人教版五年级上册第二十四课古人谈读书课后复习总结

人教版五年级上册第二十四课古人谈读书课后复习总结一、课程主要内容本课选编了两部分与古人读书相关的内容：一是出自《论语》的三则语录，记录了孔子及其弟子关于读书的看法，强调“敏而好学，不耻下问”的谦虚态度、“知之为知之，不知为不知”的求实精神，以及“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的勤奋与专注；二是南宋理学家朱熹在《训学斋规》中关于读书方法的论述，提出“读书有三到，谓心到、眼到、口到”，并指出“心到最急”，只有心思专注，眼、口配合，才能有效记忆、理解书中内容。整体课程围绕“古人如何看待读书”“古人如何读书”两大核心，引导学生学习传统读书智慧，培养正确的读书态度与方法。二、需掌握的知识点及配套练习（一）生字词积累与运用1.知识点解析易错生字：耻（chǐ，左右结构，右边是“止”，非“上”）、矣（yǐ，上下结构，注意下部“矢”的写法）、恒（héng，左边“忄”，右边“亘”，不要少写中间一横）、窥（kuī，上下结构，上部“穴”，下部“规”，注意“见”的笔顺）。重点词语：不耻下问（不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻）、默而识之（把所学的知识默默地记在心里）、学而不厌（学习总感到不满足，形容勤奋好学）、诲人不倦（教导人时很有耐心，从不厌倦）、漫浪（随意、散漫）、心到眼到口到（读书时心思、眼睛、嘴巴都要配合，专注投入）。2.练习题（1）看拼音写汉字，注意书写规范。①bùchǐxiàwèn（）②mòérzhìzhī（）③xuéérbùyàn（）④kuītàn（）⑤héngxīn（）（2）选字填空（耻/址；恒/桓）。①我们要学习孔子“不（）下问”的精神，遇到不懂的就请教。②学校新校（）在城东的开发区，环境很优美。③读书需要（）心，不能三天打鱼两天晒网。④战国时期的齐（）公，是春秋五霸之一。（3）解释下列词语在课文中的含义。①不耻下问：________________________②漫浪诵读：________________________3.答案及解析（1）①不耻下问②默而识之③学而不厌④窥探⑤恒心解析：本题考查生字词书写，需注意“耻”右边是“止”、“恒”中间是“亘”，避免形近字混淆。（2）①耻②址③恒④桓解析：“耻”与“态度、情感”相关（如“羞耻”），“址”与“地点”相关（如“地址”）；“恒”指“持久、坚定”（如“恒心”），“桓”多为姓氏或古代地名（如“齐桓公”），需结合语境区分字义。（3）①不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻（课文中体现孔子谦虚好学的读书态度）。②随意、散漫地朗读（课文中朱熹批评这种读书方式，认为会导致“不能记、记亦不能久”）。解析：解释词语需结合课文语境，而非仅靠字典义，突出词语与“古人读书”的关联。（二）重点句子理解与翻译1.知识点解析核心句子：①敏而好学，不耻下问。（出自《论语》，指聪明且爱好学习，不以向地位低、知识少的人请教为耻）②知之为知之，不知为不知，是知也。（出自《论语》，“知”通“智”，指知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧）③读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。（出自朱熹的论述，强调“心到”是核心，心思不专注，眼、口再努力也无法有效记忆）学习要求：能准确翻译句子，理解句子背后的读书理念，并结合生活实际谈体会。2.练习题（1）翻译下列句子，注意重点字词的含义。①敏而好学，不耻下问。译文：________________________②知之为知之，不知为不知，是知也。译文：________________________（2）下列对“心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”理解正确的一项是（）A.只要眼睛看仔细，就算心思不专注，也能记住书中内容。B.心思不专注时，即使大声朗读，也难以记住内容，更谈不上长久记忆。C.读书时只要嘴巴动起来（口到），就能记住内容，与心、眼无关。（3）结合生活实际，用“敏而好学，不耻下问”写一句话，体现自己的读书或学习经历。3.答案及解析（1）①天资聪明而且爱好学习，不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻。解析：“敏”指“聪明”，“好”指“爱好”，“耻”是“以……为耻”，需准确体现“谦虚好学”的态度。②知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。解析：最后一个“知”是通假字，通“智”，意为“智慧”，体现孔子“实事求是”的读书态度。（2）B解析：句子核心是“心到最急”，强调心思专注是基础，A选项忽略“心到”的重要性，C选项否定“心到、眼到”的作用，均与原文意思不符，B选项准确概括句子含义。（3）示例：我在学习数学时，遇到复杂的应用题总是不懂，但我想起孔子“敏而好学，不耻下问”的话，就主动向班里的数学小组长请教，慢慢掌握了解题方法。解析：需结合“自己的经历”，体现“主动请教”的行为，符合“不耻下问”的含义。（三）古人读书态度与方法提炼1.知识点解析读书态度：从《论语》选段中可提炼出三点核心态度——①谦虚好学（敏而好学，不耻下问）；②实事求是（知之为知之，不知为不知）；③勤奋专注（默而识之，学而不厌）。读书方法：朱熹提出“三到法”——心到（心思专注，集中在书本上）、眼到（仔细看清楚文字、内容）、口到（大声朗读，辅助记忆），且“心到”是关键，三者需配合使用。2.练习题（1）简答题：《论语》中提到了古人哪些读书态度？请至少写出两点，并各举一句课文中的原句说明。（2）匹配题：将古人的读书方法与对应的描述连起来。心到仔细看清楚书中的文字和内容眼到大声朗读，把文字转化为声音，辅助记忆口到心思集中在书本上，不分散注意力（3）应用题：你平时读书时，有没有做到“心到、眼到、口到”？请举例说明自己的不足，并提出改进办法。3.答案及解析（1）示例：①谦虚好学的态度，原句是“敏而好学，不耻下问”；②实事求是的态度，原句是“知之为知之，不知为不知，是知也”；③勤奋专注的态度，原句是“默而识之，学而不厌”（任答两点即可）。解析：需先明确“态度类型”，再对应课文原句，确保态度与句子含义一致。（2）心到——心思集中在书本上，不分散注意力；眼到——仔细看清楚书中的文字和内容；口到——大声朗读，把文字转化为声音，辅助记忆。解析：“三到法”的核心是“心到为要”，需准确区分三者的具体作用，避免混淆。（3）示例：我平时读书时经常“心不到”，比如读课文时，眼睛看着文字，嘴巴也在念，但心思却飞到了课外书上，导致读完后不知道课文讲了什么。改进办法：以后读书前，先把身边的玩具、课外书收起来，设定“专注读10分钟”的小目标，读完后试着复述内容，检查自己是否“心到”。解析：需结合“自身实际”，先指出“不足”（如心不到、眼不到），再针对不足提出具体、可操作的改进办法，符合“三到法”的要求。（四）文学常识积累1.知识点解析《论语》：儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰，记录了孔子及其弟子的言行，内容涉及政治、道德、教育、读书等多个方面，对中国传统文化影响深远。朱熹：南宋著名理学家、教育家，字元晦，号晦庵，他的读书思想对后世影响很大，《训学斋规》是他关于治学、修身的重要著作，本课选段就出自其中。2.练习题（1）填空题：《论语》是记录（）及其弟子言行的书，由（）及再传弟子编撰而成。（2）选择题：本课中朱熹提出的“读书三到法”，出自他的哪部著作？（）A.《论语》B.《训学斋规》C.《四书章句集注》（3）判断题：朱熹是唐代著名的理学家，他的读书方法对现在的我们依然有借鉴意义。（）3.答案及解析（1）孔子；孔子的弟子解析：本题考查《