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《科幻导论》第二编理论/批评第一章乌托邦本章课程内容导入前章回顾本章课程内容导入本章主题:乌托邦旨在梳理乌托邦思想在科幻文学中的演变;定义乌托邦相关的概念群;界定乌托邦与科幻的亲缘关系;分析乌托邦和反乌托邦类型科幻特征;展望后人类/后人类世乌托邦的新发展。学习要点:本章逻辑结构1乌托邦概念群,乌托邦与科幻2从古典乌托邦到技术乌托邦3从反乌托邦到批判反乌托邦4多元文化与后人类/后人类世乌托邦“乌托邦”的由来“乌托邦”(utopia)一词源于托马斯·莫尔发表于1516年的著作。空想社会主义的起点由两个希腊语词根构成:“乐土”(eu-topia)+“乌有之乡”(ou-topia)“乌托邦”的悖论属性:乌托邦因过于理想而难以实现。思考:如果完美本身不可实现,那么,我们要不要坚持不可实现的完美蓝图?乌托邦相关的概念群乌托邦主义(Utopianism)社会梦想乌托邦(Utopia)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定在一定的时空中乌托邦(Eutopia)或积极乌托邦(positiveUtopia)

一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定在一定的时空中。作者意图让同时代的读者认为比自己所处的社会好得多的社会恶托邦(dystopia)或消极乌托邦(negativeUtopia)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定在一定的时空中。作者意图让同时代的读者看到的一个比自己所处的社会糟糕得多的社会乌托邦讽刺(Utopiansatire)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定一定的时空中。作者意图让同时代的读者将其视为对该当代社会的批评反乌托邦(Anti-utopia)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定在一定的时空中。作者意图让同时代的读者看到对乌托邦主义和一些特定乌托邦的批判批判性乌托邦(Criticalutopia)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定于一定的时空中。作者意图让同时代的读者认为它比当代社会更好,但仍存在该假想社会可能解决或可能无法解决的难题。并对乌托邦类型持批判观点批判性反乌托邦(Criticaldystopia)一个不存在的社会,它被描述得十分细致,通常设定于一定的时空中。作者意图让同时代的读者认为它比当代社会更糟糕,但通常包括至少一个乌托邦飞地,或者抱有希望可以克服反乌托邦并用乌托邦取而代之乌托邦与科幻达科·苏恩文(Darko

Suvin,1934--)认为科幻小说和乌托邦是一脉相承的。科幻文学为——“认知陌生化的虚构文学”,乌托邦——“对一种特定的近似人类社会的状况的语言文字建构。在那里,社会政治机制、规范和个人关系是按照一种比作者的社会中更加完美的法则来组织的。这种构建是以一种从拟换性(alternative)的历史假设中产生的陌生化为基础的。”思考:两者的共性是什么?乌托邦与科幻小说乌托邦是科幻小说的社会政治性的亚类型。不管科幻文学如何奇思妙想,“它最终也只能在乌托邦和反乌托邦的视野之间进行创作”。从古典乌托邦到技术乌托邦古典乌托邦多期待一个与世隔绝、基本静止的社会。18世纪到19世纪甚至一度出现反科学的浪漫主义乌托邦作品。它们赞扬着高贵的野蛮生活,表达对田园的怀旧。技术对日常生活的影响加大“科学传奇小说”:代表工业革命时代冒险探索的新需要的儒勒·凡尔纳(JulesGabrielVerne,1828-1905)。征服自然、创造发明、扩张文明,想象异域从古典乌托邦到技术乌托邦“技术乌托邦”(technologicalUtopia)的黄金时代:19世纪后半叶到20世纪第一次世界大战爆发前技术乌托邦主义源于对技术的信念,技术不仅仅被视作是工具和机器,也被认为是不久将来实现“完美”社会的手段。爱德华·贝米拉(EdwardBellamy,1850--1898)《回顾:2000-1887》一个技术和社会主义制度相互支撑而形成的乌托邦世界。威廉·莫里斯(WilliamMorris,1834-1896)《乌有乡消息》“自下而上”革命争取而来的共产主义从古典乌托邦到技术乌托邦科幻电影《时间机器》(2002)科幻电影《将发生的事》(1936)从反乌托邦到批判反乌托邦“反乌托邦三部曲”

:扎米亚京(ЕвгенийИвановичЗамятин,1884-1937)、《我们》(We,1924)、阿道司·赫胥黎(AldousLeonardHuxley,1894-1963)《美丽新世界》(BraveNewWorld,1932)和乔治·奥威尔(GeorgeOrwell,1903-1950)的《一九八四》(NineteenEighty-Four,1949)。

“乌托邦似乎比我们过去所想象的更容易达到了。而事实上,我们发现自己正面临着另一个痛苦的问题:如何去避免它的最终实现?”——尼古拉·别尔嘉耶夫批判性乌托邦和批判性反乌托邦在第二次世界大战之后的数十年,反乌托邦在科幻小说占据主流位置。出现晚期资本主义的新主题:强大的、掠夺性的跨国公司,无控制身心的新技术和新官僚手段,日渐失控的机器人、

基因工程、纳米技术和赛博空间等新发明,环境和生态灾难等等。

60和70年代的批判性乌托邦(criticalutopia)批判性乌托邦:拒绝乌托邦蓝图但是保留乌托邦梦想

批判性乌托邦和批判性反乌托邦《一无所有》

《女男人》

《海卫一》

《走在时间边缘的女人》

批判性乌托邦和批判性反乌托邦80和90年代,批判性反乌托邦(criticaldystopia)兴起80年代新时代议题:新自由主义、宗教原教旨主义、气候变化、环境危机、人类主体危机等

批判性反乌托邦恢复了传统反乌托邦策略——描绘问题、警告危机和留有希望,而“希望”是指对更美好世界的诱人的然而又不确定的建议。

《黄金海岸》

《他、她和它》

《播种者寓言》

思考:批判性乌托邦与批判性反乌托邦的异同?批判性乌托邦和批判性反乌托邦思考:如何面对人类世?如何面对后人类?后人类(posthuman)和后人类世(post-Anthropocene)时代,将会是乌托邦还是反乌托邦?多元文化与后人类/后人类世乌托邦乌托邦是西方专有的思想吗?你如何看以下观点?库玛:“乌托邦不是普世的。它只出现在具有古典和基督教传统的社会中,也就是说,只出现在西方。别的社会可能有相对丰富的有关乐园的传说,有关于公正平等的黄金时代的原始神话,有关于遍地酒肉的欢庆,甚至有千年纪的信仰;但它们都没有乌托邦。”萨金特认为通过人类努力带来乌托邦的思想确实存在于中国、印度以及各种佛教和伊斯兰文化中。但乌托邦主义与西方殖民主义有密切关系,最初的乌有之乡实际上投射了殖民者对于定居殖民地的想象——在遥远的新大陆,得到饱腹、体面的住所和衣服,以及他们自己和孩子更美好的未来。非西方文化中有哪些乌托邦思想?儒家思想中的大同道教思想中的“太平”佛教中的净土澳大利亚原住民世界观中的“梦想”

……

TheDreaming卡那封峡谷岩版艺术,诉诸图腾祖先或梦境故事多元文化与后人类/后人类世乌托邦后人类和后人类世的乌托邦想象可以从非西方文化思想资源中汲取什么?席娃(VandanaShiva,1952--)的全球南方立足点普姆伍德(ValPlumwood,1939--)的“有灵物质论”(animistmateralism)勒古恩(

UrsulaKroeberLeGuin)对道家思想的应用

唐娜·哈拉维(DonnaHaraway,1944--)的“克苏鲁世”(Chthulucene)“这一方法的重点不是混合原生和西方知识实践并加以搅拌,而是要在不否认漫长的暴力历史的情况下,去探索生成性接触区(generativecontactzones)的复杂可能性。”本章思考题试举例说明中国科幻作品中有哪些乌托邦和反乌托邦的作品。试举例当代中西方科幻作品中具有多元文化杂糅特质的乌托邦或反乌托邦作品。本章推荐阅读(中文文献)托马斯·莫尔:《乌托邦》,戴镏龄译,北京:商务出版社,1982年。赫伯特·乔治·威尔斯:《时间机器》,顾忆青译,天津:天津人民出版社,1994年。12345678尤金·扎米亚金:《我们》,殷杲译,南京,江苏人民出版社,2005年。阿道司·赫胥黎:《美丽新世界》,王波译,重庆:重庆出版社,2005年。乔治·欧威尔:《一九八四》,刘绍铭译,香港:香港中文大学出版社,2019年。颜健富:《晚清小说的新概念地图》,北京:北京联合出版公司,2018年。李广益:《中国科幻文学大系·晚清卷》(创作一集/二集/三集),重庆:重庆大学出版社,2020年。达科·苏恩文:《科幻小说变形记》,丁素萍、李靖民、李静滢译,合肥:安徽文艺出版社,2011年。本章推荐阅读(英文文献)RaffaellaBaccolini&TomMoylan,DarkHorizons:ScienceFictionandtheDystopianImagination,Taylor&Francis,2003.1GregoryClaeys,Dystopia:ANaturalHistory.Oxford:OxfordUniversityPress,2017.2DonnaHaraway,StayingwiththeTrouble:MakingKinin

the

Chthulucene,Durham:

DukeUniversityPress,2016.3EdwardJames&FarahMendlesohn(Ed),TheCambridgeCompaniontoScience

Fiction,CambridgeUniversityPress,2006.4KrishanKumar,UtopiaandAnti-UtopiainModernTimes,OxfordandNewYork:Blackwell,1987.5LymanTowerSargent,“TheThreeFacesofUtopianismRevisited.”UtopianStudiesVol.5,No.1,1994,pp1-17.

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