明白指出：美感的世界纯粹是意象世界。

他在《论文学》这本书的第一节也指出：凡是文艺都是根据现实世界

而铸成另一超现实的意象世界，所以它一方面是现实人生的返照，一

方面也是现实人生的超脱。

在《诗论》一书中，朱光潜用王国维的“境界”一词来称呼“美”

的本体。他说：“比如欣赏自然风景，就一方面说，心情随风景千变

万化，睹鱼跃莺飞而欣然自得，闻胡笳暮角则黯然神伤；就另一方西

说，风景也随心情而变化生长，心情千变万化，风景也随之千变万化，

惜别时蜡烛似乎垂泪，兴到时青山亦觉点头。这两种貌似相反实则相

同的现象就是从前人们说的‘即景生情，因情生景情景相生而且

契合无间，情恰能徐景，景也恰能传情，这便是诗的境界J他说的

“诗的境界”则相当于我们所说的“意象”。

朱光潜在《诗论》中还强调，“诗的境界”（意象）是每个人的独

特的创造，诗的境界是情景的契合。宇宙中事事物物常在变动生展中,

无绝对相同的情趣，亦无绝对相同的景象C情景相生，所以诗的境界

是由创造来的，生生不息的。

（摘编自叶朗《美学原理》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.艺术中的虚实结合不是“虚”和“实”的二分组合，而是化

实为虚，化景物为情思，用逼真的形象表现内在的精神。

B.如果《诗经。硕人》没有后两句的“虚”，前五句便只是形象

的堆砌，尽管描写细腻工致，却不能创造出空灵的艺术美。

C.意象是美的本体，是“情”与“景”的交融贯通、和谐共生。

如果没有“情”与“景”的统一，就没有审美意象。

D.朱光潜认为，文艺源于现实世界又高于现实世界，反映现实

人生又超越现实人生，艺术世界比现实人生更纯粹。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.两则材料的论述对象“虚实结合”“情景交融”本质相同，

但论述角度不同，材料一为艺术创作，材料二为艺术欣赏。

B.材料一主要用丰富的例子、通俗的语言阐明抽象的美学问题；

材料二善于引用美学理论对观点进行多层次阐发。

C.艺术创作之所以要化实为虚，是因为艺术是一种创造。艺术

家要创造出世界上没有的新美，作品才有价值。

熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行

比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的

合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛

选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的

设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确

率。

（3）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。先根据

题干要求，分析材料中朱光潜先生所说的“心情随风景千变万化”的

观点，再逐项分析，判断正误。

（4）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的

能力。解答本题，先读懂材料一，找出材料一中有关虚实相生的观点，

再结合对诗句的理解进行分析。

1.“艺术世界比现实人生更纯粹”错误，文中为“美感的世界纯

粹是意象的世界”，不能推导出艺术世界与现实人生的比较。

故答案为：D

2.“材料一为艺术创作，材料二为艺术欣赏”说法有误，两则材

料都主要从艺术创造的角度来论述。

故答案为：Ao

3.BCD是景随情生。

故答案为：Ao

4.第一句写近景，第二句写远景，这两句前一句实后一句实中

有虚。三句是想象，表达的是一种情思，是虚。

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

她觉得自己与中国已经骨肉难离

梁晓声

马赛夏季的阳光将周蓉的脸晒成了古铜色，那是令大部分法国女

性特别欣赏，令大部分法国男人着迷的一种肤色。

每天上班，她都要对着镜子仔细将头发盘起，绝不允许有一丝乱

发。她那么认真不仅是出于爱美之心，也是职业使然。法国人对职业

女性的仪表要求非常苛刻，着装打扮随便不但会令服务对象不悦，有

时甚至会遭到理直气壮的投诉。周蓉很在乎自己作为职业女性能否给

人以自信而美好的印象一一确切地说，

能否给法国人特别是法国女人那种印象。

她很敏感于普通法国人怎么看中国人，更敏感普通法国女人怎么

看中国女人，怎么看中国职业女性。她经常觉得，自己其实也是中国

职业女性的形象使者。她也常常自嘲想法的可笑，有时又骄傲自己所

吸引的目光，特别是法国女人的目光。法国人对青年的衣着很宽容,

多数法国男女青年比较偏爱休闲装，穿休闲装上班司空见惯。但对三

十五岁以上职业女性的衣着打扮，不论法国男人还是女人，都以相当

挑剔的眼光看待。

走在街上，周蓉仍像当年是大美人儿时那样引起很高回头率，往

往还是青年男女们的。不是因为她仍有多么美，而是因为她那略显忧

郁又高傲的气质。她的神情经常略显忧郁，也是必然的。她内心高做

的理由却是，在近十二年里，她几乎使自己成为法国文学的忠实守望

者了。地头脑里吸收的关于法国文学的知识和见解，已非一般法国人

所能相比。有时，她甚至会感到一种寻找不到交流对象的孤独。

一次，在从马赛前往里昂的列车上，地碰巧与一位老先生并坐在

一起。对方见她在读乔治•桑的小说集，忍不住问了一句：“您为什

么读这样的书？”

那是她从旧书摊上以极少的钱买的。

她微笑着说：“有趣。”

于是，两人之间开始了热烈的对话一一

“乔治•桑从没写过多么有趣的小说，她过时了！许多法国青年

已经根本不知道她的名字了J

“对于我，她并没有过时，我也不是法国青年J

“但是，她的小说究竟有什么吸引您呢？”

“我觉得，她如同法国的一副假面具。法国以及法国文学，在古

典浪漫主义传统的继承与现代派潮流的影响之间至今无所适从，这种

矛盾心理最早反映在乔治.桑身上和她的小说中。她想做贵族客厅里

的沙龙女王，又想做现代派的弄潮儿。她确定不了自己究竟应该怎样,

便以奇装异服和荒唐行径来减压，捎带戏弄一下关注她的人。如今的

世界也处于继承传统和迎合现代的矛盾之中，只不过世人已经麻木,

不像乔治.桑那么敏感罢了J

“您是哪国人？”

“中国人。”

“您怎么会是中国人呢？”

“我怎么不可以是中国人呢？”

“您肯定有一部分欧洲血统！我们法国的，或者英国的、德国的？

丹麦的、希腊的？我想我猜对了，您的侧面具有一种希腊女性特有的

美感……”

对方是位斯文的老先生，但强烈的好奇心使他的表现有些唐突。

二零零一年，不论公费还是自费到法国的中国大陆人尚十分有限，能

在马赛或里昂见到的则更少，这使普通法国人对中国人的印象，大抵

是衣着刻板、反应迟钝、表情迷惘、唯唯诺诺，这些形象大多来自早

期电视新闻画面和外国电影。中国女人则要么贫穷愚钝、可怜兮兮,

要么是珠光宝气、俗不可耐。

法国老先生从没遇到过像周蓉那样气质不凡又有独立思想的中

国女性，他接着追问道：“也许我理解错了一一您来自台湾吧？”3

“不，我是地地道道的中国大陆人。我是大陆工人的女儿，一位

农民的孙女。“周蓉有些不悦，感觉遇到了挑衅。

这时，列车停在了一个小站。老先生又腼腆地问：“最后一个问

题，您是从事什么……“

“对不起，我该下车了。”周蓉以为又碰上了一个执着的追求者，

干脆起身往车门走。“请等一下……“对方追到了车门口，送给她一

张自己的名片。

“我只不过希望与您联系……”

她已下车，车轮滚动了。

她低头一看名片，方知对方是一所大学的法国文学教授。她曾想

主动联系他，心存几分也许会通过他在大学里谋到一个职位的闪念,

但那念头随即很快打消。女儿就要毕业，她对中国的思念强烈无比,

归心似箭。

后来，那位法国文学教授的名片被她弄丢了。

每次面对镜子，她都会对镜中的自己感到无法言表的陌生一一不

仅因为曾经的一头乌发日渐银丝缕缕，眼角日渐细密的鱼尾纹，还因

为作为一名中国知识女性，恰恰是在近似于流亡国外的十二年里，她

觉得自己与中国已经骨肉难离。过去在国内，她当然也明白此点，但

从未像在法国十二年里这么感受强烈。

（摘编自中国青年出版社《人世间》下部第四章）

［注］周蓉原是国内知名教授，前夫私自把女儿带到了法国，周蓉

只身来到法国，历经重重困难找到女儿后，却在办理回国的签证时受

阻。为了陪伴女儿，她只好留在法国，成为一个为了谋生而到处漂泊

的“移民”

5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A.周蓉之所以注重自己的外貌和着装，根本原因是她爱美、敏

感，很在意他人的看法和评价。

B.对于自己是中国职业女性的形象使者这一想法，周蓉自嘲其

可笑，表明她认识到了自己的虚荣。

C.老先生认定周蓉有欧洲血统，除了因周蓉的才貌特点，还跟

他作为西方人的文化优越感有关。

D.小说插人了法国人对中国女性的刻板印象的内容，侧面表现

了周蓉在法国谋生的艰难。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项

是（）

A.周蓉对法匡文学的见解超过了一般的法国人，有时会产生无

人交流的孤独感，这为下文与老先生的热烈对话作铺垫。

B.周蓉由乔治•桑的矛盾心理谈到世界的矛盾，照应了上文她

对法国文学的了解，也体现了她作为知识女性的洞察力。

C.周蓉和老先生对乔治.桑小说的看法存在明显的分歧，这个

分歧把小说的情节推向高潮，同时也使小说的主题更加多元。

D.小说将周蓉置身于异国的背景中，采用全知视角进行叙述，

有利于读者客观、全面、深入地了解主人公。

7.小说开头和结尾都出现了“镜子”，请分析其用意。

8.《人世间》代表了梁晓声创作的现实主义高度，体现了他浓浓

的家国情怀。请简要分析这种家国情怀在文中的表现。

【答案】5.C

6.C

7.①小说开头通过照镜子，表现了周蓉对自己仪表的重视，引

出下文；②结尾出现镜子，写出周蓉日渐衰老，“流亡”异国之久。

③通过镜子写出了周蓉外在形象的美好以及作为中国人的自尊及爱

国的深情。

8.小说通过对主人公周蓉的塑造来表现家国情怀。①周蓉在意

外国人如何看待自己，体现了她对中国人、中国职业女性形象的珍视

和维护；②当教授质疑周蓉的身份时，周蓉感到不快，体现了她作为

中国人自尊，她对中国工人、农民的后代的身份的认同；③周蓉想通

过教授在大学谋职的念头瞬间打消，她毫不犹豫地选择归国，表现了

对祖国的爱。④周蓉“流亡”法国多年，她对祖国的思念不淡反浓,

她比在国内时更深刻地感受到了与祖国骨为难离的情感。

【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意;

赏析作品的内涵；欣赏作品的形象；品味精彩语句的表达艺术；小说

【解析】【点评】（1）本题考查学生理解分析小说相关内容的能

力。多读文本，联系前后文分析正误，去文章找到对应圈画。可用排

除法。

（2）本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。解答这类题

目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对小说艺术特色的分

析鉴赏，不正确的一项是“，立足考查“艺术特色”，然后浏览每个选

项，再逐一进行分析判断。

（3）本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。对于事物形象

作用题，考生可以从如下几个角度分析作答。从对人物形象上：烘托

突出主人公性格（性格上对比差异）；从对主题上：深化主题（次要

人物性格与主题间联系）；从对情节上：推动故事情节发展，贯穿全

文的线索；烘托气氛的作用。考生可以从这几个角度思考作答。

（4）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。学生要细读文

章内容，对表现人物形象部分进行圈画并概括。注意作答时要结合文

本。

5.A项周蓉之所以重视自己的外貌和着装，根本原因是对自己

作为中国女性形象使者的自尊，并不是因为“爱美、敏感很在意他人

的看法和评价B项周蓉“认识到自己的虚荣”与文本塑造的形象

不符，周蓉之所以自嘲，是因为她在法国几近于“流亡”，不再是国

内的知识女性。D项没有表现周蓉在法国生活的状态，表现的是法国

人对中国女性认识的偏见。

故答案为：Co

6.“对乔治•桑小说的看法存在明显的分歧”错误，老先生所说

“无趣”“过时”是法国青年的看法，从老先生对周蓉的好奇，以及

留下联系方式，可以看出他欣赏周蓉对乔•治桑的见解。“使小说的

主题更加多元”错误，两人的对话引出了周蓉对中国工人、农民后代

的身份的认同和自尊，在主题上都表现了周蓉的家国之爱。

故答案为：Co

7.开头写“每天上班，她都要对着镜子仔细将头发盘起，绝不

允许有一丝乱发。她那么认真不仅是出于爱美之心，也是职业使然。

“开头通过照镜子，表现了周蓉对自己仪表的重视，引出下文。结

尾”每次面对镜子，她都会对镜中的自己感到无法言表的陌生“写

出周蓉日渐衰老，“流亡”异国之久。通过镜子写出了周蓉外在形象

体现中国人的爱国之情。

8.通过文本可知通过对主人公周蓉的塑造来表现家国情怀。周

蓉在意外国人如何看待自己，体现了她对中国人、中国职业女性形象

的珍视和维护；当教授质疑周蓉的身份时，周蓉感到不快，体现了她

作为中国人自尊，她对中国工人、农民的后代的身份的认同；周蓉想

通过教授在大学谋职的念头瞬间打消，她毫不犹豫地选择归国，表现

了对祖国的爱。周蓉“流亡”法国多年，她对祖国的思念不淡反浓,

她比在国内时更深刻地感受到了与祖国骨为难离的情感。

二、古代诗文阅读（43分）

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文言文，回答问题。

（一）

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人

之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人

皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非

所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然

也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让

之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之

心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有

是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其

君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之

始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；有不充之，不足以事父母J

（节选自《人皆有不忍人之心》）

（二）

王日；“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？“孟子对曰：

“王何必曰'利'？亦有'仁义'而已矣。王日：'何以利吾国？'

大夫日：'何以利吾家？’士、庶人曰：'何以利吾身？'上下交征利，

而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必

百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不

夺不庵。未有仁而遗其亲者；也；未有义而后其君者也。王亦日'仁

义’而已矣，何必曰'利‘？"

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东

败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比

死者一洒之，如之何则可？”孟子对日：“地方百里而可以王。王如

施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信

入以事其父兄出以事其长上可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣彼夺其

民时使不得耕褥以养其父悬。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，

王往而征之，夫谁与王敌？故日：'仁者无敌」王请勿疑！

（节选自《孟子，梁惠王上》）

9.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.治天下可运之掌上

运：运用

B.自贼者也

贼：伤害

C.不夺不庵

媵：满足

D.薄税敛，深耕易耨

薄：减轻

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.壮者以暇日/修其孝悌忠信/人以事其父兄/出以事其长上/可

使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣/彼夺其民宅使不得耕耨/以养其父母

B.壮者以暇日/修其孝悌忠信/人以事其父兄/出以事其长/上可

使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣/彼夺其民时使不得耕耨以养其父母

C.壮者以暇日修其孝悌忠信/人以事其父兄/出以事其长上/可使

制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣/彼夺其民时/使不得耕耨以养其父母

D.壮者以暇日修其孝悌忠信/人以事其父兄/出以事其长/上可使

制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣/彼夺其民时使不得耕耨/以养其父母

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.先王，一指已故君王，一指古代圣王。文中指尧、舜、禹、

汤、文、武等几位圣王。

B.“利吾家”的“家”指家庭，与《回乡偶书》中“少小离家老

大回”的“家”相同。

C.万乘，即万辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”“万

乘”常用作兵力的代称。

D.寡人，意为寡德之人，春秋战国时期君主常用以谦称自己，

文中是梁惠王自称C

12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.孟子认为人性本善，人都有“不忍人之心”，包括恻隐之心、

羞恶之心、辞让之心和是非之心，这四心是仁义礼智的发端。

B.对于梁惠王想要求利的问题，孟子并未直接回应，而是从大

夫、士和老百姓的心理出发，从侧面阐明求利对国家的害处。

C.材料二孟子批评那些不施行“仁政”的君王，实际上也指出

了梁惠王“东败于齐”“西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因。

D.两则材料均阐述了孟子的“仁政”思想，但侧重点有所不同。

材料一侧重从人性的角度证明其合理性，材料二从治国的角度论证其

可行性。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。

②苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

③未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。

【答案】9.A

10.C

11.B

12.B

13.①不是因为想跟小孩的父母结交拉关系，不是因为想在乡人

朋友里博取声誉。

②如果能够扩充这四端，足够用来安定天下；如果不能扩充这四

端，不足够来侍奉自己的父母。

③从来没布讲仁德的人却抛弃自己的父母的，从来没有讲道义的

人却轻慢自己的君王的。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛

选信息

【解析】【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合

句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文

注释中有明确注明的字词要加强记忆。

(2)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种

形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词

代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还

有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是

发语词，常在句首，可在此前断句。

(3)本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要

有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个

选项的说法，作出正确的选择。

(4)此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读

全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文

不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中

也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（5）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到

语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的

赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、

调”的五字方法进行翻译。

【参考译文】

（一）

孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯

体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的

心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运

转东西一样容易了c之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因

为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生

惊惧同情的心理一一这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因

为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产

生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有

羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直

不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；

是非心是智的发端c人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种

发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴

弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像

火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安

定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题J

（二）

梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国

家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么一定要说到‘利'呢？只要

有‘仁义'就可以了。大王说：'怎样有利于我的国家？'大夫说:

'怎样有利于我的封邑？'士人、平民说：'怎样有利于我自身？'

上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家杀

掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家

杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国

家里拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是

不多了，如果以道义为后却以利益为先，（那么他们）不夺得（国君的

地位）是不会满足的。从来没有讲求仁德的人却抛弃自己的父母的，

从来没有讲求道义的人却轻慢自己的君王的。大王只要讲‘仁义'就

可以了，何必谈‘利'呢？"

梁惠王说：“晋国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这

是老先生您所知道的。（可是）等到传到我手中，东边被齐国打败，我

的长子也死在那里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。

对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子

回答道：“土地方圆百里的小国也能够统治天下。大王如果对百姓施

行仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕细作、勤除杂草。让年轻

人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄,

在外敬重尊长，（这样）可以让他们拿起木棍攻打盔甲坚硬、刀枪锐利

的秦楚两国的军队了。他们（秦、楚）常年令占百姓的农时，使百姓不

能耕作来奉养父母C父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己

的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗

呢？所以说：'有仁德的人天下无敌。'请大王不要怀疑！”

9.A运：运转。

故答案为：Ao

10.句意：让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的

道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，（这样）可以让他们拿起木相攻

打盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们（秦、楚）常年夺占

百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母6“入以事其父兄”“出以事

其长上”句式一致，之间，之前，之后断开，排除BD；“使不得耕耨

以养其父母”，“使”在句首，排除A。即：壮者以暇日修其孝悌忠信，

入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼

夺其民时，使不得耕耨以养其父母。

故答案为：Co

11.B“利吾家”的“家”指卿大夫统治的政治区域，《回乡偶书》

中“少小离家老大回”的“家”指家庭。

故答案为：Bo

12.B孟子直接回应了梁惠王的问题，“王何必曰'利’?亦有

'仁义'而已矣。”

故答案为：Bo

13.①所以：……的原因或因为；内交：结交；要誉：博取（谋

取、获取）名誉。

②充：扩充、充实；保：安定、保全；事：侍奉。

③遗：抛弃。义：讲道义，名词作动词。后：轻慢、怠慢。

故答案为：①不是因为想跟小孩的父母结交拉关系，不是因为

想在乡人朋友里博取声誉。

②如果能够扩充这四端，足够用来安定天下；如果不能扩充这四

端，不足够来侍奉自己的父母。

③从来没有讲仁德的人却抛弃自己的父母的，从来没有讲道义的

人却轻慢自己的君王的。

（2023高二上•梅州期末）阅读下面这首宋词，回答问题。

鹏鸽天•座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花

倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人

冷眼看。

［注］作此诗时,黄庭坚贬谪戎州（今四川宜宾）。

14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.“和前韵”，指依前一首诗的韵作诗。这首词是黄庭坚在宴席

上与眉山隐士史应之相互酬唱之作。

B.“风前横笛斜吹雨”中的“风雨”与苏轼《定风波》“也无风

雨也无晴”中的“风雨”意蕴不同。

C.“身健”“加餐”“舞裙”“歌板”是诗人勉励众人保养行乐之

辞，也写出了宴席热闹欢快的场景。

D.“黄花”“白发”色彩明快，相互映衬，照应上阙的“簪花二

赏菊、簪菊是重阳旧俗，寄寓丰富。

15.有人认为，这首词塑造了一个“狂士”形象，其“狂”体现

在哪些方面？请结合全词简要分析。

【答案】14.B

15.①举止狂放：上阕后两句与下阕“舞裙”“歌板”写出了词

人的醉酒簪花、倒戴冠帽、歌舞清欢狂放不羁的行为。②内心狂傲：

下阙“付与时人冷眼看”，表达了词人对世俗的蔑视与激愤。（与答案

关键信息或表述相近即可。）

【知识点】形象、意象、意境类题目；表达技巧类题目；思想内

容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌的理解和赏析能力。各选

项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时注意作

者的人生经历以及写作背景，找准诗歌意象营造的意境和表达的情感。

然后比对选项找出正确答案。

（2）本题考查诗歌中的形象。首先应找出直接描写此形象的内容,

然后进行分析，如再现成的形容词可以直接拿来使用。可结合诗句分

析。

14.两首词的“风雨”既指自然的风雨，也指人生的风雨（苦难）。

故答案为：Bo

15.“人生莫放酒杯干”，意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯

中常有酒，应该长入酒中天。可见，词人在酒中求安慰、醉中取乐。

“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和

醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。横起笛子对着风雨吹，头上插

花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆「黄

花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，从词的最后两句可以看出，词人

知道自己现在这种轻松自由的状态不会被世人接受，但词人不会顾及

那些流言蜚语，要与高洁傲霜的菊花一起携手归去，表达了词人洒脱

不羁的情怀，也从侧面反映了他被贬的苦闷抑郁。词中所塑造的主人

公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的

愤懑与不平，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱

世俗约束的高旷理想。

16.（2023高二上•梅州期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）人们常用《论语十二章》中的“,

”勉励读书人要有远大的志向、坚毅的品格。

（2）在《将进酒》中，“,

”成功地塑造了诗人自信、豪迈、洒脱的形象。

（3）《五代史伶官传序》中，欧阳修的“,

”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同

工之妙。

（4）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》时心中有

怨气。文中“,”揭示了屈

原“生怨”的直接原因。

（5）在高适的《燕歌行》中，运用对比的手法将矛头直指汉将

的是“,

【答案】（1）士不可以不弘毅；任重而道远

（2）天生我材必有用；千金散尽还复来

（3）忧劳可以兴国；逸豫可以亡身

（4）信而见疑；忠而被谤

（5）将士军前半死生；美人帐下犹歌舞

【知识点】名句；名篇

【解析】【分析】注意对句子的理解和易错字：弘毅、材、复、

逸豫、谤、帐

故答案为：（1）士不可以不弘毅，任重而道远

（2）天生我材必有用，千金散尽还复来

（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

（4）信而见疑，忠而被谤

（5）将士军前半死生，美人帐下犹歌舞

【点评】本题考查了常见的名句名篇C首先明确考试的篇目，对

句子准确理解，做题时留意诗歌的出处以及语境，这需要平时多积累,

重要的一点避免易错字。

三、语言文字运用（18分）

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

中国文学要对话世界，要学习人类的先进思想艺术成果，更要传

承历史悠久的精神血脉。就像鲁迅所言:“外之既不后于世界之思潮，

内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗。“走向传统文化，接

续儒家命脉，让许多当代作家走向历史深处。山东是儒家文化的发祥

地，在对儒家文化价值的开掘上收获颇丰。

而论及当代山东文学，就不能不说到张炜。张炜被称为“一生都

在行走”的作家。一方面，他走遍胶东大地，足迹所至，皆有华章;

另一方面，他对传统文化①，践行一生。20世纪80年代中后

期问世的、在文坛产生重大影响的《古船》的主人公隋抱朴的许多行

为显示出骨子里的儒家的仁爱与担当。每当村子里的粉丝厂面临“倒

缸”危机，行将给村民造成经济损失时，他都会出面“扶缸”，②。

张炜越是前行，越是体会到中华优秀传统文化的③，也日渐沉醉

其中。他表示，弘扬优秀传统文化是一种信念，要用一生去落实和践

行。

17.请在文中横线处填入恰当的成语。

18.下列句子中的“像”和文中画波浪线处的“像”，用法相同

的一项是（）

A.这一种像啄木鸟形态的鸟却在地面上捕食昆虫，十分奇怪。

B.先生说，时间就像海绵里的水。只要愿意挤，总还是有的。

C.像你这样博学善谈的人应该去当主持人，窝在这里着实可惜。

D.他像看出了我的心思一样，迫不及待地拿出用纸包着的东西。

19.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变

语序、少量增删词语，但不得改变原意。

【答案】17.不离不弃（或“情有独钟”“寄予深情”）；化险

为夷（或“力挽狂澜”）;博大精深

18.C

19.示例一：《古船》在20世纪80总代中后期问世，它在文坛

上产生了重大影响c主人公隋抱朴的骨子里有儒家的仁爱与担当，这

体现在他的许多行为中。（答成四个或三个短句，语言简明，信息完

整即可得满分）

示例二：《古船》在20世纪80年代中后期问世，在文坛上产生

了重大影响，主人公隋抱朴的许多行为显示出骨子里的儒家的仁爱与

担当。（符合句子逻辑，语言简明，信息完整即可得满分）

【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；选用、变换句式；

成语的使用；体会重要语句的丰富含意

【解析】【点评】（1）本题考查成语的正确运用。成语只能分类

记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意

平时的积累。

（2）本题是对词语含义的考查。学生首先根据平时积累正确理

解词语含义，还要结合文本理解其含义。

（3）本题考查转换句式的能力。转换的步骤是：①整体感知语

段，了解句子的基本意思；②分析出长单句的结构特点，找出句子的

主干，也即主语、谓语、宾语成分；③主干单独成句，剩余的句中修

饰成分变成分句；④按照一定的逻辑性，对主干句和几个分句进行顺

序的重组；⑤检查变换出来的各语句是否流畅简明，是否有信息的流

失。

17.第一空前面的内容是张炜一生都致力于传统文化，故应填“不

离不弃”或者“情有独钟”“寄予深情”；第二空前面写出现危险和

困难时，这里应填解决困难的成语，可填“化险为夷”或者“力挽狂

澜”；第三空应填赞美传统文化厚重的词语，可填“博大精深二

18.画线句与C项中的“像”意为“如，比如”，都表示举例。A

项中的“像”表示作比较，B项中的“像”表示比喻，D项中的“像”

表示推测。

故答案为：Co

19.解答本题，先找出句子主干“主人公隋抱朴的许多行为显示

出骨子里的儒家的仁爱与担当”，将其作为一个独立的句子，再将原

句中的定语“20世纪80年代中后期问世的、在文坛产生重大影响的

《古船》的”改写成两个短句，即“《古船》在20世纪80年代中后

期问世，它在文坛上产生了重大影响J

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

“梦天”提供了独特的功能，与问天实验舱不同，"梦天''的气

闸舱不再作为航天员出舱使用，而是①上。在这之前，一殁是

通过航天员“出舱带货”进行舱内外货物的转移、安装，但这种方式

往往会受到航天员出舱次数、载荷数量与大小的限制，而且航天员频

繁进行出舱活动还将面临空间环境中更为复杂的安全考验。货物气闸

舱采用“内舱门+外舱门”双门设计：通往工作舱的内舱门，是隔离

舱内与舱外空间环境的关键设备；②，则是货物通往舱外的出

舱口。为了保障航天员在轨安全，内外两道舱门不会同时开启。应用

货物气闸舱之后，航天员将不再需要穿舱外航天服送载荷出去或接回，

③。“梦天”的气闸舱就像“国际货运港口”，接受着空间站货

物、载荷等进出舱的任务，是空间站重要的一项能力创新。

20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一句是（）

A.“梦天”的气闸舱就像“国际货运港口”，接收着空间站货物、

载荷等进出舱的任务，是空间站重要的一项能力创新。

B.“梦天”的气闸舱就像“国际货运港口”，承担着空间站货物、

载荷等进出舱的任务，是空间站一项重要的能力创新。

C.“梦天”的气闸舱就像“国际货运港口”，接收着空间站货物、

载荷等进出舱的任务，是空间站一项重要的能力创新。

D.“梦天”的气闸舱就像“国际货运港口”，承担着空间站货物、

载荷等进出舱的任务，是空间站重要的一项能力创新。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，

内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

【答案】20.B

21.一条专供货物出舱的通道；连接舱外空间的外舱门；大大降

低了安全风险

【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；语序不当；搭配

不当

【解析】【点评】（1）本题考核考查辨析并修改病句能力。答题

时应先找出有明显错误标志的句子，是否存在结构不当等问题，然后

按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、

残缺等问题。

（2）本题考查补写句子的能力。“补写句子”是综合考点和能力的

考查，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，另有字数

限制，解答这类补写填空题目，关键就是认真分析画线处的上下文，

通过对材料的勾画、归纳等方法，确定所补写句子的内容。

20.原句中有两处语病。一是“接受……任务”搭配不当，应为

“承担着……任务”；二是“重要的一项能力创新”属定语语序不当，

正确的语序是“一项重要的能力创新

故答案为：Bo

21.第一空，“由“梦天”的气闸舱不再作为航天员出舱使用和

在这之前”和“一般是通过航天员“出舱带货”进行舱内外货物的转

移、安装”可判断一条专供货物出舱的通道o第二空前面“通往工

作舱的内舱门”可判断连接舱外空间的外舱门。第三空由“为了保

障航天员在轨安全，内外两道舱门不会同时开启”可知大大降低了安

全风险。

四、写作（60分）

22.（2023高二上•梅州期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

英国纪录片《面孔：20世纪传奇人物》播出首集，讲述的是最

伟大的科学家的故事，引起广泛关注。中国著名纪录片导演王导演认

为，中国也应该有这样的纪录片，尤其是关于科学家的纪录片，让更

多杰出但不为人知的科学家走向台前。王导演的纪录片邀约却遭到许

多科学家的拒绝。顶尖物理学家潘院士表示，科学家的战场不在台前

而在幕后，哪怕不为人知，也要日复一日，年复一年地坚持研究。

对于王导演和潘院士的观点，你不赞同谁的观点？请给他写一封

信，表明你的态度，阐明你的理由。

要求：结合材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体,

自拟标题；明确收信人身份，统一以“智明”为写信人；不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】略

【知识点】材料作文

【解析】【分析】此题考查学生材料作文的写作能力。国外媒体

将科学家搬上屏幕，引起了广泛关注，是王导演邀约的背景。王导演

的发言，其核心是“科学家应该得到关注”。第三部分为科学家对邀

约的态度，证实与潘院士持相同观点的科学家不少。第四部分是潘院

士的发言，其核心是“科学家的战场在幕后“（科学家要重实干，不

能博虚名），与前文王导演的观点刚好相对。材料主要围绕科学家群

体要“赫赫扬名”还是“默默实干”这一纽对立的核心观点展开，写

作过程中应围绕这一组思辨性概念展开论述。

写作过程需要注意完成情境任务，要清楚表明写信人的立场，不

赞同谁的观点，明确写信对象，“阐明你的理由”要求考生要对不赞

同的观点指出不合理（不可行）之处，并加乂阐述论证。

题目指出给你不赞同的一方写一封信，实际就是针对“科学家应

该得到关注”“科学家需要实干”这两个观点之一进行驳论。如果选

择不赞同王导演的发言，可以借助潘院士的观点“科学家的战场不在

台前而在幕后”，也可以结合现实中部分科学家“流量化”“饭圈化”

等现象展开论述。如果选择不赞同潘院士的发言，可以借助王导演的

观点“让更多杰出但不为人知的科学家走向台前“，也可以结合当下

社会弘扬科学家精神的主流舆论展开论述。

立意参考：

1.宣传过人未必强，实干示人始得真。

2.褪宣传浮华，显实干本真。

3.发展创新靠实干，弘扬精神需宣传。

4.实干精神藏于胸，流传世间助国赢。

【点评】考查材料作文。材料作文的写作，要善于找到在立意方

面相关的关键词语或句子。这些关键性的句子往往在材料的结尾处，

往往以议论句的形式出现。关键的词语可能是出现次数较多，且有象

征意义的词语。材料作文的开头，最好能够将材料简述一次，然后依

据材料提出中心论点。在作文的开头将材料简述一次，可以保证自己

的观点的确源于材料，不会脱离材料。且能够明确地体现从材料中提

炼自己的中心论点的过程。

广东省梅州市2022-2023学年高二上学期语文期末考试试卷

一、现代文阅读（29分）

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

材料一：

思想家认为客观现实是个虚实结合的世界，所以反映为艺术，也

应该虚实结合，才有生命。思想家还认为艺术要主观和客观相结合，

才能创造是的形象c这就是化景物为情思的思想。

化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚,

就是完全的虚无；以实为实，景物就是死的，不能动人；唯有以实为

虚，化实为虚，才有无穷的意味，幽远的境界。

清人笆重光《画荃》说，实景清而空景现「“真境逼而神境生”,

“虚实相生，无画处皆成妙境二这些话也是对于虚实结合的很好说

明。艺术通过逼真的形象表现出内在的精神，即用可以描写的东西表

达出不可以描写的东西。

我们举一些实例来说明这个问题。

《三岔口》这出京戏，并不熄掉灯光，但夜还是存在的。这里夜

并非真实的夜，而是通过演员的表演在观众心中引起虚构的黑夜，是

情感思想中的黑夜C这是一种“化景物为情思“。

诗人欧阳修有首诗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花，棋罢

不知人换世，酒阑无奈客思家这里情感好比是水，上面飘浮着景

物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系了起来。化实为虚,

化景物为情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗。

《诗经・硕人》：“手如柔美，肤如凝脂，领如蟠蟒，齿如瓠犀,

蝶首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮J前五句堆满了形象，非常“实”,

是“镂金错采、雕缀满眼”的工笔画。后二句是白描，是不可捉摸的

笑，是空灵，是“虚:这二句不用比喻的白描，使前面五句形象活

动起来了。没有这二句，前面五句可以使人感到是一个庙里的观音菩

萨像。有了这二句，就完成了一个如“初发芙蓉，自然可爱”的美人

形象。

以上所说化景物为情思、虚实结合，在实质上就是一个艺术创造

的问题。艺术是一种创造，所以要化实为虚，把客观真实化为主观的

表现。清代画家方士庶说：“山川草木，造化自然，此实境也；画家

因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，在笔墨有无间J这就

是说，艺术家创造的境界尽管也取之于造化自然，但他在笔墨之间表

现了山苍木秀、水活石润，是在天地之外别构一种灵奇。是一个有生

命的、活的，世界上所没有的新美、新境界。凡真正的艺术家都要做

到这一点，虽然规模大小不同，但都必须有新的东西、新的体会、新

的看法、新的表现，他的作品才能丰富世界，才有价值，才能流传。

（摘编自宗白华《美学散步》）

材料二：

中国传统美学一方面否定了实体化的、外在于人的“美”，另一

方面又否定了实体化的、纯粹主观的“美二那么，“美”在哪里呢？

中国传统美学的回答是："关''在意象。中国传统美学认为，审美活

动就是要在物理世界之外构建一个情景交融的意象世界，即所谓“一

草一树，一丘一娶，皆灵想之独辟，总非人间所有:这个意象世界，

就是审美对象，也就是我们平常所说的广义的美（包括各种审美形态）。

在中国传统美学看来，意象是美的本体，意象也是艺术的本体。

中国传统美学给予“意象”的最一般的规定，是“情景交融中国

传统美学认为，“情”“景”的统一乃是审美意象的基本结构。但是这

里所说的“情”与“景”不能理解为互相外在的两个实体化的东西，

而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通。王夫之说：”情景名为

二，而实不可离J如杲“情”“景”二分，互相外在，互相隔离，那

就不可能产生审美意象。离开主体的“情”，“景”就不能显现，就成

了“虚景”；离开客体的“景”，“情”就不能产生，也就成了“虚情

只有“情”“景”的统一，所谓“情不虚情，：情皆可景，景非虚景，

景总含情”，才能构成审美意象。周面“

朱光潜吸取了中国传统美学关于“意象”的思想。朱光潜在《论

美》这本书的“开场白”就明白指出：美感的世界纯粹是意象世界。

他在《论文学》这本书的第一节也指出：凡是文艺都是根据现实世界

而铸成另一超现实的意象世界，所以它一方面是现实人生的返照，一

方面也是现实人生的超脱。

在《诗论》一书中，朱光潜用王国维的“境界”一词来称呼“美”

的本体。他说：“比如欣赏自然风景，就一方面说，心情随风景千变

万化，睹鱼跃莺飞而欣然自得，闻胡笳暮角则黯然神伤；就另一方西

说，风景也随心情而变化生长，心情千变万化，风景也随之千变万化，

惜别时蜡烛似乎垂泪，兴到时青山亦觉点头。这两种貌似相反实则相

同的现象就是从前人们说的‘即景生情，因情生景'。情景相生而且

契合无间，情恰能徐景，景也恰能传情，这便是诗的境界」他说的

“诗的境界”则相当于我们所说的“意象”。

朱光潜在《诗论》中还强调，“诗的境界”（意象）是每个人的独

特的创造，诗的境界是情景的契合。宇宙中事事物物常在变动生展中，

无绝对相同的情趣，亦无绝对相同的景象。情景相生，所以诗的境界

是由创造来的，生生不息的。

（摘编自叶朗《美学原理》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.艺术中的虚实结合不是“虚”和“实”的二分组合，而是化

实为虚，化景物为情思，用逼真的形象表现内在的精神。

B.如果《诗经。硕人》没有后两句的“虚”，前五句便只是形象

的堆砌，尽管描写细腻工致，却不能创造出空灵的艺术美。

C.意象是美的本体，是“情”与“景”的交融贯通、和谐共生。

如果没有“情”与“景”的统一，就没有审美意象。

D.朱光潜认为，文艺源于现实世界又高于现实世界，反映现实

人生又超越现实人生，艺术世界比现实人生更纯粹。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.两则材料的论述对象“虚实结合”“情景交融”本质相同，

但论述角度不同，材料一为艺术创作，材料二为艺术欣赏。

B.材料一主要用丰富的例子、通俗的语言阐明抽象的美学问题；

材料二善于引用美学理论对观点进行多层次阐发.

C.艺术创作之所以要化实为虚，是因为艺术是一种创造。艺术

家要创造出世界上没有的新美，作品才有价值。

D.月是古诗文中的常见意象，《短歌行》《赤壁赋》《虞美人》中

月的寄寓不同，这体现了审美意象的独创性。

3.结合材料二的内容，最符合朱光潜先生所说的“心情随风景

千变万化”的一项是（）

A.昨夜西风循碧树，独上高楼，望尽天涯路。

B.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

C.感时花溅汨，恨别鸟惊心。

D.仍怜故乡水，万里送行舟。

4.福建莆田诗人林耀林在山东道上作诗云：“老树深深俯碧泉,

隔林依约起炊烟。再添一个黄鹉语，便是江南二月天J有人依此绘

一便面（扇面），镉林曰：“画固好，但添个黄祜，便失我言外之情矣J

请结合材料一，从虚实的角度谈谈你的理解。

（2023高二上•梅州期末）阅读下面的文字，回答问题。

她觉得自己与中国已经骨肉难离

梁晓声

马赛夏季的阳光将周蓉的脸晒成了古铜色，那是令大部分法国女

性特别欣赏，令大部分法国男人着迷的一种肤色。

每天上班，她都要对着镜子仔细将头发盘起，绝不允许有一丝乱

发。她那么认真不仅是出于爱美之心，也是职业使然。法国人对职业

女性的仪表要求非常苛刻，着装打扮随便不但会令服务对象不悦，有

时甚至会遭到理直气壮的投诉。周蓉很在乎自己作为职业女性能否给

人以自信而美好的印象一一确切地说，

能否给法国人特别是法国女人那种印象。

她很敏感于普通法国人怎么看中国人，更敏感普通法国女人怎么

看中国女人，怎么看中国职业女性。她经常觉得，自己其实也是中国

职业女性的形象使者。她也常常自嘲想法的可笑，有时又骄傲