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文档简介
2025北京朝阳高三(上)期中
语文
2025.11
(考试时间150分钟满分150分)
本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本
试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
随着全球数字经济进入高速发展阶段,算力已成为继热力、电力之后的新型生产力,在人工智能、元
宇宙、工业互联网、自动驾驶等前沿领域发挥着关键作用,支撑着数字经济的发展。
算力是计算机系统处理数据、执行计算任务的能力,指通过计算硬件与软件、算法的协同配合,对输
入数据进行存储、计算、传输、分析,最终高效输出有价值信息结果的综合能力。作为衡量一定时间内完
成信息处理任务规模的综合指标,算力的核心度量标准是在单位时间内完成计算任务的规模与速度,行业
内通常以FLOPS(每秒浮点运算次数)作为衡量算力大小的关键指标,常用单位包括PFLOPS(每秒千万
亿次浮点运算)、EFLOPS(每秒百亿亿次浮点运算)等,数值越大,算力越强。
随着数字经济对算力需求的持续攀升,我国算力规模实现快速增长。据国家数据局统计,截至2024
年底,我国算力总规模达280EFLOPS,其中,智能算力规模达90EFLOPS,占比提升至32%,显示出强劲
的发展势头。但算力产业的爆发式增长也带来了能源消耗问题。2024年我国数据中心用电量达到1660亿
千瓦时,占全社会用电量的1.68%,相当于三峡电站全年发电量的2倍左右。更值得关注的是,随着大模
型技术的快速发展,单次训练能耗屡创新高。相关企业训练千亿参数大模型,单次训练能耗可达百万千瓦
时级别,相当于数十个社区的年度用电量。目前,电力成本是算力中心最主要的运营成本,最高占比超
60%,高昂的电费成为以数据中心为代表的算力提供商沉重的财务负担。算力需求的无限增长与能源资源
的有限性之间也形成了矛盾。这不仅推高了数字企业运营成本,更与全球应对气候变化的趋势及我国战略
目标相悖。《巴黎协定》设定了全球温控目标,我国也提出2030年“碳达峰”、2060年“碳中和”的“双
碳”目标。作为数字经济底座的计算产业,其高能耗、高碳排放问题日益凸显,与“减排降碳”方向直接
冲突。
从技术层面,优化电源使用能效、提升能效水平,推动算力基础设施绿色化转型,实现“绿色算
力”,是解决数字时代发展需求与资源环境约束之间矛盾的必然路径。同时,掌握绿色算力核心技术,也
是在未来全球数字竞争中构筑核心竞争力的关键。
(取材于《算电协同技术白皮书(2025年)》)
材料二
算力作为数字经济的“新石油”,其指数级增长的能源需求正重塑传统能耗模式。算力需求与能源供
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给的矛盾,促进世界各国加速变革。发展“绿色算力”正是破解这一矛盾的核心路径。
所谓绿色算力,是指在算力生产、供应、消费的整个过程中,通过技术开发、能源使用、政策优化等
手段,以降低全流程能耗与碳排放为目标,最终实现能源利用高效率、碳排放低水平、环境影响最小化的
新型算力模式。对我国而言,发展绿色算力的紧迫性尤为突出:当前我国算力总规模年均增速超30%,传
统数据中心单位能耗偏高;清洁能源供给与算力需求在地理空间上存在东西部错配,算力基础设施主要集
中在东部负荷中心,依赖化石能源供电,而西部新能源富集区却面临算力需求不足的问题,影响了绿电的
消纳。发展绿色算力已不仅是破解环境约束问题的关键,也是推动经济转型的重要支撑。
绿色算力可直接减少化石能源消耗与大量碳排放,有效减轻数字经济发展对环境的压力,为我国乃至
全球碳中和进程提供重要支撑。除环境效益外,绿色算力对经济发展的赋能作用同样显著。企业降低电费
这一核心成本可直接提升利润空间,相比高能耗数据中心,绿色数据中心更易获得国家层面的政策支持和
市场的青睐。对地区和国家而言,绿色算力意味着用更少能源产生更多计算能力,有助于提高算力GDP
能效比。从社会稳定性方面看,绿色算力能保障数字基础设施的可持续性,使得未来的各种数字应用(如
智慧城市、远程医疗、在线教育等)能够在一个能源可持续的底座上运行,避免因能源问题而受阻。
绿色算力带来的不仅是国内层面的环境、经济与社会的多方面效益,更关乎国家在全球格局中的长远
竞争力与安全地位。通过部署光伏等分布式可再生能源,可以增强算力基础设施的能源自主性,使绿色算
力降低对传统电力的依赖。
(取材于《绿色算力发展研究报告(2025年)》)
1.根据材料一,下列理解不正确的一项是()
A.电力作为新型生产力支撑着数字经济的发展。
B.数据处理依赖计算硬件、软件与算法的合力。
C.单位时间处理数据规模越大、速度越快,算力越强。
D.行业内经常使用PFLOPS、EFLOPS计量算力的大小。
2.根据材料一,下列理解和推断不正确的一项是()
A.我国智能算力发展迅猛,至2024年底已接近算力总规模的三分之一。
B.三峡电站年发电量超三千亿千瓦时,仍无法满足数据中心用电需求。
C.降低能源成本,可以作为算力提供商降低企业运营成本的有效措施。
D.为解决算力发展需求大与能源资源有限的矛盾,节能提效势在必行。
3.根据材料二,下列对“绿色算力”的理解,正确的一项是()
A.绿色算力是破解算力需求和能源供给矛盾的唯一路径。
B.实现绿色算力最关键的核心在于数字产业的生产环节。
C.作为新型算力模式,绿色算力可实现能源利用率最大化。
D.降低单位能耗、使用清洁能源都是实现绿色算力的手段。
4.根据材料一和材料二,下列不属于绿色算力典型应用场景的一项是()
A.某云计算公司引入AI算法实时监控设备,为降低模型训练能耗提供参数依据。
B.某高新企业为快速研发自动驾驶技术,通过延长设备运行的时间提升算力产出。
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C.多部委联合推进“东数西算”工程,利用西部的富余能源填补东部算力能源缺口。
D.某科技企业在数据中心周边区域部署光伏电站,为算力基础设施提供电力支持。
5.结合材料一和材料二,概括我国发展绿色算力的重要意义以及应采取哪些方面的措施。
二、本大题共6小题,共28分。
阅读下面文言文,完成下面小题。
《汉纪》鉴:“大将军青虽贵,有时侍中,上踞厕而视之;丞相弘燕见,上时或不冠;至如汲黯见,
上不冠不见也。上尝坐武帐中,黯前奏事,上不冠,望见黯,避帷中,使人可其奏,其见敬礼如此。”
吕氏曰:汉武帝踞厕见卫青,不冠见公孙弘,惟于汲黯,不冠则不敢见,其胸中泾渭自明矣。然其所
尊非所任,所任非所尊,此所以有尊贤之名,而无尊贤之效也。人之常情,愈敬则愈疏,愈狎则愈亲。武
帝之于君子,外合而中离;武帝之于小人,外薄而中厚。世反谓武帝能尊汲黯而贱弘、青,亦过矣。然小
人事君,未言而唯唯,既言而诺诺,固足以深结人主之欢,然权利相激,情见详明,其不为人君所窥者鲜
矣。君子正言格论,初若落落而难合,至于临大节,蒙大难,始终不渝,然后人主始知其可亲也。武帝腹
心帷幄之臣,未可一二数,及论社稷臣,独许汲黯而不许弘、青辈,岂非厌韬谀之容悦,而悟纯朴之士终
可信欤?使其天假之年,吾知周公之图[1,不以赐霍光而赐汲黯矣。
杨氏曰:或问,汉武不冠不见黯,敬之与?曰,非也,忌之也。武帝神仙之好已专,穷兵之欲已极,
相如、枚皋之类文章之好既起,桑弘羊、孔仅之徒功利之谬已开,帝心诱于此矣。彼忠言直谏之黯,面折
不能容人之过,既皆以拂帝之心矣。帝心既拂,则必以拂己处之。方其不冠坐武帐,望见黯奏事,避帷
中,使人可其奏。呜呼!以人主而至于惮臣如此,非人臣之幸也。夫以人主忌臣之心,而复加以左右投间
乘隙之言,黯必不能久安于位,而远去决矣。此中郎之所以不与也。
徐氏曰:人谓汉武之不冠不见黯也,此黯之见礼于其君也。予曰,此正黯之见咎于其君也。盖人臣而
使其君之必以冠见也,此非君之爱,君之畏也。爱则出于真诚,可以朝夕相与而无间;畏则勉强矣,貌则
承而衷为忌矣。帝之待大将军也以踞厕,帝之待丞相也以不冠。以待青、待弘者较之待黯者,何彼之倨而
此之恭哉!然而倨者且大将军矣,且大丞相矣,恭者且未几而淮阳矣。盖倨生于爱,爱则真诚;恭生于
畏,畏则勉强,勉强者其能久乎哉?昔人言霍氏之祸,自骖乘始。愚以为武帝见汲黯之冠,亦顶上之芒刺
也,则淮阳之遣,自不冠不见始。
(取材于窦克勤《事亲庸言》)
注释:【1】周公之图:汉武帝晚年欲传位幼子刘弗陵,赐霍光“周公辅佐少年成王”图,以示托孤之
意。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.独许汲黯而不许弘、青辈许:答应
B.面折不能容人之过折:指责
C.而远去决矣决:必定
D.貌则承而衷为忌矣承:顺从
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.上踞厕而视之未言而唯唯
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B.此所以有尊贤之名夫以人主忌臣之心
C.其不为人君所窥者鲜矣勉强者其能久乎哉
D.既皆以拂帝之心矣以人主而至于惮臣如此
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()
A.使人可其奏
派人去批准他奏请的事
B.然权利相激
然而权势以及利益相互冲突时
C.未可一二数
不过才一两个人而已
D.穷兵之欲已极
竭尽武力的欲望已经到了极点
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是()
A.吕氏认为君主最终会明白君子的可亲可信。
B.杨氏认为汉武帝不让汲黯任中郎是明智的。
C.徐氏认为汲黯被遣和霍氏遭祸的原因相似。
D.吕氏等三人都对汉武帝的心理进行了分析。
10.关于“汉武帝对汲黯的态度”,吕氏、杨氏、徐氏各有何见解?请用自己的话简要分析。
11.阅读下面材料,按要求回答问题。
①子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语·为政》)
②颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约
我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。”(《论语·子罕》)
③凡人之可以耳目尽者,必其人囿于形迹者也。其不可以耳目尽者,则超于精神矣。圣人之于回也,
若疑焉,若讶焉,既曰“如愚”,又曰“不愚”,耳目之前,语言之下,几不足以得回,而知回之于学也
深矣。得其内而遗其外,超于精神而莫知其所以然,则回其潜龙乎!喟然之叹曰“仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后”,夫子于回曰“如愚”曰“不愚”,是师弟精神相遇处。(刘宗周《论语学案》)
(1)用自己的话解说材料①②中加点词和画线语句的意思。
(2)作为一名善于学习的人,颜回具有哪些特点?根据材料①②简要概括。
(3)刘宗周点评中说“是师弟精神相遇处”,意指孔子和颜回的语录体现了夫子与弟子的相知、相长。
请根据以上材料,谈谈你对这一评价的理解。
三、本大题共4小题,共20分。
阅读下面诗歌,完成下面小题。
月夜江行寄崔员外宗之
李白
飘飘江风起,萧飒海树秋。登胪美清夜,挂席移轻舟。
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月随碧山转,水合青天流。杏如星河上,但觉云林幽。
归路方浩浩,徂川去悠悠。徒悲蕙草歇,复听菱歌愁。
岸曲迷后浦,沙明瞰前洲。怀君不可见,望远增离忧。
12.下列对诗歌的理解,不正确的一项是()
A.开篇两句中“飘飘”“萧飒”突出了鲜明的季节特点。
B.“月随”句写随着时光流转,月亮在山中升起又落下。
C.“杳如”句写澄澈的江水倒映天空,舟如行在星河上。
D.“岸曲”两句描写了视角变化和明暗转换中的夜景。
13.下列对诗歌的赏析,正确的一项是()
A.“登”“挂”“移”“觉”“听”“怀”等动词的运用,使画面富有动态美。
B.“复听菱歌愁”与柳永《望海潮》中的“菱歌泛夜”,寄托的情感相同。
C.此诗以丰富想象营造出空灵奇幻的意境,体现了李白诗的清新飘逸。
D.此诗句句对仗,押韵严格,符合五言古诗结构工整、音律和谐的要求。
14.古诗中的“转”是指引起全诗前后变化的部分。简要分析“归路方浩浩,徂川去悠悠”是如何体现
“转”的作用的。
15.在横线处填写作品原句。
“酒”是古诗中常用意象。曹操《短歌行》中“何以解忧?”寄寓了人生短暂、功业难成的
担忧;杜甫《登高》中“,”抒发了晚年困顿、病不能饮的伤怀;白居易《琵琶行》中
,”描绘了醉中伤别、江水映月的哀情哀景;张孝祥《念奴娇·过洞庭》中
“”则驰骋想象,以江水为酒、星斗为器,与天地万物共饮,尽显豪迈之
,
气。
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面文章,完成下面小题。
沅江是一条明亮的道路
盛夏时节的湘西怀化大地,阳光灼热,绿意沉沉。走进位于湘黔边界的新晃侗族自治县龙溪古镇,仿
佛穿越到了遥远的过去。车子驶过一座古老的三孔桥,在古镇城墙外的广场上停住。水流浩大的舞水河
旁,便是当年的水运码头。岸边一块巨石上,镌刻着“南渡记忆”几个大字。巨石的底座是一块黑色大理
石,光洁石面上的两行字是:湘黔滇旅行团云贵高原步行起点。巨石静默,流水潺潺。一段被埋藏在岁月
烟云深处的历史,在脑海里浮现。
1937年7月7日,侵华日军发动卢沟桥事变,全民族抗战爆发。为保护中华民族的文化血脉,清华大
学、北京大学、南开大学南迁至湖南长沙,组建了长沙临时大学。不久后南京沦陷,湖南连遭敌机轰炸,
岳麓山下不复安全,学校南迁至昆明,后改称国立西南联合大学。南迁的师生分成几支队伍,其中一支被
命名为“湘黔滇旅行团”,由陆路步行至昆明。加入这支队伍的都是体力较好的男学生,共284名,11名
自愿步行赴滇的教师组成了辅导团。
我看到过一张旅行团行进中的老照片,队伍迤逦而行,每个成员都身着制服,打着绑腿,背着干粮袋
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和水壶,肩后斜挎一把油纸伞。脚下的道路崎岖泥泞,隔着旁边的河流和坑塘,远山朦胧,雾岚浓重。
旅行团的行动宗旨是一边行走,一边调研。旅途中,师生们了解社会生活、采集民歌俚曲、考察山川
植被、寻访建筑遗存,收获丰硕。1938年3月13日,旅行团乘坐大卡车从湘西重镇沅陵到新晃,停留数
日,安排即将开始的步行之旅。短短几天中,辅导团成员从各自的术业出发,开展调研活动。即使处于艰
辛窘迫的困境中,他们也始终牢记着自己作为文化播火者的神圣职责。夜晚,河滩上燃起了熊熊篝火,清
华大学中文系教授闻一多用英文演唱了《马赛曲》,并发表慷慨激昂的演讲,向当地码头工人和侗族、苗
族百姓们解释这首歌曲的内容和意义,激励人们为抗击敌寇和争取民族解放而战斗。
那几天里,在龙溪古镇的街巷、集市和码头,闪现更多的是旅行团里近三百位青年学生的面孔。与受
他们爱戴敬仰的先生一样,学子们也投身于调研和宣传活动。他们考察了古镇的集市,看到物资匮乏、物
价飞涨,切身感受到民生的凋敝,对书本之外的社会人生有了感性、具体的认识。这些感受和思考都成为
潜移默化的滋养,参与了他们人格的成长和志业的发展。
在旅行团学生名单中,我看到一个熟悉的名字:查良铮。他就是穆旦九叶诗派的代表人物,当时他是
清华大学外文系学生。从长沙出发时,他买了一本英文小字典,旅途中边走边读,背完一页就撕掉一页,
到达昆明时,已经全部撕光。毕业后,他参加中国远征军,赴缅甸作战,担任中校翻译官。新中国成立
后,他曾担任南开大学外文系教授,所翻译的拜伦、雪莱、普希金的作品声誉卓著,影响深远。
3月17日.旅行团离开龙溪古镇,向云贵高原进发.于4月28日抵达昆明。自2月20日从长沙出发
算起,师生们历时68天,跋涉3500里,完成了一项被称誉为“文化长征”的旷古未有的壮举。
标示旅行团步行起点的巨石后面,河面宽阔,波光粼粼。舞水河是沅江的一条主要支流。此前旅行团
的行迹,大部分都是在沅江流域。这一带也是屈原被放逐的地方,他在流放途中写下了《涉江》《橘颂》
等名篇,表达了对处于危难中的祖国的热爱,抒发了自己忠贞不渝的心志。我从穆旦的传记中读到,年轻
的诗人渡过沅江后,也写过一首诗《出发——三千里步行之一》,里面有这样的句子:
我们有不同的梦,
浓雾似的覆在沅江上,
而每日每夜,
沅江是一条明亮的道路。
渡江那天没有风,沅江水面平滑,像一块绿色的绸缎,他望着这条水量丰沛的大江流向远方,“滔滔
地注进了祖国的心脏”。青年学子们的青春和理想之梦,在战火硝烟中兀自蓬勃绽放。千里沅江,连同此
后的漫长陆路,尽管充满艰辛,但都通往一个真切的目标,连接了光明和希望。
舞水河流向的前方.是与新晃相邻的芷江县。抗战时期正面战场的最后一次会战湘西会战,就发
生在这一带。此役给侵略者敲响了覆灭的丧钟,不久后,侵华日军正式投降。乞降仪式也在芷江举行,史
称“芷江受降”。被称为“中国凯旋门”的受降纪念坊就屹立在那里,铭记着一个伟大的历史时刻。
在旅行团驻址展厅墙壁上刻着四个行楷大字“刚毅坚卓”,这是西南联大的校训。湘黔滇旅行团
师生们艰苦卓绝的长旅,出色地诠释了这种精神。它也是抗战时期中华民族精神的写照。正是家国一体、
坚韧不屈、团结奋斗的情怀,让这个民族战胜了难以想象的艰难困苦,凤凰涅槃,浴火重生。
对穆旦作品的喜爱已经潜入意识深层,我的想象之舟随着思绪的水流起伏漂荡,最后又锚定在他的诗
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句上。我想到了曾经熟读成诵的长诗《赞美》,那也是他最为著名的代表作。作品写于1941年底,正值抗
战最为艰苦的时期,然而这首诗意象宏大辽阔,情感深沉浩荡,充满了坚定的信念。
我想,诗人经历的这次艰辛跋涉,也必定是诗中氤氲流荡的情感和思想的一个重要源头。苦难的深重
与抗争的顽强,被诗人悲怆而激昂地吟唱。这样的诗句,会深深地铭刻在你的灵魂里:
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱,
因为一个民族已经起来。
(取材于彭程的同名散文)
16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一顶是()
A.切身感受到民生的凋敝调敝:困苦
B.在战火硝烟中兀自蓬勃绽放兀自:独自
C.锚定在他的诗句上锚定:集中
D.氤氲流荡的情感氤氲:弥漫
17.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是()
A.文章首句从主观感受入手描写景物,给读者身临其境之感。
B.第三段中的细节描写,生动再现了旅行团行进途中的场景。
C.作者认为,穆旦后来的成就与在旅行团时的经历密不可分。
D.文章中多次引用穆旦的诗句,旨在增加文采,突出艺术性。
18.简要分析文章第一段“巨石静默,流水潺潺”和第八段“河面宽阔,波光粼粼”两处写景句的作用。
19.请结合文章内容,谈谈标题“沅江是一条明亮的道路”有哪些涵义。
五、本大题共3小题,共66分。
20.语言基础运用。
①朝阳公园路北起亮马桥路、南至农展馆南路,长约2.1公里,位于第三使馆区周边。②道路沿线有
二十一世纪饭店、亮马河国际风情水岸、蓝色港湾、朝阳公园、凤凰国际传媒中心等,形成了一条文商旅
体产业带。③这里既是展示首都形象的窗口,也为社会经济发展提供了服务。④近日,通过实施朝阳公园
路产业带周边区域环境整治,打造出一条独具特色的花园式风情街。⑤整治后的朝阳公园路焕然一新,区
域营商环境得到优化,居民生活质量得以提升。
(1)下列说法不正确的一项是()
A.第①句画波浪线的两处可以互换位置。
B.第②句去掉“道路”后,句意不变。
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C.第④句有语病。
D.第⑤句的“焕然一新”可以换为“万象更新”。
(2)不改变原意,对第③句画横线的部分进行改写,使之与第③句的前半部分结构基本一致且修辞手法
相同。将改写后的答案写在答题卡上。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
21.微写作。
学校准备发起“笔笔认真,字字生辉”主题宣传月活动,请你写一段宣传语,倡议大家“写好每个
字”。要求:语言得体,有号召力,不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
22.语文课拟开展“诗意人生”读书交流会。请你从经典的文学作品中选一个充满诗意的人物,从自己的
感受出发,写一段短评。要求:写出作品名和人物姓名,符合作品内容;条理清晰,语言简洁。不超过
150字。不透露所在区、学校及个人信息。
23.微写作。
请以“甜”为题,写一首小诗或一段抒情文字。
要求:感情真挚,语言生动,有感染力;不超过150字;不透露所在区、学校及个人信息。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
24.阅读材料,按要求写作。
闻一多先生曾说,个人之于社会,等于身体的细胞,要一个人身体健康,必须每个细胞都健全。这句
话引发了你怎样的思考?
请以“从‘健全的细胞’想到的”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡
上。不透露所在区、学校及个人信息。
25.阅读材料,按要求写作。
随着社会的发展,许多事物正逐渐被替代。书报杂志被手机替代,下厨房被点外卖替代,客服人员被
智能机器人替代……但生活中总有一些人、事、物,是无法被替代的。
请以“你,无可替代”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在
答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
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参考答案
一、本大题共5小题,共18分。
1.A2.B3.D4.B
5.意义:
①减轻环境压力,助力碳中和;
②提升企业利润,获政策与市场青睐;
③提高算力GDP能效比;
④保障数字基础设施可持续,稳定社会;
⑤增强能源自主性,提升国际竞争力与安全地位。
措施:
①技术层面,优化电源使用能效,提升能效水平;
②政策层面,优化政策,推动“东数西算”;
③能源使用,部署分布式可再生能源,利用清洁能源。
二、本大题共6小题,共28分。
【答案】6.A7.B8.C9.B
10.吕氏:汉武帝内心清楚汲黯是社稷之臣,对他心存敬重,但表面敬重却不重用,有尊贤之名而无其实。
杨氏:汉武帝对汲黯并非敬重,而是忌惮。因汲黯忠言直谏拂逆帝心,武帝心生忌恨,不愿让他担任亲近
之职。
徐氏:汉武帝对汲黯的“恭敬”源于畏惧,而非真心喜爱。这种勉强的恭敬难以长久,最终导致汲黯被调
离京城。
参考译文:
《汉纪》记载:“大将军卫青虽然显贵,有时入宫担任侍中,汉武帝醇在厕所内接见他;丞相公孙弘
在闲暇时被召见,汉武帝有时甚至不戴帽子:至于汲黯进见时,汉武帝不戴帽子就不敢接见。汉武帝曾经
坐在武帐中,汲黯上前奏事,汉武帝没戴帽子,远远望见汲黯,就躲进帐幕里,派人去批准他奏请的事,
汲黯受到的敬重与礼遇竟到了这样的程度。”
吕祖谦说:汉武帝坐在床边接见卫青,不戴帽子接见公孙弘,唯独对汲黯,不戴帽子就不敢接见,他
心中对贤愚善恶的分辨本是很清楚的。然而他所敬重的人不被重用,所重用的人不被敬重,这就是他虽有
尊贤的名声,却没有尊贤实效的原因。人之常情是,对人越敬重就越疏远,越亲近随便就越亲密。汉武帝
对于君子,表面契合而内心疏远;对于小人,表面淡薄而内心亲近。世人反而说汉武帝能敬重汲黯而轻视
公孙弘、卫青,这也是一种误解。然而小人侍奉君主,君主还没说话就一味顺从应答,君主说完话后就连
声附和,这种态度固然足以深深博得君主的欢心,然而权势以及利益相互冲突时,他们的真实本性就会暴
露无遗,他们不被君主看穿的情况是很少的。君子的言论正直而高明,起初似乎生硬而难以契合君主心
意,等到面临重大节操考验、遭遇大难时,始终坚守道义不变,然后君主才知道他们值得亲近。汉武帝身
边心腹亲信、能参与帷幄决策的大臣,难以一个个数得过来,而谈到能安定国家的大臣,唯独赞许汲黯,
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却不赞许公孙弘、卫青等人,难道不是厌恶谄媚者的逢迎讨好,而醒悟质朴正直的人终究值得信任吗?如
果上天能给汲黯更长的寿命,我想周公那样的辅政重任,汉武帝不会托付给霍光,而是会托付给汲黯了。
杨氏说:有人问,汉武帝不戴帽子就不见汲黯,是敬重他吗?回答是,不是敬重,而是忌惮他。汉武
帝沉迷神仙之事已经到了专一的地步,竭尽武力的欲望已经到了极点,对司马相如、枚皋这类人的文章爱
好已经兴起,桑弘羊、孔仅之流的功利谬论已经传开,汉武帝的心思已经被这些事物诱惑了。而那位直言
进谏的汲黯,能当面指责、不能容忍他人过错,他的言行都违背了汉武帝的心意。汉武帝的心意被违背,
就必然会把他当作违背自己的人来对待。当他没戴帽子坐在武帐中,远远望见汲黯前来奏事,就躲进帐幕
里,派人批准汲黯的奏请。唉!作为君主却忌惮大臣到了这种地步,并不是臣子的幸运啊。凭着君主忌惮
臣子的心思,再加上身边人趁机挑拨离间的言论,汲黯必定不能长久安稳地处在职位上,而必定要远离朝
廷。这就是(有人)不赞同汲黯担任中郎这类亲近君主职位的原因。
徐氏说:有人认为汉武帝不戴帽子就不见汲黯,这是汲黯受到君主的礼遇。我却说,这正是汲黯被君
主记恨的开端。作为臣子,却让君主必须戴上帽子才敢接见,这并非君主对他的喜爱,而是君主对他的畏
惧。喜爱源于真诚,能够朝夕相处而没有隔阂:畏惧则是勉强为之,表面上顺从内心却心怀猜忌。汉武帝
接见大将军卫青时蹲在厕所内,接见丞相公孙弘时有时不戴帽子。拿他对待卫青、公孙弘的态度,与对待
汲黯的态度相比,为何前者那样傲慢而后者这般恭敬呢?然而,被傲慢对待的人尚且能做大将军、大丞
相,而被恭敬对待的人不久就被派往淮阳郡任职了。原来傲慢源于喜爱,喜爱是真诚的;恭敬源于畏惧,
畏惧就会显得勉强,勉强维持的状态难道能长久吗?前人说霍氏的灾祸,从陪乘君主时就已埋下隐患。我
认为汉武帝见汲黯必须戴帽子,汲黯对他而言就像头顶上的芒刺,那么将汲黯派往淮阳郡,从“不戴帽子
就不见”的时候就已经注定了。
11.【答案】(1)违:违背、反对。
发:发挥、阐发。
仰之弥高,钻之弥坚:越抬头仰望,越觉得(夫子的学问)高远;越深入钻研,越觉得(夫子的学问)坚
实难攻。
(2)①虚心听讲,专注接纳。
②勤于实践,善于钻研。
③好学不倦,追求极致。
(3)
①孔子识人之深:从“如愚”到“不愚”的转变,反映孔子超越颜回表面言行,洞察其内在的领悟力,这
是孔子对颜回的深刻相知。
②颜回感佩之诚:颜回的喟然之叹,是对孔子学问的敬仰,更是对夫子教导方式的折服,也展现了颜回自
身求知的真诚,体现师生精神的契合。
③教学相长:一是慧眼识才的师长,一是潜心向学的弟子,在学问传承与精神交流中相互印证、彼此成
就,这是相知相长的精神相遇。
参考译文:
①孔子说:“我整天和颜回交谈,他从不提出反对意见,看起来像个愚钝的人。等他退下后,我观察
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他私下里的言行,(发现他)也能对所学内容有所发挥、举一反三,颜回并不愚钝啊。”
②颜渊长叹道:“越抬头仰望,越觉得(夫子的学问)高远;越深入钻研,越觉得(夫子的学问)坚
实难攻。刚看似在前面,忽然又到了后面。夫子善于循序渐进地引导他人,用丰富的文献知识开阔我的眼
界,用礼仪规范约束我的言行,让我想要停止学习都不可能。我已经竭尽自己的才能,却仿佛看到(夫子
的学问)有一个高大突出的境界矗立在前方。即便想要追随上去,也没有路径可走啊。”
③凡是能通过耳目完全感知的人,必定是被外在形迹所局限的人。那些不能通过耳目完全感知的人,
其境界则超越了精神层面。圣人(孔子)对于颜回,似乎有些疑惑,又有些讶异,既说他“像愚钝的
人”,又说他“并不愚钝”。在耳目所及、言语之间,几乎难以完全了解颜回,却能知道他在学习上的造
诣极为深厚。他能把握学问的内在本质而不拘泥于外在形式,境界超越精神层面却让人不知其所以然,颜
回大概就是潜藏的龙吧!颜渊长叹“越仰望越高远,越钻研越坚实。刚见在前方,忽又在后方”,孔子评
价颜回“如愚”又“不愚”,这正是师徒二人精神相通、彼此契合的地方。
三、本大题共4小题,共20分。
【答案】12.B13.A
14.这两句诗在全诗中起到情感转折的作用。前六句描绘月夜江行的清幽美景,而“归路”二句突然转向浩
渺的归途和流逝的江水,引出后文的离愁,从写景转为抒情,奠定了全诗由乐景入哀情的基调。
15.【答案】①.唯有杜康②.艰难苦恨繁霜鬓③.潦倒新停浊酒杯④.醉不成欢惨将别⑤.别时
茫茫江浸月⑥.尽挹西江⑦.细斟北斗⑧.万象为宾客
四、本大题共4小题,共18分。
【答案】16.B17.D
18.
①“巨石静默,流水潺潺”:渲染静谧氛围,引出对湘黔滇旅行团历史的追忆;以景物的静默反衬历史的
厚重。
②“河面宽阔,波光粼粼”:展现沅江支流风貌,呼应标题中“明亮”:为下文关联屈原、穆旦的理想与
民族希望做铺垫。
19.①这句话源自穆旦诗句。用比喻,实指师生迁徙之路。沅江及其支流是湘黔滇旅行团徒步前往昆明的
地理路径,“明亮”形容沅江水面的平滑与澄碧。
②象征民族发展之路。这条师生迁徙的道路,承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神,“明亮”指
这条道路最终通向抗战胜利和民族复兴。
五、本大题共3小题,共66分。
20.【答案】(1)D(2)也是推动社会经济发展的引擎
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
21.【答案】汉字是中华文化的瑰宝,一撇一捺皆风骨。提笔即练字,落笔即修行。让我们从每一笔开
始,端正书写态度,养成良好习惯,横平竖直显风骨,结构匀称见章法。无论是课堂笔记,还是日常作
业,都请认真对待每一个字。让笔尖流淌的不只是墨水,更是对文化的传承与敬畏。字如其人,字正则心
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正。愿我们携手同行,在笔墨间书写青春风采!
22.【答案】
示例:《边城》中的翠翠
《边城》中的翠翠,是自然与诗意的融合。她在湘西山水间长大,眼眸清澈如溪,性情纯粹似竹。摆
渡时的从容、等待时的羞涩,皆藏着未经尘俗浸染的本真。她的人生如茶峒的流水,平淡却藏着温柔诗
意,那份对爱情的懵懂坚守,让平凡岁月满是纯净与怅惘,尽显诗意人生的木真之美。
23.【答案】
甜
蜂巢里淌着阳光的蜜,
是花朵写给春天的信。
外婆的瓷碗盛着糯糯的圆子,
热气模糊了老花镜,
却让记忆的糖霜愈发清晰。
最甜的是那个傍晚,
你突然把星星塞进我手心,
说那是冰糖化的银河。
至今舌尖还留着,
那句未说完的话,
像一粒舍不得咬破的糖。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
24.【答案】例文:
从“健全的细胞”想到的
闻一多先生以“细胞”喻个人,以“身体”喻社会,道出了个体与共同体休戚与共的生命联系。“健
全的细胞”不仅是健康身体的基石,更承载着对个体精神品格与责任担当的深切呼唤。它启示我们,唯有
当每一个“细胞”都焕发德性之光、肩负时代之责,社会这一宏大的生命体才能迸发磅礴不息的生命力。
细胞之健全,首在精神之丰盈与德性之澄澈。个体的道德品格与精神境界,如同细胞的内在结构,决
定着社会肌体的健康程度。孔子言“修己以敬”,强调修身乃立世之本;曾子“吾日三省吾身”,展现了
对灵魂洁净度的不懈追求。观诸近代,朱自清先生宁肯忍饥挨饿亦不领美国救济粮,其气节如出淤泥而不
染之莲,守护了民族精神的圣洁。反观之,秦桧之流,纵使权倾一时,然其
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